Guía #02 Literatura Universal (11°)

COLEGIO ITD JUAN DEL CORRAL IED
“La formació n humana, científica y tecnoló gica para el desarrollo del ciudadano en el siglo
XXI”
SECRETARÍA DE EDUCACIÓ N DEL DISTRITO
APROBACIÓ N OFICIAL N° 13144, Nov. 27 de 1991 Inscripció n SED 2069 DANE 111001009583 - NIT 830095253-3
GUÍA N° 02. LITERATURA UNIVERSAL
ASIGNATURA DOCENTES CURSO SEMANAS
ESPAÑOL Y NOHORA TRASLAVIÑA 1101 FEBRERO 22 – MARZO

LITERATURA NIÑO 1102 5/21
1103
TEMAS 1. LITERATURA UNIVERSAL
Objetivo General:
Adoptar una actitud abierta ante las manifestaciones literarias,
apreciando en ellas la proyección personal del ser humano y la
capacidad de representación del mundo exterior.
Objetivos específicos:
Conocer los grandes movimientos estéticos y las
principales obras literarias y autores que han ido conformando
nuestra realidad cultural.
Comprender y valorar críticamente las manifestaciones
OBJETIVOS literarias como expresión de creaciones y sentimientos
individuales y colectivos, y como manifestación del afán
humano por explicarse el mundo en diferentes momentos de la
historia.
Planificar y redactar con un grado suficiente de rigor trabajos
sobre temas literarios y realizar exposiciones orales correctas
y coherentes sobre los mismos, con ayuda de los medios
audiovisuales y de las tecnologías de la información y la
comunicación
CONTENIDOS
 LITERATURA CLÁSICA ORIENTAL
 LITERATURA HEBREA
 LITERATURA HINDÚ
 LITERATURA CHINA
Direcció n SEDE A: Cra. 69 B N° 79 A-42. SEDE B: Cra. 68 G N° 78 -20 BARRIO LAS FERIAS.
Telé fono Sec. Rectoría 2503781 – Sec. Acadé mica 2409608 – Orientació n 2404034
intdijuandelcorral10@educacionbogota.edu.co – www.juandelcorral.edu.co
www.educacionbogota.edu.co
Tel: 3241000 Línea 195
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 LITERATURA GRIEGA
 LITERATURA LATINA
 LITERATURA MEDIEVAL
ACTIVIDADES, INSTRUCCIONES Y/O TRABAJOS ASIGNADOS

1. Realizar la lectura.
LITERATURA CLÁSICA ORIENTAL
LITERATURA HEBREA
Reseña histórica: El pueblo hebreo tiene sus raíces en Mesopotamia. De ahí emigró el año
2000 a.C hacia Palestina, al este, a las orillas del mar Mediterráneo. A lo largo de unos
quince siglos ahí se estableció aunque relacionándose con los pueblos vecinos. Luego de
ser sucesivamente conquistado su territorio, los hebreos (judíos o israelitas también
llamados porque su pueblo se dividió en Judá e Israel) comienzan un largo peregrinaje por
todo el mundo antiguo con ocasionales retornos a su patria materna. Este pueblo agricultor,
religioso y trabajador ha tenido siempre un rol histórico importante desde su aparición
hace 40 siglos.
La Literatura Hebrea expresa la concepción del mundo de Dios y de la vida.
LA BIBLIA
También llamado “Libro de los libros” o “Sagradas Escrituras”. Es un documento
histórico elaborado a lo largo de unos doce siglos y que contiene valores de diverso orden
literario, religioso, histórico y filosófico. El pueblo hebreo cree que la Biblia es una
revelación divina a través de los hombres. En realidad, es un conjunto de libros judeo-
cristianos.
La Biblia es el libro más difundido y traducido de todos los existentes, a tal punto que para
diversas de sus partes hay versiones diferentes según el credo que se profese.
Los escritores:
Fueron hombres comunes de todo nivel social y cultural entere los que contamos a
médicos, sacerdotes, legisladores, poetas, maestros pescadores, agricultores, quienes
escribieron bajo inspiración divina.
Etimología:
El nombre de Biblia deriva del vocablo griego Biblión que significa libro
Contenido:
La Biblia contiene los fundamentos de las religiones Hebrea (Antiguo Testamento) y
Cristianismo (Nuevo Testamento), en multiplicidad de formas literarias, encontramos
historia, didáctica, tradiciones, leyes, proverbios, epístolas, epopeyas, narraciones, himnos,
parábolas, prosa y verso.
Importancia:
Por su carácter religioso fundamental su antigüedad; por su gran acopio de noticias
referentes a las costumbres públicas y privadas que nos brinda; por la soberana belleza, la
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dulce poesía de muchas de sus páginas y por la exuberancia de profundos pensamientos y

sentencias, siempre y con justicia, La Biblia ha sido considerada como “El libro por
excelencia” o “El libro de los libros”, como una obra para la cual no existe parangón y que
pertenece al singular grupo de las contadísimas que pueden servir de compañera a quienes
buscan la paz en el aislamiento y el consuelo en las miserias y trabajos de esta vida.
En las juramentaciones de los presidentes de Estado, en los miembros importantes de las
organizaciones y en los tribunales de justicia, la Biblia es usada como garantía de la
seriedad y verdad del juramento.
Formato:
Dos grandes series de libros, conforman el Antiguo y el Nuevo Testamento. Como
testamento tiene la connotación de Pacto, Convenio. El antiguo Testamento contiene las
escrituras asociadas con el pacto entre Dios (Yavé) e Israel, en los días de Moisés. Su
ubicación histórica nos lleva a los principios de Israel como Nación, mucho antes que se
asentara en la Tierra de Canaán, en el Siglo XII a.C.
En el Nuevo Testamento es llamado así, porque contiene los documentos –base del Nuevo
Pacto- entre Dios y los hombres por medio de Jesucristo. Gira en torno de Él, nos cuenta de
la preparación de su primera venida, su nacimiento vida y obra y la proyección de esta, por
los apóstoles y discípulos.
Referencias históricas y versiones.
El Antiguo Testamento:
Tomo forma en un periodo de mil años. Al principio tenía la forma de tradición oral. Fue
escrito primero en hebreo y arameo. En el siglo III fue traducido al griego para uso de la
extensa comunidad judía de Alejandría (Egipto) cuya lengua era el griego. Esta traducción
se conoce como “La versión de los Setenta”, pues se cree que fueron setenta los eruditos
judíos que trabajaron en ella. Hasta ahora, esta es la versión autorizada para los griegos
cristianos.
El Nuevo Testamento:
Fue escrito durante el siglo I d.C. alrededor del año 100 d.C, los cuatro Evangelios
empezaron a circular como colección y en el año 367 d.C se enumeran por primera vez, los
27 libros de que consta. Del hebreo y arameo, lenguas en que originalmente fue escrito,
por el año 200 d.C. se tradujo al latín, sirio y copto y más tarde el arameo y otras lenguas.
LITERATURA HINDÚ
La cultura india de la antigüedad originó una tradición literaria sustentada en la religión y
expresada en la poesía y en la transmisión oral de padres a hijos.
La mayor parte de esta literatura de tipo religioso está escrita en sánscrito, la antigua
lengua de los sacerdotes brahmanes.
La historia y la cultura de la India –por tanto, también la literatura- se desarrollaron en
torno al brahmanismo; de esta religión surgió la constitución político-social y en ella se
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impregnaron plenamente las costumbres y el arte.

Brahma es el principio universal, espíritu supremo, impersonal, existente por sí mismo; lo
absoluto.
Las manifestaciones de la literatura Hindú son Los Vedas, el Manava-Dharmasastra o
Código de Manú; El Ramayana y el Mahabharata y las colecciones de leyendas de los
Puranas.
LOS VEDAS
Son un conjunto de textos en lo que se expone la religión que profesaban los arios,
cuando penetraron en el norte de la India con la evolución y difusión que desarrolló
durante largos siglos. La palabra Vedas significa el “Saber sagrado” y constituye por sí
misma una literatura importante que comprende los textos primitivos del tiempo de la
conquista y otros más recientes que, además de dar explicaciones y complementar los
anteriores, son parte integrante de la doctrina sagrada.
Todos estos textos tienen en común la afirmación de que ellos representan un Saber Eterno,
«contemplado» en sus orígenes por los sabios inspirados, los rishis, y transmitido por las
escuelas de los brahmanas y por algunas familias que poseen la exclusividad del
conocimiento y de la interpretación de estos textos. La transmisión tuvo lugar en forma
oral durante siglos, y su transcripción escrita es relativamente reciente
LITERATURA CHINA
Es probable que en la China de la época de Confucio y los siglos venideros haya habido
más poetas que en cualquier otro lugar del mundo, ya que era indispensable conocer el arte
de la poesía para ser funcionario, y un imperio tan inmenso como el chino requería una
inconcebible cantidad de burócratas.
Es importante resaltar que los primeros poemas chinos no fueron míticos, ni religiosos ni
épicos, sino que cantaban el amor, el matrimonio, el trabajo en el campo, la vida cotidiana
y denunciaban las injusticias sociales.
La época clásica de la literatura china se corresponde con la de la literatura griega y
romana. Las etapas de formación tuvieron lugar del siglo VI al IV a.C., en los tiempos de
la dinastía Chou (c. 1027-256 a.C.). De esta época son las obras de Confucio, Mencio,
Laozi, Zhuangzi y otros muchos grandes filósofos chinos. Culminó con la recopilación de
los llamados ‘cinco clásicos’, o clásicos confucianos, y otros tratados filosóficos. En los
siglos siguientes a la época clásica se fijó el modelo confuciano y el confucianismo se
convirtió en la enseñanza ortodoxa, que marca la tradición clásica que ha perdurado hasta
nuestro siglo.
Poesía:
La obra poética más importante del periodo clásico fue el Shijing (Libro de las odas o
Clásico de la poesía), antología de poemas antiguos escritos en versos de cuatro palabras y
compuestos en su mayoría entre los siglos X y VII a.C. El Shijhing se considera el tercero
de los cinco clásicos; la leyenda dice que fue el mismo Confucio quien seleccionó y editó
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los 305 poemas que forman la obra. En lugar de glorificar a dioses y héroes, como era
costumbre en otras culturas, muchos de estos poemas cantan la vida diaria de los
campesinos, sus tristezas y alegrías, sus ocupaciones y fiestas. Estos poemas, que
constituyen la mitad del libro, marcan el comienzo de la tradición popular de la poesía
china y se caracterizan por la simplicidad de lenguaje y sentimientos. La otro mitad del
Shijing contiene canciones elegíacas y poemas cortesanos
Prosa:
En filosofía política y moral, los confucianos sentaron las bases de la tradición literaria de
la prosa china, adoptando un lenguaje literario propio, diferente del lenguaje hablado. Bajo
la dinastía Han, los intelectuales y eruditos formaron parte de la burocracia estatal.
Alcanzar ciertos cargos oficiales, pasó a depender de los conocimientos que se tuvieran de
los clásicos confucianos. Esta práctica continuó, con algunas interrupciones, hasta el siglo
XX d.C. y elevó la tradición literaria a culto nacional.
LITERATURA GRIEGA
Características:
1. Originalidad: Si bien recibieron influencias, estas fueron asimiladas, acuñándoles un
sello propio.
2. Espontaneidad: Crearon casi todos los géneros literarios sin ser conscientes de la
rigidez de las normas. Su espontaneidad creó las leyes o preceptos literarios.
3. Ley de evolución natural: Todos los géneros no aparecen a la vez:
• La épica: reina la fantasía.
• La lírica: premia el entusiasmo.
• La filosofía, historia, oratoria: premia la crítica, la reflexión.
1. Perfección, equilibrio, armonía:
• De las facultades: inteligencia, sentimiento e imaginación.
• Del fondo y forma: perfecto equilibrio.
• Equilibrio entre la realidad y la idealidad.
La poesía épica:
Del griego “Epos” que significa narración.
En celebraciones de los nobles, se recitaban hazañas de antepasados aqueos, a cargo de los
aedos (que recitaban sus propias composiciones acompañándose de la citara) y los rapsodas
(recitaban versos ajenos con una rama de laurel en la mano).
Las principales características de la poesía épica son:
• Cuenta hechos vinculados a los héroes (hijos de un Dios y un mortal) los dioses
también participan.
• Narra los hechos sin emitir juicios u opinar sobre ellos, ya que el rango social del poeta
inferior al de los nobles se lo impedía.
Pertenecen a este género: La Ilíada y La Odisea de Homero (épica heroica) y Los trabajos y
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los días, La Teogonía de Hesíodo.

La poesía lírica:
Nació del canto en las grandes solemnidades acompañadas por la lira, cítara o flauta.
Canta el presente y expresa sentimientos y emociones del ser humano: el amor, los placeres
del vino, el trabajo, la amistad, el agradecimiento a los dioses, la celebración a los atletas.
El teatro o poesía dramática:
A inicios de la primavera, se celebraban fiestas en honor a Dionisos, dios del vino.
Unos coros desfilaban por las calles dirigidas por el corifeo. Con el paso del tiempo fueron
apareciendo unos actores que dialogaban entre sí y con el coro y el corifeo; los temas
fueron variando y de la comparsa callejera se pasó a teatros construidos especialmente. Se
usaba máscaras, disfraces, coturnos, altas pelucas.
En tragedia: basados en la mitología.
Esquilo: Las suplicantes, Los persas, Siete contra Tebas, Prometeo encadenado, La
orestiada(Agamenón, Las coéforas, Las Euménides
Sófocles: Edipo rey, ayax, Antígona, etc. Eurípides: Las desgracias de Agamenón, Fábulas
tebanas.
En comedia:
Aristófanes: Los babilonios, Los Acarnios, Los caballeros, Las nubes, Las aves, Las
avispas, Las ranas, El pluto, Lisistrata, La asamblea de mujeres.
LITERATURA LATINA
Contexto histórico-cultural:
Los romanos no escapan a la influencia griega; mucho de su progreso, en el orden cultural,
tiene su base en la portentosa creatividad griega. Se sintieron cómodos con esta influencia,
pero no llegaron a la imitación mecánica. En esto reside el progreso romano.
Contaron además con un instrumento muy eficaz para sus fines de expansión política: El
latín, como idioma de uso general. No en vano esta lengua sirvió durante más de mil años
para irradiar cultura también fue un medio vital de comunicación entre la mayor parte de
los pueblos de occidente.
La cultura romana comprendió un largo periodo: desde el siglo III a.C al siglo V d.C. su
influencia abarcó varios siglos. Las artes y las letras, tienen su época de florecimiento o
Edad de Oro, que va desde el año 80 a.C. al año 14 d.C.
Características clásicas:
• Perfección formal: Armonía y equilibrio de fondo y forma.
• Sujeción a normas precisas y estrictas.
• Predominio del intelecto y la razón sobre los sentimientos y la imaginación.
• Continencia del yo personal.
• Búsqueda de la belleza y la verdad.
• En cuanto a sus características tuvo rasgos propios y diferenciados con respecto a las
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letras griegas, lo utilitario primaba frente a lo bello, igualmente el razonamiento era antes
que lo imaginario. De ahí que sentían más apego a los géneros didácticos (historia,
oratoria, etc.) que a los de creación (lírica, épica y teatro).
Principales periodos de la literatura latina:
La literatura latina anterior a la conquista de Grecia era bastante rudimentaria; consistía en
pequeñas composiciones denominadas carmina (“poemas”), que se interpretaban en los
actos públicos y en las ceremonias religiosas. No existían aún los tres géneros literarios
clásicos (épico, lírico y dramático).
El teatro romano tenía un objetivo muy diferente al del teatro griego: no pretendía la
catarsis para lograr mejores ciudadanos. En roma, el teatro era un espectáculo más, como el
circo cuyo fin era divertir y hacer reír al público
Por eso los romanos prefirieron la comedia a la tragedia, y en especial, la representación de
las costumbres, situaciones amorosas y de la vida diaria, con presencia de los personajes
tipo y que culmina en un final feliz. Las comedias latinas adaptaban y mezclaba
argumentos, personajes y situaciones de las comedias griegas.
Pero además, los romanos aportaron innovaciones al teatro; redujeron considerablemente,
por ejemplo, el papel del coro e incrementaron el número de personajes tipo de la comedia
griega (el gracioso, el avaro, el fanfarrón, etc)
Comedia y tragedia tienen en Roma una estructura muy similar. Ambas constan, en
general, de un prólogo, unos episodios y un epílogo. No había cortes en actos. Cada obra
tenía su propia música.
Representantes:
Poesía lírica: Durante siglos, los poetas latinos se esforzaron por crear una lengua poética
tan rica y expresiva como el griego, pero sus versos no conseguían la gracia y musicalidad
de los versos escritos en lengua griega. En la poesía lírica este esfuerzo culminó en el
siglo I a.C. con Ovidio, Horacio, Virgilio, quienes inspirándose en los poetas griegos,
lograron una poesía lírica propiamente latina y de gran valor estético.
Poesía épica: Las epopeyas griegas despertaron en los romanos deseos de tener una poesía
épica nacional que explicara los orígenes de Roma. Entonces Virgilio, poeta latino,
emprendió la tarea de escribir la Eneida. En esta obra, se ubican los orígenes de Roma en
el admirado mundo griego.
LA LITERATURA MEDIEVAL
Contexto histórico:
Fin del Imperio Romano de Occidente. Europa se dividió en numerosos reinos controlados
cada uno por un pueblo invasor diferente: España por los visigodos, Francia por los
francos, Italia por los ostrogodos, etc. Los monarcas buscaban el apoyo de los nobles y
poderosos para sus guerras. A cambio los reyes les entregaron feudos que daría lugar a un
sistema económico y social llamado feudalismo.
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Nacen las lenguas romances: castellano, francés, italiano.

Al principio del s. VIII El pueblo árabe conquistó España e invadió Francia.
La religión católica insurge con creciente fuerza y poder e impregna la vida política y
cultural del Viejo Mundo. Una moral distinta como la de considerar a la vida como una
etapa pasajera hacia la existencia definitiva del más allá. Más tarde, cuando se pretende
recuperar los lugares sagrados en Palestina, se organizan a lo largo de los siglos XI y XII
ocho cruzadas.
Los monasterios y los religiosos son los depositarios de la cultura clásica. En latín,
continuarán empapándose de las grandes obras grecolatinas. Pero al paso de los siglos, con
las nacionalidades más definidas (Francia, Inglaterra, Italia, España y Alemania) surgirán
de los monasterios, las universidades.
La Literatura:
Entre los siglos V y XII, las obras literarias fueron muy escasas. La mejor parte de ellas
eran de carácter religioso, escritas en latín por los clérigos de esa época. Los pueblos
germánicos alcanzaron rango literario en sus lenguas vernáculas antes que los pueblos
románicos.
En el S.VII aparecen las primeras manifestaciones de la épica germánica. Con el nombre
de Eddas se designan conjuntos de breves composiciones nórdicas de carácter narrativo
sobre temas diversos: leyendas, mitológicos, héroes notables y grandes ciclos épicos(como
el de los Nibelungos con su héroe Sigfrido)
En las costas noruegas vivían los escaldas, poetas cortesanos que complacían a los reyes
con poemas elogios, de alguna manera parecidos a los eddas y que fueron confiados a la
escritura. Así ocurrió con la “Leyenda de los Nibelungos” y de Sigfrido, que constituye el
conjunto más notable de la épica germánica (escritos en el siglo XII o XIII).
Entre los siglos XII y XIV, como consecuencia de la consolidación de las lenguas
romances, empezó a desarrollarse en Europa una importante literatura compuesta en
castellano, francés e italiano. Cronológicamente las principales manifestaciones de esta
época fueron:
Los cantares de gesta ( s. XII)
Eran poemas épicos anónimos que los juglares recitaban ante el público diverso. Relataban
la historia de un caballero noble al servicio de un rey o de un poderoso señor feudal.
El protagonista era siempre muy valiente y virtuoso y realizaba verdaderas hazañas para
vengar una injuria o defender los territorios de su señor.
Estos relatos se basaban en circunstancias y personajes históricos pero eran adornados y
modificados por la fantasía de cada juglar.
Actualmente se conservan más de cien; sin embargo los más conocidos son: “La canción
de Rolando” escrita a fines del s. XI en Francia y el “Cantar del Mío Cid” compuesta en el
año 1140 en España.
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La poesía Provenzal (s. XII)

Surgidos en la zona de Provenza y otras cortes del sur de Francia. Era una poesía de tema
amoroso, escrita por los trovadores, poetas de gusto refinado y elevada posición social. Su
interpretación se acompañaba con música y estaba a cargo del propio trovador o de un
juglar al que el autor contrataba.
En sus poemas escritos en primera persona, los trovadores crearon un nuevo concepto del
amor: el amor cortés, llamado así porque sólo podía darse entre damas y caballeros nobles
que vivían en la corte.
Lo característico del amor cortés es que siempre se trataba de un sentimiento desdichado y
platónico. La amada, generalmente casada con un señor poderoso, es descrita por el poeta
como un ser frágil, puro y dotado de las más elevadas virtudes.
El primer trovador conocido fue el conde Guillermo de Portier (1086-1126)
Novelas de caballería: (S.XIII)
Son las primeras composiciones escritas en prosa. Estas narraciones contaban las hazañas
de un valiente y solitario caballero, cuyo principal propósito era conquistar el corazón de
una virtuosa e inaccesible dama.
El autor más conocido es el francés Chrétien de Troyes.
Fue una escuela literaria que se desarrolló en Italia y que también recreó el tema del amor
cortés.
Sostenía que la belleza no procede del linaje, sino de las virtudes del corazón y le
proporciona las virtudes necesarias para elevarse hasta Dios; la poesía debía reflejar la
belleza y ser la expresión de un sentimiento puro y delicado.
Introdujeron nuevas formas métricas e incorpora recursos más refinados y elegantes. Estos
logros enriquecieron considerablemente la expresión en las jóvenes lenguas romances.
Los principales poetas de esta tendencia son Guido Cavalcanti y Dante Alighieri.
ACTIVIDADES:
1. Sobre el tema leído en un archivo word, formular 20 preguntas inferenciales y
contestarlas. (Grupo colaborativo)
2. Hacer un mapa conceptual sobre la temática que se encuentra en el contenido. (grupo
colaborativo)
3. Realizar un video sobre el dios griegos o romano que le haya correspondido.
(Individual) El video debe contener:
 Nombre del estudiante._______________________ Curso______________________
 Dios(a) que representa: ejemplo, (Soy, Afrodita: diosa de la belleza, la sensualidad y el
amor en la mitología griega.)
 Historia del dios o la diosa que representa. (En la mitología griega, me conocen como
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Afrodita, diosa de la belleza, la lujuria, la pasión y todo lo relacionado al sexo y

la reproducción. Nací del esperma de Urano, al que le fueron cortados
los testículos por Cronos, nací en el mar siendo una adulta e inmediatamente fui deseada
por muchos dioses. Luego de que Hera quedase atrapada en aquel trono de oro obsequiado
por Hefestos, fui concedida a este como indemnización por los maltratos recibidos por
el Olimpo. Zeus no dudó en cederme a Hefestos debido al problema que podría
representar una pelea entre los dioses Olímpicos por poseerme. Hefestos me cubrió de
regalos, muchísimas joyas de las más variadas y preciosas e incluso un cinturón que me
hacía más deseable ante los hombres. (narrar en primera persona)
 NOTA: En el video se evaluará: (vestuario, expresión oral, contenido, presentación del
video, musicalidad, imágenes…) El video lo debe subir al link de Classroom, según
corresponda.
EVALUACIÓN
Cumplir el proceso e instrucciones dados en las actividades. (Lectura, preguntas y mapa
conceptual.
Edición del Video (dios(a) griego(a) o romano (a)) Enviarlo al link de video de Classroom de
la clase de Español
RECURSOS, MATERIALES, ENLACES

 Libro de español 11. Ed. Santillana.
 http://www.bibliotecas virtuales.con/biblioteca/OtrosAutoresdelaLiteraturaUniversal/index.asp
 http://www.kalipedia.com/literatura-universal/
 http://revista-arbil.iespana.es/(27)life.htm
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TEMAS 1. LITERATURA UNIVERSAL

ACTIVIDADES, INSTRUCCIONES Y/O TRABAJOS ASIGNADOS

dulce poesía de muchas de sus páginas y por la exuberancia de profundos pensamientos y

impregnaron plenamente las costumbres y el arte.

los días, La Teogonía de Hesíodo.

Nacen las lenguas romances: castellano, francés, italiano.

La poesía Provenzal (s. XII)

Afrodita, diosa de la belleza, la lujuria, la pasión y todo lo relacionado al sexo y

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