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JEFE DE AREA
JOSE EFRAIN VELASCO BENAVIDES
Partiendo del concepto de educación que trae la ley general de educación en su artículo 1°, como un proceso de educación permanente,
personal, cultural y social que se fundamenta en una concepción integral de la persona humana, de su dignidad, de sus derechos y de
sus deberes, es vital el papel que representa la EDUCACIÓN ÉTICA Y EN VALORES HUMANOS en la estructuración del carácter de
la persona, en su concepción valorativa de la vida y en su compromiso con la construcción de un nuevo modelo de convivencia y de
cultura democrática. La crisis de valores que vive la sociedad penetra en la mente y del corazón del Joven, conduciéndolo a la pérdida
de la capacidad crítica, disminución de su fuerza dinamizadora, a la indiferencia debido a que no encuentra lugar en la sociedad y
respuestas a sus problemas, a la pérdida de la ilusión por la vida, a buscar evasivas y mostrarse fatalista ante el presente y ante el
futuro, a tener una visión negativa de la política, a la pasividad y el escepticismo ante los problemas nacionales, a la vulnerabilidad
creciente ante la fuerza del consumismo y hedonismo. Los valores que más aprecian los jóvenes son: La defensa del tiempo libre, la
lealtad y aprecio por la sexualidad y el amor, la solidaridad en la defensa de su mundo, el interés por la justicia, la libertad, el cuidado
por la naturaleza, la autenticidad, el ser estimado y aceptado, la autonomía, el gusto por la gente, las cosas y la experiencias nuevas e
interesantes, la recreación colectiva, el rescate del protagonismo de la mujer, el deseo de una sociedad mejor, la búsqueda de la propia
identidad y la defensa de su dignidad. Todo este panorama hace que validemos la significación de la EDUCACIÓN ÉTICA Y EN
VALORES HUMANOS como un medio para reconocer la importancia de la conducta moral y la formación humana, en la convivencia,
de sentir que la dignidad de la persona y de la sociedad depende en gran medida, de la realización de los valores morales. Vivimos una
época de grandes convulsiones morales que alcanzan todos los órdenes de la existencia humana, que en el campo del espíritu ha
determinado una confusión de ideas y valores. La civilización se rige por los valores materiales y parece no interesar les los valores
humanos cayendo en una despersonalización y deshumanización. ¿Qué hacer? Formar y conducir un nuevo tipo de ser humano, capaz
de superar las tareas, vicios y actitudes negativas que enajenan la persona encadenándola a lo material a lo superfluo, a lo banal,
promoviendo alternativas para un mejor desarrollo moral, verdaderamente humano de hombres y mujeres.
II JUSTIFICACION
Al analizar la situación que hoy día vive la sociedad, el maltrato y la violencia intrafamiliar de la mayoría de hogares de los estudiantes
que conforman nuestras aulas, el Ministerio de Educación Nacional establece unos lineamientos que: “han de generar procesos de
reflexión, análisis crítico y ajustes progresivos por parte de los maestros, las comunidades educativas y los investigadores educativos,
para hacer posible iniciar un cambio profundo hacia nuevas realidades en donde las "utopías" y la imaginación de nuevos modelos de
sociedad estimulen entre nosotros un hombre nuevo con una actitud mental nueva, consciente de que no hay realidades por imitar sino
futuros por construir, y en el cual las mejores condiciones de vida que se vayan alcanzando exigirán no tanto tener más sino ser más,
pues ésta es la verdadera condición del progreso humano” (Ministerio de Educación Nacional) Por lo anterior se hace necesario que
toda educación formal como la no formal, establezcan ciertos parámetros y estándares que organicen y estructuren la enseñanza en
ética y valores, en la cual los docentes encuentran un punto de apoyo que les permita asumir un compromiso frente a la responsabilidad
de formar integralmente a los estudiantes, teniendo en cuenta el libre desarrollo de la personalidad, la toma de conciencia, crecimiento
y utilizando como fundamento las dimensiones humanas referidas a la inteligencia, el cuerpo, la sociedad y el mundo. La intención de
crear y organizar la malla curricular de ética y valores, está basada en el plan de área de la misma, es poner en consideración de la
comunidad educadora un proceso democrático que permita analizar, comprender e interpretar la realidad que vive el estudiante en sí
mismo y en su entorno social con el fin de que progresivamente construya su propia identidad personal, solucionando problemas,
mejorando sus condiciones y las de su entorno hasta llegar a diseñar un proyecto de vida para lo cual debe contar con el apoyo y
acompañamiento de los demás actores de la comunidad educativa. Este plan de área fue diseñado, teniendo en cuenta al estudiante y
sus necesidades psicosociales reales, conscientes de que no se debe dar como terminado, sino más bien considerarlo como un punto
iniciador para ser vivido y paralelamente revisado, evaluado, corregido y mejorado en los diferentes momentos del acontecer diario en
la vida del estudiante y su entorno educativo, brindándole herramientas en la solución pacífica de conflictos que promuevan la sana
convivencia tanto en el ambiente escolar como familiar y social.
Es importante es hacerle ver al estudiante que ninguna persona puede ir a ciegas por la vida, sino que debe asumir con responsabilidad
las decisiones que a diario toma y que afectarán su vida y que por lo tanto, al tomarlas deberá optar por hacer algunas cosas, renunciar
a otras y tener en cuenta los condicionamientos de la realidad social. Debe aprender la funcionalidad de las normas desde cuando nace
y los principios y valores que puede adoptar. Aprender a apreciar y valorar lo que tiene y a desechar aquello que es el obstáculo para
su desarrollo. En fin el estudiante debe aprender a tomar conciencia de lo que es y de lo que debe ser. El plan del área de Ética y Valores
Humanos será un aporte muy valioso para la construcción del manual de convivencia, la adecuación del entorno y para su seguimiento.
Las acciones de respeto, tolerancia, solidaridad, son valores que cualquier ser humano debe tener en cuenta, desde la escuela cuando
inicia su educación; este plan les ofrece las prácticas que se deben interiorizar para el comportamiento con lo demás y el respeto hacia
sí mismo, la forma en cómo se relaciona con el grupo de pares y figuras de autoridad, interiorizando desde los primeros años de la
enseñanza el cuidado y la conservación del medio ambiente. La Institución Educativa Alfonso López por medio de los planes de Ética y
Valores Humanos, pretende convertir cada hogar y cada sede estudiantil en laboratorios de paz, para que irradie los campos, de la
confianza, los espacios de aprendizaje y comportamientos que fertilicen, faciliten y contribuyan a la transparencia social que a diario
necesita este país, para lograrlo, el sector diseña y genera estrategias adecuadas para la convivencia.
De lo anterior podemos entonces nombrar los siguientes fines según el sistema educativo colombiano
El pleno desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que le ponen los derechos de los demás y el orden jurídico,
dentro de un proceso de formación integral, física, psíquica, intelectual, moral, espiritual, social, afectiva, ética, cívica y demás
valores humanos.
La formación en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos, a la paz, a los principios democráticos, de convivencia,
pluralismo, justicia, solidaridad y equidad., así como en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad.
El estudio y la comprensión crítica de la cultura nacional, y de la diversidad étnica y cultural del país, como fundamento de la
unidad nacional y de su identidad.
La adquisición de una conciencia para la conservación, protección y mejoramiento del medio ambiente, de la calidad de la vida,
del uso racional de los recursos naturales, de la prevención de desastres, dentro de una cultura ecológica y del riesgo y de la
defensa del patrimonio cultural de la nación.
IV OBJETIVOS
A. OBJETIVO GENERAL.
Propiciar ambientes que favorezcan la práctica de valores humanos generando ambientes de sana convivencia enmarcados en
el respeto a las diferencias, el amor a la vida, la autoestima, la tolerancia y la responsabilidad a partir de vivencias, talleres,
conversatorios y otras estrategias que permitan el acercamiento del estudiante a una verdadera vivencia de la ética y de la moral.
B. OBJETIVOS ESPECIFICOS.
1. Una tarea indeclinable de la escolaridad en todos sus niveles debe ser el desarrollo de la autonomía en los alumnos. Formar
personas capaces de pensar por sí mismas, de actuar por convicción personal, de tener un sentido crítico, de asumir
responsabilidades requiere reconocer sus capacidades para asumir los valores, actitudes, normas que le trasmiten los diferentes
ámbitos de socialización, al tiempo que se reconoce su capacidad de apropiarse activamente de estos contenidos culturales y
recrearlos y construir nuevos valores. Se trata de favorecer el desarrollo de una conciencia moral autónoma, subrayando el
profundo arraigo y dependencia del ser humano del contexto cultural en el cual se forma, al tiempo que se reconoce su capacidad
de razonamiento, de abstracción que le permite tomar distancia de esto que le es dado, y asumirlo críticamente a partir de valores
y principios que hacen referencia a contenidos universalizables; un ejemplo de estos contenidos son los derechos humanos.
2. La práctica educativa dentro de la escolaridad formal debe permitir al joven el desarrollo, la diversificación, la coordinación, la
jerarquización, la toma de conciencia de sus motivaciones en relación con la actividad escolar, con su vida social, con su futuro
trabajo, y el papel que allí tiene su propia determinación y la orientación a partir de un sentido y una significación muy personal,
respecto a lo que es una vida buena, una vida deseable; debe capacitarlo y posibilitarle la construcción de proyectos de realización
personal, empezando por un proyecto dentro de su vida escolar y avanzando hacia un proyecto laboral y profesional y de forma
más amplia un proyecto de vida.
3. La vida escolar requiere un trabajo permanente alrededor de un proyecto ético, que haga conscientes a todos los participantes
de la necesidad de unos criterios, unas normas, unas actitudes que favorezcan la convivencia y permitan el desarrollo de unos
propósitos comunes y otros individuales ; la vida democrática empieza por casa. La construcción de una sociedad democrática
abarca todos los ámbitos de la vida social y nos implica en nuestra vida personal, persona y laboral. La búsqueda del consenso
alrededor de unos mínimos hace parte de la construcción de la comunidad educativa. Esta construcción no parte de cero, retoma
(y este es uno de los aprendizajes), parte de unos valores que nos han aportado distintas sociedades desde los griegos, hasta la
ilustración pasando por el aporte de algunas religiones y los desarrollos culturales de distintas comunidades indígenas y otras
culturas no occidentales, no suficientemente reconocido; aporte que debe ser apropiado y reconstruido. Valores como el respeto
mutuo, la cooperación, la reciprocidad, la equidad, la libertad, la solidaridad, la democracia, el sentido de la responsabilidad y
cuidado de uno mismo, de los otros, de la naturaleza, etc.
4. La educación ética y moral en todas sus formas y en todos los momentos debe tener como uno de sus fines la lucha contra la
doble moral que separa y coloca en oposición lo que se dice y lo que se hace ; doble moral que tiene tanto peso en nuestra vida
social y que genera de un lado escepticismo y rechazo de parte de nuestros jóvenes hacia todo lo moral, en su conjunto ; y de
otro genera también un facilismo, dado que la educación moral se resuelve mediante una predica que hace el adulto (padre de
familia o maestro), o se reduce a unos enunciados que se consignan en un texto o se queda en un documento que contiene el
“proyecto de educación moral de la institución”. El logro de una coherencia y consecuencia entre la teoría y la práctica es uno de
los retos más grandes de la educación en su conjunto.
5. El reconocimiento de la integridad del ser humano, de un sentido profundo de totalidad en todas sus experiencias y
manifestaciones es una exigencia de la educación moral; admitir que sólo con fines analíticos es posible separar lo cognitivo, lo
afectivo, lo intuitivo, lo racional, etc. Las demandas, exigencias, expectativas de la vida social tienden a fragmentar al individuo.
La escuela debe buscar hacer un reconocimiento de la persona en la singularidad y sentido de unicidad que tienen todas sus
expresiones y todas sus vivencias, debe luchar contra todas las prácticas que tienden a la homogeneización. La construcción de
la escuela como proyecto multicultural requiere del reconocimiento de la diferencia, la pluralidad y la singularidad, al tiempo que
se trabaja sobre las desigualdades, en búsqueda de la equidad, en términos de una educación que favorezca la igualdad de
oportunidades.
C. OBJETIVOS POR NIVELES.
PREESCOLAR Y PRIMARIA
BÁSICA.
Reconocer el valor del ser persona, como unidad fundamental en relación, que contribuye a la consolidación de una
sociedad humanizada.
Promover la práctica de relaciones humanas fraternas mediante la interiorización axiológica, para la construcción de una
sociedad de bien.
Comprender el sentido ético de los derechos y deberes, y su importancia para la dignidad humana.
Reconocer la dimensión social del ser humano para la conquista de una sana convivencia, basada en los valores que
aporten a la solución de conflictos.
V MARCO TEORICO
Podemos entender como valor la idea que se tenga del hombre y que le ayuda a ser más persona. Es sencillamente la convicción
razonada de que algo es bueno o malo para llegar a ser más humanos. También podemos decir que el valor es la apreciación positiva
que se hace de las cosas, conceptos, ideas o personas en relación con la propia cultura.
El concepto de valor ha sido tomado en diversos sentidos: para designar valor económico como precio de un objeto; para evaluar las
ideas o personas, así un objeto tiene un gran valor estético y una persona un gran valor moral.
Cuando juzgamos un acto o una conducta, lo que hacemos es valorarlos de acuerdo con algún criterio establecido. Si el acto se acomoda
al criterio, lo denominamos bueno; si no; es malo.
La cultura ejerce función sobre los valores, ésta proporciona una base para conocer los valores de los pueblos, proporciona la unidad
de valorar que comparte la mayoría de los miembros de una sociedad.
A veces desconocemos nuestros propios valores, y no los desarrollamos, ni los ofrecemos a nuestro prójimo.
Otras veces no hemos caído en cuenta que tenemos muchos valores. Los reconocemos, pero su peso nos doblega y no sabemos a
dónde ir con ellos olvidando que los valores no se llevan a la espalda, sino en nuestras facultades superiores para reflexionar sobre
ellos, descubrirlos, estimularlos, desarrollarlos y aplicarlos en compañía de las personas que nos quieren ayudar.
Cada organización social tiende a modelar el comportamiento de los individuos que la conforman de acuerdo a su escala de valores.
Quienes se comportan de acuerdo a esos valores reciben el aprecio y estímulo del grupo y aquellos que trasgreden o se alejan de esos
valores reciben el rechazo del grupo. Los primeros estarían en el grupo de los que resaltan, desarrollan y reconocen valores; los
segundos en el grupo de los que no los practican.
Como consecuencia, entendemos como contravalor o antivalor, todo aquello que dificulta al hombre llegar a ser más persona y le
restara humanidad.
Cuando decimos que todos tenemos que cambiar pensamos que para hacerlo debemos orientarnos hacia un cambio que se refleje en
valores y actitudes.
Los valores orientan nuestra vida, la de nuestra familia y por ende forman parte de nuestras creencias y tradiciones. Los antivalores nos
aniquilan y crean conflicto.
Los valores son fundamentales en la interacción social y en la socialización del individuo.
El grupo social que no se guía por sus propios valores generalmente es un grupo social disperso, donde las personas que lo componen
prácticamente no se sienten integrantes del mismo y ante el conjunto de la sociedad pasa desapercibido.
VI MARCO LEGAL
Es de suma importancia enmarcar el valor de esta área de conocimiento desde el mismo momento en que fue suscrita como un área
obligatoria desde la visión misma de la Constitución Política de Colombia, hecho que determinó, en gran parte, que en la estructuración
de la ley general de educación se pensará en sus objetivos dentro del establecimiento educativo y su implicación en todos los procesos
institucionales. Aunque es un área que está en desarrollo en cuanto sus estándares y su misma didáctica, es claro que es definitiva su
presencia en la educación preescolar, básica y media como un gran aporte a la formación integral de la persona desde el programa y el
plan académico.
La Constitución Política de 1991 colocó a los colombianos frente a un nuevo paradigma que tocó todos los espacios de la vida social, y
entre ellos de manera muy especial, el ámbito educativo. La carta sugiere la construcción de un nuevo país fundado en los principios de
la democracia participativa, en el respeto y valoración a las diferencias de todo orden y en los valores de la justicia, la libertad, la igualdad
y la solidaridad. Políticos y educadores se pusieron a la tarea de reglamentar las disposiciones legales que facultarían a las entidades
educativas a desarrollar esos preceptos constitucionales. De ese trabajo colectivo nace la ley 115, en la que se plasman los fines y
objetivos de la educación nacional y se crean los espacios y mecanismos para hacer viable la construcción de la democracia.
La definición de Proyecto Educativo Institucional, del currículo y el plan de estudios de las instituciones escolares requiere enmarcarse
en los horizontes de país que plantea la nueva Constitución Política de 1991 y en los desarrollos normativos que de ella se desprenden,
en especial la Ley General de Educación (Ley 115 de 1994) y sus disposiciones reglamentarias. Todas ellas esbozan los nuevos
referentes legales de la educación colombiana y, por tanto, del currículo en Educación Ética y Valores Humanos. Ello nos obliga a hacer
una mirada sobre estas normas y sus implicaciones.
“La educación es un derecho de la persona y un servicio público que tiene una función social; con ella se busca el acceso al conocimiento,
a la ciencia, a la técnica y a los demás bienes y valores de la cultura. La educación formará al colombiano en el respeto a los derechos
humanos, a la paz y a la democracia; y en la práctica del trabajo y la recreación, para el mejoramiento cultural, científico, tecnológico y
para la protección del ambiente”. (Art. 67)
La Ley General de Educación (1994) establece en seis de los trece fines de la educación (art.5º) el ideal cívico de persona que se debe
formar:
1. El pleno desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que le imponen los derechos de los demás y el orden jurídico,
dentro de un proceso de formación integral, física, psíquica, intelectual, moral, espiritual, social, afectiva, ética, cívica y demás valores
humanos;
2. La formación en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos, a la paz, a los principios democráticos, de convivencia,
pluralismo, justicia, solidaridad y equidad, así como en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad;
3. La formación para facilitar la participación de todos en las decisiones que los afectan en la vida económica, política, administrativa y
cultural de la nación;
4. La formación en el respeto a la autoridad legítima y a la ley; a la cultura nacional, a la historia colombiana y a los símbolos patrios;
5. El estudio y la comprensión crítica de la cultura nacional y de la diversidad étnica y cultural del país, como fundamento de la unidad
nacional y de su identidad;
6. La creación y fomento de una conciencia de la soberanía nacional y para la práctica de la solidaridad y la integración en el mundo,
en especial con Latinoamérica y el Caribe.
Estos fines se desarrollan como objetivos comunes en todos los niveles educativos con el propósito del desarrollo integral de los
educandos:
a) Formar la personalidad y la capacidad de asumir con responsabilidad y autonomía sus derechos y deberes;
b) Proporcionar una sólida formación ética y moral, y fomentar la práctica del respeto a los derechos humanos;
c) Fomentar en la institución educativa, prácticas democráticas para el aprendizaje de los principios y valores de la participación y
organización ciudadana y estimular la autonomía y la responsabilidad;
d) Desarrollar una sana sexualidad que promueva el conocimiento de sí mismo y la autoestima, la construcción de la identidad sexual
dentro del respeto por la equidad de los sexos, la afectividad, el respeto mutuo y prepararse para una vida familiar armónica y
responsable;
h) fomentar el interés y el respeto por la identidad cultural de los grupos étnicos. (Art. 13)
Consecuente con lo anterior, se establecen como objetivos específicos de la educación preescolar (Art. 16), de la educación básica
(Art. 29), de la educación básica en el ciclo de primaria (Art. 21), de la educación básica en el ciclo de secundaria (Art. 22), de la
educación media académica (Art. 30).
Además, determina como área obligatoria y fundamental la Educación Ética y en Valores Humanos (Art.23).
“La formación ética y moral se promoverá en el establecimiento educativo a través del currículo, de los contenidos académicos
pertinentes, del ambiente, del comportamiento honesto de directivos, educadores y personal administrativo, de la aplicación recta y justa
de las normas de la institución, y demás mecanismos que contemple el Proyecto Educativo Institucional.” (Art. 25).
La Ley General de Educación plantea como enseñanza obligatoria, en todos los establecimientos oficiales o privados, en todos los
niveles de la educación básica y media:
a) El estudio, comprensión y la práctica de la Constitución y la instrucción cívica, de conformidad con el artículo 41 de la Constitución
Política;
b) El aprovechamiento del tiempo libre, el fomento de las diversas culturas, la práctica de la educación física, la recreación y el deporte
formativo,..;
c) La enseñanza de la protección del ambiente, la ecología y la preservación de los recursos naturales...;
d) La educación para la justicia, la paz, la democracia, la solidaridad, la confraternidad, el cooperativismo y, en general, la formación en
los valores humanos, y
e) La educación sexual, impartida en cada caso de acuerdo con las necesidades psíquicas, físicas y afectivas de los educandos según
su edad.
Parágrafo primero. El estudio de estos temas y la formación en tales valores, salvo los numerales a) y b), no exige asignatura específica.
Esta formación debe incorporarse al currículo y desarrollarse a través de todo el plan de estudios. (Art. 14)
“La enseñanza prevista en el artículo 14 de la Ley 115 de 1994, se cumplirá bajo la modalidad de proyectos pedagógicos.”
La Ley General de educación establece otros espacios y otras acciones para el desarrollo del currículo en Ética y valores humanos, en
todos los establecimientos educativos del Estado y privados, como son: . El Gobierno Escolar, El Manual de Convivencia, El Personero
de los Estudiantes, El Servicio Social Estudiantil, El Servicio de Orientación Estudiantil.
Sin duda alguna, el marco legal referencia el papel protagónico de la Ética como área de conocimiento, pero al mismo tiempo, deja una
gran inquietud en las manos de las instituciones que consiste en darle estructura al área en el desarrollo curricular y en el planteamiento
de los estándares.
La Institución nació hace más de un siglo (1889, no existen archivos pero la tradición oral así lo asegura) como Escuela de Catequesis
bajo la dirección del Señor TOBIAS MONTENEGRO síndico de la iglesia de San Pedro Mártir. Como creció en número y en ambición
de escolarizar a los niños para que obtengan un mejor conocimiento, se oficializó con el nombre de Escuela Nº 1 de Varones, sin
planta física propia, tuvo que deambular por diferentes casas de vivienda hasta que el gobierno de turno donó un lote donde se
efectuaba la venta de carbón y como la administración pertenecía al partido liberal, se le dio el nombre de ESCUELA Nº 1 DE
VARONES ALFONSO LOPEZ en el año 1960 y con la Resolución 2957 de noviembre 8 de 2002 se le dio el nombre de Institución
Educativa Alfonso López.
El área de ética y valores se ha propuesto contribuir al desarrollo humano de una comunidad educativa que tiene un entorno particular
dentro del municipio de Ipiales, teniendo en cuenta que nuestros educandos provienen de una población vulnerable no solo en el ámbito
económico sino también social y familiar, es por esto que el trabajo que se pretende realizar es muy importante debido a que nuestros
niños y jóvenes necesitan que se les preste la suficiente atención para elevar su autoestima, fortalecer los valores y sobre todo
acompañarlos en su desarrollo como personas auténticamente éticas y morales.
Además el entorno en que se encuentra ubicada la Institución presenta una serie de problemas sociales que amenazan la estabilidad
familiar de los estudiantes, estas amenazas como son la delincuencia, el alcoholismo, la acumulación de basuras, el desempleo, etc.,
afectan directamente tanto a las familias como a los mismos estudiantes haciendo que nuestro trabajo como comunidad educativa sea
supremamente necesario y más si se trata de un área que tiene como objetivo propiciar un ambiente de respeto amor por la vida humana.
La educación pasa de la enseñanza al aprendizaje, pone énfasis en la actitud del estudiante y la estudiante, quienes dejan de ser
pasivos y receptores para convertirse en activos, co-protagonistas y responsables de su propio aprendizaje. Individuos creativos, críticos,
reflexivos, capaces de resolver problemas y con ansias de superación. El aprendizaje ya no es sólo del texto o del discurso del docente,
sino que se hace, fundamentalmente, del contexto, desde la propia cultura y desde la propia experiencia, un aprendizaje a lo largo de
toda la vida, se aprende, ya no en soledad, sino interactuando, colaborando, expresándose, relacionándose.
El estudiante de la Institución Alfonso López será un ser humano con autoestima, responsabilidad y sensibilidad social, con capacidad
para enfrentarse competentemente a la realidad en que vive para que pueda actuar dentro de ella, con madurez para atender las
necesidades y aspiraciones personales y colectivas, valorando su origen porque solo conociendo de donde viene sabrá proyectarse
hacia dónde va, será capaz de buscar los conocimientos en la investigación para convertirse en un ser competente y con capacidad
para dar solución a los problemas concretos que se le presenten.
IX INTENSIDAD HORARIA
ANTROPOLÓGICO: El ser humano es su centro, el sujeto y el fin. La educación Ética se encamina a desarrollar en la persona las
dimensiones biológica, psicológica, social, espiritual, desde una visión integral del ser humano. El ser humano es el camino de todo
proyecto y propuesta, por eso cuando hay intentos de mejorar la calidad y las cuestiones más importantes son los recursos y los medios,
y el ser humano tan sólo es tenido en cuenta como alguien que produce, de inmediato este intento, carece de cualquier sentido porque
perdió su razón al olvidar el centro de cualquier propuesta. De esta manera, el área de ética concentra su interés en la persona desde
todas sus dimensiones y busca que él ser humano sea más consciente de su humanidad.
SOCIOLÓGICO: El ser humano es un ser social por naturaleza, por tal motivo, la formación Ética debe favorecer el desarrollo de
proyectos comunitarios que propendan por la transmisión de principios, normas y valores en el contexto socio-cultural y que dinamice la
asimilación y construcción de valores del individuo en la interacción con el otro. Es importante considerar que se deben buscar espacios
de transformación individual y social en el reconocimiento de las diferencias y en la construcción conjunta de lo humano. Los vínculos
deben cultivarse desde todas sus ópticas: Familiar, relacional, comunitario, cultural, político, religioso. No se puede parcializar la cuestión
social como en un hecho de recibir, sino que ésta debe dinamizar una reciprocidad donde todos los implicados construyan y crezcan.
PEDAGÓGICO: La ética es un área de conocimiento y como tal puede enseñarse. Desde la pedagogía y la didáctica: plantea criterios
y principios en la formación de personas íntegras de acuerdo a la realidad cultural y a la necesidad que surge en el tiempo actual.
Evidentemente la ética tiene un primer lugar para ser enseñada que es la familia, donde las actitudes, los valores, las normas, las
opciones se presentan desde la vivencia de los mismos padres y/o familiares, pero el colegio recoge estos elementos y contribuye a
esta tarea que es esencial a la vida. Pero debe ser claro que la necesidad histórica y social de nuestro país, permitió considerar que la
ética debía ser un área obligatoria y por tal motivo debía enseñarse en 6 todos los establecimientos educativos, fue de esta manera que
se plantearon objetivos para los diferentes niveles y aunque hasta el momento no hay estándares definidos y muchas más elementos
didácticos y de evaluación, tiene desde el colegio temas sugeridos que fortalecen la opción por la libertad y por un comportamiento
dirigido hacia el bien.
EXPERIENCIAL-REFLEXIVO: La Ética no es simplemente un saber teórico y especulativo, es un saber que dice de la relación con la
vida misma y de la manera adecuada como el ser humano asume su proyecto de vida y el compromiso con los demás. Pero es necesario,
para que esto se lleve a cabo, que haya una interiorización que de razones del porqué se actúa de ésta u otra manera; para que así la
ética sea realmente significativa en la vida del ser humano. Definitivamente la ética es el arte de vivir, y los elementos temáticos,
didácticos y pedagógicos apuntan al mejoramiento de la calidad humana al proponer unas competencias que colocan al estudiante en
la cuestión propia de la vida.
XI ESTRATEGIAS DE ENSEÑANZA
Estrategias expositivas: por parte del docente y del estudiante, para la presentación de temas, hechos y conceptos, de modo que
ayuden al estudiante a situarse claramente y a tener una visión panorámica o introductoria a cualquier tema del curso. Estas estrategias
estarán acompañadas de ejercicios o actividades complementarias que ayuden a asimilar lo explicado.
Estrategias de indagación: en las que se enfrente al estudiante con problemas en los que tenga que utilizar reflexivamente conceptos,
procedimientos y actitudes, garantizando así su adquisición. Se trataría de debates, investigaciones simples, búsqueda y selección de
información de fuentes diversas. La organización del trabajo en el aula estará presidida por la diversidad de actividades: tiempos de
explicación, tiempos de trabajo individual, tiempos de trabajo en pequeños grupos y tiempos de puesta en común en gran grupo.
Estrategias de aplicación: Por medio de obras comunitarias y sobre todo con su actitud de sana convivencia en su comunidad educativa
y entorno social.
1. Revisión periódica del cuaderno de actividades, que puede dar unas pautas de calificación bastante objetivas.
2. Observación del nivel de conducta convivencial de cada estudiante, que nos ofrecerá otra segunda pauta complementaria de la
primera; para esta observación nos servirán de guía las actitudes propuestas en cada tema.
3. Trabajos de interés para los estudiantes, supervisados por el profesor o profesora.
4. Observación y análisis de tareas.
5. Asistencia a clase.
6. Participación en las actividades del aula, como debates, puestas en común…, que son un momento privilegiado para la
evaluación de criterios y asimilación de nuevas propuestas.
7. Trabajo, interés, orden y solidaridad dentro del grupo.
8. Socialización de los talleres y trabajos.
9. Cuaderno de clase en el que el estudiante anota los datos de las explicaciones, las actividades y ejercicios propuestos. Su
actualización y corrección formal permiten evaluar el trabajo, interés y el grado de seguimiento de las tareas del curso por parte
de cada estudiante.
10. Observación de actitudes del grupo-clase.
COGNITIVO: se observa en el desarrollo de los diversos eventos de evaluación entre otros los siguientes aspectos: pertinencia,
profundidad, sentido práctico, coherencia conceptual, validez, cohesión, coherencia-lógica, precisión, síntesis, integralidad,
proporcionalidad, organización y presentación de las ideas, veracidad, brevedad, relevancia, fidelidad, estructura, funcionalidad,
valoración, etc.
PROCEDIMENTAL: se tienen en cuenta aspectos tales como: la integración del aprendizaje propio del área con otras áreas y con
el contexto, habilidades y destrezas, empleo de fuentes de consulta, organización de la información, elaboración de informes, el
manejo de recursos, aplicabilidad, seguimiento de instrucciones.
Con el fin de resolver situaciones pedagógicas pendientes de los estudiantes, el docente del área adopta las siguientes estrategias
Durante todo el proceso se realizan Actividades de Refuerzo y Superación y al finalizar cada uno de los periodos académicos, se
realiza una nueva evaluación de los procesos no evidenciados durante el periodo, con el fin de nivelar a los estudiantes que presentan
debilidades en su proceso de aprendizaje.
El docente realizará una tutoría de preparación previa a la evaluación de Refuerzo. Tal actividad tendrá dos partes: Entrega de un
plan de trabajo que será orientado por el profesor y sobre el mismo se aplicara una evaluación escrita u oral mediante la cual el
estudiante evidenciara si ha superado o no sus dificultades.
Comprenden aquellos procesos de pensamiento que el estudiante debe usar con un fin determinado, como toma de decisiones,
creatividad, solución de problemas, atención, memoria y concentración.
PERSONALES
Se refieren a los comportamientos y actitudes esperados en los ambientes productivos, como la orientación ética, dominio personal,
inteligencia emocional y adaptación al cambio.
INTERPERSONALES
Son necesarias para adaptarse a los ambientes laborales y para saber interactuar coordinadamente con otros, como la comunicación,
trabajo en equipo, liderazgo, manejo de conflictos, capacidad de adaptación y proactividad.
PERSONALES
Orientación ética.
Dominio personal.
INTELECTUALES
Toma de decisiones.
Creatividad.
Solución de problemas.
Comunicación.
Trabajo en equipo.
Liderazgo.
Manejo de conflictos.
Capacidad de adaptación.
Proactividad.
Convivencia y Paz
-Asume de manera pacífica y constructiva, los conflictos cotidianos en su vida escolar y familiar y contribuye a la protección de los
derechos y de las niñas y los niños.
- Comprendo que todos los niños y niña tenemos derecho a recibir buen trato, cuidado y amor.
- Reconozco las emociones básicas (alegría, tristeza, rabia, temor, amor) en mí mismo/a y en las otra personas.
- Comprendo que las normas ayudan a promover el buen trato y evitar el maltrato en el juego y en la vida escolar
- Comprendo que mis acciones pueden afectar a la gente cercana y que las acciones de la gente cercana pueden afectarme a mí.
- Manifiesto desagrado cuando me excluyen o excluyen a alguien por su género, etnia, condición social y características físicas, y lo
digo respetuosamente
- Hago cosas que ayuden a aliviar el malestar de personas cercanas; manifiesto satisfacción al preocuparme por sus necesidades
-Identifico las ocasiones en que mis amigos o yo hemos hecho sentir mal a alguien excluyéndolo, burlándonos o poniéndole apodos
ofensivos
- Expreso mis ideas, sentimiento intereses en el salón y escucho respetuosamente los de los demás miembros del grupo.
-Participo en los procesos de elección de representantes estudiantiles, conociendo bien cada propuesta antes de elegir.
Convivencia y Paz
- Comprendo que cuando las personas son discriminadas, su autoestima y sus relaciones con los demás se ven afectadas.
- Comprendo que todas las familias tienen derecho al trabajo, la salud, la vivienda, la propiedad, la educación y la recreación.
-Identifico mis emociones ante personas o grupos que tienen intereses o gustos distintos a los míos y pienso cómo eso influye en mi
trato hacia ellos.
- Manifiesto indignación (rechazo, dolor, rabia) cuando se vulneran las libertades de las personas y acudo a las autoridades apropiadas.
- Comprendo que existen diversas formas de expresar las identidades (por ejemplo, la apariencia física, la expresión artística y verbal,
y tantas otras...) y las respeto.
- Promuevo el respeto a la vida, frente a riesgos como ignorar señales de tránsito, portar armas, conducir a alta velocidad o habiendo
consumido alcohol; sé qué medidas tomar para actuar con responsabilidad frente a un accidente.
- Comprendo que cuando las personas son discriminadas, su autoestima y sus relaciones con los demás se ven afectadas. - Respeto
y defiendo las libertades de las personas: libertad de expresión, de conciencia, de pensamiento, de culto y de libre desarrollo de la
personalidad.
XVI RECURSOS
1. Materiales impresos:
Materiales: textos de ética, enciclopedias de valores, guías de trabajo.
2. Materiales Didácticos.
Material elaborado por las estudiantes a través del aprendizaje significativo principalmente en su cuaderno.
- Video Beam.
- Grabadora.
- Televisores.
- Videos.
4. Biblioteca.
XVII BIBLIOGRAFIA
Textos:
- Valores y convivencia.
Editorial Santillana.
Yuli Danid Casallas Malagón.
Lucia Gutiérrez Cárdenas.
Alba Nubia Muñoz Montilla.
Competencias ciudadanas: E.G : comprendo la importancia de valores básicos de la convivencia ciudadana como la solidaridad, el
cuidado, el buen trato y el respeto por sí mismo y por los demás y lo práctico en mi contexto cercano (hogar, salón de clases y recreo) E.E
: reconozco que las acciones se relacionan con las emociones para no hacer daño a otras personas.
Ministerio de Educación Nacional
Secretaria de Educación- Ipiales.
Institución Educativa Alfonso López
Competencia ciudadana. Entiendo que el amor, el respeto y buen trato, la tolerancia son algunos de los derechos que todo niño
debemos recibir.
Ministerio de Educación Nacional
Secretaria de Educación- Ipiales.
Institución Educativa Alfonso López
Competencia ciudadana. Comprendo que todos los niños y niña tenemos derecho a recibir buen trato, cuidado y amor.
Ministerio de Educación Nacional
Secretaria de Educación- Ipiales.
Institución Educativa Alfonso López
Competencia ciudadana. Comprendo que cuando las personas son discriminadas, su autoestima y sus relaciones con los demás
se ven afectadas. - Respeto y defiendo las libertades de las personas: libertad de expresión, de conciencia, de pensamiento, de
culto y de libre desarrollo de la personalidad.
Dimensión: Ética y valores humanos Docente: Silvia Cecilia Pereira Intensidad Horaria: 1
Competencia ciudadana. Asume de manera pacífica y constructiva, los conflictos cotidianos en su vida escolar y familiar y
contribuye a la protección de los derechos y de las niñas y los niños.
Competencia ciudadana. Participa constructivamente en procesos democráticos en el aula de clases y en el medio escolar.
Dimensión: Ética y valores humanos Intensidad Horaria: 1 Docente: Silvia Cecilia Pereira
Área: Ética y valores humanos Asignatura: Ética Grado: PRE-ESCOLAR Periodo: TERCERO
Competencia ciudadana: E.G : comprendo la importancia de valores básicos de la convivencia ciudadana como la solidaridad, el
cuidado, el buen trato y el respeto por sí mismo y por los demás y lo práctico en mi contexto cercano (hogar, salón de clases y recreo)
E.E : reconozco que las acciones se relacionan con las emociones para no hacer daño a otras personas
Ministerio de Educación Nacional
Secretaria de Educación- Ipiales.
Institución Educativa Alfonso López
Competencia ciudadana. Entiendo que el amor, el respeto y buen trato, la tolerancia son algunos derechos que todo niño
debemos recibir.
Competencia ciudadana. Conozco y se usar los mecanismos de participación estudiantil de mi medio escolar
Competencia ciudadana. Identifico y analizo las situaciones en las que se vulneran los derechos civiles y políticos.
Dimensión: Ética y valores humanos Intensidad Horaria: 1 Docente: Silvia Cecilia Pereira
Área: Ética y valores humanos Asignatura: Ética. Grado: PRE-ESCOLAR Periodo: CUARTO