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Texto para Estudiantes El Salado PDF
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UN VIAJE POR LA MEMORIA CONSEJO DIRECTIVO CENTRO NACIONAL AGENCIA DE LOS ESTADOS ORGANIZACIÓN INTERNACIONAL Esta publicación fue posible gracias al apoyo
HISTÓRICA. APRENDER LA PAZ CENTRO NACIONAL DE MEMORIA HISTÓRICA UNIDOS PARA EL DESARROLLO PARA LAS MIGRACIONES (OIM) del gobierno de Estados Unidos de América
Y DESAPRENDER LA GUERRA DE MEMORIA HISTÓRICA INTERNACIONAL (USAID) a través de su Agencia para el Desarrollo
Internacional (USAID). Sus contenidos
Director General del Centro Nacional Presidenta Director General Director, Misión en Colombia Jefe de Misión, Colombia son responsabilidad de sus autores y no
de Memoria Histórica Directora del Departamento Gonzalo Sánchez Gómez Peter Natiello Alejandro Guidi necesariamente reflejan las opiniones de
Gonzalo Sánchez Gómez para la Prosperidad Social USAID, del Gobierno de Estados Unidos de
Tatyana Orozco de la Cruz Asesores de Dirección Director de la Oficina Jefe de Misión Adjunta, Colombia América o de la Organización Internacional
Coordinadora del área de pedagogía Andrés Fernando Suárez, Patricia Linares de Poblaciones Vulnerables Kathleen Kerr para las Migraciones (OIM).
María Emma Wills Obregón Ministra de Cultura Prieto, María Emma Wills Obregón, Paula John Allelo
Mariana Garcés Córdoba Andrea Ila, Doris Yolanda Ramos Vega y César Director de Programas
Asistentes de investigación Augusto Rincón Vicentes Gerente del Programa de Fortalecimiento Fernando Calado
María Andrea Rocha Solano, María Juliana Ministra de Educación Nacional Institucional para las Víctimas
Machado Forero, Juan Fernando Franco Berón, Gina Parody d’Echeona DIRECTORES TÉCNICOS Ángela Suárez Coordinador del Programa
Laura María Rojas Morales, Laura Giraldo de Fortalecimiento Institucional
Martínez, Catalina Buitrago, Margot Vailleix, Ministro de Justicia y del Derecho Dirección para la Construcción para las Víctimas
Daniel Alberto Herrera, Daniela Pinillos Collazos, Yesid Reyes Alvarado de la Memoria Histórica Camilo Leguizamo
Paola Losada, Charlotte Roche-Govaert, Maria Camila Medina Arbeláez
Fernanda Guarín, David Díaz, Víctor Alfonso Ávila Directora de la Unidad para la Atención Gerente de Justicia Transicional
García, Daniela Muñoz Morales, Janeth Alejandra y Reparación Integral a las Víctimas Dirección de Acuerdos de la Verdad María Ángela Mejía
Londoño Bustamante, Pedro León Betancur Díaz, Paula Gaviria Betancur Álvaro Villarraga Sarmiento
María Isabel Casas Herrera y Tatiana Rojas Roa Monitora Sénior de Justicia Transicional
Representantes de víctimas Dirección de Archivo Sandra Viviana Pérez Cruz
Lectores externos Felix Tomás Batta Jiménez de los Derechos Humanos
Andrés Suárez, Javier Alejandro Corredor Aristizábal, Blanca Berta Rodríguez Peña Ana Margoth Guerrero de Otero Especialista de Enfoque Diferencial
Nancy Prada Prada, Yolanda Reyes Villamizar, Rommel Rojas Rubio
Miguel Fernando Moreno Franco, Enrique Chaux Dirección de Museo de la Memoria
Torres, Alexander Ruiz Silva, Charlotte Greniez Martha Nubia Bello Albarracín
Rodríguez, Carolina Valencia Vargas, Ana María
Durán Rodriguez, Ángela Bermúdez Vélez, Angélica Dirección Administrativa y Financiera
Padilla Méndez y Diego Argumero Martínez Janeth Cecilia Camacho Márquez
SALADO
Los conflictos sociales y las primeras 42
disputas armadas
la caja de
herramientas
MAPA
SESIÓN EJE TEMÁTICO TÍTULO DE SESIÓN SUBSECCIÓN
1 Preámbulo Construyo acuerdos para el viaje por la memoria histórica /////////// DE /////////// 4.1 Me sitúo: ¿cuándo uso y aplico estereotipos y cuándo he vivido situaciones en las que otros usan y me reducen
VIAJE
12
a un estereotipo?
5 2.1 Me sitúo: los dilemas que enfrento sobre el uso de la violencia 5.3.1 La descripción de los impactos del desplazamiento sobre la tenencia
5 5.3 ¿Y qué pasó con la de la tierra: ¿quién se queda con la tierra?
17 Los impactos de tierra en El Salado? 5.3.2 La descripción de los impactos del desplazamiento sobre la tenencia de la
2.2.1 La ANUC y su esfuerzo por ganar autonomía la masacre: el tierra: los usos de la tierra
desplazamiento
2 2.2 Las dinámicas conflictivas 2.2.2 La redistribución de la tierra
6 Los conflictos en torno a la tierra en 2.2.3 La reacción de los sectores a favor del enfoque productivista: el Pacto de Chicoral
sociales y Colombia (1968-1972) 2.2.4 La reacción campesina al Pacto de Chicoral 5.4 El análisis de
las primeras 2.2.5 Las divisiones en la ANUC los impactos del
disputas desplazamiento sobre 5.4.1 Las cifras
18
armadas la tenencia de la tierra: 5.4.2 La contrastación en las interpretaciones
2.3.1 El surgimiento del Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT) ¿cómo se llegó a esta
2.3 Las primeras guerrillas y del Ejército Popular de Liberación (EPL) situación?
7
en los Montes de María 2.3.2 Los acuerdos de paz y las desmovilizaciones del PRT
y del EPL a comienzos de los noventa
19 6.1 Me sitúo: ¿qué se siente al regresar a un lugar significativo y encontrarlo deshecho?
6
3.1 La llegada de las FARC a ¿Por qué
3.1.1 Las memorias de la población de la entrada de las FARC en los territorios retornar? 6.2.1. ¿Qué significa el retorno para los y las salaeras?
los Montes de María en el
8 3.1.2 La estrategia expansiva de las FARC Arraigos, 6.2.2. ¿Qué dificultades encuentran los salaeros y las salaeras
marco de su estrategia de 20 6.2 El retorno
3.1.3 Las modalidades de acción de las FARC en los Montes de María reencuentros, al regresar a su territorio?
expansión territorial
solidaridades y 6.2.3. Un balance agridulce: lo alcanzado y las deudas pendientes
luchas por un
3.2.1 ¿Cómo surgen las autodefensas en los Montes de María? buen vivir juntos
3 3.2 Los Montes de María en
3.2.2 El contexto nacional: conformación de las Autodefensas 21 6.3 Y tú, ¿a qué te comprometes? Las solidaridades con los otros
9 Un nuevo Unidas de Colombia (AUC)
el radar paramilitar
momento en el 3.2.3 Los impactos y las modalidades del accionar paramilitar
conflicto armado en Montes de María
en los Montes de
María: la disputa
por el control 3.3.1 Los argumentos institucionales de la Fuerza Pública
territorial en los noventa en Montes de María la caja de
10 3.3 La precariedad estatal 3.3.2 ¿Cómo reaccionó la Fuerza Pública ante la escalada herramientas
de violencia en la región?
3.3.3 La petición de perdón pública del Estado colombiano
Identidad,
espacio y
tierra: arraigos
y disputas
1.1 Espacios y lugares cotidianos significativos y las disputas en torno a ellos 10
1.2 Arraigos campesinos, una tierra de abundancia y los conflictos que se desatan 12
Referencias 38
10 Habla de tu
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 11
experiencia
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
cotidianos significativos
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
a ellos
Ilustra lugares significativos para
ti. Pueden ser en el colegio, en la
///////////////////////////////
vos Crea
escuela o en tu comunidad (la cancha
g a r
i s lu igni
M ss
má
1.2 Arraigos
1. IDENTIDAD, ESPACIO
12 Y TIERRA: ARRAIGOS 13
Y DISPUTAS.
Fotografía:
Archivo de Derechos
campesinos,
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS Humanos CNMH. Catálogo
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. Edelmira Pérez. “Proceso del
Cultivo del Tabaco”.
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
y los conflictos que se desatan
6. ¿POR QUÉ RETORNAR? ARRAIGOS,
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
1.2.1 Tierra de abundancia
Y entre Bolívar y Sucre En San Juan Nepomuceno Que sirve pa’ lavar tapa
Están los Montes de María La tierra del ñame espino Y sirve pa’ lavar las ollas
Y por ahí esta regada Se ha convertido en orgullo Llegamos a Macayepo,
Toda la familia mía De todos sus campesinos A Colosó y Chalán
Comienza en María la Baja Y a las playas de Tolú,
Y termina en la Alta María Después vamos a Zambrano, Allá me llego a bañar
El pueblo del bocachico
Y el aguacate de La Cansona Que me han dicho que es sabroso Después voy a San Onofre
Es un fruto acreditado Ya sea sancochado o frito Y a Carmen la voy a buscar
Con tabaco que nos compra Me la llevo pa’ Palenque
El cultivo en El Salado Después nos vamos pa’ Ovejas Pa’ que nos enseñen a bailar
Región de tabacaleros
En el Carmen de Bolívar Pueblo de mujer bonita
Su ganadería es tan fina Y también de buenos gaiteros Copla
Y también son sus mujeres Llegamos a Los Palmitos Habitante de El Salado
Obreras y campesinas El famoso jabón de bola (Clickarte, 2014).
/////////////////////////////// Calca el mapa de la p. 14 y, de acuerdo A partir del mapa que acabas de realizar, Elige uno de los municipios de la copla e imagina cómo sería un Opcional: Puedes componer uno o dos versos que
Montes
14 Y TIERRA: ARRAIGOS 15
Y DISPUTAS.
de María
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
MAGDALENA
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
16
14
11
13
SUCRE BOLÍVAR 12
8
9 10
MUNICIPIOS
CÓRDOBA 6
3
1. San Antonio de Palmito 7 10. Córdoba
5
2. Sincelejo 11. San Onofre
1
3. Toluviejo 12. El Carmen de Bolívar
2
4. Corozal 13. Zambrano
5. Morroa 14. San Jacinto
ANTIOQUIA 6. Colosó 4 15. María la Baja
7. Los Palmitos 16. San Juan Nepomuceno
8. Chalán 17. El Guamo
9. Ovejas
Los Montes de María constituyen una subregión acceso al mar Caribe. Los Montes de María están
de Colombia ubicada en el Litoral Caribe entre compuestos de varias montañas, algunas con
los departamentos de Sucre y Bolívar. Es un área picos de más de mil metros. El clima y las caracte-
muy fragmentada, con múltiples arroyos y ria- rísticas geográficas hacen de los Montes de María
chuelos. Cuenta con zonas semiselváticas y otras una zona especialmente fértil.
más áridas, así como con playas que proveen un
16
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 1.2.2 Poblamiento de la 17
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
Investigación
Fotografía:
Montes de María, San
Con la llegada de agentes comercia- tiempos coloniales, principalmente en
Jacinto. Autor: León Darío
Peláez. (Semana, octubre 11 les de diversas partes del país y del Mompox, Tolú, Corozal y el valle del río [En los Montes de María] por una combinar, según sus criterios y con-
del 2014).
mundo, El Carmen adquirió visos Sinú, todo lo cual entrañó una ruptura parte, había un cúmulo de hombres veniencias, el ejercicio independiente
cosmopolitas. Incluso, se creó una jun- con el pasado, pues hasta entonces la libres que accedieron a tierras baldías de la agricultura y el trabajo asalaria-
ta que tuvo como finalidad principal estructura agraria prevaleciente en los [tierras libres, en el decir del cam- do. Esta particularidad supuso una
estimular el arribo de extranjeros al Montes de María había estado consti- pesinado costeño], lo cual brindó paradójica situación: más allá de los
municipio. El cambio fue prohijando tuida de manera exclusiva por terrenos seguridad alimentaria y condiciones conflictos por la tenencia de la tierra,
un comercio vivo, despierto, cuyos baldíos, de libre acceso para los sectores de vida independientes a las familias se consolidaba cierta cohabitación
excedentes empezarían a ser inver- subalternos, conformados por indíge- campesinas, y, por otro lado, creó entre elites y sectores subalternos den-
tidos en la compra y concentración nas, cimarrones, libertos y campesinos. élites que paulatinamente, de manera tro de un modelo de interdependencia
de tierras, en desarrollo de la lógica En consecuencia, surgieron nuevos con- efectiva, fueron concentrando tierras. en el cual no siempre las primeras se
latifundista que había caracterizado flictos sociales, esta vez por el acceso, la (…) El campesino montemariano llevaban la mejor parte.
a la provincia de Cartagena desde tenencia y los usos de la tierra. (…) tuvo desde entonces la libertad de Texto:
Porras, 2014, pp. 347-349
2
propiedades, y, por el otro,
6. ¿POR QUÉ RETORNAR? ARRAIGOS,
1
conservar sus formas de vida y
//////////////////////////////////////
3
o unificación de las explotaciones o lotes.
///////////////////////////////
El colono El finquero
tumba el monte o contratista cede
y ejecuta todas las tareas económicas de a su vez ante las presiones de un latifundista,
habilitación de la tierra. Permanece en ella por un empeñado en ampliar sus propiedades o en
tiempo relativamente corto o hasta que esta “se crear una nueva hacienda.
cansa”, para ir a tumbar en otra parte.
20 La distribución de la tierra alrededor de la
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS. Bueno, yo pienso 21
Testimonio:
Taller en municipio Ovejas, Sucre.
En este cuadro está representada la totalidad de estaba concentrada en pocas manos: el 1,4% de los Fuente:
(CNMH, 2015).
Rincón, 1997.
las propiedades rurales del país en 1960. Para este propietarios poseía el 45,8% de las tierras en el país
entonces, la propiedad de la tierra en Colombia mientras que el 87,0% poseía solo el 18% de los predios. Fotografía:
Archivo de Derechos Humanos CNMH. Catálogo
de Edelmira Pérez.
/////////////////////////////// ¿Cómo fueron ¿Cómo se puede caracterizar la distribución de la Describe en tus propias palabras cómo era la ¿Cuál es el rol de los ¿Cuál es el rol de los
poblados los Montes propiedad rural en Colombia en 1960? Para responder estructura agraria en los Montes de María y cómo campesinos-colonos? terratenientes?
Analiza de María? esta pregunta calcula qué porcentaje de propietarios funcionaba el proceso para cultivar tierras.
tenían predios entre 20 y 200 hectáreas.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
22 Y TIERRA: ARRAIGOS 23
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
EN SU CRUEL INMENSIDAD!
Fotografías:
En esta página y la
siguiente: Archivo de
Derechos Humanos CNMH.
Catálogo de Edelmira Pérez.
de la redistribución de la tierra
DISPUTAS.
Y DISPUTAS.
enfrentados
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
Documento Texto:
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. Comité Nacional Agrario
(Congreso de la República,
1961).
6. ¿POR QUÉ RETORNAR? ARRAIGOS,
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y EXPOSICIÓN DE MOTIVOS DEL PROYECTO DE LEY 167 DE 1961
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
SOBRE REFORMA AGRARIA
//////////////////////////////////////
Se requiere una transformación de la manera están aglomerados en minifundios, y muchas
como las tierras se encuentran distribuidas de esas pequeñas explotaciones están ubica-
para resolver el problema agrario. Es necesario das en superficies en declive y erosionadas, lo
hacerlas asequibles a campesinos que carecen de que disminuye su producción. El fenómeno de
propiedad o que trabajan en duras condiciones acaparamiento de tierras conduce a la creación
en predios ajenos. La estructura de la propiedad de latifundios y las tierras planas pasaron a cons-
territorial es inadecuada desde el punto de vista tituir grandes haciendas ganaderas.
de la equidad y de la economía. Los campesinos
Discurso Texto:
Discurso de presidente de
Fotografía:
la República, Alberto Lleras
Archivo del CNMH. Catálogo
Camargo (Congreso de la
de John Jairo Rincón..
República, 1961).
DESARROLLO El primer deber de nuestra democracia es dignificar al campesino a
DEL CAMPO A través de la propiedad de la tierra. Igualmente para que tal proceso
TRAVÉS DE LA contribuya dinámicamente a una política de desarrollo, se debe
REDISTRIBUCIÓN provocar una veloz y auténtica revolución en cuanto a la productivi-
En la década de La propuesta de redistribuir la propiedad DE LA TIERRA dad de la tierra, creando para ello una nueva clase campesina (…).
1960, se discutieron Creemos sí en la necesidad de una redistribución de la tierra no
dos rutas de de la tierra se enfrentó a la defensa del solo por exigencias de la justicia social sino como un instrumento
solución frente al indispensable para acelerar el desarrollo (…).
problema agrario: derecho a la propiedad y a la preocupación
por la productividad agraria.
26
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 1.3.2 Los argumentos a favor Investigación Propuesta “Operación Colombia” 27
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. Pedro Castro Alfonso Gustavo Salazar ¿Cómo utilizar productivamente los millares de trabajadores inactivos en el campo?
Monsalve Uribe Misas
1 2
6. ¿POR QUÉ RETORNAR? ARRAIGOS, Este programa se propone:
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
Provocar una migración Promover una gran
acelerada de trabajadores ahora expansión de las
relativamente improductivos exportaciones,
hacia las grandes ciudades, particularmente
suministrándoles vivienda, de las de la carne.
servicios públicos, empleos,
"La distribución de la tierra es "El proyecto tiene implicaciones "La reforma afecta la
educación y protección para la
una solución simplista y no sovietizantes por proponer economía nacional, no salud de sus hijos.
mejora la producción. No es la abolición de la propiedad mejora la productividad. Es
3 4
necesario distribuir la tierra, privada. Es inconstitucional inconstitucional al no garantizar
sino volver la agricultura más en muchos de sus artículos. el principio de propiedad
técnica. La técnica e innovación No deja tierra colombiana privada".
solucionan el problema que no quede expuesta a la Acelerar la tecnificación Iniciar la recuperación de
agrario". expropiación". de la agricultura y de un millón de hectáreas
la ganadería. de suelos aluviales.
Congresista, Partido Liberal, Congresista, Partido Conservador, Conservador, Partido Conservador,
Magdalena. Antioquia. Huila.
(Congreso de la República, (Congreso de la República, (Congreso de la República,
noviembre 29 de 1960). mayo 17 de 1961). mayo 15 de 1961).
/////////////////////////////// ¿ Cuáles son los problemas que identifican los ¿Qué tienen en común los tres argumentos? Lee nuevamente los argumentos prodistribución, es decir, la explicación de motivos del Proyecto de Ley 167 de 1961 sobre
congresistas frente a la distribución de la tierra? Reforma Agraria y el discurso de Alberto Lleras Camargo, y compáralos con la Propuesta “Operación Colombia”? ¿Cuál
Analiza es el problema agrario según cada una de las dos perspectivas? ¿Cuál sería la principal forma de resolverlo, según los
argumentos prodistribución y el enfoque productivista? ¿Cuál de las dos posturas defenderías? ¿Por qué?
28
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 1.3.3 La aprobación de la Ley 135 29
A pesar de la oposición de los sectores que definían el problema del campo como uno de
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA. productividad, en 1961, bajo la Presidencia de Alberto Lleras Camargo (1958-1962) y la defensa del
proyecto de Carlos Lleras Restrepo, el Congreso de la República aprobó la Ley 135 de 1961, o ley de 1) Reformar la estructura 3) Acrecer el volumen global
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN. social agraria por medio de la producción agrícola y
Reforma Agraria.
de eliminar y prevenir ganadera en armonía con el
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
la concentración de la desarrollo de otros sectores
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. ¿CÓMO SE DESPLEGÓ LA REFORMA AGRARIA? LEY 135 DE 1961
propiedad rústica o su económicos.
SOBRE REFORMA SOCIAL excesivo fraccionamiento;
6. ¿POR QUÉ RETORNAR? ARRAIGOS,
AG R A R I A a reconstruir adecuadas 4) Crear condiciones bajo las
?
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS. unidades de explotación en cuales los pequeños arrenda-
////////////////////////////////////// El Congreso de Colombia las zonas de minifundio y tarios y aparceros, lo mismo
a dotar de tierras a los que que los asalariados agrícolas,
¿Qué tierras eran aptas Tierras baldías, tierras de propiedad privada sin DECRETA:
no las posean, con prefe- gocen de mejores garantías
para distribuir? cultivar, tierras inadecuadamente cultivadas,
rencia para quienes hayan en la contratación de su
tierras adecuadamente explotadas y negociadas CAPITULO I. de explotarlas mediante su trabajo y de más fácil acceso
por los propietarios. OBJETO DE ESTA LEY trabajo personal. a la propiedad de la tierra.
Analiza
¿Cuáles son los objetivos del proyecto de ley de ¿Quién fue el encargado de defender la reforma
Reforma Agraria de 1961 presentada al Congreso en el Congreso?
de la República?
30 Actividad:
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
1 2
31
RECUERDA QUE UNA HECTÁREA CORRESPONDE A
¿cómo repartir las tierras?
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. 10.000 m2
(aproximadamente 2 canchas de fútbol)
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
200 HECTÁREAS
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
7
8
UBICADO EN EL DEPARTAMENTO 15
DE SUCRE. 5
14
13
19
Zonas
4
cultivables
18
3
11 12
2 17
10
20
1 16
FAMILIAS
Zonas áridas
El latifundio está atravesado por un río, que hace que Hay 20 familias de diferentes tamaños . ¿Cómo De acuerdo a las características de la tierra que repartas Crea tú mismo las reglas que vas a tener en cuenta
las tierras aledañas sean más fértiles. Cuenta también repartirías entre las 20 familias estas 200 hectáreas y puedes proponer darle a la familia ayudas del Estado para para tu reforma agraria; recuerda que las ayudas del
con una zona montañosa y una zona árida poco fértil. por qué? desarrollar cierto tipo de economía apta para esa tierra Estado cuestan y no son ilimitadas. En tal medida,
(agricultura si es muy fértil, por ejemplo) o subsidios para debes elegir cómo repartirlas. Adjudícale a cada ayuda
mejorar el uso de la tierra (sistemas de irrigación y riego un presupuesto (¿Cuánto cuesta un sistema de riego?
que ayudan a mejorar la humedad de la tierra y hacerla ¿Cuánto cuesta un subsidio para agricultura?) Tu
más fértil). Debes darle a cada familia no solo un pedazo presupuesto total es de $100.000 pesos.
de tierra, sino los medios para utilizarla y explotarla.
32
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 1.3.4 33
El segundo impulso
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
Fotografía:
Archivo de Derechos
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
Humanos CNMH. Catálogo de
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. José Rivera. “Asamblea en el
Naranjal”.
6. ¿POR QUÉ RETORNAR? ARRAIGOS,
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
Exposición
de motivos de la
Ley 1 de 1968
Autor: Gobierno de Carlos Lleras Restrepo
[Una falsa] invitación a las exequias de Carlos Lleras Restrepo circuló en 1961 por su defensa de la reforma agraria, que luego implantó en 1968, ya como Texto: Organización campesina Nivel de vida del campesino
L E
Presidente”. Reforma Agraria (Congreso
a falta de organización de la comu- l mejoramiento económico, social y
de la República, 1968)
nidad campesina implica que no cultural de la población campesina
Texto: Fotografía: haya los conductos indispensables debe entenderse como un todo
(El Espectador, 20 de abril Congreso de la República, 1960.
para la expresión de las necesidades de la armónico. Hay que atender la educación,
del 2011).
población, ni los instrumentos adecuados las condiciones estructurales del agro, como
para organizar los servicios complementa- la propiedad de la tierra, y, simultáneamen-
rios a la modificación del régimen de tenen- te, la transformación de factores como la
cia de la tierra, cuando esto haya ocurrido vivienda, alimentos, créditos e integración al
en el desarrollo del objetivo fundamental mercado.
de la reforma. La falta de organización hace
que los programas y reformas rurales con-
¿Qué crees que significa ¿Por qué crees que enviaron una falsa tinúen administrándose desde arriba y que En su artículo 2,
La Ley 1 de 1968 define que
/////////////////////////////// exequias políticas? invitación a las exequias políticas de Carlos estén al servicio de terratenientes y
el Estado debe “promover,
Testimonio:
Entrevista a Alejo Suárez
(Verdad Abierta, 1 de
septiembre de 2010)
Fotografía:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH. Catálogo de
José Rivera.
Texto:
Discurso de Lleras Restrepo, Sincelejo, 1969
(Pérez, 2010, p.27).
///////////////////////////////
Analiza
¿Qué es la ANUC? ¿Cómo y por qué fue creada? ¿A quiénes está dirigido el discurso de Carlos ¿Cuál es el propósito del discurso? ¿Cuál es la A partir de los testimonios responde: ¿qué
¿Cuál es su propósito? Lleras? ¿En dónde fue pronunciado? ¿Por qué allí? relación entre la ANUC y los objetivos de la significó la ANUC para los campesinos?
¿Qué adjetivos usa el presidente para referirse a Reforma Agraria?
los campesinos?
Referencias
1. IDENTIDAD, ESPACIO
38 Y TIERRA: ARRAIGOS 39
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
////////////////////////////////////// Documentos Congreso de la República (1968). Exposición Porras, E. (2014). Conflictos, violencias y Vargas, A. (2011). Sobre la ley de tierras y
de motivos proyecto “por la cual se introducen resistencias en los Montes de María. En F. Gonzáles reparación a las víctimas. El Colombiano.
Borda, F. (2002). Retorno a la tierra. Historia modificaciones a la ley 135 de 1961 sobre Reforma (Ed.). Territorio y conflicto en la costa Caribe. Recuperado de http://www.elcolombiano.com/
doble de la Costa. Bogotá: Universidad Nacional Social Agraria”. Anales del congreso XI. Bogotá: Bogotá: ODECOFI-CINEP. sobre_la_ley_de_tierras_y_reparacion_a_las_
de Colombia. Imprenta Nacional. victimas-ACEC_161212.
Rincón, C.L. (octubre de 1997). Anexos 3 y 4.
Centro Nacional de Memoria Histórica [CNMH] Currie, L. (1961). Operación Colombia : un Estructura de la propiedad rural y mercado de
(2015). Memorias, territorio y luchas campesinas programa nacional de desarrollo económico y tierras. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia. Leyes
Aportes metodológicos para la caracterización social. Bogotá: Sociedad de Economistas.
del sujeto y el daño colectivo con población Ley 135 de 1961. Diario Oficial año XCVIIII,
campesina en la región caribe desde la Grupo de Memoria Histórica (2010). La tierra Bogotá, Colombia, 20 de diciembre, 1961.
perspectiva de memoria histórica (Documento de en disputa. Memorias del despojo y resistencias Prensa
trabajo). Bogotá: CNMH campesinas en la Costa Caribe, 1960-2010.
Bogotá: Taurus/ Semana. Acevedo, Tatiana (2011). “No te metas con
Congreso de la República (29 de noviembre, la tierra”. El Espectador. Recuperado el 01 de Entrevistas
1960). Anales del Congreso III No. 122. Bogotá: Pérez, J.M. (2010). Luchas campesinas y diciembre de 2015 de http://www.elespectador.
Imprenta Nacional. reformas agrarias: memorias de un dirigente de com/noticias/nacional/no-te-metas-tierra- Clickarte (febrero de 2014). Entrevista a Samuel,
la ANUC en la Costa Caribe. Colombia: Puntoaparte articulo-264519 habitante de El Salado.
Congreso de la República (17 de mayo, 1961). Editores.
Anales del Congreso IV No. 112. Bogotá: Imprenta El precio que pagó la ANUC por querer la
Nacional. Congreso de la República (1961). Anales del tierra que trabajaban (2010). Verdad Abierta.
Congreso IV. (1961) Bogotá: Imprenta Nacional. Recuperado de http://www.verdadabierta.com/
Congreso de la República (15 de mayo, 1961). victimas-seccion/asesinatoscolectivos/
Anales del Congreso, IV No. 110. Bogotá: Imprenta 2677-el-precio-que-pago-la-anucpor-
Nacional. querer-la-tierra-que-trabajaban.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
40 Y TIERRA: ARRAIGOS 41
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
//////////////////////////////////////
de su propio destino”
AGUSTÍN RAFAEL REDONDO PÉREZ
EL LEGADO DE LOS AUSENTES Fotografía: Agustín Redondo, álbum familiar. Reproducción: Andrés Suárez para el CNMH
Líderes y personas importantes en la historia de El Salado.
Informe del CNMH del 2015.
1. IDENTIDAD, ESPACIO //////////////////////////////////
la caja de
EL SALADO
eje temático
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS. herramientas
//////////////////////////////////
Los conflictos
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
sociales y
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
las primeras
//////////////////////////////////////
disputas
armadas
2.1 Me sitúo: los dilemas que enfrento sobre el uso de la violencia 44
Referencias 66
Habla de tu
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
experiencia
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
de la violencia
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
//////////////////////// Vives en un barrio que la policía ya no cuida. Los consiguen unas armas y te dicen que te pueden
Caso 2 atracos aumentan todos los días. Atracan a tu enseñar a usarlas. Tú nunca has usado un arma,
hermana menor y tu madre, entre lágrimas, te pero te piden que les ayudes a cuidar el barrio…
///////////////////////////////
pide que hagas algo, que los ayudes. Tus amigos
Imagina
//////////////////////// Creciste en la vereda El Recuerdo. Entre tu casa Carlos puedan hablar al respecto, el papá de él //////////////////////// En tu pueblo se acaba el agua y la época de Tus hermanos quieren ir hasta la empresa y
Caso 1 y la de Carlos crece una mata de plátanos y no la toma y se la lleva. Tu papá está enfurecido y Caso 3 lluvias ha llegado a su fin. Aunque la empresa de forzarlos a llevar los carrotanques al pueblo.
queda claro a cuál de los dos terrenos pertenece. dice que quiere hablar con los “muchachos” que acueducto tiene carrotanques allá parqueados Tienen unas armas que alguien les prestó y te
El primer racimo de plátanos está listo para la cuidan la vereda para que le den una lección al según las noticias, no lleva el agua al pueblo. piden que te les unas. Tú no eres ningún cobarde
cosecha, pero antes de que tu familia y la de papá de Carlos… Esto significa que la gente se empieza a enfermar. pero te asaltan muchas dudas…
2.2.1 La ANUC y su esfuerzo
2.2 Las dinámicas
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
conflictivas en
46 LOS CONFLICTOS
2. LOS CONFLICTOSSOCIALES
SOCIALESY LAS
Y LAS 47
PRIMERAS DISPUTAS
PRIMERAS DISPUTASARMADAS.
ARMADAS.
torno a la tierra en
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
Investigación
Colombia (1968-1972)
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO Texto:
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. ANUC, 1970.
///////////////////////////////
Analiza
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
Francisco Barrios, dirigente bres y medios, que luchan por una reforma agraria integral y democrática;
por la reivindicación del trabajo agrícola; por la elevación de su nivel de
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
campesino de Betulia, se vida económica, social y cultural y el desarrollo pleno de sus capacidades.
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
pronunció afirmando: Esta organización entiende que para superar el atraso económico del país y
La redistribución en los
Y DISPUTAS.
Montes de María
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
La redistribución en los Montes de María ajonjolí, ñame, tabaco. ¡Cuatro tipos de produc-
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
RANGO EN METROS CUADRADOS Nosotros decimos que el experimento más valioso tos! Teníamos ganado con doble propósito para Texto:
Testimonio de hombre adulto
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO 7’476.201 - 14’500.460 fue el de la producción colectiva y la adjudicación leche y teníamos ganado de levante, hembras y
en el Conversatorio de Líderes
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. de la tierra colectiva. En la empresa de noso- machos. Después de cinco años llegamos a estar Campesinos (GMH, 2010, p.
3’947.061 - 7’476.200
409).
6. ¿POR QUÉ RETORNAR? ARRAIGOS,
1’847.661 - 3’947.060 tros sembrábamos cultivos de pancoger para la libres del Incora. Nosotros solos autofinanciába-
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y 487.401 - 1’847.660 familia; sembrábamos cultivos comerciales: maíz, mos la producción.
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS. 1 2 49.850 - 487.400
////////////////////////////////////// 3 4
1 ARJONA
2 MAHATES 5 6
3 MARÍA LA BAJA 7 8
4 SAN JUAN NEPOMUTENO
5 SAN ONOFRE 10
6 SAN JACINTO 9 13 14
7 EL CARMEN DE BOLÍVAR 11 12
16 15
8 ZAMBRANO
19 20 17
9 TOLÚ 18 22 24 23 BOLÍVAR
10 CHALÁN 21
11 TOLUVIEJO 25
12 COLOSO 29 27 26
13 OVEJAS 28 La Reforma Agraria en los Montes de María les había dicho que iban a volver a la época de la
14 CÓRDOBA
15 SAN PEDRO 30 Yo recibí la historia de que, cuando iban a adjudi- esclavitud, que el Estado los iba a marcar y los iba Texto:
16 LOS PALMITOS 31 32 34
Testimonio de hombre adulto
17 MORROS 33 35 car eso, la mayoría era gente analfabeta. Algunas esclavizar en base a una parcela. ¡Mire qué men-
18 SAN BERNARDO DEL VIENTO 44 en Sincelejo (GMH, 2010, p.
19 SAN ANTERO 38 personas, cuando les decían: “¡bueno! ¿Tú te talidad tan grande! Y por eso algunos desistieron 404).
20 PALMITO 39
21 SINCELEJO 36 37 quieres adjudicar? ¿Tú quieres la parcela?”, los de ser beneficiarios de la reforma.
22 SAN JUAN DE BETULIA 40
23 BUENAVISTA CÓRDOBA
24 SINCE
señores campesinos se negaban, porque alguien
25 MAGANGUÉ
42
41
26 GALERAS 43
27 COROZAL
28 SAMPUES
29 LORICA
30 SAN PELAYO
31 CERETÉ
32 CIÉNAGA DE ORO 45
33 SAHAGÚN
34 SAN BENITO ABAD
35 LA UNIÓN
36 SAN MARCOS
37 MAJAGUA
38 CANALETE
39 MONTERIA SUCRE
40 PUEBLO NUEVO
41 AYAPEL
4 2 PLANETA RICA
43 VALENCIA
4 4 SAN CARLOS
45 TIERRALTA ///////////////////////////////
Investigación: En 1960, inició el proceso de distribución de tierra en varias zonas del país, Según los testimonios, ¿cómo se sentían los Compara la redistribución de tierras en los tres Analiza
Adquisiciones de INCORA
entre 1961 Y 1975 (GMH, 2010,
incluyendo la región Caribe. En los Montes de María, fueron distribuidas en campesinos respecto a la redistribución de tierras? departamentos ¿qué puedes decir sobre la
p. 405). los municipios de Carmen de Bolívar y Ovejas. ¿Qué beneficios o desventajas traía? redistribución en los Montes de María?
Para ubicar los Montes de María puedes utilizar el
mapa de la página 15.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Leyes que reglamentaron
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
2.2.3 La reacción de los sectores a el Pacto de Chicoral Vuelve a revisar el debate pro
52 2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. favor del enfoque productivista: Ley 4 de 1973
redistribución de la tierra versus pro
enfoque productivista trabajado en la
53
Analiza
• Compaginar: • Democratización:
/////////////////////////////// poner en buen acción de Vuelve al discurso de Carlos Lleras Restrepo y reflexiona sobre esta frase: ¿De qué cambio habla Habiendo dejado
Glosario orden cosas que
tienen alguna
democratizar, es
decir, de darle
“Aspiro que al dejar la Presidencia de Colombia estén desencadenadas y en
acción fuerzas suficientes vigorosas en la ciudad y en el campo para que ese
Carlos Lleras Restrepo? la Presidencia,
¿crees que estén
conexión o predominio al cambio no pueda volver atrás”. “desencadenadas y en
relación mutua. pueblo. acción” estas fuerzas?
Poema
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Decisión del Campesino
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
2.2.4 La reacción campesina (Pérez, 2010, p. 115)
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
Testimonio al campesino colombiano,
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
tendremos una revolución,
se va a quedar.
y si no nos acompaña Incora rezagado
Fotografía:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH.
Rechazo al Pacto
Imagina que eres un campesino que hace parte Pacto. Empiezan la reunión y se preguntan: ¿qué
///////////////////////////////
Según el testimonio, ¿cuál fue la reacción de los ¿Qué está sintiendo el autor del poema? de la ANUC y te citan a una reunión luego de podemos hacer como organización?
Imagina
///////////////////////////////
campesinos al Pacto de Chicoral? ¿Qué emociones identificas? enterarse de la firma del Pacto de Chicoral. En la Evalúa esta pregunta en grupo y elabora,
Analiza ¿Qué soluciones propone el autor del poema? reunión ves que tus compañeros sienten mucha junto a tus compañeros, un árbol de decisiones
zozobra y desesperación después de la firma del junto con sus posibles consecuencias.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
2.2.5 Las divisiones en la ANUC
56 2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS 57
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
Investigación Fotografía:
Archivo de Derechos
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO Humanos CNMH.
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
El impacto de las luchas
en el seno de la ANUC
[En esos años] la lucha no se limitó, entonces, a resultado lógico, se desmoronaron las bases. Las Texto:
Pérez, 2010, p. 61-62).
enfrentar enemigos tradicionales del campesi- fracciones en la ANUC línea Sincelejo no solo
nado en su lucha por la tierra y demás reivindi- parcelaron la organización, sino que también la
caciones, sino que se convirtió en un escenario debilitaron.
de lucha interna entre los diferentes sectores (…) La batalla, entonces, ya no era por quién
Fotografía: políticos de la izquierda colombiana. iba a ser el mejor dirigente de la organización
Afiche del 3er Congreso
La división surgida entre comunistas pro campesina en la lucha contra sus enemigos de
Nacional Campesino.
Arango, D. & Zárate, N. soviéticos, marxistas, leninistas y maoístas, solo clase, sino por quién se iba a apropiar de los
Taller 4 Rojo.
logró que el sector halara, unos hacia un lado y órganos directivos de la ANUC en todos sus
otros hacia el otro. Lamentablemente, estas quere- niveles. Desde esa posición de poder se quisieron
llas fueron llevadas al seno de las organizaciones imponer puntos de vista políticos, al igual que
de masas, tanto campesinas como sindicales y métodos, tácticas y estrategias que tendrían que
populares, cuyas bases no estaban preparadas seguir los demás sectores y grupos representados
///////////////////////////////
para analizar y debatir dichas divergencias. Así en la organización de las masas campesinas.
se dividieron los estamentos directivos y, como
Analiza
Describe cómo se ven ¿Qué están haciendo ¿Qué mensaje crees ¿Cómo querían ¿Por qué crees que se ¿Por qué cree el autor ¿Por qué se debilita ¿Cómo se contrasta
los campesinos en los campesinos? que querían transmitir representar a los habla de una alianza que estaba dividida la la ANUC según este este testimonio con el
el afiche del Tercer quienes hicieron este campesinos? “obrero-campesina ANUC internamente? dirigente campesino? poster del 3er Congreso
Congreso Nacional afiche? popular”? Nacional Campesino?
Campesino realizado
en 1974.
2.3 Las primeras
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
2.3.1 El surgimiento del Partido
Revolucionario de los Trabajadores (PRT)
guerrillas en los
58 2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS 59
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
Ilustración: 1
Representación de la
Mapa: 2
bandera del PRT.
Elaborado a partir de las
entrevistas realizadas a ex
combatientes del PRT en los
Montes de María (Clickarte, 2014).
4
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Testimonio Ilustración:
Representación de la
bandera del maoísmo.
60 2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS 61
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. Las primeras guerrillas Texto:
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
¿Cuáles eran los ¿Cuál era el eje de la ¿Cuáles eran las Vuelve a revisar los ¿Qué dilemas • Ejército Popular de Liberación (EPL): • Partido Revolucionario de los
///////////////////////////////
orígenes de PRT? revolución según el estrategias de lucha dilemas tratados en la encuentras? ¿Qué Guerrilla influida por las corrientes maoístas Trabajadores (PRT):
PRT? ¿Qué significa armada y no armada primera sesión de este decisiones difíciles Glosario inspiradas en la Revolución China. Guerrilla de izquierda que surge en los
esto para la población utilizadas por el PRT? eje y reflexiona sobre debían tomar los Montes de María en 1982.
civil? los posibles dilemas líderes del PRT?
que enfrentaban los
líderes del PRT:
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 2.3.2 Los acuerdos de paz Testimonio La decisión de
desmovilizarse del PRT
y las desmovilizaciones del PRT
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
de los noventa Guerrillera y estuvo motivada básicamente por
diferentes razones. Por un lado, el agotamiento
de la Coordinadora como una opción verdadera
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. Prensa que permitiera llegar al poder por las armas; por
otro lado, ya veíamos una cantidad de elementos
E
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
l Ejército Popular de Libe- Para que el proceso culmine A su turno, Gutiérrez expresó esa conclusión. Por último, teníamos el espejo del
ración (EPL) firmó ayer el
////////////////////////////////////// definitivamente, solo falta que el EPL que esta es la batalla más importante M-19, que fueron los primeros en desmovilizarse
pacto definitivo de desmovi- haga la dejación de armas el próximo que ha librado el EPL. Y nos damos y tuvieron una influencia muy grande en nosotros
lización que le permitirá no solo inte- primero de marzo y sus integrantes se cuenta de que en una situación tan (…).
grarse a la vida civil, sino convertirse acojan al decreto de indulto expedido convulsionada como la actual, la paz Unas de las reflexiones que nos hemos hecho
en un partido político legal. Así quedó el mes pasado por el Gobierno. es posible. con el tiempo es si fue acertado o no, ahí en los
establecido cuando en el despacho del El acuerdo suscrito lleva las Otro tema es el referente a la Montes de María, optar por la lucha armada.
ministro de Gobierno, Humberto de la firmas del ministro de Gobierno, reinserción en la vida económica y ¿Hasta dónde esa decisión estaba bien conectada
Calle Lombana, se suscribió uno de Humberto de la Calle, y el consejero productiva del país y la capacita- con el pensamiento y con las necesidades del
los acuerdos más importantes que en presidencial para la Paz, Jesús Beja- ción profesional que recibirán los ex campesinado? (…) ¿Hasta dónde esa decisión
materia de paz haya logrado rano; de Bernardo Gutiérrez, máximo guerrilleros. El Servicio Nacional de de levantarnos afectó la movilidad social de
este Gobierno. dirigente del EPL, y Darío Mejía y Aprendizaje (Sena) se ha vinculado a los campesinos?.
Jaime Fajardo, constituyentes de esta programas de instrucción en algunas
organización. áreas y el Plan Nacional de Rehabi-
El Ministro de Gobierno dijo que litación (PNR) será una especie de Fotografía: Texto:
Guerrilla EPL. Guerrilleros encapuchados en la selva, al fondo Entrevista a miembro del secretariado del PRT
el acuerdo es un paso muy importante organismo asesor.
la bandera. (Carlos Vásquez, febrero de 1999). (Clickarte, 2014).
para la pacificación del país, que
demuestra que la democracia colom-
biana está en capacidad de generar
/////////////////////////////// pluralismo político. Esta es, sin duda, (El Tiempo, 16 de febrero de 1991)
una fecha trascendental.
Analiza ///////////////////////////////
Glosario
¿Cómo describe el ex miembro del secretariado ¿Por qué dice que se da una desmovilización ¿Qué preguntas se ¿Cómo describe el ¿Por qué dice que se da • Desmovilización: proceso por
del PRT la decisión de desmovilizarse? del PRT en los Montes de María? hace el exmiembro del exmiembro del una desmovilización el cual un individuo o un grupo
secretariado del PRT secretariado del del PRT en los Montes armado al margen de la ley deja
sobre la lucha armada? PRT la decisión de de María? de ejercer su actividad armada.
desmovilizarse?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
ACUERDO FINAL
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Prensa En Don Gabriel, municipio de Ovejas (Sucre), y por el Gobierno Nacional con el Partido Revolucio-
A
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
yer, al mediodía, bajo un casi todas sus armas. Las dejaron casi último chico de billar con el fusil Acuerdo politíco del 2 de Agosto de 1990 y dado la ratifica su aspiración de que su representante sea de
/////////////////////////////// ///////////////////////////////
Analiza Glosario
• Asamblea Constituyente:
¿Qué elementos tuvo la “ceremonia simbólica” de Describe el ambiente que se sentía en el pueblo ¿A qué acuerdos ¿Por qué se da una Un espacio de delegados elegidos democráticamente, que tienen la función de realizar
desmovilización de los ex guerrilleros del PRT en ese día ¿Dónde estaban sus pobladores? ¿Qué llegaron las guerrillas desmovilización del PRT y redactar una nueva constitución o de reformar la constitución vigente. Constituida en
Don Gabriel? estaban haciendo? ¿Qué discutían entre ellos? que se desmovilizaron y en los Montes 1991 por voto popular, fue compuesta entre otros por 31,2% de Liberales; 26,7% de la
el Gobierno? de María? Alianza Democrática M-19 (AD M-19); 15,4% del Movimiento de Salvación Nacional; y
11,4% del Partido Social Conservador y conservadores independientes.
Referencias
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
e identidad saladera”
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
LOS TABACALEROS
EL LEGADO DE LOS AUSENTES Fotografía: Bodega tabacalera de Julio y Armando Torres en los años de la bonanza tabacalera.
Líderes y personas importantes en la historia de El Salado.
Informe del CNMH del 2015.
3
1. IDENTIDAD, ESPACIO //////////////////////////////////
la caja de
EL SALADO
eje temático
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS. herramientas
//////////////////////////////////
Un nuevo
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
momento
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
en el conflicto armado en
los Montes de María: la disputa
por el control territorial
3.1 La llegada de las FARC a los Montes de María en el marco de su estrategia de expansión territorial 72
Referencias 116
3.1 La llegada
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Testimonio ustedes, no señor. Porque nosotros sabemos la
política de ustedes y nosotros tenemos nuestra
72
territorio, se la pasaban de ustedes a nosotros nos van a sacar”. “Bueno,
73
aquí y allá”
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
Montes de María
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA. el que no esté de acuerdo con nosotros que se
vaya”. Eso me contesto él. “Pero esta tierra está
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
Nos estaban mandando a bajar. “¿Quiénes son recuperada por nosotros y esto es de nosotros y
en el marco de
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO ustedes? Identifíquense”. “Nosotros somos del aquí vamos a mandar nosotros y la ley la vamos a
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. Frente 37… y necesitamos hablar con todos uste- hacer aquí nosotros”. Eso fue la contesta que
su estrategia de
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y Entonces nos empezaron a hablar mal de otras Eso fue en el noventa y dos, en esa época. Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
personas aquí, a decir que ya venían p´acá, que ahí sí se apoderaron. Mucha gente se salió. Unos
////////////////////////////////////// teníamos que estar preparados. Que ellos estaban teníamos tierras aquí y nos concretamos aquí,
expansión territorial
con nosotros, que ellos estaban defendiendo la pero ellos se apoderaron (…). Se adueñaron del
causa (…). territorio, se la pasaban aquí y allá. Salían todos
Se tomaron el pueblo, por allá, por aquí. Nos los días, bueno casi todos… pero para venir a com-
rodearon. Y comienza esa plomera a las doce de prar, ya empezaron a andar públicamente como
la noche (…). si esto hubiera sido de ellos. Como todo en estos
74 75
“O estás conmigo
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO En la región tampoco olvidan uno de los princi- la desmovilización de la Corriente de Renovación “La gente
era como
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. pios que las FARC aplicaron: “o estás conmigo Socialista CRS, el 9 de abril de 1994, en Flor del
escondida,
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y Ovejas, “ese principio siempre lo impusieron en se atrevía a hablar en público, tenían temor de la
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
Montes de María”, particularmente contra aque- guerrilla”, dice.
no se atrevía
////////////////////////////////////// llos líderes sociales que no se identificaban con Uno de los impactos más fuertes lo sintieron
su ideología. “Por esa razón persiguieron muchos las juntas de acción comunal. Según esta mujer,
a hablar
líderes, a unos los desterraron y a otros los asesi- “con el dominio de las FARC, las juntas se fueron
naron. Los líderes de esa época de pronto tenían perdiendo, se fueron quedando quietas, por el
en público,
otra visión de paz, de armonía, en el territorio, y temor. La zona sufrió mucho temor”.
eso no lo aceptaban las FARC”. Otra de las organizaciones que sintió con
tenían
En esa visión coincide Jorge Miranda, quien rigor el acoso de las FARC fue la Asociación
lidera procesos sociales en Ovejas con personas Nacional de Usuarios Campesinos (ANUC), que
temor de la
afectadas por la violencia. “La guerrilla [refirién- tuvo una sólida presencia en los Montes de Ma-
dose a las FARC] no admitía otro liderazgo que ría, liderando procesos organizativos. La Mujer
guerrilla”.
no fuera el de ellos”, dice y destaca que muchos asegura que sus líderes tuvieron que bajar su
de los asesinados se habían enfocado en la defen- perfil porque muchos de ellos fueron amenazados
sa de los derechos humanos y en el trabajo con y otros asesinados.
las comunidades.
La líder de Zambrano se lamenta de la rup-
tura del tejido social que generaron las FARC en Texto: Fotografía:
“O estás conmigo o estás contra mí”. Archivo de Derechos Humanos
la región, una vez se consolidó su presencia, tras
(Verdad Abierta, 2 de septiembre 2014) CNMH.
///////////////////////////////
Analiza ¿Cómo perciben los ¿Cómo reaccionan ¿Qué emociones ¿Cómo regulan las
pobladores la llegada las FARC ante los expresan los FARC la vida cotidiana
de las FARC a los dirigentes políticos de pobladores ante la de los Montes de
Montes de María? la ANUC? llegada de las FARC? María?
7.000
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
3.1.2 La estrategia Investigación
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. expansiva de las FARC Objetivos y evolución del pie de fuerza de las FARC entre
76
1982 y 1995 a nivel nacional. 3.600
77
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA.
Analiza
• Conferencia de las FARC: reunión de creación en 1964, las FARC han realizado
¿Qué relación existe entre los objetivos de las VII y ¿Cómo se reflejan estos objetivos en su /////////////////////////////// los miembros del Secretariado de las nueve conferencias.
VIII conferencias de las FARC? estructura militar? FARC, donde son elaborados sus planes
Glosario estratégicos de obligatorio cumplimiento • Pie de fuerza: número de efectivos de un
para toda la organización. Desde su ejército o grupo alzado en armas.
N
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Montes de María
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
HACIA CENTROAMÉRICA
78
alrededor del año 2000
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA. A
B HACIA ESTADOS UNIDOS 79
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
Relieve montañoso
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
María la Baja
San Juan Nepomuceno
Carmen de Bolívar
Principales troncales
Institucionalidad Tolú
Cultivos de coca
Mapa:
Elaborado a partir de
Presencia de las FARC en la región /////////////////////////////// información entregada Corredores estratégicos
por la Armada Nacional
Frente 35 Analiza Corozal (Clickarte, 2014).
Zonas en disputa
30
200
180 179
20 160 148
140
120
10 100
Investigación: 80 74 78
71
Línea de desmovilización
60 48
(GMH, 2009).
0 40 35 30
24
1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 20 12 9 13 5
14
10
19 15
1 6 6 4 2 2 1 4 1
0
Número de hechos violentos perpetrados por las FARC 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012
en los Montes de María entre 1988 y 2000
Número de víctimas de secuestro
en los Montes de María Investigcación: RUV. Corte 1 de mayo
2015 (Observatorio Nacional de Memoria
y Conflicto).
///////////////////////////////
María en el radar
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
paramilitar
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
Testimonio
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
Fotografía:
Archivo de Derechos
Fotografía:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH. Autor: ///////////////////////////////
Viviana Quintero.Colección ¿Qué opciones tienen los individuos y las familias ¿Qué dilemas Según el testimonio,
de fotografías “Visita a El
Salado.”
Analiza de la región frente a la presencia de los grupos enfrentan las familias ¿todas adoptan la
armados? ¿Cuáles son las posibles consecuencias más adineradas frente misma ruta para
de estas opciones? a la situación que se solucionar los desafíos
vive en los Montes de de seguridad que
María? enfrentan?
1. IDENTIDAD, ESPACIO Prensa
3.2.1 ¿Cómo surgen las
Y TIERRA: ARRAIGOS LAS CONVIVIR EN LOS MONTES DE MARÍA
Y DISPUTAS.
nizó una estructura armada para proteger actividades, y cometió abusos contra la moradores de la región.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
sus tierras en Zambrano, Bolívar, bajo comunidad, como asesinatos, extorsiones Al grupo de seguridad privada de
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
Investigación la fachada de una de las cooperativas de y desapariciones forzadas. Miki Ramírez, se le acusa de asesinar
vigilancia y seguridad privada, que fue Las denuncias de los habitantes al capitán de la Armada, Juan Carlos
Analiza • Convivir: cooperativas de seguridad • ACCU: Autodefensas Unidas de Córdoba y • AUC: Autodefensas
¿Cuál es la diferencia entre la respuesta adoptada ¿Cuál es uno de los posibles orígenes de los ciudadanas creadas por decreto ley de 1994 Urabá. Fue el principal grupo paramilitar Unidas de Colombia.
por los Fadul y aquella seguida por los Méndez, grupos de autodefensas en los Montes de María? que buscan apoyar a la Fuerza Pública en que precedió a las AUC.
los Meza y los Cohen? las labores de inteligencia y seguridad.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
La masacre de Pichillín Judicial
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
86
La responsabilidad 87
del Estado comprometida
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
Texto:
Consejo de Estado, 2013, p. 69
/////////////////////////////// ///////////////////////////////
• Execrable: acto de reprobar severamente ¿Qué se les reprocha a las CONVIVIR? ¿Por qué el documento afirma que el Estado es responsable de la creación y
Glosario Analiza constitución de los grupos de las Convivir?
3.2.2 El contexto nacional:
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
ESTATUTO DE CONSTITUCIÓN
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO Y REGIMEN DISCIPLINARIO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
Segunda Conferencia Nacional de las AUTODEFENSAS UNIDAS DE COLOMBIA, convocada durante los días
6. ¿POR QUÉ RETORNAR? ARRAIGOS,
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y 16, 17 y 18 de mayo de 1998; en ejercicio de la representación social, política y militar otorgado
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
a sus delegatarios por los plenos zonales, regionales y locales acuerda:
//////////////////////////////////////
1- Reformar y complementar el estatuto de Constitución y Ré- 2- Aprobar la siguiente adición y reforma al estatuto Fotografía:
Paramilitares- Autodefensas
gimen disciplinario de las AUTODEFENSAS CAMPESINAS reglamentario del régimen de constitución y disciplina-
Campesinas. Desmovilización
DE CÓRDOBA Y URABÁ y adoptarlo como régimen estatuta- rio. Interno de las Autodefensas Campesinas de Córdoba del Bloque Córdoba (Sinú-
San Jorge), Santafé De Ralito
rio único de las AUTODEFENSAS UNIDAS DE COLOMBIA. y Urabá.
(Córdoba). Autor: León Darío
/////////////////////////////// Peláez (Semana, 17 enero
del 2005) .
TITULO PRIMERO DISPOSICIONES PRELIMINARES
Capitulo uno:
1- La legítima defensa personal o colectiva es una institu-
ción de derechos natural vigente, imprescriptible y anterior al
Analiza
Definición y Naturaleza de la Organización derecho positivo.
Artículo primero: Las AUTODEFENSAS CAMPESINAS 2- La defensa del régimen democrático, fundamento y
DE CÓRDOBA Y URABÁ, constituyen en el campo militar esencia del Estado es un deber de entidad constitucional frente
una Organización nacional antisubversiva en armas y en el a la agresión interna o externa dirigida a destruirlo. Esta obliga-
campo político un movimiento de resistencia civil que repre- ción es de carácter general, imperativo y patriótico.
senta y defiende derechos e intereses nacionales desatendidos 3- La defensa de libertad física, como bien jurídico Según el texto, ¿Qué pretenden defender? ¿ Quiénes son considerados como
por el Estado y gravemente vulnerado y amenazados por la superior, es un derecho cuya protección es responsabilidad del ¿Cómo se autodefinen las AUC? su enemigo?
violencia guerrilla. Como organización política- militar las Estado y es un deber de obligatorio cumplimiento ciudadano
Autodefensas Campesinas de Córdoba y Urabá, actúan dentro cuando se atente a se vulnere violentamente este derecho.
de un marco de criterios y conceptualizaciones políticas e 4- La propiedad privada es el fundamento esencial del
ideológicas, basado en principios que definen los pilares funda- sistema económico vigente. Su defensa y protección entraña ¿Qué quiere decir que “AUTODEFENSAS CAMPESINAS DE CÓRDOBA Y URABÁ, constituyen en el campo militar
mentales sobre los cuales apoya su filosofía, origen, naturaleza deberes y derechos para el Estado y para los asociados. una Organización nacional antisubversiva en armas”? ¿Qué te dice esto sobre los objetivos de las AUC?
y objetivos. 5- El mandato constitucional de defensa, protección y
seguridad ciudadana no garantizado tutelado por el Estado,
Capitulo dos: ilegitima el ejercicio del monopolio de las armas delegado por
De los Principios Fundamentales. el pueblo a este. La sociedad reasume esta facultad. Compara las siguientes expresiones: “el derecho a la legítima defensa” y “el manejo de armas y la defensa
Artículo segundo: La plataforma ideológica que sustenta 6- Es un deber general, patriótico e indelegable la de- de la soberanía solo está a cargo de la Fuerza Pública”.
el marco político del movimiento de Autodefensas Cam- fensa de la unidad nacional, dentro de un contexto político de
pesinas de Córdoba y Urabá, se apoya en los siguientes República independiente, soberana, unitaria y nacionalista.
principios fundamentales:
N
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Montes de María
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
90
alrededor del año 2000
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA.
91
Sierra Nevada
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
B
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO A Golfo de Morrosquillo Montes de María
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
Región de Montes de María MAR CARIBE Río Magdalena
Municipios de Bolívar
San Onofre
Río Magdalena
Municipios de Sucre
Carmen de Bolívar
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
Señores: nosotros estámos al tanto de la guerra que han tenido que librar. Desgraciadamente
ustedes no la han podido aguantar porque ustedes no son suficientes para esa gente [la guerrilla].
Y esa gente, cuando llegan, llegan con todo. A ustedes les ha faltado apoyo en la región. Ustedes están Texto:
Alias Jorge 40, líder
peleando la mera familia y el enemigo es bastante. Pero nosotros ahora vamos a coger la zona que
paramilitar (CNMH, 2008,
ustedes tienen. Nosotros vamos a hacer parte de esa zona porque la vamos a romper. pp. 251-252).
Palabras de Jorge 40 según
testimonio de Luis Teheran,
miembro de la estructura
armada de los Mendez.
Fotografía:
Paramilitares- Autodefensas Campesinas desmovilización del Bloque Córdoba
(Sinú- San Jorge) Santafé De Ralito (Córdoba). Autor: León Darío Peláez (Semana, ///////////////////////////////
17 enero del 2005). ¿A qué crees que se refiere cuando dice que
Analiza “esa zona la vamos a romper”?
Para el 2003 las AUC tenían 13500 hombres, de los cuales 700 ¿Quiénes resultarán afectados por esa acción?
pertenecían al Bloque “Héroes de los Montes de María” (datos
recogidos por el Ministerio de Defensa).
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
3.2.3 Los impactos y las Testimonio
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. modalidades del accionar
94 3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA. paramilitar en Montes de María La primera masacre de El Salado de 1997
95
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. La masacre de 1997 fue en una madruga-
Texto:
6. ¿POR QUÉ RETORNAR? ARRAIGOS, da a las 5 de la mañana, sentimos unas Entrevista a mujer
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
desplazada (Clickarte,
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS. pisadas grandes que caminaban por todas febrero 2014).
////////////////////////////////////// las calles de El Salado y solo escuchá-
bamos voces y ruidos que nos decían “no
dejen que se lo lleven, se lo llevan”, y
uno no sabía si abrir la puerta por el
temor (…). Nosotros simplemente escuchá-
bamos los disparos y todo el mundo [dijo]
“los mataron”. Nosotros estábamos debajo
de la cama esperando. Mi mama decía que
si tiraban balas o algo podían caer en-
cima del colchón y nos salvaba. De ahí
Montes de María
Base de datos de masacres
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS 1996-2003 (Observatorio Municipio Casos Víctimas
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. Nacional de Memoria y
1999-2001
Conflicto, CNMH).
Chalán 1 4
96 3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO 97
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA.
Colosó 4 27
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
María la Baja
María la Baja 6 26
Morroa 2 18
San Juan Nepomuceno
Ovejas 8 57
San Jacinto
San Jacinto 6 25
San Onofre
San Juan Nepomuceno 3 33
San Onofre 7 29
El Carmen de Bolívar
Toluviejo 3 13
Zambrano 2 15
¿Cuántas masacres ¿Qué te dice este mapa y esta tabla sobre el uso
ocurrieron entre 1996 de las masacres como modalidad de violencia
y 2003 en los Montes por parte de las AUC en la región de los Montes
de María? de María? ¿Era su uso esporádico o sistemático?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Testimonio Declaración de un Testimonio Versión de un comandante
Y DISPUTAS.
paramilitar raso paramilitar
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
Las operaciones militares tenían todas un objetivo
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. “Me dicen el Cole. No conozco a mis papás. Me al pueblo. Y entré a un cuarto y había una mujer trazado que era la derrota del enemigo histórico,
crio una señora (…). No he estudiado. Estaba de y un man mochados por la mitad. Yo me puse a y del enemigo histórico de esta organización,
98 3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO 99
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA. agricultor recogiendo algodón, maíz. Eso fue hace pensar y dije: ‘Aquí en esta vaina matan a mucha la derrota y el desterramiento de las guerrillas
15 años. Unos días me ganaba 8 000 pesos y había gente inocente’. Y me dijeron que si yo no cumplía comunistas de ciertas regiones o de las regiones
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
días que no ganaba nada (…). Llegó un man y me órdenes, aquí te matan. que estaban en enfrentamiento. Todas estas
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO ofreció trabajo. El man me dijo que me iba a pagar Había unas tiendas y tenían unos equipos operaciones o hechos lamentables del conflicto
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. bien (…). Yo tengo obligaciones con mi abuelita, la prendidos. Uno de los muchachos me dijo: ‘¡hey! eran enfrentamientos de los grupos o frentes que
/////////////////////////////// Contrasta las dos ¿Por qué se une el Cole Evalúa los impactos ¿Crees que el Cole conocía las posibles ¿Cuáles son, según el ¿Qué siente el Cole ¿Cómo habla el
precariedad estatal
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
institucionales de la
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
Los argumentos de la
de María Fuerza Pública Fotografía:
Transversal de los Montes de
María, Sur de Bolívar. Autor:
En ese tiempo [a finales de los helicópteros casi todos los días Guillermo Torres. (Semana, 6
de octubre del 2009).
noventa], el pie de fuerza de la con soldados evacuados heridos en
Brigada [de Infantería de Marina, combate... Eran a diario al menos
encargada de los Montes de María] dos soldados que salían del área de
no era mucho y la jurisdicción era operaciones heridos o muertos. Era
muy grande y no alcanzaba a cubrir una época difícil. La gente le te-
toda la zona. Antes del 2001, la nía miedo a venir a trabajar a los
mayoría de soldados no eran pro- Montes de María. Por ejemplo, yo
fesionales sino voluntarios y las llegue trasladado con 5 oficiales y
fuerzas militares no estaban bien esos 5 pidieron la baja enseguida.
equipadas. Mucha gente no quería venir porque
Los Montes de María eran [a la situación de orden público en Texto: Entrevista al Coronel
de la Brigada de Infantería
principios de los 2000] un Vietnam ese tiempo era pesada.
de Marina (Clickarte, 2014).
pequeño. A Cartagena llegaban los
La Fuerza Pública
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
C O L O MBI A
Río Magdalena
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
Relieve montañoso
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
Sierra Nevada
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
B
A Golfo de Morrosquillo Montes de María
Región de Montes de María
6. ¿POR QUÉ RETORNAR? ARRAIGOS,
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
Municipios de Bolívar
////////////////////////////////////// María la Baja
San Juan Nepomuceno
Municipios de Sucre
MAR CARIBE
Principales troncales
San Onofre
Río Magdalena
B Troncal de Occidente
GOLFO DE El Salado
Institucionalidad MORROSQUILLO Geografía del narcotráfico
Ovejas
Zonas en disputa
FARC ASESINAN
64
61
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
60 58
A 11 POLICÍAS EN CHALÁN
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. 50
A
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS. 34
yer, el miedo paralizó a los
//////////////////////////////////////
manifestaron que cinco agentes se 30
30
25
3.500 habitantes de esta loca- rindieron ante los subversivos. Minu- 22
24
en la cual llegaron los subversivos, en en jurisdicción de esta última, no hay 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005
cada esquina, aunque en voz baja, los presencia del Ejército, dijeron las
vecinos decían que la toma guerrillera autoridades. El comando de Policía Fallecidos y heridos en combate de la Armada Nacional en
se veía venir desde el 3 diciembre del de Sincelejo desplazó refuerzos, pero los Montes de María entre 1990 y 2005 Investigación:
Armada Nacional, 2014.
año pasado cuando hubo un hostiga- tuvieron dificultades para ayudar a sus
Fallecidos
miento. En esa ocasión los agentes compañeros porque hubo retraso en el Heridos
controlaron la situación pero esta vez, camino. ///////////////////////////////
la suerte no los acompañó. Desde Ovejas, Sincelejo y Coloso
El reporte oficial señala que los autores llegaron uniformados, a media noche, y
Analiza
del ataque pertenecen a los frentes 35 fue poco lo que pudieron hacer.
y 37 de las FARC. Algunos testigos
¿Qué te permite ¿Qué emociones ¿En qué periodos la Haz una síntesis de los principales factores
concluir el testimonio identificas en la Fuerza Pública fue que hacían difícil el trabajo de la Fuerza
(El Tiempo, 14 de marzo 1996) y el recorte de prensa entrevista dada por el más golpeada por el Pública en la región de los Montes de María.
acerca de la capacidad Coronel? conflicto?
de la Fuerza Pública
en los Montes de
María?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 3.3.2 ¿Cómo reaccionó la Fuerza
Pública ante la escalada de Prensa
Y DISPUTAS.
violencia en la región?
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
Y LA POBLACIÓN CIVIL
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
Prensa
E
6. ¿POR QUÉ RETORNAR? ARRAIGOS,
l subdirector de la Policía, pasado hubo otros asaltos a la misma
TRES PUEBLOS DE SUCRE
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
General Luis Enrique Monte- localidad y este año hubo otro hostiga-
////////////////////////////////////// negro Rincón, calificó ayer de miento y tampoco colaboraron”.
SE QUEDAN SIN POLICÍAS cómplices a los habitantes de Chalán Montenegro también exigió solida-
(Sucre) por no informar sobre la pre- ridad y compromiso de la población
sencia de los guerrilleros que masa- con la Fuerza Pública. “O están con
S
orpresivamente fueron levantadas con el comandante de Policía, teniente Agregó que muchos alcaldes no colabo-
craron a los 12 uniformados y dijo que ellos o están con nosotros. Porque si
el jueves pasado las estaciones coronel Eduardo Cuéllar Cuéllar, ya que ran con el arreglo de las estaciones, y la
de Policía de los municipios este no se encontraba en el departamen- Policía vive en sitios deficientes.
esa población no merece la Policía no hay solidaridad de la gente aunque
sucreños de Buenavista, Colosó y to. Sin embargo, una fuente del comando El hecho causó sorpresa para los que tiene. sea con la simple información, qué
Berrugas, corregimiento de San Onofre, confirmó el retiro de tres estaciones y dijo alcaldes de estas poblaciones y alarma En tono enérgico, el oficial afirmó vamos a hacer, si nadie quiere com-
zona roja del departamento. Fueron que la medida era temporal y se hizo para entre habitantes y ganaderos que han
que la gente de esta población fue prometerse en esta lucha que libramos
retirados 37 agentes y tres suboficiales. refaccionar los cuarteles y brindarles iniciado su éxodo hacia Sincelejo y otras
La situación no fue posible establecerla garantías a los agentes que viven en ciudades de la Costa.
cómplice de los terroristas. “Ellos contra la delincuencia y el narcoterro-
condiciones infrahumanas. conocían la situación y no fueron rismo”, sostuvo.
También señaló que se hizo para capaces de informarle a la Policía
reforzar otros puestos vulnerables a los
para evitar este hecho. Además, el año
ataques guerrilleros, pero en ningún
/////////////////////////////// momento por el acoso de los sediciosos. (El Tiempo, 15 de julio de 1991) (El Tiempo, 14 de marzo 1996)
Analiza
¿Bajo qué argumentos ¿Qué consecuencias ¿De qué manera ¿Cómo llama el ¿En qué términos se Vuelve a leer el testimonio de un habitante de El Salado en el punto
se levantaron las tuvo el levantamiento percibe el general General a los refiere a la guerrilla? 2.4.1 las memorias de la población de la entrada de las FARC, y
estaciones de policía de estas estaciones Montenegro la pobladores de reflexiona sobre la frase del General Montenegro Rincón “están con
de estos pueblos? de Policía? situación de orden la región? ellos o están con nosotros”.
público en la región?
3.3.3 La petición de perdón
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Investigación
pública del Estado colombiano
Y DISPUTAS.
Texto:
Verdad Abierta, s.f.b.
///////////////////////////////
Analiza
¿Cuál es la determinación del Tribunal ¿A raíz de qué hechos pide el Coronel Rafael Colón ¿Por qué pide perdón el presidente de
Administrativo de Sucre en cuanto a la perdón en nombre de la Infantería de Marina? la República Juan Manuel Santos? Usa la
responsabilidad del Estado en la masacre Señala en el testimonio qué impulsa al Coronel a Constitución Política de 1991 para responder.
de Chengue? pedir perdón.
3.4.1 El Colectivo de Comunicaciones
3.4 Resistencias
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
desde la sociedad
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
del conflicto
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
110 UN NUEVO
3. UN NUEVOMOMENTO
MOMENTOENENELEL CONFLICTO
CONFLICTO 111
civil
ARMADO EN
ARMADO ENLOS
LOSMONTES
MONTESDEDEMARÍA.
MARÍA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
Comunicación ciudadana Investigación
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO en Montes de María, Colombia
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
¿En qué contexto se ¿Con qué fines surgió? ¿A qué se refiere el ¿Qué sensaciones, impresiones y emociones ¿Qué implicaciones podría tener para el Colectivo ¿Qué riesgos ¿Cuál crees que era el ¿Cuál crees que era el
desarrolló el Colectivo? miembro del Colectivo consideras vivió la comunidad y los integrantes y la comunidad de los Montes de María comenzar enfrentaban los mensaje del Colectivo mensaje del Colectivo
¿Quiénes eran sus con la frase “no somos del Colectivo el primer día del proyecto de cine a realizar acciones de comunicación, educación y miembros de Colectivo de Comunicaciones de Comunicaciones
miembros? totalmente impotentes callejero? cultura en medio del conflicto? al realizar estas para la comunidad ? para los actores
frente a la guerra”? actividades? armados?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Testimonios Investigación “Decir lo
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. indecible”
114 115
“Nos tocó inventarnos cosas
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA. En 1995, el Colectivo tenía un programa de
para vivir en medio de la guerra” televisión y una serie de programas radiales sobre
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
derechos humanos. No obstante, en los últimos
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO En la época dura de la guerra, cuando no se la guerra’: poniendo una sábana de un mantel años los discursos sobre derechos humanos se
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. podía salir a la calle porque las FARC acababan blanco, la amarrábamos a una ventana y con un han cargado de connotaciones peligrosas en
Texto: Fotografía:
Soraya Bayuelo (Osorio, C., 2012). Colectivo de Comunicaciones
Texto:
Montes de María Línea 21
Televisión. Decir lo indecible.
(2007).
(Rodríguez, 2008)
///////////////////////////////
Analiza
¿Cuáles fueron las diferentes actividades que se ¿Qué cambios buscaba el Colectivo de Reflexiona sobre la frase “Los bailes pasaron al A partir de las fuentes revisadas, realiza tu propia
realizaron desde el Colectivo? Comunicaciones en el día a día de la comunidad? día, porque ya no podía haber actividad en la definición de “RESISTENCIA”.
¿Cómo quería hacer ese cambios? ¿Qué noche”. ¿Se te ocurre alguna costumbre en tu
consecuencias tendría para la comunidad realizar barrio, pueblo o comunidad que haya tenido
estos cambios? que cambiar por la violencia?
Referencias
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
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1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
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enmontes-de-maria enmedio-de-la-guerra-32294.
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farc-ep/documentos/memoria-fariana/361-
huellas-de-las-farac-ep-en-la-costa-caribe-
colombiana-segunda-parte.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
//////////////////////////////////////
EL LEGADO DE LOS AUSENTES Fotografía: Olga Torres, Rafael Castro, Pedro Eloy Cohen y Enrique Imitola (izquierda a derecha)
Líderes y personas importantes en la historia de El Salado. Fuente: álbum familiar. Reproducción: Andrés Suárez para el CNMH
Informe del CNMH del 2015.
4
1. IDENTIDAD, ESPACIO //////////////////////////////////
la caja de
EL SALADO
eje temático
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS. herramientas
//////////////////////////////////
La masacre y la
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
estigmatización
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
4.1 Me sitúo: ¿cuándo uso y aplico estereotipos y cuándo he vivido situaciones en las que otros 124
usan y me reducen a un estereotipo?
Referencias 142
Habla de tu
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
experiencia
Y DISPUTAS.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
y aplico estereotipos y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
ellos” en Montes
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
de María Testimonio
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
///////////////////////////////
Según la habitante de El Salado, ¿qué se decía
Analiza sobre toda la población campesina que vivía
en El Salado? ¿Por qué algunos hacían
esas afirmaciones?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Entrevista
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
Ilustración:
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
Grafiti de las AUC.
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
Ilustración:
Grafiti de las AUC.
Permítame contarle qué sucede. Allí está el como campesinos. Existen un día como guerrilla
Texto: comandante del Frente 37 de las FARC, el señor y al día siguiente son campesinos (…). Yo lamento
Entrevista a Carlos Castaño
Martín Caballero, un hombre que ha hecho cual- que situaciones como esta se presenten, pero ante
(Darío Arizmendi, 2000).
quier cantidad de pescas milagrosas en la vía a la todo, yo creo que se está evitando un mal mayor
Costa. En los últimos cinco meses secuestró cente- con una incursión como esta, dura, sí, fuerte, sí,
nares de personas inocentes, atentados terroristas difícil que el país la entienda, no tiene aceptación
en estos pueblos. Con bombas ha hecho cualquier de ninguna manera, pero yo creo que las cosas
cantidad en las ciudades de la Costa Caribe. Es que se impiden con acciones como estas, a largo
una guerrilla de medio tiempo, una guerrilla plazo, son muchísimas. Fotografía:
Archivo del CNMH. Grafiti
virtual, está en la tarde y en la noche duermen
de las AUC. “Guerrillero, si
quieres la paz, únete
a las AUC”.
/////////////////////////////// Lee los grafitis que dibujaron las AUC en las casas ¿Qué te genera o qué ¿Qué pudo sentir la Según Carlos Castaño, ¿quiénes conformaban Relaciona esta discusión con la definición de estereotipo trabajada en
Analiza de El Salado. ¿Qué piensan los miembros de las te evoca leer esos comunidad al leer la guerrilla? ¿Qué acción fue motivada por esa sesiones anteriores: ¿Identificas algunos estereotipos? ¿Cuáles? ¿Aquellos
AUC sobre la guerrilla? grafittis? dichos mensajes en consideración? estereotipos tuvieron alguna repercusión para las y los pobladores de El
sus hogares? Salado? ¿Cuál o cuáles?
4.3 La masacre: el ro
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Febre Testimonios
7,
16 y 1
Y DISPUTAS.
una guerra? monte! Entonces, a los tres días sa- [su esposa].
//////////////////////////////////////
No, que los paracos [paramilita- voy a esconder al monte” […]. Bue-
Testimonio: res] están en un carro con cilin- no, cuando en eso, yo del miedo que
Testimonio de dos mujeres,
dros. No se sabe si es la guerrilla tenía me fui para el monte, sin
adulta y joven (GMH, 2009).
o los paracos, pero en el camino lo cena, con mis cuatro hijas, porque
que hay es gente armada […]. Enton- el varón no me quiso seguir. Él me
ces todo el mundo dijo: “Estamos en- dijo: “Si mi papá se queda, me quedo.
tre la espada y la pared”. Ese día, Si mi papá se va, yo me voy, pero
bueno, a las 5:30 de la tarde ya la yo me quedo con mi papá. Si nos van
gente se va yendo para los montes: a matar, van a entrar los que nos
mujeres con hijos, el marido, que un van a matar, nos matan a los dos y
Los pobladores de El Salado recuerdan que, en los hermano, huyendo para los montes. voy a esperar”. Yo le lloré hasta el
últimos días de diciembre del año 1999, un helicóptero Eso fue el 16 […]. El marido mío me último minuto. Él me dijo: “Mami, no
sobrevoló el pueblo arrojando panfletos en los que se dijo: “¿Adónde te vas a ir?”. Yo le me voy, no me llores que no voy a
amenazaba a la población civil. dije: “Yo me voy para el monte, yo dejar a mi papá solo”, me dijo
no voy a esperar esto aquí, yo me el pelado.
///////////////////////////////
Analiza
¿Quién escribió el ¿Cuál es la amenaza ¿Cómo son nombrados ¿Por qué utilizan ese ¿Qué implicaciones ¿Quién pudo haber
panfleto? ¿En qué específica hacia quienes recibieron los nombre si difundieron pudo tener esta lanzado los panfletos?
año? la población de El panfletos? los panfletos entre la situación para las y
Salado? población civil? los pobladores de El
Salado?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Judicial Poema
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
y duró tres días sin tomar nada, sin comer nada. Ella
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
////////////////////////////////////// En la cancha empezaron a sacar persona por Después, cuando cogieron a la madre comunita-
persona. Luego sacaron a Luchito [Luis Pablo ria, la difunta Rosmira, [a] ella la cogieron con
Redondo]. A él le dijeron: “Tú eres el presidente una cabuya de guindar tabaco, la amarraron por
de la Acción Comunal, guerrillero hijueputa”. Le aquí [señalan el cuello], entonces se la jalaban al
hicieron una ráfaga. Le partieron toda la cabeza, uno, se la pasaban al otro, y la jalaban como jalar
se le reventaron los sesos.Un paraco los cogió, una vaca, esa la hicieran ahí en toda la calle don-
los mostró y se los metió nuevamente. “Ya vieron, de está la señora que vive al lado de la Iglesia, ahí
para que aprendan, no se metan más con la gue- la mataron a ella, primero la ahorcaron y luego le
rrilla”, nos decían ellos (…). dispararon.
Texto: Texto:
Testimonio de hombre joven (GMH, 2009, p. 38, Testimonio de hombre adulto mayor (GMH, 2009, pp. 40-41,
/////////////////////////////// versión online). versión online).
Analiza
De acuerdo con Teniendo en cuenta que, según este mismo ¿Por qué los paramilitares nombraron a Luis Pablo ¿Qué significado pudo tener para los paramilitares A partir de los testimonios y del poema, ¿qué
el testimonio del testimonio, uno de los paramilitares dijo “ya Redondo de esa forma después de afirmar que que Luis Pablo fuera el presidente de la Junta de sucedió el 18 de febrero en la chanca del pueblo
hombre joven, vieron para que aprendan”, ¿qué debían era el presidente de la Junta de Acción Comunal? Acción Comunal y que Rosmira Torres fuera madre de El Salado?
¿cómo nombraron a aprender quienes presenciaron el asesinato de comunitaria?
Luis Pablo Redondo Luis Pablo Redondo?
quienes perpetraron
la masacre?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Testimonios Investigación
Y DISPUTAS.
Texto: Texto:
Testimonio de mujer adulta Testimonio de mujer adulta
mayor (GMH, 2009, p. 91, joven (GMH, 2009, p. 91,
versión online). versión online).
///////////////////////////////
Analiza
¿Quién era Rosmira Torres para las personas que ¿Quién era Luis Pablo Redondo para las personas Puedes hacer un cuadro de identidad para describir a Rosmira o a Luis Pablo.
recuerdan su rol en la comunidad de El Salado? que recuerdan su rol en la comunidad de El También puedes hacer un dibujo para representar a Rosmira o a Luis Pablo,
Salado? de acuerdo con las memorias incluidas en los testimonios
o en el Informe.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Aquí habían mandado unas tamboras, acordeón,
aquí había un grupo de gaita, habían mandado los
Testimonios Como a las dos de la tarde, dijeron ellos: “bueno,
ahora vamos a hacer un sorteo aquí duro. Aquí
//////////////////////////////////////
Texto: Testimonio de dos mujeres, adulta y joven (GMH, 2009,
p. 36, versión online).
Entonces comenzaron, ya mataron [a] esa mu- Hasta donde uno entiende y conocen no eran
Fotografías: chacha, entonces sacaron [a] otra señora y la ma- personas que tenían problemas, que uno no les
El Salado. Archivo familiar
taron ahí mismo. Entonces cogieron a la señora sabía nada, aquí mataron mucha gente ignorante
CNMH.
Francisca, la mujer de Victor Paternina, [a] esa la que nunca estaba metida en nada (…). El loco que
mataron ahorcada, luego tocaron un tambor y co- llamaban Víctor Urueta, a él lo sacaron a patadas
menzaron a tocar las rancheras “nadie es eterno”, de la casita donde él dormía, de todos maneras él
“volaron los pavos reales” y un disco de música no era cuerdo (…).
rock. Ellos comenzaron a bailar, comenzaron a
mirar a las mujeres.
Texto: Testimonio de dos mujeres y un hombre (GMH, 2009, p.
91, versión online).
Analiza
¿Por qué una de las ¿Cómo pudieron sentirse las y los salaeros ¿Qué repercusiones pudo tener este hecho sobre ¿Cómo decidían los De acuerdo con los testimonios, ¿era importante ¿Los testimonios ¿Qué significa que los
mujeres afirma que cuando, durante la masacre, los paramilitares las celebraciones de las y los salaeros, fiestas del paramilitares a quién para los paramilitares saber quién era la persona indican que cualquier paramilitares hayan
matar a otros “era tocaron las tamboras, los tambores y los pueblo, festivales, cumpleaños y aniversarios, asesinar en El Salado? a la que iban a asesinar: su nombre o su habitante de El Salado asesinado a “mucha
una fiesta” para los acordeones, bailaron y reprodujeron canciones entre otras? ¿Seguirían haciéndose de la misma ocupación, por ejemplo? ¿Por qué? pudo ser asesinado gente que nunca estaba
paramilitares? en las grabadoras? forma? ¿Por qué? por los paramilitares? metida en nada”, como
¿Por qué? Víctor Urueta?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS HOMENAJE
Y DISPUTAS.
A LAS VÍCTIMAS DE LA MASACRE
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
OCURRIDA ENTRE EL 16 Y EL 21 DE FEBRERO DE 2000
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. EN LOS MUNICIPIOS DE
OVEJAS (SUCRE), EL CARMEN DE BOLÍVAR Y CÓRDOBA (BOLÍVAR)
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA.
Investigación 11
12
NAYIBE OSORIO MONTES
NEIVIS JUDITH ARRIETA MARTÍNEZ
42
43
JUSTINIANO PEDROZA TEHERÁN
AMAURY DE JESÚS MARTÍNEZ SIMANCA
13 ALEJANDRO ALVIS MADRID 44 BENJAMÍN JOSÉ GONZÁLEZ ANAYA
(…) el caso de Víctor Urueta Castaño: El énfasis se 14 EDUARDO NOVOA ALVIS 45 DANIEL FRANCISCO DÍAZ
pone en sus problemas mentales, una discapacidad 15 EDUARDO TORRES PÉREZ (CONOCIDO COMO MARCOS DÍAZ)
que socialmente lo vincula a las limitaciones de 16 ELISEO TORRES SIERRA 46 DAVID RAFAEL NÚÑEZ SÁNCHEZ
conciencia y responsabilidad de un niño. 17 ENRIQUE MEDINA RICO 47 DAYRO DE JESÚS GONZÁLEZ OLIVERA
18 ERMIDES COHEN REDONDO 48 EMIRO CASTILLO CASTILLA
19 EUCLIDES RAFAEL TORRES ZABALA 49 FÉLIX PÉREZ SALCEDO
20 FREDY MONTES ARRIETA 50 JHONNY ALBERTO NÚÑEZ SÁNCHEZ
Texto: 21 JOSÉ IRENE URUETA GUZMÁN 51 LEVER JULIO NÚÑEZ SÁNCHEZ
/////////////////////////////// GMH (2009, p. 91, versión online).
22 JOSÉ MANUEL TAPIA ARIAS 52 LIBARDO ANTONIO CORTES RODRÍGUEZ
Analiza 23
24
LIBARDO RAFAEL TREJOS GARRIDO
MANUEL CHAMORRO HERNÁNDEZ
53
54
LUIS ALFONSO PEÑA SALCEDO
MANUEL ANTONIO MARTÍNEZ RODRÍGUEZ
25 MARCO JOSÉ CARO TORRES 55 MIGUEL ANTONIO AVILEZ DÍAZ
26 ÓSCAR ANTONIO MEZA TORRES 56 MOISÉS GUTIÉRREZ CAUSADO
27 PEDRO TORRES MONTES 57 RAFAEL ANTONIO NÚÑEZ SÁNCHEZ
Vuelve a revisar el ¿Cómo ven las AUC y Carlos Castaño a los ¿Qué relación hay entre los conceptos de 28 ROBERTO MADRID RODRÍGUEZ 58 ALBERTO GARRIDO
grafiti de las AUC y el pobladores de El Salado? ¿Crees que esta visión de “estigma” e “identidad”? ¿Cómo afecta el estigma 29 ROGELIO RAMOS OLIVERA 59 MIGUEL ANTONIO MARTÍNEZ NARVÁEZ
testimonio de Carlos las AUC y de Carlos Castaño está relacionada con la identidad de las víctimas? Da ejemplos usando 30 VÍCTOR RAFAEL ARIAS JULIO 60 JORGE ELIÉCER MERCADO VERGARA
Castaño y responde: la ocurrencia de la masacre que ocurrió el 18 de los testimonios.
febrero del año 2000 en El Salado? ¿Por qué?
Referencias
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
////////////////////////////////////// Documentos
Prensa
EL LEGADO DE LOS AUSENTES Fotografía: Lorena Pérez, Arnaldo Pérez, Álvaro Pérez Ponce y Libardo Ponce (De izquierda a
Líderes y personas importantes en la historia de El Salado. derecha en la foto). Fuente: archivo familiar. Reproducción: Andrés Suárez para el CNMH
Informe del CNMH del 2015.
1. IDENTIDAD, ESPACIO //////////////////////////////////
la caja de
EL SALADO
eje temático
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
herramientas
//////////////////////////////////
Los impactos
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
de la masacre:
146 5. LOS IMPACTOS DE LA MASACRE. 147
EL DESPLAZAMIENTO.
el desplazamiento
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
5.4 El análisis de los impactos del desplazamiento sobre la tenencia de la tierra: 161
¿cómo se llegó a esta situación?
Referencias 166
Habla de tu
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
experiencia
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
//////////////////////////////////////
el desplazamiento
///////////////////////////////
Imagina
Imagina que hay un terremoto en tu ciudad o Una vez elegido el sitio y las cosas/objetos/ani- Haz una lista de las cosas que consideras prio- ¿Qué dificultades hay en desplazarse de esta
municipio y te advierten que debes salir de allí lo males que te llevarías contigo, emprendes el viaje ritarias que vas a necesitar cuando llegues a tu manera? Pensando en tu ejercicio, identifica qué
más rápido posible. ¿A dónde irías? ¿A qué ciudad con otros vecinos. Es de noche. Llueve. nueva ciudad a corto plazo, piensa por ejemplo compartes con la población de El Salado que
o municipio te dirigirías? ¿Qué tan lejos te irías? Trata de viajar imaginariamente a esa noche en dónde vas a dormir, en qué vas a comer, etc. sobrevivió a la masacre y debió abandonar sus
¿Qué ventajas tendría irse lejos o quedarse cerca? y describe en tu diario cómo te sientes. ¿Qué Luego, haz una lista de las cosas que vas a necesi- tierras lo más rápido posible.
(Ten en cuenta que el terremoto puede volver a emociones identificas? ¿Qué siente tu cuerpo? tar a largo plazo en tu nueva ciudad o municipio,
suceder) ¿Con qué criterios elegiste el sitio? ¿En ¿Qué extrañarías justo en ese momento piensa por ejemplo en el colegio, en el trabajo de
qué te movilizarías? ¿Qué te llevarías? (debe caber de tu casa? tus papas, entre otros.
en una maleta que puedas cargar).
5.2 Los testimonios
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS El pueblo que
Y DISPUTAS.
sobrevivió a una
masacre amenizada
de los salaeros y
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. por gaitas
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
salaeras
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA. Le digo a Pablo que el sobreviviente de una masa-
cre carga su tragedia a cuestas como el camello su
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
joroba, la lleva consigo a dondequiera que va. Lo
150 LOSSENTIMIENTO
5. EL IMPACTOS DE
DELA MASACRE.
DESARRAIGO que se encorva bajo el pesado bulto, en este caso, 151
EL DESPLAZAMIENTO.
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. no es el lomo sino el alma, usted lo sabe mejor
de El Salado?
El Salado. Archivo familiar
CNMH.
Tras la masacre, los pobladores de El Salado se familias decidieron quedarse mientras otras de-
vieron forzados a huir despavoridos, dejando cidieron irse a ciudades como Sincelejo, Barran- Fotografía:
Archivo de Derechos Humanos
atrás sus casas, sus pertenencias, sus animales. quilla o Cartagena, alejándose lo más posible del
CNMH. Autor: Viviana
La mayoría de las familias sobrevivientes llegaron lugar de la masacre y buscando nuevas posibilida- Quintero. Colección de
fotografías ”Visita a El Salado”.
inicialmente a El Carmen de Bolívar. Allí, varias des para reconstruir sus vidas.
///////////////////////////////
Analiza
¿Por qué crees que Salcedo Ramos, el cronista ¿Por qué crees que afirma que bajo el pesado ¿Por qué crees que los traumas se despiertan a Trata de imaginar la rutina de un día de una persona que vive en un pueblo
de “El pueblo que sobrevivió a una masacre bulto se encorva el alma? través de los sentidos? desolado, donde ni siquiera quedan los perros. ¿Cómo es despertarse en
amenizada por gaitas” afirma que un una casa vacía? ¿Qué se siente al salir a las calles y no ver vecinos ni animales
sobreviviente “carga su tragedia como el camello ni carros ni motos?
su joroba”?
3 Historia construida a partir de entrevistas hechas por Clickarte a los habitantes de El Salado en febrero de 2014.
SER DE EL
SALADO: UN ¿Recuerdas al tío Emilio?
Vamos pa´allá a ver si nos
recibe por unos días
ESTIGMA QUE
PERDURA
¿ A dónde vamos, Pa?
¿Y quién es esa?
desplazamiento?
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
///////////////////////////////
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
//////////////////////////////////////
Investigación: Base de datos de masacres.
(Observatorio Nacional de Memoria y Conflicto, mayo 2015)
Número de víctimas de desplazamiento forzado y casos de
masacres entre 1985 y 2015, municipios de Montes de María
80000
Fotografía:
70000 20
Montes de Maria,Cultivos
San Jacinto, Bolívar. Autor: 60000
León Darío Peláez (Semana,
octubre 11 del 2004).
50000 15
10000 5
///////////////////////////////
Analiza
Texto: Duica (2010) citado en 0
Arrázola Martinez, 2014.
1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015
Investiga cómo cambió el uso de la tierra en los Montes de María ¿Qué relación establece la gráfica entre masacres y
desplazamiento?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 5.4.2 La contrastación
en las interpretaciones
Y DISPUTAS.
¿Cuál es el argumento de Argos? ¿Qué relación establece Ibañez entre el Con base en la información contenida en este 1. La invitación del Estado para invertir.
desplazamiento, el ataque de grupos armados, capítulo haz una línea de tiempo donde ubiques: 2. La compra de tierras de Argos.
la informalidad y la propiedad de la tierra? 3. El pico de las masacres en los Montes de María.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
“La gente no
Y TIERRA: ARRAIGOS
se desplaza, la
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA. plazados; tenemos migración
en buena parte por el para-
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
destierran, la
164 5. LOS IMPACTOS DE LA MASACRE. 165
EL DESPLAZAMIENTO.
///////////////////////////////
Analiza
¿Cómo entienden Alfredo Molano y José Obdulio Contrasta las distintas interpretaciones de lo que ¿Qué otros datos y testimonios necesitarías para
Gaviria el desplazamiento? Identifica sus ha ocurrido con la propiedad de la tierra. dilucidar qué interpretación tiene mayor validez?
similitudes y diferencias.
Referencias
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
////////////////////////////////////// Documentos Comité internacional de la Cruz Roja (2007). Proyecto de Brookings (mayo de 2013). Sourdis C. (6 de abril de 1997). Sólo los perros se
Una mirada a la población desplazada en ocho Desplazados internos fuera de los campos. quedaron en El Salado. El Tiempo. Recuperado de
ACNUR. Cartagena, 2012. ciudades de Colombia: respuesta institucional http://www.eltiempo.com/archivo/documento/
local, condiciones de vida y recomendaciones MAM-547956
Arazzola Martínez, F. (5 de septiembre para su atención. Bogotá: Cruz Roja.
2014). Agronegocios e industria de alimentos. Suárez, w.M. (18 de junio de 2012). Inauguran
Recuperado de http://agronegocios.uniandes. Marcela, Albuja Sebatían y Caballos (marzo de Prensa Casa de la Cultura en El Salado (Bolívar). El
edu.co/index.php/tematicas/poblamiento/201-el- 2010). Desplazamiento urbano y migración en Tiempo. Recuperado de http://www.eltiempo.
efecto-de-laviolencia-en-la-poblacion-rural- Colombia. El país según José Obdulio (13 de agosto de com/archivo/documento/CMS-11955410.
caso-montesde-maria-2 (último acceso: 3 de 2008). El Tiempo. http://www.eltiempo.com/
marzo de 2015). Molano, A.(2005). Desterrados: Crónicas del archivo/documento-2013/CMS-4445405.
Desarraigo. Bogotá: Grupo Santillana, S.A,
Arrieta González, E. (s.f.). Desplazados en El Tiempo (4 de marzo de 2011). Se robaron 150
Sincelejo. Observatorio del programa Presidencial de DH mil hectáreas con ayuda de registradores
y DIH (2012). y notarios.
Centro Nacional de Memoria Histórica [CNMH]
(2009). El Salado se quedó solo. Osorio, Camila (4 de julio de 2007). Así se La Mula, la Europa y la otra Alemania (1 de
concentró la tierra en los Montes de María. septiembre 2010). Verdad Abierta. Recuperado
CNMH (2010). La tierra en disputa. Bogotá: de http://www.verdadabierta.com/despojo-de-
Taurus. Posada Reyes, A. (2009). Guerreros y tierras/2680-la-mula-la-europa-y-la-otra-
campesinos. El despojo de la tierra en Colombia. alemania.
CNMH (2012). Justicia y paz. Los silencios y los Bogotá: Norma.
olvidos de la verdad. Bogotá: Taurus. La Patria (9 de febrero de 2013). Manizales.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
//////////////////////////////////////
EL LEGADO DE LOS AUSENTES Fotografía: Agustín Redondo en su cédula de ciudadanía. Fuente: álbum familiar. Reproducción:
Líderes y personas importantes en la historia de El Salado. Andrés Suárez para el CNMH.
Informe del CNMH del 2015.
6
1. IDENTIDAD, ESPACIO //////////////////////////////////
la caja de
EL SALADO
eje temático
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS. herramientas
//////////////////////////////////
¿Por qué
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
retornar?
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
Arraigos, reencuentros,
solidaridades y luchas
por un buen vivir juntos
6.1 Me sitúo: ¿qué se siente al regresar a un lugar significativo y encontrarlo deshecho? 172
6.3 Y tú, ¿a qué te comprometes? Las solidaridades con los otros 194
Referencias 196
Habla de tu
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
experiencia
Y DISPUTAS.
6.1 Me sitúo:
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
¿qué se siente
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
al regresar
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
a un lugar
significativo
y encontrarlo
deshecho?
6.2 El retorno
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Prensa
Y DISPUTAS.
Todos habían salido corriendo después
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
de la masacre de febrero de 2000
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
D
espués de ver matar a 66 Habían crecido árboles del tamaño de radas, muebles y puertas destruidos.
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA. personas huyeron y lo una cuarta de diámetro en él. Había "Tres días después habíamos limpiado
perdieron todo: la tierra, gente que había echado cercas por un 50 por ciento del pueblo", cuenta
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
los animales, las casas y la cosecha. el camino, y había unas grietas tan Torres. Dos meses después volvieron
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO Después de haber encontrado a su enormes que en un trayecto nos tocó a continuar la tarea. Entonces se pu-
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. paso cadáveres, casas quemadas, des- cargar los jeeps, alzarlos entre todos sieron una meta: retornarían el 18 de
6.2.1 ¿Qué significa el retorno dotadas de picas, hachas y machetes despejaban casas y caminos apare-
Fotografía:
Inauguración de la Casa
dispuestos a lo que fuera. Salieron cían vestigios de la masacre. Lugares
de la Cultura de El Salado.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
Documento de archivo:
GMH (2009, p. 156).
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Testimonio 6.2.2 ¿Qué dificultades encuentran los
salaeros y las salaeras al regresar a su
Y DISPUTAS.
territorio?
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
Cuando comenzamos a limpiar el
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
pueblo, porque el pueblo estaba
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA.
ya montando, el pueblo era como
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
una montaña, allá había tantos Entrevistador
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO aromos que la Iglesia no se veía, Cuando ustedes retornan, ¿vuelve otra vez la guerrilla a presionarlos?
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
yo lloraba. Cuando yo llegué,
178 6. ¿POR QUÉ RETORNAR? ARRAIGOS, 179
yo dije “ay señor, este no es mi
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y Víctima
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS. pueblo, estoy metida dentro de No... Porque una vez vino aquí y enseguida los echamos.
////////////////////////////////////// una selva”, la iglesia no se veía
Analiza
(Semana, 16 de junio del
Texto: Testimonio (GMH,
2012).
¿Cuál fue la explicación de ellos ante el reclamo?
2009, p. 127, versión online).
Que no se qué, que nos iban a ayudar. ¿Cómo nos ayudaron la otra vez? Por
ustedes nos mataron a toditos, esa es la ayuda, y nos resolvimos todos aquí
¿Qué emociones ¿Cómo fue el retorno ¿Con qué dificultades emocionales se encontraron ¿Qué día deciden que no y no (…). Cuando estaban trabajando en el camino, la gente se les
identificas en los a El Salado? ¿Cómo los habitantes de El Salado? ¿Qué dificultads físicas volver a repoblar El paró, ellos les dijeron: “Qué pasa, tenemos hambre, tenemos que trabajar y si
testimonios? llegaron? ¿Cómo o de infraestructura se encontraron los habitantes Salado y por qué? nos están ofreciendo un trabajo, tenemos que hacerlo, estamos en el pueblo,
estaba la vía? de El Salado? porque ese pueblo nos pertenece, y porque hemos pasado mucho trabajo por
fuera, y por qué nos van a hacer otra vez desplazar de la comunidad donde ya
hemos pasado tantas cosas, ya no vamos a aguantar otro desplazamiento más, Víctima
¿Qué peticiones le ¿Qué apoyo tenían Reflexiona sobre las dificultades y las peticiones de los habitantes de así que ustedes tienen que [respetarnos]”, dicen.“Bueno, a quienes manden
hacían los habitantes los salaeros en su El Salado y elabora un árbol de consecuencias: ¿Qué riesgos corren quienes esa orden, a quienes ustedes tengan que llevar esa orden, dígales que ahí
de El Salado al Ministro iniciativa de retornar? deciden volver al pueblo? vamos a esperar todos, que nos maten, que bombardeen el pueblo, que hagan Texto:
El regreso y las dificultades
de Defensa en la carta? lo que quieran, pero ahí vamos a estar, ya estamos muy cansados de esta
(GMH, 2009, p.125, versión
situación”. online).
1. IDENTIDAD, ESPACIO Prensa
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Testimonio
E
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
l Salado recibió el apoyo de Meses después vinieron las ame- Cartagena se vio rodeado de tropa.
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. varias organizaciones para nazas. Un día empezaron los rumores Un encapuchado entró, lo señaló y de
Ya después, como a los tres o cuatro me- sembrar tabaco. El pueblo de que venían a matar a Lucho Torres. inmediato fue capturado. Duró apenas
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA. ses de estar aquí, ya fuimos retornando recuperó algo de su vitalidad. Pero Entonces decidió una madrugada dos semanas en la cárcel y como no
en 2004 fue militarizado. Las FARC aperar un par de bestias y salir con había nada en su contra, lo liberaron.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
y retornando, y ve que retornando, ma- merodeaban el área. Los paramilitares su esposa por un camino alterno, en Las amenazas continuaron y un año
también. El control de los alimentos medio de la lluvia, rumbo a Cartage- después tomó la decisión de exiliarse
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
taron, la guerrilla, porque de aquí del
por parte de la Armada era entendi- na. Dejó abandonadas su casa y su en España. Pero antes de irse hizo una
///////////////////////////////
Analiza
Fotografía: ¿Cómo afectaron los Vuelve a revisar las dificultades y peticiones que enumeraste ¿Cuál fue la reacción
Inauguración de la Casa
de la Cultura de El Salado.
actores armados la en la sección 6.2.1. ¿Cómo se relacionan las peticiones de los pobladores de de la Fuerza Pública
Autor: Daniel Reina Romero. vida de los retornados El Salado que querían volver con las amenazas y riesgos que viven quienes ante estas amenazas?
16 de junio del 2012. Revista
Semana.
a El Salado? retornaron al pueblo?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS La gente que se fue desplazada
Y DISPUTAS.
Testimonios malvendió sus tierras. Vendieron Prensa
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
cada hectárea a 300 mil pesos (...).
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. Ahora la hectárea está a casi 2
millones de pesos. Aquí hay un poco
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA. de gente que vino y compró tierras,
E
se aprovechó de los desplazados. n la distancia, se ha entera- yo de la Fundación Semana y varias privada. Adicionalmente, los filtros
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
Los pocos que tenían tierras las do de que El Salado es ahora organizaciones privadas, están vincu- que pone el gobierno para quienes
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO perdieron así, por la angustia de epicentro de un ambicioso ladas para garantizar que 80 familias puedan estar en el proyecto son tan
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. vender rápido en medio del caos. proyecto de reconstrucción. “El Sala- puedan sacar adelante un proyecto exigentes y desconocen la realidad
Cuando regresamos al Salado, una empresa este año (2014) no van a sembrar tabaco por acá,
tabacalera reunió a todo el pueblo productor de porque es muy desventajoso para nosotros. Esa
tabaco en mi bodega. Asistieron unas 200 perso- época en la que vivíamos del tabaco se acabó con ///////////////////////////////
Analiza
nas, inclusive firmaron contrato con ellos para la guerra y el desplazamiento. No veo la econo-
sembrar tabaco rubio. Terminaron sembrando 25 mía, no hay empleo como antes, no hay genera-
personas y eso no se dio porque el tabaco rubio ción de empleo.
lo llevaban directamente a Medellín para tratarlo Aquí antes no éramos ricos, pero tampoco
y para pagarlo no lo hacían ahí mismo. Lo que pobres, aquí cada uno tenía una vaca en el patio
si daba dinero para nosotros era el tabaco negro de la casa y con eso tenía el desayuno resuelto, ¿Con qué dificultades Según los Según PRENSA ¿Cómo Vuelve al EJE 1 y revisa las visiones sobre el
[que se cultivaba en el tabaco hasta los noventa], la leche. Ahora no hay trabajo, los jóvenes tienen se encuentran TESTIMONIOS, ¿qué ven los inversionistas territorio de los campesinos y las visiones sobre
que sí generaba empleo acá, ya que acá mismo que irse porque acá nadie los apoya y no tienen quienes retornan al ocurrió con las los Montes de María? el territorio de los terratenientes o empresarios
se almacenaba y se trataba. Esos proyectos para que hacer, eso me tiene ensimismado. Volver acá Salado en cuanto a tierras que se habían ¿Cómo ven los ¿Qué similitudes y/o diferencias encuentras con
revivir la industria del tabaco cuando nos devolvi- y ver todo acabado, sin una reparación económica Texto: Entrevista a sus oportunidades visto forzados a habitantes del Salado las visiones de los campesinos y los empresarios
ex cultivador retornado
mos del desplazamiento no funcionaron (…). Para verdadera de la que podamos vivir es muy duro.
(Clickarte, 2014).
laborales? abandonar? a los Montes de María? el retorno?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 6.2.3 Un balance agridulce:
lo alcanzado y las deudas pendientes
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO El 18 de febrero de 2006 se instaló la primera de 2000, luego de que los paramilitares impidie-
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. piedra del Monumento, que fue inaugurado un ran a los sobrevivientes recoger y sepultar a sus
///////////////////////////////
Analiza
También es itinerante porque pretende (…) la po- social, tan gravemente afectado por el conflicto Testimonio
sibilidad de “convivir” con la gente en su misma armado, y cuyo resultado se expresa en la ruptura
localidad le permitirá reflejar mejor el sentir de de los lazos de confianza necesarios para la recu-
las poblaciones que se verán allí representadas, peración social, económica, cultural y política de Yo aspiro a que salgamos al aire algún día -le dijo al pe-
además de que responde a un rasgo de la cultura las comunidades que han vivido bajo circunstan- riodista de este diario antes de ir a la cama- Pero tenemos
caribeña, donde la visita y el contacto con el veci- cias de silencio y aislamiento, como resultado de
que tener paciencia, apenas estamos preparándonos. Si nos
no es importante para el fortalecimiento del tejido la contienda por el territorio.
van a poner al aire no vamos a tener cómo sostener 24 horas
de programa. Tenemos que aprender, ir desde abajo, ir su-
Texto: Museo Itinerante de
Memoria. (MIM, s.f.) biendo, y subir arriba a la cima.
/////////////////////////////// Texto:
Cocosalado, 12 de agosto, 2011.
Analiza
• Itinerante:
¿En qué consiste el ¿Dónde está situado? ¿Por qué deciden ¿Qué secuela de la ambulante ¿Qué es CoCoSalado? ¿Qué elementos ¿Conoces alguna
Museo Itinerante de que el museo sea guerra espera saldar recursivos identificas iniciativa similar en tu
la Identidad de los itinerante? el Museo? en esta iniciativa? colegio o comunidad?
Montes de María?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Prensa Investigación
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
S
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARÍA. on 21 mujeres y conforman la Asociación de Muje- El mural de la entrada del pueblo (vía a El Car-
men de Bolívar) contiene el dibujo de una mujer
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
res Unidas de El Salado, creada en el 2003. Son eso, campesina acompañado de la siguiente frase:
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO “Nos desplazó la violencia, que no nos desplace
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. unidas. Trabajan como las hormigas y los resultados la indiferencia”. Es más grande y vistoso que el
Texto:
Figueroa, 2010.
Solo hasta el año 2005, las Mujeres Unidas de El que decidieron recuperar los sobrevivientes fue-
Salado propusieron volver a las fiestas para que ron las fiestas patronales de la Virgen del Rosario Texto:
Testimonio Texto: el daño causado por la violencia no continuara realizadas en el mes de octubre; y en el año 2009
Las fiestas patronales de la
Virgen del Rosario. (GMH,
Figueroa, 2010.
extendiéndose hasta acabar con sus tradiciones. recuperaron las fiestas de San Juan en las que 2009, p. 201).
Reconociendo su sufrimiento y su luto, lo primero realizan carreras de caballos y cabalgatas.
Con el sudor de nuestra frente trabajamos de sol a sol para salir
adelante y sostener a nuestras familias y hoy vemos con alegría
que ese esfuerzo, de casi siete años, se vuelve realidad. Demostra-
mos que aunque somos mujeres, somos capaces de ser emprendedoras,
pujantes (...).
¿Qué es la Asociación ¿Cuáles han sido
Ana Milena Padilla, tesorera de la Asociación de Mujeres Unidas /////////////////////////////// de Mujeres Unidas de algunos de sus logros?
de El Salado, tras recibir la donación.
Analiza El Salado?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Investigación
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
Fotografía: Fotografía:
Grafitis dragones. Archivo de Grafitis dragones. Archivo de
Derechos Humanos CNMH. Derechos Humanos CNMH.
Autor: Viviana Quintero. Autor: Viviana Quintero.
Colección de fotografías Colección de fotografías
“Visita a El Salado”. ”Visita a El Salado”.
///////////////////////////////
Analiza
Enumera las iniciativas realizadas por los ¿Cómo han afrontado Identifica las fortalezas ¿Crees que tu comunidad podría aprender ¿De quién surgen estas Investiga qué es resiliencia y expone cómo se
habitantes de El Salado al retornar a su pueblo. los salaeros el retorno y las debilidades de algo de la comunidad de El Salado que iniciativas, del Estado, relaciona esta característica con los pobladores
al pueblo? estas iniciativas ha retornado? de la población civil, retornados de El Salado.
etc.?
6.3 Y tú, ¿a qué
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
te comprometes?
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
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Referencias
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIÓN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
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EL LEGADO DE LOS AUSENTES Fotografía: María Cabrera en campaña política con el “Facciolincismo”. Fuente: archivo familiar.
Líderes y personas importantes en la historia de El Salado. Reproducción: Andrés Suárez para el CNMH
Informe del CNMH del 2015.
EL SALADO
LOS MONTES DE MARÍA
TIERRA DE LUCHAS Y CONTRASTES
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Diseño y diagramación:
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Cómo citar:
Impresión: Centro Nacional de Memoria Histórica. El Salado. Los Montes de María.
Zetta Comunicadores Tierra de luchas y contrastes. Bogotá, CNMH, 2015.
Producido por: Este documento es de carácter público. Puede ser reproducido, copiado, distribuido y divulgado
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