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Las teorías que defienden la libertad del niño son las pedagogías antiautoritarias,
estas son de 4 TIPOS:
Anarquista -A.S.Neill
No directiva -Rogers
Comunidad justa –Kohlberg
Pedagogía institucional –Francia
CONTEXTO:
ECOSISTEMA DE IDEAS
2. IDEAS ANÁRQUICAS
3. TEORÍAS FREUDO-MARXISTAS
ECOSISTEMA SOCIO-POLITICO
ALEXANDER S. NEILL
VIDA:
Homer Lane:
Fue una de las mayores influencias para la obra pedagógica de Neill. Además fue
el creador de Little Commenwealth, un hogar de jóvenes delincuentes, donde Neill
sacó las principales ideas que fundamentaron su escuela, sobretodo el
autogobierno. Por otra parte, le inició en el psicoanálisis y consagraron una gran
amistad. Finalmente se aprecia que la colonia de jóvenes de Lane es un
antecedente a Summerhill.
WilhemReich:
Reich, uno de los discípulos predilectos de Freud, le hizo tomar conciencia delos
problemas de la represión a que están sometidos los hombres, ya desde la familia
y la escuela. Creía que los males de la sociedad se deben a la represión sexual.
Expuso que los niños deben vivir y actuar espontáneamente y después reconocer
sus objetivos y el sentido de lo que el deseo les empuja a realizar.
Bertrand Russell:
IDEOLOGÍA:
LIBERTAD: Dejar que el niño haga lo que quiera y aprenda de sus errores y
logros, así podrá ser sincero y no tener miedo ante cualquier situación.
CARACTERÍSTICAS:
INSTITUCIONES DE REGULACIÓN:
Summerhill es una comunidad donde los alumnos deben tomar sus propias
decisiones. El papel y el voto de adultos y jóvenes tienen el mismo valor.
CRÍTICAS
Neill fue acusado de permitir prácticas sexuales entre los alumnos internos
en su escuela, y de repartir anticonceptivos entre sus alumnas. Aun así, las
inspecciones del gobierno jamás encontraron evidencias de ello.
Los inspectores realizaban voluminosos informes en los que acusaban la
ausencia de personal directivo o la falta de contenidos específicos para la
formación de los estudiantes. Pero, al mismo tiempo, reconocían la alegría
de los niños y niñas, su capacidad creativa, su curiosidad por aprender
otras cosas y su creciente autonomía.
No pocos intelectuales observaron que entre la vida escolar y fuera dela
escuela existía un abismo casi insalvable. El mundo que les esperaba sus
egresados no se parecía en nada al espacio democrático y autorregulado
de Summerhill. Por tanto, estarían condenados a enfrentar la vida real de
las instituciones con sus horarios fijos, exigencias del mercado laboral, falta
de solidaridad, etc. Otras críticas apuntaban al origen social -privilegiado-de
los alumnos que asistían a una escuela arancelada.
CONCLUSIÓN