Universidad Regional de Guatemala

Sede: Malacatán San Marcos

Facultad: Ciencias jurídicas y sociales
Curso: Derechos Humanos
Catedrático: Lic. Nery Alfonso López

DERECHOS HUMANOS

Fredi Alberto Valdez Mérida

Carnet No. 1706037

Malacatán, San Marcos, 29 de julio de 2018.

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 INTRODUCCION
El ser humano tiene unas características que lo determinan a ser racional y
diferéncialo de brutales bestias o de los seres irracionales; lo cual ha olvidado el
hombre al transcurrir los tiempos hasta la actualidad, pues se recargara los hechos
monstruosos realizados por el hombre. Lo cual nos ha llevado a replantear el
conocimiento humano por qué ya no somos capaces de respetar la misma especie
humana; como afirman muchos "el hombre es depredador de sí mismo". Por lo cual
en este trabajo enmarca algunos aspectos básicos de esta materia y como la
humanidad al pasar los tiempos ha tenido que establecer normas para establecer
que el hombre tiene tanto derechos como deberes, que son inherentes a él, pero al
no estar establecidos anteriormente se cometieron horrores hacia los mismos
hombres sin tomar en cuenta su dignidad.
Ciertamente esta incapacidad individual de los hombres y la ardua lucha de muchos
otros que defienden la igualdad humana, los parámetros o normas de
comportamiento mundiales llamados los DERECHOS HUMAOS; el principal punto
de conocimiento para el hombre son estos derechos; que son primordiales en la
actual sociedad que vivimos por su falta de valores.
La declaración universal de los derechos humanos es uno de los documentos mas
citados en todo el mundo, pero a la vez es de los textos menos conocidos en su
contenido real. Dada la importancia que para el sujeto contemporáneo tiene el
conocimiento y la práctica de los derechos humanos en todas sus manifestaciones;
por medio de este trabajo ofrezco información relacionada a las declaraciones de
derechos humanos, la evolución histórica de la materia y algunos aspectos
históricos relevantes para el país guatemalteco.

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 DERECHOS HUMANOS

DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

Preámbulo
Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el
reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de
todos los miembros de la familia humana;
Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos
han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad, y
que se ha proclamado, como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento
de un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria,
disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias;
Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen
de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la
rebelión contra la tiranía y la opresión;
Considerando también esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas
entre las naciones;
Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta
su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la
persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres, y se han
declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro
de un concepto más amplio de la libertad;
Considerando que los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en
cooperación con la Organización de las Naciones Unidas, el respeto universal y
efectivo a los derechos y libertades fundamentales del hombre, y
Considerando que una concepción común de estos derechos y libertades es de la
mayor importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso;
LA ASAMBLEA GENERAL proclama la presente DECLARACIÓN UNIVERSAL DE
DERECHOS HUMANOS como ideal común por el que todos los pueblos y naciones
deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones,
inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la
educación, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas

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progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación
universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre
los de los territorios colocados bajo su jurisdicción.
Artículo 1.
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados
como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con
los otros.
Artículo 2.
Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión
política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica,
nacimiento o cualquier otra condición. Además, no se hará distinción alguna
fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya
jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como
de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier
otra limitación de soberanía.
Artículo 3.
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.
Artículo 4.
Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de
esclavos están prohibidas en todas sus formas.
Artículo 5.
Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o
degradantes.
Artículo 6.
Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su
personalidad jurídica.
Artículo 7.
Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de
la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que
infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.

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2100 a.C.
CODIGO DE HAMMURABÍ
(Derecho al Hombre)
“Me llamaron por mi nombre para la prosperidad de pueblo, príncipe reverente y
temeroso de los dioses, para que hiciera que la justicia apareciera en la tierra, para
destruir el mal y a los perversos, que el fuerte no pueda oprimir al débil”
–Rey Hammurabí

1215
CARTA MAGNA INGLESA
La Carta Magna Inglesa en el año de 125 es el documento medieval que mas
significación tiene en la evolución historica de los Derechos Humanos. Ella marca una
etapa en la epoca medieval en la que el Rey Juan antes las presiones sociales de la
nobleza y del clero les concede a éstos ciertos derechos, los cuales fueron ampliando
paulatinamente a los sectores populares.

1542
DECLARACION DE INDEPENDENCIA DE LAS TRECE COLONIAS
Las Trece Colonias es el nombre que se le ha dado ahistóricamente a las Poseciones
de Gran Bretaña en la costa atlantica de América del Norte. que el 4 de Julio de 1776
se unificaron bajo un gobierno independiente para crear los actuales Estados
Unidos.

1789
DECLARACION FRANCESA DE LOS DERECHOS HUMANOS
En la declaración se definen los derechos "naturales e imprescriptibles" como la
libertad, la propiedad, la seguridad, la resistencia a la opresión. Así mismo, se
reconoce la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y la justicia. Por último,
afirma el principio de la separacíon de poderes.

1948
DELACRACIÓN UNIVERSASL DE LOS DERECHOS HUMANOS
Originalmente se llamaba Declaración de los derechos del hombre y los Ciudadanos,
y fue hasta 1952, por la lucha de los movimientos de mujeres y hombre conscientes
que la Asamblea General de las Naciones Unidad le cambioó el nombre.

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 HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS EN GUATEMALA
Guatemala, fue el primer país de América Latina que creó, con carácter
constitucional la figura del Procurador de los Derechos Humanos, la cual se inspiró
en la figura del "Ombudsman", creada el año 1809 en Suecia y también en el
Defensor del Pueblo de España, creado en 1978 en aquella nación europea. En el
caso de Guatemala debe recordarse que tiene una historia marcada por tragedia,
dolor, sangre e injusticias de todo tipo. Sólo por cortos períodos de tiempo ha habido
regímenes democráticos y, como consecuencia, nunca, o casi nunca, se han
respetado los derechos humanos de sus habitantes.
A lo largo de la historia republicana del país, casi 177 años, se han producido
numerosos golpes de estado y fraudes electorales y de una o de otra manera han
prevalecido los gobiernos dictatoriales con el consiguiente irrespeto a los derechos
fundamentales de las personas. Las estructuras económicas, sociales y jurídico-
políticas han impedido la existencia de un desarrollo en estos campos que
inevitablemente nos conduciría al bien común. Los derechos humanos de los
guatemaltecos han sido violados casi siempre por los sectores del poder formal real.
Se puede decir que Guatemala se hizo famosa ante la comunidad internacional,
pero no por sus vivos sino por sus muertos; por la cantidad y por la forma que fueron
ajusticiados, incluso comunidades completas. Aunque la violación sistemática a los
derechos humanos individuales es la más notoria, en Guatemala también hay
reiteradas violaciones a los derechos humanos, económicos y sociales, provocando
una muerte lenta derivada de la ausencia de satisfactores sociales básicos.
La época de más represión en el país, fue a finales de la década de los 70´s y los
primeros de la década de los 80´s, cuando los gobiernos militares iniciaron acciones
de contrainsurgencia que condujeron a una guerra sucia en la que, como siempre,
la población fue la más afectada al aportar los muertos, viudas, huérfanos y
desarraigados. Por esta razón cuando el 23 de marzo de 1982 hay un rompimiento
constitucional, éste hace renacer las esperanzas de iniciar una vez más el camino
a un proceso democrático, en el que todavía nos encontramos. Fue en mayo de
1984, a sólo un mes de las elecciones para la Asamblea Nacional Constituyente,
que el Colegio de Abogados realizó las llamadas "Jornadas Constitucionales", en
las que se discutieron las bases que la Nueva Constitución de la República debería
tener para obtener una permanencia necesaria. De esta jornada surge la idea de
crear instituciones como la Corte de Constitucionalidad, el Tribunal Supremo
Electoral y la Procuraduría de los Derechos Humanos.
La Asamblea Nacional Constituyente, electa un mes después, fue la responsable
de redactar una de las constituciones más humanistas del mundo, con más de la
mitad de su articulado dedicado a los derechos humanos, y además de dejar
plasmado en sus artículos la creación de la Procuraduría de los Derechos Humanos,
designándose al Procurador como un Comisionado del Congreso de la República
para la defensa delos derechos fundamentales de la población. Se llamó Procurador

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porque su actuación sería en nombre del pueblo y porque su gestión encaminaría a
mantener a los habitantes en el pleno goce de las garantías que la misma
Constitución establece. La figura del Procurador, nace entonces del poder
constituyente originario, no de gobierno alguno, y con la característica fundamental
de no estar supeditado a organismo, institución o funcionario alguno; con absoluta
independencia en situaciones, como un Magistrado de Conciencia, no coercitivo,
investido de fuerza moral, y en cierto sentido político, sin partidismo alguno con el
propósito de hacer valer sus denuncias, resoluciones, señalamientos y censuras. El
Procurador tiene según el texto constitucional la tarea prioritaria y a la vez
complicada de defender la construcción y la vigencia de un autentico estado de
derecho.

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 CONCLUSIÓN
Los derechos humanos son el parámetro de comportamiento universal que hace
sentir al hombre más acogido a la dignidad de persona y no ser tratado como un
bien de un país o de personas individuales. De esta manera, me parece importante
resaltar la importancia que tienen los derechos humanos y el deber de todos los
hombres de reconocer estas disposiciones.
Actualmente coexistimos en un mundo donde todos los valores están confundidos,
donde progresar económicamente es el fin de todos sin tener en consideración el
daño moral y material del otro y esto sucede porque estamos cargados de un terrible
individualismo, y giramos alrededor del pensamiento errático de "solo importo yo y
mi propio bienestar". Habría que tomar conciencia que para que el mundo avance y
no vayamos en retroceso, tiene gran importancia respetar la dignidad del otro y
reconocer en cada uno aquellos derechos que brotan de su propia condición natural
de persona humana. Asimismo creo que este reconocimiento tiene que ser parte de
todos, no solo de quien está constituido como autoridad sino también de todos los
grupos sociales, porque sería muy fácil exigir el cumplimiento por parte de las
autoridades y evitar aludir al propio.
Ahora bien, si todas las personas se respetamos recíprocamente y reconocemos el
valor la humanidad a pesar de sus diferencias, porque somos todos iguales,
comenzaríamos una nueva etapa de evolución en las que compartiríamos mejor de
todos los recursos posibles para lograr un mundo en el que la prioridad sea el
desarrollo integral y la armonía de la sociedad.

"Un sistema que sacrifica los derechos fundamentales de la persona y

de los grupos en aras de la organización colectiva de la producción es
contraria a la dignidad humana." -Gaudium et Spes.

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