Todavía Inédito 1

Zygmunt
Bauman

Escriben

María Inés Landa

Alfredo Tenoch Cid Jurado
Sofía E. Mantilla
Luis Alberto Quevedo
Omar Rincón
Belén Igarzábal
Miguel Huezo Mixco
Pablo Gianera
Lautaro Ortiz
Mauro Libertella
Gabo Ferro
Elsa Drucaroff
Zygmunt Bauman

Pantallas

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EL BOMBERO
CARLOS TRILLO / DOMINGO MANDRAFINA
MECÁNICA HIPERESTÉSICA
Este breve trabajo pertenece a un conjunto de
once historias autoconclusivas que la dupla creó
a principios de los años ochenta, y se conoció a
través de la revista SúperHumor. Para el guionista
era un experimento que podría formularse así:
borrar la marca del guión (el globo y la palabra)
para demostrar cómo el dibujo puede hacerse cargo
del relato sin intervenciones o ataduras conceptuales.
Fue un intento de quebrar el trabajo binario (guión
más dibujo) que, mayormente, se da en la construc-
ción historietística. Al dejar al dibujo como único
responsable del relato, se buscaba, al mismo tiempo,
que el dibujante (en este caso de estirpe realista)
alcanzara otra gestualidad gráfica para completar
la comunicación plena (Mandrafina optó por lo
caricaturesco y la numeración simbólica).
A este monólogo de grafismo, Trillo y Mandrafina
lo llamaron “Historias mudas”. Más tarde los france-
ses las reunieron en libro bajo el título de “Histoires
sin paroles” y luego los italianos como “Senza parole”.
Recién en 2009, cuando Página/12 lanzó la colección
“Continuará”, se logró un bautizo más preciso: “His-
torias sin ruido”. Porque no es la ausencia de palabras
lo que realmente libera al dibujo, sino la posibilidad
de hacer presente a las cosas sin que las cosas hagan
ruido. ¿Cómo se logra? Exagerando esa ausencia.
Desde siempre a la historieta se la ha definido ne-
gativamente, a partir de lo que no tiene: no es cine
(movimiento), no es literatura (el peso y dirección
" P O R L AU TA RO O R T I Z Pe r i o d i s t a y p o e t a
h i s to r i e ta
de la palabra), no es teatro (la voz), no es fotografía
(tiempo detenido), no es pintura (tiempo suspendi-
do). Y no está mal esa diferenciación; sin embargo,
hay otra manera de nombrarla, y la figura quijotesca
de este bombero, es todo un ejemplo.
La historieta es el arte de exagerar lo que no tiene,
lo que no puede ofrecer. Es muda y sorda, a la fuerza.
Esa es la magia, su secreto: construir imaginación
a partir de lo que no está. En estas seis páginas no
vemos nunca el fuego, solo la emergencia que des-
pierta en los personajes esa llama invisible. ¿Cómo
encenderla, entonces, para que el lector crea en el
fuego? A partir del agua. Es el agua la que enciende
el fuego (desencadena la acción), porque en el agua
está la historieta, es la huella de la marca que
se borró. Así se enciende el fuego del deseo, de la ira,
de la envidia, y hasta de lo prohibido, esos fuegos fa-
tuos que se desprenden del dibujo. Si lo escuchamos
arder es porque se exageró la mudez del agua (su
chorro, su presión). El bombero es, al mismo tiempo,
la representación negativa de ambos elementos.
En definitiva, la propuesta de Trillo y Mandrafina
no es otra cosa que una indicación de cómo se debe
leer historieta. Similar a lo que decía el poeta Cardo-
za y Aragón cuando se enfrentaba a un cuadro: hay
que escuchar la mecánica hiperestésica del dibujo,
es decir, permitirle que nos despierte la sensación
exagerada de los sentidos. Solo así se puede leer lo
que no está, escuchar por qué no está. Eso es magia. •