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ACTIVIDAD DE INVESTIGACIÓN

"CRISTO, SEÑOR Y DIOS"


l. INTRODUCCION
1. Saludo:

2. Motivación: En estos tiempos modernos, a la vez que aumentan las conversiones a Cristo, y día a
día se incrementan nuevos nombres a nuestra feligresía y a la de otras denominaciones,
paralelamente, también el ateísmo y la indiferencia hacia Dios crecen desmedidamente.
Hoy no sólo se pretende negar la eficacia de los méritos de Nuestro Salvador, sino que se menoscaba
la naturaleza divina de Jesucristo rebajándolo al nivel terreno e igualándolo a cualquier pecador.

3. Proposición: En esta mañana invito a toda la iglesia a examinar ¿Qué verdades inobjetables
presenta Mateo en su evangelio como pruebas de la divinidad de nuestro Salvador?

4. Texto: Mateo 1: 18-25 Leamos juntos.

5. Breve comentario: (Contexto histórico: circunstancias que motivaron el pasaje). Ejemplo:


- En tiempos de Jesús y Mateo hubo quienes dudaban o negaban la naturaleza divina de Jesucristo,
(gentiles, judíos, etc.) 1 Cor. 1:23.

II. LA PREEXISTENCIA DE CRISTO (vers. 22, 23).


1. Mateo cita una profecía del libro de Isa. 7:14.

2. Isaías es conocido como el "profeta evangélico".


- Caps. 6-12

3. Isaías vivió aprox. 7 45-685. a.C.

4. Circunstancias de Isa. 7:14.


a) Conflicto: Siria (rey Rasín) y Efraín (Israel-rey Pekah) se confabularon contra Judá (rey Acaz) y la
sitiaron. Este último no quiso asociarse contra Asiria.
b) Isaías anunció el fracaso de los aliados 7:1-8.
c) Judá también perecería si confiaba más en Asiria que en la promesa de Dios. 7:9.
d) Dios ofreció una señal de lo que haría y. pidió a Acaz que eligiera el tipo de señal, pero el monarca
judío presuntuosamente rechazó la oferta divina, aduciendo que no podía. “tentar a Dios". 7:10-13.

e) Entonces Dios mismo estableció la señal. 7:14.

5. La señal: Una joven concebirá un niño al que se le llamará Emmanuel.

6. Cumplimiento en tiempos de Isaías: (varias teorías); pero más seguras:


a) ha almah (heb.)- la joyen (doncella) Abiaz esposa.
b) Niño- Ezequías, hijo de Acaz y Abiaz.
c) Emmanuel - El niño era señal que Dios cumple su palabra, que está presente con su pueblo.

7. Para Mateo: Cumplimiento en Jesús: (Nv. Test.)


a) Gr. Gunaica- Virgen (Parténos LXX) -María.
b) Niño- Jesús, de la línea davídica.
c) Emmanuel -Jesús, el Cristo, verdadero Dios.
8. Jesucristo es preexistente, eterno. (Miq. 5:2)

Aplicación
9. Jesucristo conoce el pasado, presente y futuro. Tenemos base sólida para confiar en él.

III. LA ENCARNACION DE CRISTO POR EL ESPIRITU SANTO (vers. 18-20, 24-25).


1. Jesucristo, el Dios eterno tomó la forma humana:
- Se encarnó, se humanó, llegó a ser como nosotros.

2. Los seres humanos vimos la gloria de Dios, a Dios mismo.


- Jn. 1:14 "Vimos su gloria ... la del unigénito ... ".

3. El Espíritu Santo intervino (agente activo) en la encarnación Mat. 1:18.

4. La encamación no fue producto de la intervención humana:


a) José y María en proceso matrimonial judío.
b) Como justo, él quiso dejarla secretamente. 1:19.
e) Dios explicó a José lo que sucedía. 1:20.
d) José aceptó la explicación y la obra de Dios. 1:24.

5. José consumó su matrimonio; pero no tuvo relaciones maritales "hasta que" nació Jesús. 1:25.

6. Los esposos José y María vivieron una vida normal como todo matrimonio judío y allí creció el
niño Dios en el seno de esta linda familia.

7. Cristo, el Dios Todopoderoso se anonadó (humilló) para llegar a ser como nosotros. Fil. 2:5--8.

8. José, en su calidad de padre le puso nombre: Jesús.

9. Como humano perteneció a la "línea davídica". 1:20.

Aplicación
10. Jesucristo es nuestro hermano mayor y nuestro Dios.
- Acerquémonos confiadamente a él. Heb. 4:15-16.

IV. JESUS EMMANUEL (vers. 21-23).


1. Emmanuel:
a) Jesús fue más que una simple señal de la presencia de Dios.
Fue el pleno cumplimiento de Isa. 7:14.
b) Fue Dios hecho visible, palpable, audible, real.

2. Testigos del Emmanuel:


a) Sus discípulos: "Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios ... " Mat. 16: 16; 14:33, etc.
b) No judíos: Centurión: "Solamente di la palabra y mi criado sanará ... " Mat. 8:8.
c) Enemigos: "Verdaderamente éste era Hijo de Dios". Mat. 27:54.
3. Otros hechos: Multiplicación de los panes y peces. Resucitar, curar, transfiguración, etc.

4. El propio Señor Jesucristo: Jn. 14:9.

5. Jesús (Jehová es Salvación).


a) Jn. 3:16, Luc. 19:10. Vino a salvarnos.
b) Murió por nuestra salvación; Isa. 53:4. Rom. 6:23.

Aplicación
6. Gracias a Dios, que nos envió a Cristo Jesús para vivir y morir por nosotros.

7. Nosotros vimos su gloria. Se nota su gloria y misericordia en nuestra vida.

V. CONCLUSION
1. Resumen: Sí, Jesucristo fue verdadero Dios y fue un ser humano real, como nosotros. En Cristo,
el Reino de Dios se "acercó" a nosotros. El Dios Eterno, preexistente se hizo visible, y sentimos y
palpamos su amor, su perdón, su paz.

2. Apelación: El cristiano al seguir a Cristo no está equivocado o engañado. El Dios del cristianismo
es Real, Todopoderoso, Eterno, Rey del universo. Sigámoslo, amémoslo, confesémoslo, vivamos
para él y alistémonos a morar para siempre con él.

VI. LLAMADO
1. Persuasión: En esta mañana personalmente quiero renovar mi consagración, mi fe, en Cristo.
- Quiero decirle "Señor, tú eres el Cristo el Hijo de Dios Eterno". Quiero que me ayudes a ser un fiel
discípulo tuyo.

2. Invitación y Decisión: En el nombre de Jesucristo, de nuestro gran Dios y Salvador, yo invito en


esta mañana a todo aquel que quiere decir lo mismo; a todo aquel que desea entregarse
nuevamente a Cristo Jesús, a pasar aquí adelante en señal de decisión; y aquí, junto al púlpito vamos
a orar confesando a Jesús como Nuestro Dios. (Se puede hacer un gran círculo tomándonos de las
manos como símbolo de unión y amor en torno a Cristo). AMEN

Pr. Francisco Quinteros Del Águila

a) Coherencia Lógica: En su encabezamiento hace uso del saludo, motivación, proposición, texto y
un breve comentario.
b) Unidad: Solo se desarrolla una idea principal, aunque en el inicio abarca la vida de Isaías pero
para luego enfocarse y exponer la profecía sobre Jesús.
c) Movimiento Progresivo: No existe contradicción en relación al tema propuesto
d) Tipo de Sermón: Expositivo
Título: « ¿Qué es lo que hace cristiano a un hogar?»

Introducción:
A. Definición: «Un hogar es el reino del padre, el mundo de la madre, el paraíso del niño»
B. Se necesitan hoy: más hogares felices, más hogares cristianos
C. La Biblia expone los ideales de un hogar

Proposición:
Un hogar cristiano es un hogar basado en ideales cristianos

Oración interrogativa:
¿Qué ideales podemos hallar en las Escrituras para el hogar cristiano?

Oración de transición:
Hay, por 10 menos, tres ideales que podemos hallar en la Palabra de Dios para un hogar cristiano

l. Es un hogar en el que reina el amor


A. En los corazones de los padres entre sí (Tít. 2: 11; Col. 3: 19; Ef. 5:25, 28-33; 2.- Co. 13: 4-7)
B. En los corazones de los padres hacia los hijos (Tit. 2:4; Gn. 22:2)

II. Es un hogar en que se ejerce la autoridad paterna


A. Por el padre como autoridad definitiva (Ef. 6:4; 6: 1-2)
B. Para manifestar Su poder cuando es obedecido (Jn. 2: 1-11)

III. Es un hogar en el que Cristo está presente


A. Como Señor (Ef. 5:22 - 6:4)
B. En el espíritu adecuado (Ef. 6:4; Col. 3:21)

Conclusión:
Juan 14:21: «El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama,
será amado por mi Padre, y yo le amaré. Y me manifestaré a él»

Pr. James Braga

a) Coherencia Lógica: En su encabezamiento hace uso de título, introducción, proposición, oración


interrogativa y oración de transición.
b) Unidad: Solo se desarrolla un tema que es el hogar cristiano
c) Movimiento Progresivo: No existe contradicción en relación al tema propuesto
d) Tipo de Sermón: Temático
EL CARNAVAL, FIESTA IDOLÁTRICA
DT 18: 9-14.

Introducción.- Todo el año hay celebraciones idolátricas en nuestro país, pero en estos días el tema
del carnaval domina todas las áreas de la actividad del país. No hay informativo radial o televisivo,
o prensa, que no hable de esta fiesta pagana.

En los colegios, universidades, oficinas y aun en las cárceles se fomenta. El carnaval en el área andina
de Bolivia es básicamente idolátrico, por eso es necesario hablar del sentido fundamental de la
idolatría.

La challa es una ofrenda para tributar a la madre tierra reconociendo que de ella viene todo don y
se le debe aplacar a través de varias prácticas, para que no se enoje y provoque un mal año para los
habitantes del país.

Expliquemos Un poco qué es la idolatría:


Idolatría es la adoración tributada a dioses distintos de Jehová, o a Jehová mismo, por medio de
imágenes o prácticas tomadas de cultos extraños o prohibidos por la Biblia.

Adoración es el culto o reverencia, con sumo honor y respeto, que se rinde a Dios por sus obras y
por ser quien es, y se expresa mediante oración, sacrificio, ofrenda, alabanza, canto, ritos,
meditación, temor, ayuno, fiesta, acción de gracias y especialmente por la inclinación y el servicio.
(Del hebreo y griego).

Por lo tanto, podemos clarificar diciendo que idolatría es la oración, sacrificio, ofrenda, alabanza,
canto, etc., que se dan a dioses distintos de Jehová mismo, por medio de imágenes.

Origen de la idolatría.-
1. La degradación y corrupción del hombre, Ro 1:21-25.
Se estableció desde tiempos primitivos, Jos 24:2,14.
2. Prohibida por Dios. Ex 20:1-6; Lv 19:4; 26:1; Dt 4:15-24, etc.
3.- Dios odia la idolatría y la castiga. Nm 33:4; Dt 17:2-5; 27:15; 2R 17:6-18; 23:26- 27; Ez 6:1-14;
Sof 1:4-6; 1Co 6:9-10; Ga 5:19-21; Ap 21:8; 22:15

DT 18:9-14.
1. “Cuando entres a la tierra que Jehová tu Dios te da”.
Antes hacíamos muchas cosas malas, a veces sin saber que eran malas, la idolatría, o challas,
abominaciones delante de Dios. Ef 2:1-3; 4:17-24; Col 1:9-14.
Ahora estamos en un nuevo reino, nueva patria. Somos nueva creación, 2Co 5:17.
Ya no estamos más bajo el poder de Satanás, Col 1:10-14. Es importante recordar esto.

2. “No aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones”.


Ejemplos: La challa, que no es propia de nuestra cultura, es mucho más antigua. Ej. Jer 19:13; 32:29.
Dios castiga estas prácticas.
La libación es parte de la challa. Es una antigua ofrenda religiosa que consiste en derramar en tierra
un líquido como ofrenda a la divinidad.
En la Biblia se ve el uso de la libación, pero sólo para Dios. Gn 35:14; Ex 29:40-41; Lv 23:13, 18, 37;
Nm 6:15, 17; 15:5, 7, 10, etc.
La persona que practica la challa expone la confianza de su bienestar en un dios falso, terrenal,
diabólico, llamado Pachamama, en vez de confiar en el Señor Jesucristo, el único Dios verdadero y
eterno, de quien viene todo bien.
Las mesas, también ligadas con la challa. Is 65:11-12; 57:6, 8.
Dios, no la Pachamama, es el origen de toda bendición. Dt 11: 13-23; 28:1-14.
Dios no comparte su gloria con nadie. Is 42:8

3. “Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas.”
La idolatría:
a) Es abominación a Dios. Dt 7:25; 16:22; 1P 4:3, etc.
b) Es demoniaca. 1Co 10:19-21; Lv 17:7; 2Cr 11:15; Sal 106:37; Ap. 9:20
c) Corrompe, es degradante. Ro 1:22-25. Ej. Ex 32:6
d) Es irracional. Is 44:19; 45:20; Hch 17:29
e) Esclaviza. Ga 4:8-9
f) Entontece, embrutece. Jer 10: 8, 14; 50:38
g) No produce cargo de conciencia. Jer 2:22-3:5; 44:16-18; Ap 9:20-21.
h) Se defiende aun por razones culturales.

Ej. Serpiente de bronce, Nm 21:8-9; 700 años después, 2R 18:4


Los danzarines del carnaval siempre dicen que es un acto religioso, de promesa a una “virgen”,
como en el caso de Oruro. ¿Se dan cuenta del peligro? ¡No toca la conciencia!
¿Qué dice la Biblia acerca de mantener estas tradiciones culturales? Como ejemplo Ex 34:12-17; Jos
24:14-15.
Dios busca adoradores en espíritu y en verdad. Jn 4:23-24. Stg 4:4

4. “Perfecto serás delante de Jehová tu Dios” Mt 5:48; 1P 1:14-16.


Tú eres santo, apartado para Dios. No hagas lo que hacen los demás, Ex 23:2..
a) No vuelvas a las costumbres familiares. Jos 23:6-7; 24:2, 14-16.
b) No tengas contacto con idólatras. Ex 34:12-16; Nm 25:1-3; 1Co 5:11; 2Co 6:14-18.
c) No te cases con incrédulos (idólatras). Ej. 1R. 11:1-13; 2Co 6:14.
d) No participes. Ex 23:2; 1Co 10: 20-21. Huye, 1Co 10:14; 1Jn 5:21.

El pecado nos aparta de Dios, El es Santo y no puede convivir con el pecado.


En todo el AT vemos el castigo de Dios a Israel de diversas maneras hasta terminar con la
deportación, cautiverio y dispersión de ese pueblo. (2R 17:6-15; 23:26-27).El castigo final para todo
idólatra es el Lago de fuego. (Ap 21:8; 22:15)
Los profetas advirtieron, respuesta negativa Ej. (Jer 44:16-18) Resultado (2Cr 36:15-16)
La Biblia dice a cada uno (1P 4:3-5; 1Ts 1:9) Escucha la voz de Dios.
Debemos Testificar en contra (Hch 14:15)
Si no eres creyente, amigo, ahora ya no puedes alegar desconocimiento. ¿Cuál será tu actitud?
Confiesa tu pecado, arrepiéntete, acepta a Jesucristo como Señor y Salvador.

Aplicación ¿Qué respuesta darás a Dios? ¿Serás como los israelitas o te arrepentirás?
No esperes a que Dios te castigue y también al país.
¡¡Entrégate y conságrate ahora mismo a Dios quien dio a su Hijo Jesucristo para sacarte de este
pecado tan abominable!! Hazlo en este mismo instante. En el nombre de Dios.

Pr. Juan Antonio Maldonado C.

a) Coherencia Lógica: En su encabezamiento hace uso de título, introducción y la realidad social.


b) Unidad: Se desarrolla la idea de la idolatría que practicada en las fiestas de carnaval.
c) Movimiento Progresivo: No existe contradicción en relación al tema propuesto.
d) Tipo de Sermón: Expositivo
UN CORAZÓN DIVIDIDO
I. INTRODUCCIÓN
El libro de Oseas describe la actitud y comportamiento pecaminosos de muchos cristianos que
asisten a las iglesias de hoy.

El profeta hace uso de figuras literarias para comparar la condición lamentable del pueblo de Israel:
Es como novilla indómita, como horno encendido, torta no volteada, paloma incauta, sin
entendimiento, como arco engañoso...

Cada uno puede identificarse con estas comparaciones, examinar los síntomas de su condición
espiritual y tomar decisiones para sanar y fortalecer el hombre interior.

II. LOS SINTOMAS


Porque como novilla indómita se apartó Israel...
(Oseas 4:16).

a. Pecado: Terquedad, rebelión.


Muchos cristianos van a la iglesia, escuchan los sermones pero hay terquedad en sus corazones,
jamás admiten errores, racionalizan todas las situaciones y no quieren entender ni ceder posiciones.
Otros son rebeldes a Dios, no le aman de corazón ni le dan la gloria.

Oseas es un libro que denuncia la rebelión del reino del norte llamado Efraín, rebelión de tal
magnitud que Dios dice: Entre tanto, mi pueblo está adherido a la rebelión contra mí; aunque me
llaman el Altísimo, ninguno absolutamente me quiere enaltecer (Oseas 11:7).

¿Qué haré a ti, Efraín? ¿Qué haré a ti, oh Judá? La piedad vuestra es como nube de la mañana, y
como el rocío de la madrugada, que se desvanece (Oseas 6:4).

b. Pecado: Inestabilidad, reincidencia.


En las iglesias también hay personas que son inestables emocionalmente y espiritualmente. No se
mantienen firmes en sus compromisos, tienen dificultad para decir no y generalmente reinciden en
los mismos pecados y vicios
(Santiago 1:8; 1 Reyes 18:21).

Todos ellos son adúlteros; son como horno encendido por el hornero...
(Oseas 7:4).

c. Pecado: Adulterio y fornicación.


La Biblia menciona el adulterio y la fornicación como pecados sexuales, pero también hay un
adulterio espiritual (Oseas 4:12). Hay gente que va a la iglesia, ya entregó su vida al Señor, pero
sigue todavía devota a cierta imagen religiosa.

Eso es adulterio espiritual. Otros siguen en sus pecados sexuales y no se han arrepentido de todo
corazón (Efesios 5:3-5).

Efraín se ha mezclado con los demás pueblos; Efraín fue torta no volteada
(Oseas 7:8).
d. Pecado: Tibieza.
Cuando el profeta habla de torta no volteada se refiere a los creyentes con actitudes y vocabulario
mundanos. Tienen cierta apariencia de santidad y bondad pero son tibios; no andan al calor del
Espíritu Santo, y no son fríos porque, después de todo, siguen en la iglesia y reciben la bendición.

Efraín fue como paloma incauta, sin entendimiento; llamarán a Egipto, acudirán a Asiria
(Oseas 7:11).

d. Pecado: Ignorancia espiritual.


Hay personas que en vez de acudir a Dios y recibir consejo de su Palabra, se vuelven al mundo. Jesús
enseñó que cuando ignoramos las Escrituras y el poder de Dios, fallamos en la vida (Mateo 22:29).
Una lectura superficial de la Biblia, no es suficiente. Abramos el corazón humildemente a la Palabra
para que venga el entendimiento espiritual y obtengamos respuesta a nuestra necesidad.

Volvieron, pero no al Altísimo; fueron como arco engañoso; cayeron sus príncipes a espada por la
soberbia de su lengua...
(Oseas 7:16).

e. Pecado: Soberbia y palabras malignas


Básicamente, pecado es: errar en el blanco y eso hace precisamente un arco engañoso: errar en el
blanco.

Toda persona que no tiene a Cristo es como arco engañoso. La Biblia dice que heredamos el pecado
de Adán (Romanos 5:12), y las consecuencias son numerosas en cada vida (Isaías 1:5-6; Jeremías
3:22).

Por eso quizá usted vive hablando mal para los demás, de su boca salen amenazas y chantajes. Tal
vez sea usted de las personas que siente placer por el infortunio de otros, descalifica el éxito de
otros, desconfía siempre de todos, o piensa que el mundo atenta contra usted.

III. EL DIAGNOSTICO: CORAZÓN DIVIDIDO


Está dividido su corazón. Ahora serán hallados culpables; Jehová demolerá sus altares, destruirá sus
ídolos
(Oseas 10:2).

Hoy es tiempo de definirse. Basta de doble ánimo e insensatez. Basta de tibieza y mundanalidad.
Vayamos al encuentro de nuestro Dios y el salvará y sanará nuestras vidas.

Con cuerdas humanas los atraje, con cuerdas de amor; y fui para ellos como los que alzan el yugo
de sobre su cerviz, y puse delante de ellos la comida
(Oseas 11:4).

IV. EL REMEDIO: FE Y ARREPENTIMIENTO


Mas Jehová es Dios de los ejércitos; Jehová es su nombre. Tú, pues, vuélvete a tu Dios; guarda
misericordia y juicio, y en tu Dios confía siempre
(Oseas 12:5-6).
Vuelve, oh Israel, a Jehová tú Dios; porque por tu pecado has caído. Llevad con vosotros palabras
de súplica, y volved a Jehová, y decidle: Quita toda iniquidad, y acepta el bien, y te ofreceremos la
ofrenda de nuestros labios. No nos librará el asirio; no montaremos en caballos, ni nunca más
diremos a la obra de nuestras manos: Dioses nuestros; porque en ti el huérfano alcanzará
misericordia. Yo sanaré su rebelión, los amaré de pura gracia; porque mi ira se apartó de ellos.
(Oseas 14:1-4).

Pr. Erick Peñaloza

a) Coherencia Lógica: En su encabezamiento solo hace uso de título y una pequeña introducción.
b) Unidad: Se desarrolla la idea de un corazón dividido a causa de los diferentes pecados cometidos
por el hombre
c) Movimiento Progresivo: No existe contradicción en relación al tema propuesto
d) Tipo de Sermón: Expositivo

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