Sujeto de derecho es aquel en quien, sobre la condición humana,
concurren otras 3:
 Ser libre
 Ser ciudadano
 Ser sui iuris
La plenitud de la capacidad jurídica implica la concurrencia de 3
condiciones:
 Libertad
 Ciudadanía
 No sometimiento a una autoridad familiar
Solo al Civis, al Ciudadano, se aplican las prescripciones de Derecho
privado, y le siguen dondequiera que este.
Civis Romanus sum: Soy ciudadano Romano, garantiza la seguridad
personal
Persona física: se entiende al hombre, sobre el que, se ha dicho, pone
acento el derecho romano
Hombres, entes corpóreos, visibles y tangibles
Persona jurídica: son todas las asociaciones o agrupaciones humanas
y a las fundaciones o agrupaciones de bienes adscritos a un cierto fin,
generalmente benéfico.
Entes sociales e incorporales: asociaciones y fundaciones.
Capacidad jurídica implica el concurso de 3 condiciones: libertad,
ciudadanía y no sometimiento a una autoridad familiar.
Personas físicas. Existencia del hombre: Nacimiento y muerte
señalan el comienzo y el fin de la persona física. El orden al nacimiento
se exige los siguientes requisitos.
Nacimiento efectivo: Esto es total desprendimiento del claustro
materno
Nacimiento con vida: los que nacen muertos no se consideran ni
nacidos no procreados.
Forma humana del nacido: Si una mujer hubiese dado a luz algo
monstruoso o prodigioso, nada es provechoso.
En la disciplina de roma los hombres se dividen en Libres y Esclavos
Esclavo: Es el nombre al que una norma positiva, no la naturaleza priva
de su libertada. Su destino no es más que servir al hombre libre.
Sirviendo o no solo cesa su status cuando se lleva a cabo una
declaración de libertad.
La situación del esclavo con lo antes dicho, puede resumirse en los
siguientes términos.
1. El esclavo carece de capacidad jurídica: No es sujeto de
derecho sino simple objeto.
2. El esclavo tiene capacidad de obrar: Esto es capacidad
negocial y capacidad penal. Puede, en efecto, realizar
negocios jurídicos. si bien todo lo que adquiera con ellos
pasa al patrimonio del dueño.
3. Goza de personalidad natural: le es dable constituir
relaciones familiares de naturaleza y fines semejantes de
las que son propias los hombres libres.
4. Personalidad en el orden religioso: Que se manifiesta en
el culto público y familiar.
Causas de esclavitud:
a. Nacimiento: Nace esclavo el hijo de madre esclava,
aunque sea concebido por hombre libre.
b. Cautividad de guerra: Causas de esclavitud. Lo más
importante es la cautividad.
c. Condena penal: Caían en esclavitud los condenados a
ciertas penas graves.
Extinción de la esclavitud:
A. Manumisión: es un acto de disposición por virtud del cual
el esclavo se hace libre y ciudadano.
1. Manumissio vindicta: Consiste en un proceso fingido
celebrado conforme al ritual de la in iure cessio.
2. Manumissio censu: Consiste en la inscripción del esclavo,
con constimiento del dueño.
3. Manumissio testamento: Es una declaración de libertad
hecha por el dominus en testamento.
4. Manumissio ecclesia: Consiste en una declaración
libertoria, hecha por el duelo de la iglesia
Situaciones a fines de la libertado
a. Personas In mancipio: Se dice que esta in mancipio el
filusfamnilia cuya pater lo vende a otro pater, o bien lo
entrega, en reparación de un delito que aquel cometió.
b. Colonos: Son los individuos que no obstante tener
personalidad jurídica, capacidad patrimonial, matrimonial y
procesa, se hallan descrito permanentemente con sus
familiares, a la tierra.
Causas: La voluntaria entrega o sumisión, el
nacimiento del padre o madre colonos, la prescripción
de treinta años, la asignación de barbaros prisioneros,
la mendicidad.
c. Auctoratus: Se le llama al hombre que arrienda sus
servicios como gladiador a un empresario.
d. Redemptus an hostibus: Es el ciudadano rescatado por
un tercero de la cautividad, mediante una cantidad de
dinero.
e. Addicti: Se llama así a un régimen de derecho primitivo y
a los individuos que no habiéndose satisfecho la
presentación debida al acreedor son objeto de un
procedimiento de ejecución de la propia persona.
f. Homo liber bona fide serviens: Es el hombre que, no
obstante ser libre, sirve de buena fe como esclavo.
Status Civitatis.
I. Ciudadanos. Latinos Peregrinos: El territorio
ciudadano se halla distribuido, bajo la republica en
35 tribus 4 urbanas y 31 rusticas
La ciudanía es un estado Status civitais – que interesa por igual al ius
publicum, en el sentido de que solo el civis puede participar en las
relaciones que nacen de uno y otro.
La personalidad jurídica, así en lo público como en lo privado, es
privilegio del ciudadano, rige, pues el principio de la personalidad del
Derecho.
La capacidad jurídica civil implica la tenencia de los siguientes atributos.
A) En el orden político: ius suffragii - derecho de voto en
las asambleas, ius honorum derecho de acceso a las
magistraturas y derecho a servir en las legiones.
B) En el orden privado: ius commercii o commercium,
derecho de adquirir y de trasmitir la propiedad civil, así
como ser sujeto activo o pasivo en las relaciones
contractuales.
Situación intermedia entre la de los ciudadanos y la de los peregrinos, es
la de los latín, que se distingue en tres clases:
a) Latini veteres o prisci: Son los latinos de la antigua Liga,
así como los miembros de las colonias fundadas por ella.
b) Latini coloniarii: Son los habitantes de las colonias alas
que se confirió el carácter de latinas.
c) Latini Iuniani: Un tipo de ciudadanía limitada es regulado
por la Lex Iunia Norbana
Adquisición de la ciudadanía: aparte de otros modos a los que ya nos
hemos referido la ciudadanía se adquiere por nacimiento, disposición de
la ley y concesión del poder público.
a) Nace ciudadano el procreado por un ciudadano romano en
justas nupcias,
b) Por precepto legal se adquiría, en determinaos casos, la
condición de ciudadano.
c) La ciudadanía se otorga también por el poder publico, esto
es, por el pueblo y sus delegados, durante la republica, y
por los emperadores después.