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PRÁCTICA II EJE-OBSERVACIÓN,
ANÁLISIS Y PARTICIPACIÓN DE
PROYECTOS SOCIALES.
Desarrollo:
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suerte ya que es notoria la carencia de dignidad propia, ya sea por la inexistente
educación o por sus costumbres.
En relación a este último párrafo, Roudinesco, E., afirma que “nuestra época es
individualista y pragmática. Le gusta el instante presente, la evaluación, el
determinismo económico, los sondeos, la inmediatez, el relativismo, la seguridad”.
Sin duda, el autor tiene en cuenta una perspectiva subjetivista.
Cuando Jessica se acerca al padre de familia, al igual que a fabiño y sus amigos,
se la puede observar muy convencida de su propio orgullo y estima, con
independencia de pertenencia a clases sociales o raciales, negándose a aceptar
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las reglas que hay en la casa de amo y sirviente. Este es un ejemplo que se
visualiza en el apartado, “la constitución psico-social del sujeto cognoscente” de
Dora, Laino, tal como lo describe el título, hablar de esto, supone hacer referencia
a como las particularidades en la socialización y en la subjetivación de un sujeto
singularizan la puesta en juego de sus esquemas intelectuales.
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trayectoria de vida, en la que la posición social pudo variar, modificándose también
las disposiciones y las tomas de posición. Estas disposiciones son definidas por
este autor, “habitus”. Los mismos se construyen en un campo en que los agentes
ocupan diferentes posiciones.
La autora, expresa “en un mundo dominado por un discurso único neo-liberal […]
pretenden que aceptemos como “natural” la deshumanización de la exacerbación
del individualismo y la competitividad extremas, la educación adquiere una
relevancia fundamental. Más aun cuando se trata de sujetos que corren el riesgo
de ser estigmatizados y marginados por algún tipo de diversidad, con respecto a lo
que la actual sociedad, dominada no por el entendimiento sino por las acciones
encaminadas a obtener fines exclusivamente económicos, considera “normal” o
“capacitado”.
Articulé esta afirmación con el desprecio de la madre de Fabiño hacia Val, una
persona que está no solo entregando su trabajo para que continúen con su vida de
riqueza y lujos, sino que además de ser tratada casi como un ser inferior o con
mínimos derechos, también es invisible, no les importa ni su vida ni cómo se
siente, lo que ama, sus anhelos o inquietudes. Pero, al llegar su hija Jessica, que
tiene en claro sus objetivos y no acepta las condiciones en la que es tratada su
madre, va a intentar cambiar esa realidad. Cabe mencionar también, la autonomía
necesaria, al subjetivarse como sujeto capaz de discernir sus deseos e intereses,
y de elegir las mejores acciones para concretar tal elección, como también
disponer de los habitus y los esquemas intelectuales necesarios, los cuales sin
duda los tenía.
Gutierrez, Alicia, pretende explicar las acciones sociales desde una perspectiva
sociológica. Esta lleva la convicción de que la descripción de las condiciones
objetivas no logra explicar el condicionamiento social de las prácticas. Es
importante rescatar al agente social que produce tales prácticas y a su proceso de
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producción, es decir en función de aprehenderlo a través de elementos objetivos
que son producto de lo social. Esto sería aplicable a la protagonista, Val, cuando
su hija intenta sacarla del lugar en donde vive, la habitación en condiciones
desagradables, y vivir juntas con su hijo. O también en Jessica, en su interés por
crecer profesionalmente, que tal vez la incentivaron sus profesores al ver sus
ganas y deseos por tales intereses.
Teniendo en cuenta esta visión del mundo de los agentes sociales, está asociada
al lugar que ocupa en ese mundo, y que la sociología construye su objeto. Todo
esto, supone para el sociólogo, pensar en términos de “construcción de la realidad
social” y “construcción social de la realidad social”. Esta última, se la considera
desde la perspectiva de Bourdieu, e implica plantear una manera de mirar y
analizar los condicionamientos sociales que afectan al proceso de investigación,
tomando como punto especial al investigador y sus relaciones. El autor utiliza
“objetivar al sujeto objetivante”, es decir, plasmándolo al fime, ubicar a Jessica en
una posición determinada y analizar las relaciones que mantiene con la realidad
que analiza (familia, casa, facultad, hogar) y con los agentes cuyas practicas
realiza (Val, Fabiño, su madre y padre, facultad) y también las que a la vez la unen
y la enfrentan con sus pares y las instituciones (familia-universidad)
comprometidas en el juego científico.
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dispuesta a jugar, dotada de habitus que implican el conocimiento y
reconocimientos de las leyes inherente al juego, de lo que está en juego.
Las oposiciones que tienden a establecerse en cada caso entre los más
ricos y los menos ricos en capital especifico, son:
a) Homologas entre sí,
b) Homologas a las oposiciones que organizan el campo de las clases
sociales (clases dominantes y clases dominadas)
c) Homologas a las oposiciones que organizan el campo de la clase
dominante.
Este principio constituye una valiosa herramienta de análisis que señala rasgos
estructuralmente equivalentes en conjuntos diferentes (distintos campos sociales)
y tiene en cuanta lo invariante en toda relación de dominación-dependencia, y
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permite encontrar elementos explicativos de alianzas más o menos duraderas, que
pueden instrumentarse sobre la base de esta homología.
Conclusión:
Considero que “Una segunda madre” habla con inteligencia y sensibilidad de algo
que no ha perdido vigencia desde el comienzo de la humanidad, la cual es la lucha
de clases sociales, pero que, pese a esta, y gracias a la socialización, nos deja un
importante mensaje en cuanto al deseo y las ganas de proponerse algo y
conseguirlo.
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Bibliografía:
▪ LAINO, DORA (2012) Una psicopedagogía crítica y situada en América Latina.
Revista Pilquen.
▪ LAINO, DORA (2003) La constitución psico-social del sujeto cognoscente. Homo
Sapiens.
▪ LAINO, DORA (2000) Aspectos psicosociales de aprendizaje. Homo sapiens.
▪ GUTIERREZ, ALICIA B. Las prácticas sociales: una introducción a Pierre
Bourdieu. Ferreyra Editor.
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