decir de Nissargadatta, es en este Nombre: Segovia Bacilio, Piero A. momento en que nos reconocemos a Curso : Psicología y técnicas de nosotros mismos como lo infinito, y es intervención Humanística. tal su magnitud, que ni siquiera la palabra puede aprehenderlo y por ende dice Nisagardatta la respuesta mas Cuando me planteo esta pregunta, importante, y la única realmente posible no puedo evitar recordar lo que el ante la pregunta ¿Quién soy yo?, es un filosofo y sabio indio Sri Nisargadatta “yo soy”, libre de atributos, adjetivos, Maharaj, escribe en su libro “yo soy identificaciones, este “yo soy”, no es eso”, en el cual menciona que a la una conceptualización de nosotros pregunta ¿Quién soy yo? Solo podemos mismos, ni un ejercicio del conocer la repuesta ante esta repuesta pensamiento(tanto mas cuanto que no por el método de la negación o neti-neti, hay palabras para aprehenderlo, es pues es decir reconociendo que solo una vivencia, una empírea, una podemos conocer lo que no somos, es experiencia vitalísima, y por tanto mas decir, con lo que no podemos en el plano de la acción, y sin embargo identificarnos. esta suerte de “conciencia universal”, Así Nisargadatta, nos habla que que Nisargadatta vivencia, no parece ser alguien puede percibir y decir “yo soy mi propia de los mas de los hombres(pues cuerpo”, y sin embargo no tardaríamos encuentro similitudes en el decir de en darnos cuenta que somos personajes ilustres como San Jun de la pensamiento, sentimiento; dirá otra Cruz, Stalinav Grof y Ken Wilber, etc.) y persona “yo soy mi trabajo”, y sin seria para mí, una aventura averiguar, embargo también buscamos el ocio, y es más bien una necesidad, demostrar así que descubrimos mas bien lo que no estas formas de conocimiento. Pero somos. como entiendo que una presentación de
Es en esta inquisición e ímpetu de este modo tal vez no sea del gusto de mi
verdad, de que nos topamos con que no profesor (pues por mi lo dejaría hasta
pudiendo ser o identificarnos con aquí), debo presentarme mas bien, en
ningún aspecto de la realidad, solo otros términos.
Me gustaría partir mencionando intelectual del subtipo intuitivo, y con que no me gusta hablar de mi mismo, los defectos que ello trae. De gran pues encuentro mi vida poco energía mental y gran tesón, concuerdo interesante para las más de la persona. al a perfección con el altísimo puntaje Entiendo que no seria reservado para mi en el factor abstracción que me arroja el psiquiatra, aunque no tengo ninguno; MMPI, pues me gusta mucho el plano de para psicoterapeuta que tampoco las ideas y teorización. No me gusta los tengo, o incluso para mi grupo lugares escandalosos, ni atestados de terapéutico, pero tampoco tengo, ni a gente, no me gusta liderar, prefiere mis íntimos, que es como llamo a mis pasar desapercibido, y en general todo mas cercanos, en general no me lo que alteré la disposición que tengo reservaría, para quien sé, que al darle la para llevar a cabo mis intereses. Curioso disposición de mi animo o mi alma, y arrobado. Me gusta todo cuanto cuidaría de ella y la cultivaría, como yo pueda denominarse un misterio, tengo haría de su alma, si la dispusiera para mí. metas y sueños, pero yo me circunscribiría al mandamiento Martín Aunque hablo de cercanía, tiendo Adánico, que a la letra dice “Límpiate los clasificar entre conocidos, amigos e ojos de entusiasmos”. íntimos. (siendo estos últimos aquellos en que la espontaneidad más preclara y el cuidado del otro es mas manifiesto), estos sistemas de clasificación lo estoy rediseñando, pues hasta cierto punto, no veo bien las fronteras entre los amigos y los íntimos.
Esta difuminación me lleva muchas
veces a confundir a los unos con los otros, tal vez por sean los mismos por que sean los mismos.
Me consideró a mi mismo una
persona introvertida, al decir del modelo psicólogo Jung, un introvertido