b) Mencione los dos tipos de elección objetal propuestos por Freud

Hay un tipo de elección de objeto a la que puede llamarse del apuntalamiento, la cuál

tiene que ver con que el niño u adolescente elige sus objetos sexuales tomándolos de sus

vivencias de satisfacción. Las primeras satisfacciones sexuales autoeróticas son vivenciadas a

remolque de funciones vitales que sirven a la autoconservacíón. Las pulsiones sexuales se

apuntalan al principio en la satisfacción de las pulsiones yoicas, y sólo más tarde se independizan

de ellas; ahora bien, ese apuntalamiento sigue mostrándose en el hecho de que las personas

encargadas de la nutrición, el cuidado y la protección del niño devienen los primeros objetos

sexuales: son, sobre todo, la madre o su sustituto.

En la primera vivencia de satisfacción, al principio hay un instinto ante la sensación de hambre,

la cual aumenta la tensión por lo tanto se hace la succión para poder alimentarse, pero esta

después es una pulsión de orden sexual, que pasa a manifestarse como chupeteo

Hay un segundo tipo de elección, el que tiene que ver con que ciertas personas,

señaladamente aquellas cuyo desarrollo libidinal experimentó una perturbación (como es el caso

de los perversos y los homosexuales). Ellos no eligen su posterior objeto de amor según el

modelo de la madre, sino según el de su persona propia. Manifiestamente se buscan a sí mismos

como objeto de amor, exhiben el tipo de elección de objeto que ha de llamarse narcisista.

Podría así verse, como en el narcisismo y la vida amorosa, el otro me da lo que busco: a mi

mismo, por eso se dice que el amor es imaginario. En este tipo de elección, se ponen

características propias que se cree que el otro tiene, pero que en realidad cuando se esta amando

a ese objeto se esta amando a sí mismo.

1. Desarrolle el proceso de la introyección de la libido en la explicación del cuadro

parafrénico

En el cuadro parafrénico a diferencia de las neurosis, la libido se retira del mundo

exterior, o sea, de las personas u objetos que los rodean y de la misma realidad. Los

parafrénicos por eso muestran dos rasgos de carácter específicos: el delirio de grandeza y

el extrañamiento de su interés respecto del mundo exterior (personas y cosas).

En el delirio de grandeza, se encuentran fuera de la realidad y sustituyen los objetos

reales por imaginarios de sus propios recuerdos. Estos ponen la libido que ha sido

sustraída del mundo exterior en el yo, y de esta manera surge el narcisismo.

Esto quiere decir que los pacientes parafrenicos introyectan la libido puesta en su yo,

dejando de lado cualquier cosa que se encuentre a su alrededor ya que la libido esta tan

introyectada y puesta sobre el yo que no necesitan de algo más (otro objeto) para

satisfacerse.

2. Explique la dinámica del proceso melancólico.

La melancolía es un estado de sentimiento o una reacción sobre la perdida de un

objeto que alguna vez se amo, suele ser de carácter ideal a diferencia del duelo que es una

perdida consciente y mas tangible o real, por así decirlo. En la melancolía el objeto no

muere, sino que se pierde como objeto de amor.

En este estado, existe una inhibición interna, el yo se empobrece y se considera

insignificante, se autocastiga y se culpa. Al igual que en el duelo, hay una inhibición y

comportamientos similares, el no querer hacer nada y sentir una falta de motivación. Por

esto mismo, la persona sabe que ha perdido algo y tiene una idea de reconocer el
 sentimiento o el estado por el que esta pasando, pero no identifica qué es lo que perdió

ante esta perdida. Al estar en este proceso melancólico, se dará lugar posteriormente a

que el sujeto muestre una falta de interés por casi todo, es decir, por el mundo exterior,

también podrá haber perdida de la capacidad de amar, inhibición de la productividad y

hasta ver a su yo como algo que no es digno de nada. Algo que distingue este proceso es

la falta de vergüenza ante la presencia de otros para denigrarse a sí mismo.

Reflexión individual

Lorena Dávila Robles

Esta evidencia cubre temas muy enriquecedores para el desarrollo profesional y la

preparación que estamos recibiendo en nuestra formación académica ya que se revisan temas que

encontramos cotidianamente en la clínica y que en ocasiones no logramos identificar a simple

vista puesto que ignoramos el proceso o la formación de ciertas estructuras de la construcción

psíquica y la vida anímica de los pacientes.

Es de suma importancia el comprender como es que se deposita energía libidinal de una persona

a otro objeto y el tipo de elecciones que pueden hacerse dependiendo de las vivencias y la

estructura del sujeto, entendiendo que hay una razón por el cual se elige o se vive de esa forma y

al hacerlo, poder brindar un mejor acompañamiento terapéutico y apoyo respecto a la demanda

del paciente y motivo de consulta.

Así mismo, este tipo de conceptos y revisión de teoría nos invita a nosotros mismos a reflexionar

sobre nuestra propia constitución y la forma en la que elegimos nuestros objetos y nos

vinculamos.