Chan Chan :

Chan-Chan, ‘Sol resplandeciente’)? es una

ciudad precolombina de adobe, construida en la costa
norte del Perú por los chimúes. Es la ciudad construida
en adobe más grande de América1 y la segunda en el
mundo. Se ubica al noroeste del área metropolitana de
Trujillo entre los distritos de Trujillo y Huanchaco. Fue
declarada como Patrimonio de la Humanidad por
la Unesco en 1986 e incluida en la Lista del Patrimonio
de la Humanidad en peligro en el mismo año.
Chan Chan está formado por nueve ciudades ciudadelas
o pequeñas ciudades amuralladas. Todo el conjunto fue
la capital del reino Chimor, organización estatal de
la cultura Chimú.
Chan Chan deriva del quingnam Chang o Chan que
significa Sol Sol. Se tiene como hipótesis de su verdadero
significado en español: Gran sol, Sol resplandeciente, Sol
esplendoroso o Sol refulgurante (aquí se ve un rasgo
típico del idioma quingnam o chimú en el que la
replicación de una palabra adquiere un nuevo
significado). Se supone que el nombre se le debe a la
intensa exposición solar que soportaba la ciudad. Dicho
nombre proviene de las transcripciones de los cronistas
españoles.
Ubicación[editar]
La ciudad de Chan Chan, la capital de Chimú, localizada
a 5 km de la actual ciudad de Trujillo, está cruzada por
calles y avenidas, perfectamente delineadas, que separan
depósitos, pozos de agua, talleres, palacios de la nobleza
y barrios de trabajadores. Poseía una red de caminos que
la conectaban con los centros administrativos de los
valles circundantes.
Historia[editar]
Reino chimú[editar]
Desde fines de los años 600 y comienzos del 700, en la
costa norte del Perú surgen nuevos modelos de ciudades,
donde la estructura principal no fue únicamente
una pirámide ceremonial, sino una gran cantidad de
cuartos y edificios cercados por grandes muros, que
acompañan a esta como la parte más importante del
asentamiento. Un ejemplo de esto lo tenemos en las
urbes de Pampa Grande, en el cercano valle
de Lambayeque y Galindo, en el mismo valle de Moche.
Lejos de las diferencias formales, en ambos se puede
notar la importancia que tienen los grandes recintos
amurallados, que albergan edificios dedicados a
funciones administrativas y ceremoniales. Otro ejemplo,
lejano físicamente, pero contemporáneo, son las ciudades
de Cajamarquilla y Pachacámac en la costa Central
(ambos próximos a Lima).
Por su gran volumen y su antiguo prestigio de haber sido
la capital de un importante y rico reino, Chan Chan ha
estado presente en el interés de los viajeros e
investigadores desde hace siglos.
Tacaynamo fue el primer soberano de Chan Chan. Tuvo
un hijo llamado Guacricaur, y éste uno al que
llamó Ñancempinco. Fueron diez los reyes de esta
dinastía. El último, Minchancaman fue derrotado por
los incas.
Estimaciones actuales indican que tuvo de 20 000 a
30 000 habitantes en su fundación, pero cuando el reino
se expandió (desde 1300 aprox.) la población aumentó de
60 000 a 100 000 habitantes. Cuando Túpac
Yupanqui sitió la ciudad en 1470 y destruyó los
acueductos que le suministraban agua, la población se
redujo a unas 5000 o 10 000 personas. Finalmente hacia
1500 los chimúes se rebelaron y Huayna Cápac la saqueó
y quemó parcialmente. La población total del reino chimú
era de 500 000 personas. Tras la conquista se redujo a
40 000 en un siglo.2
Durante la época virreinal[editar]
Durante la época del Virreinato del Perú (1532 - 1821),
Chan Chan fue objeto de múltiples saqueos y
destrucciones, pues existía la creencia que entre sus
muros y pirámides estaba escondido un gran tesoro en
piezas de oro y plata.[cita requerida]
Durante la época repúblicana[editar]
El 27 de julio de 1932 durante la Revolución Aprista de
Trujillo un número indeterminado de ciudadanos
fueron fusilados en las ruinas de Chan Chan por
miembros del Ejército del Perú, esto debido a
que guerrilleros del APRA que habían asaltado el cuartel
O’Donovan asesinaron a varios
militares urristas durante el caótico gobierno del
general Luis Miguel Sánchez Cerro.3
Sitio arqueológico[editar]
El sitio arqueológico cubre un área de aproximadamente
unos 20 kilómetros cuadrados, siendo considerada la
ciudad de barro más grande del planeta.4
Los conjuntos amurallados (palacios) que componen la
metrópoli son los siguientes:
Conjunto amurallado Nik An (Ex Tschudi)[editar]
El conjunto amurallado Nik An constituye la mayor
ilustración de la importancia del agua, particularmente
del mar, y del culto que se le rendía en la cultura chimú.
Los altos relieves de las paredes representan peces,
dirigidos hacia el norte y el sur (lo que puede
interpretarse como representativos de las dos corrientes
que marcan la costa peruana: la de Humboldt, fría, que
viene del sur y la del Niño, caliente, que viene del norte),
olas, rombitos (redes de pesca), así como pelícanos y
anzumitos (mezcla de lobo de mar y nutria).
Esta sociedad costeña fue gobernada por el
gran Chimucapac y cohesionada por la fuerza de un
control social originado en la necesidad de un estricto
manejo del agua, así como por las amenazas externas. El
conjunto Tschudi tenía una sola puerta de entrada y
altos muros de hasta doce metros, para una mejor
defensa, y más anchos en sus bases (cinco metros) que en
sus cumbres (un metro), en previsión de posibles
temblores en esta costa sísmica.

Panorama de Chan Chan

La forma arquitectónica en la que está organizada Chan
Chan refleja que existió una fuerte estratificación, con
clases sociales distintas ocupando diferentes áreas y
edificios propios a su condición económica. Las
ciudadelas, por ejemplo, están protegidas por altas
murallas y tienen un solo acceso, facilitando el control de
los que ingresaban y salían.
Las ciudadelas comparten características formales, como:
Son áreas cercadas de forma rectangular.
Tienen orientación norte / sur.
Están divididas en tres sectores.
Es notable un alto grado de planificación en su
construcción.
Acceso principal ubicado al norte.
Similar zonificación en su interior.
La presencia de plazas, audiencias, depósitos, plataforma
funeraria y pozos.

Ruinas de la ciudadela de Chan Chan en Trujillo (Perú).

En el interior, su organización está dada por tres
sectores: norte, central y sur.
El sector norte es una plaza o patio con banquetas
(muros bajos que pueden ser usados para sentarse) en su
perímetro, con un acceso hacia el sur, al que se llega
subiendo por una pequeña rampa. Este acceso conduce a
las audiencias y los depósitos. Las audiencias son
construcciones que, vistas desde arriba, tienen forma de
"U" y que debieron albergar a un funcionario o personaje
ligado a las más importantes funciones administrativas
de la ciudad.
En el sector central se encuentra la mayor concentración
de construcciones dedicadas al almacenamiento de
productos. Además contiene la 'plataforma funeraria',
pequeña pirámide trunca de baja altura, en cuyo interior
estuvo enterrado el señor principal de cada una de las
ciudadelas. La mayoría de estas plataformas fue
saqueada en los primeros años de la conquista
española (1531).
La zona central está formada por un conjunto de diez
recintos amurallados (ciudadelas) y otras pirámides
solitarias. Este conjunto central, cubre un área de unos
seis kilómetros cuadrados. El resto, está formado por una
multitud de pequeñas estructuras, veredas, canales,
murallas y cementerios.
El sector sur, es en apariencia, un cercado libre de
construcciones, pero gracias a las excavaciones
arqueológicas, se ha podido saber que allí existieron
estructuras hechas en materiales perecederos, que
evidencian actividades domésticas. Esta zona fue el área
de residencia, donde se ubicaban la cocina y los
dormitorios. Seguramente por eso, es aquí donde se
encontraba el pozo de agua que abastecía del líquido a los
habitantes de la ciudadela.
Los complejos arquitectónicos de la elite se ubican fuera
de las ciudadelas. Son recintos construidos en adobe con
paredes y esquinas rectas (planto ortogonal), que se
encuentran en una gran variedad de formas y muy
diferentes entre sí en cuanto al tamaño y calidad de sus
construcciones. Sin embargo, comparten una constante:
repiten algunas características propias de las ciudadelas,
como son patios, audiencias, depósitos, pozos de agua,
orientación y distribución interna. Estos edificios no
sirvieron únicamente como residencias, sino también a
una vasta gama de actividades relacionadas con la
administración. Los habitantes de estos complejos
debieron realizar actividades semejantes o relacionadas
con los dueños de las ciudadelas, aunque con mucha
menos importancia política y económica.
Material de construcción[editar]
Detalle de muro Chimú en la ciudadela de Chan Chan.
Los muros están hechos de cantos rodados de 50
centímetros de alto, que sirven de base para paredes
de quincha (caña con barro), con techos del mismo
material, soportados por horcones de madera. Al interior
se han descubierto evidencias de actividades domésticas,
como fogones, batanes y cerámica utilitaria. Pero esta no
fue la única ocupación de sus moradores.
Se ha encontrado caña gadúa o caña brava que, llevada
de la cuenca del Guayas (Guayaquil, Ecuador) se
utilizaba en las orillas del río Moche, donde su utilización
está comprobada en los estudios arqueológicos de la
ciudad de Chan-Chán, según lo ha descrito el arquitecto
peruano Emilio Harth Terré. Asimismo, las ciudadelas
fueron construidas usando muros de adobe sobre
cimientos de piedra unidos con barro, más anchos en la
base y angostos en la cima. Para construir pisos, rellenos
de paredes, rampas y plataformas, se emplearon adobes
rotos, junto con tierra, piedras y otros desechos. La
madera se usó para hacer postes, columnas y dinteles.
También se usó la caña el carrizo y la estera. Los techos
fueron confeccionados entretejiendo atados de paja.
Uno de los detalles que más admiran los actuales
visitantes es la gran belleza, variedad y cantidad de
muros decorados con altorrelieves.[cita requerida] Estos
fueron hechos con moldes y decoraron las paredes de
patios, audiencias y corredores, al interior de las
ciudadelas. Los motivos decorativos más comunes fueron
las combinaciones geométricas, pero también son
comunes las representaciones de peces y aves.