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ORIENTACIONES METODOLÓGICAS
PARA TRABAJAR LA ENTONACIÓN Y PAUSAS EN LA LECTURA:
Enseñar al escolar que dé un suave golpe sobre la mesa cuando se encuentre con una coma o un punto y
coma, y dos golpes cuando se encuentre con un punto.
Preparar un texto con los signos de puntuación bien marcados mediante colores, aumento de tamaño y
espacios en blanco a su alrededor.
El/la profesor/a lee ese texto con ritmo lento, enfatizando mucho las pausas y entonación.
Niño/a y profesor/a leen conjuntamente el texto varias veces, marcando los gestos de golpear la mesa,
hasta que se produzca una ejecución aceptable por parte del alumnado.
Etapa de desvanecimiento de las claves de apoyo. Primero se eliminan los signos gráficos. Posteriormente
los gestos.
Todo este proceso se repite con otros textos hasta que el/la niño/a lea cualquier texto en voz alta haciendo
las pausas adecuadas sin ningún tipo de ayuda externa.
Lectura dramatizada. Modalidad de la lectura oral en la que el lector debe representar a los personajes por medio
de la voz. Desde el punto de vista del desarrollo de habilidades lingüísticas, la lectura dramatizada es un medio de
ejercitar la dicción y la entonación, aplicadas a las características del personaje que se representa. Necesita de
ensayo, porque si bien no requiere de la memorización de los textos y los movimientos no son los exactos de un
montaje, la capacidad expresiva sí lo tiene que ser.
La lectura dramatizada es aquella en la que se reproduce con la voz –y con el lenguaje corporal que suele
acompañarla– toda la expresividad de un texto: las emociones, la textura de las palabras, la cadencia con que se
cuenta una historia o las variaciones de intensidad con que se expone una reflexión, entre otros. En un sentido
amplio, incluye, además de la lectura enfática de textos literarios, la lectura en voz alta de cualquier tipo de texto,
con arreglo a unos parámetros de expresividad determinados por el contenido, la forma y el género del
propio discurso.
Lectura expresiva
La Lectura Expresiva es una lectura colectivas, esta se realiza para la comprensión y el disfrute tanto del lector como
de los oyentes o auditorio. En la lectura expresiva, el lector es un intérprete en la forma expresiva que el autor de un
texto le daría ante sus receptores, al igual que en la oratoria, en la lectura expresiva son importantes el dominio
escénico, la empatía, la elegancia y la comprensibilidad.
La intensidad de la voz equivale al volumen y es la fuerza o potencia de emisión de las vibraciones que proceden de
las cuerdas vocales. Es la energía con la que el aire es impulsado desde los pulmones hacia las cuerdas vocales. De
esta forma, si hablamos en voz baja, la intensidad es muy débil, mientras que, si hablamos en voz alta la intensidad
será mayor y necesitaremos respirar con mayor frecuencia. La intensidad baja se corresponde con las sensaciones de
tranquilidad, intimidad, tristeza o cercanía; la intensidad alta la asociamos con la alegría, rabia, agresividad o ánimo.
Tipos de ejercicios:
Los textos a leer pueden ser conocidos y trabajados previamente: hay una preparación previa por parte del lector.
Recitales de poemas leídos. Distintos alumnos preparan la poesía elegida previamente. Una variante de ejercitación
puede ser distintas interpretaciones de un mismo poema por diferentes alumnos y analizar los recurso y formas
expresivas utilizadas.
Teatro leído por grupos de alumnos. Todos trabajan una misma obra que después leen a los demás compañeros o a
otras clases.
Existen diferentes clasificaciones de la lectura ya que, sin duda, se lee de una manera u otra, según la situación, la
necesidad y el texto. Entre estas lecturas se pueden citar a las siguientes:
a) Lectura oral: Es la que se hace en voz alta. Tiene como objetivo conseguir una buena oralizacion y la construcción
del sentido en equipo, toda vez que la lectura oral es usada para transmitir el mensaje del texto a un determinado
grupo de personas.
b) Lectura silenciosa: Es la que se hace sin expresar de viva voz lo leído. Es el tipo de lectura más frecuente, la
construcción de sentido es personal.
c) Lectura exploratoria: Consiste leer un texto rápidamente buscando las ideas y la información que en un momento
es de interés.
1) Leer una historieta.
2) Leer un libro.
3) Leer un anuncio.
4) Leer un correo.
5) Leer una noticia.
La denotación nos permite construir premisas inciertas e hipotéticas. Por ejemplo, cuando observo que en un
cenicero hay un cigarrillo apagado, pero del que todavía sale humo, presumo que alguien estuvo en ese lugar un
instante antes.
Monosemia y polisemia:
Monosemia: Cuando una palabra tiene un solo significado.
Los pocos códices que se conservan hablan principalmente de medicina y astrología, aunque se sabe que hubo otros
códices que abarcaban otras áreas del conocimiento, casi todos destruidos en la invasión, conquista y colonización
española, sin embargo algunos contenidos de ellos fueron preservados por Fray Diego de Landa en su Relación de las
cosas de Yucatán.
Las estelas que han sido conservadas y descifradas revelan ciertas estructuras literarias e intereses que serán
mantenidos en la época colonial.
Su sintaxis es muy precisa y revela una desviación de la forma natural de hablar; debido a que las estelas estaban
dedicadas y escritas para los dioses, debían ser escritas en un lenguaje que éstos pudiesen entender; éstas siguen
este orden sintáctico: verbo, sujeto y objeto.
Existe además una preocupación por legitimar el poder del actual gobernante, siempre descrito como descendiente
de los dioses, y dios él mismo.
Los aztecas tuvieron una escritura ideográfica o jeroglífica. Con la llegada de los españoles, estaban en la etapa
fonética y no se ha podido comprobar si podían representar los sonidos con letras.
Aunque muchos códices fueron destruidos por los conquistadores, de todas maneras, han llegado a la actualidad por
medio de misioneros o de la tradición oral algunas obras indígenas.
Los tres lugares más importantes para el desarrollo cultural y literario lo constituyeron Tenochtitlán, Texcoco y
Cualhtitlán.
Tenochtitlán era la capital del imperio azteca (México) y poseía museos que han desaparecido.
La poesía azteca era cantada y bailada, los temas eran los héroes, la historia, la vida y la muerte, cargados de
significación religiosa. Componían también himnos a los dioses: los cantos divinos (teocuícatl) y los cantos guerreros
(yaocuícatl).
Música y poesía
La música y la poesía siempre han estado íntimamente unidas. La música obra en el sonido y el silencio, la poesía
obra en la palabra. Sin embargo, las palabras también conllevan sonido y silencio. La música también conlleva
significado por sí misma, igual que las palabras. Esta es la estrecha relación que las enlaza y funde.
Si nos remontamos a la antigua Grecia, encontraremos el concepto de poesía como creación, de tres tipos
diferentes: lírica, dramática (teatral) y épica (narrativa). La lírica se llamaba así por ser poesía cantada, acompañada
de una lira. Actualmente es la poesía lírica la considerada, de forma general y popular, como poesía. En aquella
Grecia, los rapsodas y los aedas se dedicaban precisamente a esa poesía cantada.
De aquel contexto proviene el nombre de este proyecto, Evoéh, un grito de alegría y de júbilo. Desde que en el año
2009 compusiéramos siete canciones para cantar versos del poeta Miguel Hernández, nos hemos dedicado a la
unión de música y poesía, tanto en la actualidad como del pasado.
Como creadores y enamorados de fundir música y literatura, hemos compuesto las siguientes obras (aunque todas
ellas merecerán un artículo propio):
– Árbore da vida (aún en desarrollo): Rosalía de Castro escribió sus versos dedicados a la música, las canciones y los
dichos populares de Galicia en su famoso libro «Cantares gallegos». Árbore da vida en un concierto monográfico que
canta los poemas de la genial poetisa con melodías de cantos tradicionales y alalás recogidas y transcritas en su
contexto.
El poeta del viento (editado en el año 2015
Siete poemas de Miguel Hernández
Canciones populares españolas