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Un Pedido Sincero

Por Su Divina Gracia, Oṁ Viṣṇupād

Śrīla Bhakti Nirmal Āchārya Mahārāj

Vijayawada, Andhra Pradesh

4 de Enero 2019, parte 9

¿Alguien tiene alguna pregunta? [Silencio]. ¿Sin preguntas? ¿Esto significa que todos están de
acuerdo conmigo? En este caso, todos deben seguir la conciencia de Kṛṣṇa, practicar y cantar
el mahā-mantra. ¿De acuerdo?

Dejar a tu familia, dejar a tu esposo, dejar a tu esposa—yo no les estoy diciendo nada así. Solo
dejen su ego. “Yo estoy trabajando”, “Yo estoy ganando dinero”, “Yo estoy cocinando”, deben
dejar este tipo de ego. El Śrī Brahma-saṁhitā (5.1) dice:

ঈশ্বরঃ পরমঃ কৃষ্ণঃ সচ্চিদানন্দবিগ্রহঃ ।

অনাদিরাদির্গোবিন্দঃ সর্ব্বকারণকারণম্ ॥

īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sach-chid-ānanda-vigrahaḥ

anādir ādir govindaḥ sarva-kāraṇa-kāraṇam

“Kṛṣṇa, quien es conocido como Govinda, es el controlador supremo. Él tiene un cuerpo eterno,
bienaventurado y espiritual. Él es el origen de todo. Él no tiene otro origen, porque Él es la causa
principal de todas las causas”.
Él es la causa de todas las causas—Él lo hace todo, y nosotros somos solo Sus instrumentos. Por
lo tanto, no roben Sus cosas. Piénsenlo. Alguien planta un árbol o una planta de flores, pero no
todas las flores, no todas las cosas son usadas apropiadamente. Hoy, ustedes han ofrecido
guirnaldas a Gurudev y a todas las Deidades, lo que significa que estas plantas florales también
son afortunadas porque tienen la oportunidad de servir a Kṛṣṇa, tienen la oportunidad de servir
a Rādhārāṇī. Algunas flores se usan en el ghāṭ para una cremación, otras se usan en alguna
ceremonia de śraddhā o en una ceremonia de bodas, pero solo las almas afortunadas pueden
obtener algo de ajñāta sukṛti (mérito espiritual inconsciente) a través del servicio al Señor.

Entonces, ¿no tienen preguntas? ¿Han escuchado apropiadamente? ¿Entienden todo?


¿Cuáles kīrtans cantan? Deben cantar cinco canciones cada mañana y cinco canciones cada tarde.
Nosotros cantamos “Gurudev, kṛpā bindu diyā” y “Sri Guru-charaṇa-padma kevala bhakati sadma”,
“Śrī Kṛṣṇa Chaitanya Prabhu Nityānanda Śrī Advaita Gadādhara Śrīvāsādi Gaura-bhakta-vṛnda”, “Śrī
Kṛṣṇa Chaitanya Prabhu dayā kāra more, tomā vinā ke dayālu jagata mājhāre” (en la tarde) y “Śrī Kṛṣṇa
Chaitanya Prabhu jīve dayā kari svapārṣada svīyadhāma saha avatara” (en la mañana), “Ohe Vaiṣṇava
Ṭhākura dayāra sāgara e dāse karuṇā kari diyā pada-chāyā śodha he āmāre tomāra charaṇa dhari”. Estas
son las canciones principales—nosotros siempre estamos en un humor de adoración. “Ṭhākura
Vaiṣṇava-gaṇa, kari ei nivedana mo baḍa adhama durāchāra”. Siempre sentimos que somos almas muy
caídas, que somos durāchār, los más pecaminosos y malvados.

[Su Divina Gracia comienza un kīrtan]:

ṭhākura vaiṣṇava-gaṇa kari ei nivedana

mo baḍa adhama durāchāra

dāruṇa-saṁsāra-nidhi tāhe ḍhūbāila vidhi

keśe dhari’ more kara para [1]

“Oh, adorables Vaiṣṇavas, les ofrezco esta oración. Yo soy muy caído y tengo mal
comportamiento. El destino me ha sumergido en el temible océano de la existencia material. Por
favor, agárrenme del pelo y llévenme a la orilla”.
vidhi baḍa balavān nā śune dharama-jñāna

sadāi karama-pāśe bāndhe

nā dekhi tāraṇa leśa yata dekhi saba kleśa

anātha kātare tei kānde [2]

“El destino es muy poderoso. No escucha mi conocimiento de la religión y siempre me ata con las
cuerdas del karma. No veo ni siquiera un rastro de esperanza. Todo lo que veo es penuria. Así
que, indefenso y angustiado, lloro”.

“¡Prabhu! ¡Yo siempre estoy llorando por ti!—¡Por favor, agárrame de mi śikhā y rescátame de
este ambiente ilusorio! ¡Dame una oportunidad para servirte! Estoy sufriendo en el ambiente
ilusorio—sigo yendo y viniendo, siempre atacado por el ambiente ilusorio; solo tú puedes
rescatarme de esta situación! ¡Tú eres un gran Vaiṣṇava, por favor dame una oportunidad de
servirte!”

kāma, krodha, lobha, moha, mada, abhimāna saha

āpana āpana sthāne ṭāne

aichhāna āmāra mana phire yena andha jana

supatha vipatha nāhi jāne [3]

“La lujuria, la ira, la codicia, la ilusión, el orgullo y el ego me empujan en sus propias direcciones.
Así, mi mente deambula como un ciego que no diferencia el camino correcto del camino
incorrecto”.

Un hombre ciego no puede cruzar la calle por su cuenta, necesita algo de ayuda. Mi mente
también es así. ¡Te estoy rogando, oh Vaiṣṇava Ṭhākur! Sin tu ayuda, mi mente va a todos lados,
a muchos lugares malos, mi mente es muy perversa—¡solo tú puedes controlar mi mente! Así
como un ciego no sabe cómo cruzar la calle, no sabe cuál es el camino correcto, cuál es el camino
incorrecto (supath y vipath), mi mente tampoco sabe nada, siempre está corriendo por todas
partes, a veces va por buen camino, a veces por mal camino, pero tú puedes controlar mi mente—
a través de tu asociación, mi mente puede cambiar. Yo me rindo a ti, solo tú puedes controlar mi
mente y, a través de tu asociación, mi mente puede brindarte algún servicio.

na la-inu sat mata asate majila chita

tuyā pāye nā karinu āśa

narottama dāse kaya dekhi’ śuni’ lage bhaya

tarāiyā laha nija pāśa [4]

“Yo nunca he aceptado los conceptos apropiados. Mi mente se ha sumergido en la ilusión y


nunca he aspirado a tus pies. Narottam Dās dice: Viendo y escuchando acerca de mi situación,
estoy atormentado por el miedo. Por favor, rescátame y mantenme a tu lado”.

Narottam Dās Ṭhākur está orando al Vaiṣṇava Ṭhākur de esta manera. Cuanta cualidad tiene,
pueden ver su humildad. Él está orando al Vaiṣṇava Ṭhākur, “Tengo mucho miedo. Cuando veo
todo en este mundo, siento mucho miedo. ¡Por favor, Prabhu, llévame. Quiero ir contigo!” ‘Laha
nija pāśa’ significa: “¡Por favor, sácame del ambiente ilusorio y ocúpame en tu servicio!”

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Publicado originalmente en inglés en:http://scsmathinternational.com/guidance/2019/190104-


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Traducido por: Mohita Kṛṣṇa dās


Corregido por: Rāmānuja dās

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