8.

DESCRIBA LAS TRES GRANDES ETAPAS DEL ESTOISMO

 Primera Etapa: tuvo un carácter dogmatista. Fue una tendencia en contra del epicureísmo.
Su fondo doctrinal ético era muy similar al cinismo y se complementaba con la Física de
Heráclito y algunos elementos aristotélicos. Su principal característica fue
su carácter dogmatista, representado principalmente por Crisipo; que fue quien llevó el
peso de las controversias contra los académicos.
 Segunda Etapa: fue conocida como Estoicismo Medio y surgió de Diógenes de Babilonia, y
sobre Panecio. Durante esta etapa el estoicismo cambió debido al cansancio de las luchas, a
tal punto que los estoicos simplemente silencian las tesis ontológicas y lógicas del
estoicismo dogmático a la manera rígida de Crisipo; y se limitan a temas de carácter ético.
 Tercera Etapa: conocida como la época del Imperio Romano. En este periodo los estoicos
lograr utilizar diferentes materiales de filosofías de la antigüedad, en física usaron
el hilemorfismo aristotélico; en teología recogen las pruebas de Platón y Aristóteles; y en
Ética prolongan la actitud de los cínicos.

9. INDIQUE A QUE CONCLUSION LLEGA LA ESCUELA DE ESCEPTICISMO

El escepticismo consiste, pues, en la declaración de que cada cosa de la naturaleza es tal

como se nos aparece, pero no podemos decir que tal como se nos aparece es en verdad. A
partir de ahí, las cosas "no más son que no son" o "no más son esto que aquello", la
indeterminación de la realidad le lleva, coherentemente, a abstenerse, a quedar sin
opiniones en su enfrentamiento con ellas, y de aquí a un estado de imperturbabilidad moral
que trae como consecuencia la felicidad

10. INDIQUE QUE HACE EL HELENISMO

El helenismo es, básicamente, una época histórica y cultural en la que se produjo

la expansión de la cultura griega por todo el Mediterráneo, llegando desde la Península
Ibérica hasta Oriente. Estamos hablando de una época que transcurre, aproximadamente,
entre la muerte de Alejandro Magno (323 a.C.) hasta la conquista del Mediterráneo por
parte de los romanos (aprox. año 30 a.C.). Aquí tienes un mapa de las conquistas de
Alejandro Magno desde Grecia hacia el Este y el Sur. Fíjate en las fechas y verás la
cantidad de territorio que conquistó en relativamente pocos años.

11. DESCRIBA LAS CARACTERISTICAS DE LAS FILOSOFIAS MORALES

 Varía de época en época: La moral de la sociedad esclavista no es igual a la moral de la

sociedad feudal.
 Varía de sociedad en sociedad: La moral de los países Islámicos no es igual a la moral
de los países europeos o Latinos.
 Varía de individuo en individuo: Lo que es bueno o malo para una persona no lo es
necesariamente para la otra.
 Varía según las circunstancias: Matar es moralmente malo, pero en la guerra se
justifica.
 12. QUE ES EL CRISTIANISMO

El cristianismo es uno de los movimientos más fuertes y tal vez más incomprendidos del
mundo. Las percepciones de la religión y sus seguidores van desde Nietzsche, que raya con lo
militante, a Schaeffer, que celebra el cristianismo como el punto culminante de la humanidad.

De hecho, como lo atestiguan los últimos dos mil años de historia, el cristianismo ha sido, al
menos, un movimiento de polarización.

13. DESCRIBE LAS NOVEDADES DOCTRINALES DEL JUDEOCRISTIANISMO

• El hombre es hecho a imagen y semejanza de Dios

• El alma es inmortal
• Resurreccion de los cuerpos
• El creacionismo
• La omnipotencia de Dios
• El monoteísmo
• La identificación de Dios con la verdad y la sustitución del ideal griego del sabio por el ideal
contemplativo
• Mientras que los griegos habían puesto a los Dioses en relación con la naturaleza, el
cristianismo pone a Dios en relación con el acontecer humano
• La concepción lineal del tiempo, frente al modelo cíclico de los griegos

14. DESCRIBAS LAS DOS ETAPAS QUE SE DIVIDE LA FILOSOFIA CRISTIANA

• la filosofía patrística, el pensamiento de los filósofos cristianos desde el siglo I al V. Se trata

del pensamiento propio de los Padres de la Iglesia Cristiana que necesitan compaginar sus
enseñanzas con la filosofía griega. La figura cumbre de este período es Agustín de Hipona.
• La Escolástica, (hace referencia a la filosofía que se enseñaba en las escuelas) cuya figura
cumbre es Tomás de Aquino en el s. XIII