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La Fenomenología Del Mundo Social. A. Schutz PDF
La Fenomenología Del Mundo Social. A. Schutz PDF
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r, llnono '.¡ ¡oa/vldú, Geor¡e II. 86. S¡tú{do¡ y taoe ilcl tirmlno uttuct'ra, R'
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ffij¡¡ a!'-nonc contcnporú,wa' 88, Eocloloota ü Ia moilcrnl¿ccidn, G. Oer
iilülro¡. m¡nl.
ihl a*llr¿mlllmro. Nrth¡n 87. úomrlrlilad., cardclor y cllu{lltoclón, D'
y llrrlo Jrhorlr.
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Lút ¿ttructürot elcncntdl¿¡ il(l pn,rcntQtco, 1
y L, lt. 14,.
tt¡a ik clo¿¿s cambío toclol' C. Lóvi-Btrauns. I
Pl¡to.
¿clr¿d':¡'l-;; ..i¿turlü, D. Ille¡m¡n. Iilcolnola ,t poilcr ¿n b pAUúcú cottlótüa' I
@vr"S)
Z. K. Brrs¡inskl. 'i Introduccló¡t
1^énloa d¿ le ,oeloñatr(o' J. L. Mo'
¿0. I'a e ociobllo nora¿ama¡iút'o c(ntertuto,'d' i
n ¿, T. PBtBonn. GEONGE WALSII
rr oltffi+il'últEita, r8., Dufronne.
47, La noolucló¡ acúIómíad, Oh. Jerrcks y i
Z. Br¡bu., I
o{oocld¡' D. MoQurtl'
I
¡¡ l¡¿ clo¡'
¿¡ ¡.rt.rabtoldn i¡. 8.trr¡olütf roclal d¡ ln Lrgonl,lna, G. Qet' I
Pnblicatlo Por
Springer-Vcrlag, Viena
't-':2267
fi: fr;
Copyriglrt by llse Schiitz
INDICE
Vt,r'sitin t¡tstoll¡ttra tlc
lintlnturo J. Pnttito
Agradecimientos . . . I
11
tlr\5'1 Introduccittn
27
Prefacio del autor
29
Prcfacio a Ia segunda edición alemana
31
Glosario ..'.'.;
Ilrt¡lrt'stt t'tt lrt Argctttitllt -- Prirrtal in Argrntirtt II. L¡ c<l¡¡srrrvclóN DE La vIvENcIA SIGNIFIcATIVA EN LA conRIENTE
76
(.)trrtlrr ltt't'l¡o t'l <lt'¡xisito r¡ttr' ¡rr<'vit'ttc ll lt'y lr"/23 l)L l.A coNCrliN(rIA DE QUIEN I-^ CONSTITUYE ' ' ' ' '
12. Sumari<-r: La cscuci¿r del significldo cll riu sentido pri- LAIrNrRoDrtccloN. ""'"' 169
mordial 98
29. llxainen lxelirninar del problema 169
13. La amplificación del primer conccpto de significado: la
moclificación atencional del significaCo ..... l0l
t4, Una mayor amplificación: las configuraciones dc vivcn- tBl coNDUcrA socIAL, ACCION SOCIAL, RELACION SOCr¡r, . 174
cias. El cont(rxto de significado y el ccnl-exto cle cxpe- 30, El concepto de "acción social" de Max Weber' La orien-
rienci¿r 104
tación-otio y el achrar-sobre-el-otro 174
r5. L¡r constrttcción dcl munclo de la trxpericncii. y stt ordc- 31. lll s1¡¡¡s1:ptrt dc rclación social de Webcr. llelación de
namientoencsquem¿ls .'.'... f08 orientacidn e interacción social . 180
16. Los esqucmas de la expcriencia cumo es(tuemas itrterpre- 32. El contexto nrotivacional de l¿r interacción social . . .. ' . 189
tativos. La autoexplicación y la interpretación. Iroblema
einterés "'""' 112
IC] BL MUNDO DE LA REALIDAD SOCIAL DIRECTAMENTE
T7, EI contexto motivacional como context<l de significado. VIVENCIADA I92
A) El "motivo-para" . 115
i8. El contexto ¡notivacional como contexto de significado. 33. La situación cara a cara y Iarelación-nosotros '..."'. 192
¡ III.j' FuNoavENTos D[: ux,l rronÍ¡ DB L¡ coMPltnNsrót¡ ilvrEnsulJ' [D] EL IUUNDO DE LOS CONTEMPORANEOS COI\{O UNA ES.
\ lETtvA 127 TRUCTURA DE TIP'CS IDEALES 206
19. [,4 tcsis genc;ral del yo del otro c:r lrr percepción naturrl 127 36. La transicitin dc la ex¡rcriencia social clirecta a la indi-
rccta. Las r,rl¿tciol"lcs soci¿rles continu¿rs 205
9-A. La corricntc tlc la concicncia clc otro como sinrultánca
con l¿r mía 132 37. El contcmporáneo como tipo idcal. La naturaleza de la
rd¿ción-cllos 2W
21. Las anrbigiic<lldcs cn l¿ nociírn ordinana cit comprcnsirin 38. La constittrción dcl csr¡ucma interpretativo típíco-ideal ' ' 2r5
¡ (lc lit <ltra [)(]ts(]rttt 137
.1.9. (iru-los <ltr ltlotrittritlrtd r:n cl rnt¡tltlo tlc los contcmporá-
22. La naturalt:za clc la comprcnsi<in irltcrsubjctivtr auttlntict t42
neos, L¿r conct'ctez del tipo icleal . 222
' n, Movinricnlo ttxprcsivrl y it('to ()xl)rcsivo . . . 145
40. llclacionrrs $tlcriitl<rs r¡llttc contcl¡porátlcos y ohscrvación
24. El signo y el sistcnra de signos r47 sc,cial indirccta .'.. zi}
' 25. Establccimiento de significado e intcrpretación de signi-
ficado . É5 TE] EL MUNDO DE LOS PREDECESORES Y EL PROBLEMA DE
LAHISTORIA "j''""'' 23ó
26. El contcxto significativo tle la conrunicación. llecapitu-
, Iación r58 4f. El pasadc como una dimensión del mundo social ' " " ' 2s6
27. El significaclo subjetivo y objetivo. Prodrroto y evidencia 161
' 28. Iixausus: Algtrrrits rrpli<'itc'iottt's dc ltt tcoría rlcil signifi- 243
cado objetivo y subjetivo en el camp<i de las cienci:rs cie V, r.\r-cuNos pliollt-El"rAs uÁsrcos DE LA soclor,ocÍ¡ cot"tpnrNslv'r ' '
' la cultura 165
42, Rcsumerr de nuestras conclusiones hasta este punto ' ' ' ' 243
4i. La observación social indirecta y el problema clel conoci-
248
{ tv.) u EsrnucruRA DEL MUNDo socIAL: Er- oo¡urxro DE LA aEAL¡D^D rniento en las cicncias sociales
^ . \- " socrAl r)rnEcrAI\.rENTE v¡vENcIADA, EL DE Los coNrENIPonl'NEos
14. La función del tipo ideal cn la sociología tle Weber ' ' ' ' 252
Y Er, DE LOS PilEI)ECESOnBS .. 169
45. Adecuación causal ... ' 257
INDICE
Iisrr Iibro cs una tr¿rducción clc la obra cle Alfred Schiilz, titulada D¿r
sinnhafte Aufbau der sozialen WeIt, qtte publicó por primera vez en
Vicna Julius Springer en 1932, y luego reimprimió sin alteraciones la
Sp.'ingcr-Verlag en 1960. Es Ia obra sistemática más importante de
Schütz, y prcsenta su tentativa de proporcionar un fundamento feno-
nrenológico a los conceptos básicos de las ciencias sociales.
Ill clcsarrollo del pensamiento posterior de Schütz pucde encon-
trarse en sus Collected, Popers, publicados en tres volírmenes por Mar-
tirrus l\ijhoff, La Ilaya, ,:n 1962, 1964 y 1966, cdición qlre cstuvo a
cargo de N{aurice Natanson, Arvjd Ilrodersen e Ilse Schütz, respectiva-
mcnte, 1'homas Lrrckmann realizó una adaptación en inglés clel capí;
tulo 4 dc Ia preserrtc obra, que apareció en el scgundo volumen de
Collected Papers.
En el mornento de su muerte, acaecida en 1959, Schi.itz estaba ple-
parando rrna formulacírin sistcm'htica final de srr ¡rosición. Este mantrs-
crito, cditado por 'l'honras Luckmann, sc publicará cn alcmán con cl
título Dí¿ Stntkturen cler Lebenswelt e irá seguido por una traducción
inglesa.
Los traductorcs han tratndo cn todo momento dc seguir la tcrmi-
rroklgíir cstrrblccidt lror Sclriitz cn sus pul)lic¿rcioncs cn inglós, <t dc ]o
ccntrario, la c¡ue se usa en Collected Papers. Donde Schiitz utiliz¿r
térnrinos alternativos, nos hemos sentido autorizados para proceder a
discreción. Ya que muchos lectores desearán seguir Ia argumentación
de Schiitz más detenidamente leyendo las muchas citas que incluye
cn el contexto, hemos utilizado estas últimas traducciones inglesas fá-
cilcs dc obtener, tomándonos la libertad de corregirlas sólo en los casos
cn quc juzgarros c¡rre cle otro modo no se advertiría lo que Schi.itz
<irrr,rírt tlccir. A t'stir rcspcct(r, r'ru(:stra decisirin sc basó cn lo que creí-
rnos quc scría rrna ventaja importante para el lector, al poner a ou al-
cirncc irlgrrnos de los cscritos cle Husserl o Weber que quizá sólo llegue
a con()(:cr ¿r triivós clc csta obrn.
l)eseamos cxpresar nuestro agradecimiento, arrte todo, a Ilse Schüt¡,
(llc rros ¿rl:ntó anrahlemente y nos ayudó en forma concreta en cada
ctap:r cle l.Llcstro traberio, Tcnemos una deuda especial con el profesor
Ilclrnut \\/iigncr', nuestlo colcga cn el Flobart Collt:ge y en el William
J1 ALFR€D SCH(iTZ
-!\\..d U¡¡o nn los fenómcnos más notables de los pasndos cincuenta años en
ln histolia intclcctual de Alcmaniu ftrc l¿r controversia rccr.ca dcl carírc-
tcr cicntífico tlc la sociologín. lil cstudio sistem¿itico de l¿r rclación del
inclividuo col l¿r socjcdad cstrrvo caractcrizado, desde el comienzo mis-
rno, pol Unx tcerlla discusirjn tírnto rcspecto de su ¡rrocedirniento propio
corni) (lo sus fines. El debatc no se limitó, como en otros cam-posl a
lirs crrcstiones dc l.r verclaci dc una u otra teoría o de la correcci?n de
(,stc) (, aqu('l nrótodo. Lo que sc cuestionaba era más bien toda la
materia de l¿rs cienci4snociales como algo úníco por dcrecho própio
y c¡:e hubiera tenido existcncia anterior en la experiencia precientífióa.
lln un scctor', por cjemplo, encontrantos que los fenórnénós sociales
son lr'irt¿rlos craci¿rmcntc como si fucran fc,nómenos naturales, es decir,
r:ausalmerrte determinados por hechos físicos. En otro sector, sin eln-
llrrgo, r,ncontramos cl mhi aguclo contras¡c entre ]as dos clascs dc
fi'l¡ólr¡t,lrr>s. l,os fcn(¡nlr:nrrs soci¿rlcs sc tr¿t¿rn en este caso conro pc¡.te-
n('cir:nlcs ir un lnundo cle cspíritu ob¡etivo,t nrundo qrrc cs con scgrr-
lidad.-intcligible, pero no bajo lt forma clc lcyes ciéntífic¿rs. lvfny a
rlenudo la actitud del cientilico social hacia su tem¿r est¿i deterriiiiiacl¿r
irol srrs propio-s prosupucstoi rnctafísicos, óticos o políticos, o por iui-
<',iog clc valor dc cualquier clasc. Estos presupucsto¡ puedcn tener una
cxister¡cit tácita o scr formul¿rdos ¿biertamente. A medida c¡uc cl cicn-
tí[:ico prc:;igrc su irvostigacirin, sc encue;tra cmbrollado eriproblcntas
cuya solrrciírn purccc ncccsirria pru.¿r quc su obra tenga algírin sentido.
.rlntcLcsr-a. It cicnci¿r social cl ser misnro clel honrbre, o sólil le prcocu-
r)'tn sus difcrortcs mo(los (lc c'oncluctft social? ¿Es Li socicdCcl rintcrior
t,f lil concepto de _espír.itrr ob¡etivo (oblektiaer Ceist) a que nos referimos aquí
r's t'l. rlc l)iltlr.v. Sigrrifica l¿r krtrlidad cle,i nredio crrltjral, dotado de ,,, p.o¡ii,,
lrrrnra y csi.rctura int.rnn. Es el ol>jt,to espccífico c)e lt:t cbisrcsoissenschafíen,'es
rlecir, rle l¿rs cicncias h.man¿s o cultú.les.'vé.se en la Introducción ," a"
cste conccpt<1.] "i"i"á"
3Á AtttÍl) :'(:ltl)tz
"socit.,lcgía comprensi va" (Derstehendc Sozíologie) .de lrfax
[,a
et ir'tlivi<irrr' nrr t:xistt' imolica-cuestionar la
al inclivicl'ro, clc motltl tlrrc a¡a'l'tc tk'l todo.st¡ciirl v decir t¡uc sókr \ireber r,arte cle '^ rnirrnT'ü""i¿tit"' F"tg "." ni siq'uiera' afirmar
en rbsoluto? ¿O delr,',',u' de otra-mrlrrera
o¡ieinalidad d" lu .nu'*i á'tt[trü""t" d" lv"b"t'
^o'gltnizacioncs socialcs' inc'rritla lt socic-
"'ipt"tntfo obra de weber' al
existc cl intlivicluo y q,,.' t,i' "lirnciontts' tle la c<'n- #ti;;;á;t;¡" sl*ti"i-'i;; lo contrario'.la
á,, 'dt época' es en todo
dati nrismir, son mcras .ltti*"tí'*t, l' dttit' .ct,nii como lo hacc, t*il; á""i"t"**i""i"t "t bs él quien dio
hornbre dt't':rnine- srr út'i;'d;";"g"Jt-"t"ttUroso'
dt¡r'la tlc inclividrros ,r;*f,.,it"i-¿Uf ser social. clel sc*tido el product.
conr:icncia, ,, l¿, dcrtcrrnina sr s()r 'l)ciitl? ¡Itutxlc n"t""i su diiección' en la medida en queciencia
cons-
",rrrci.'rr.iu'tlt'"Át" a lcvcs' t..l<s con:o lit; ;j;';;"ü";ra alemana
y quien facilitó a esa
retlrtcirsc l¿r lristoriir.l"l-h;;i;t;;-'u "i'lt'-"*
ptul"*n.l tltr'ir'nt"' lrts rsí lLt- tituyc una cir'nc;a y t"-"""';á"ologíu' su tarea' Las obras más
<10 Lt t'corlorlrírr/ ¿( ), ¡rt',j'i'"t-"t'í"':iu' l:rs \crremicnt:rs qtte
marlas "lcycs" .'.,r,,,',',,i"tt* v sot'irlligiciri cxprc'siln Itlt'l'lttilt'¡tlt' llrs p'r's- "ti"#ü';;;;;;;piit
inruortantr:s tle la sociología ulcillana contcmporánea'
por eieqrplo' las
No result¿r s;;e;;;.'á'ían incon"ebibies si weber no
^sc
rrcctivns histtiric¿rs ,1,' 1,,'¿'it"tttt f" tt I'rs f,rlnrtit'r?
:' ;:#i;;. üi.,",- r'"vl'"';
j,j;ljil¡Jri;',i"",",,"1,", ""ol enfrcr.ta:los c.rr lorlos cst.;
.,i,,.iiri"u* soci:rles,
:i
objeto cultural 1' cl significaclo del objeto produciclo, entre tl significado vos clel murrdo social como una cuestión.de gqletdp-itLegubí@bp,
de n.ri propia acción y el signil'icado de la acción rle otro, cntrc mi cxactar,rente de la misma mancra en que todos nosotrog -sgpg1srn!! ql
piopia vivencia y la de otro, e¡trc mi conrprensión de nrí mismo y la l¿ vida diaria, la existencia de un mundo exlerlg s9n9!j4g-g-lSXl-S99
(ue tengo cle otm personir.. No s,eJre&u-n--ta cóLno sg,-constituye el sig- se adecua a los conceptos de nuestra gomp¡e!-sión. En efecto, en el
nificado de u¡r actor o qué modificaciones suJ:rc e.ic significrrdc para simple procoso de vit'ir Vivenciarnos directamente nucstros actos como
Iqrgu-e,Batrélpail- con-é[ en -el-¡nuud o soi:ial o - para rn -observadú no . r significativos, y damos por sentado, camo parte de .nuestra perspectiva
p3lt.fgip4ptq, No trata de identificar ln,relación única y ftrnc'l¿rnrental nitural del múndo, que los demás vivencian también directamente sus
t1g1¡ 1'¡is!g crtt¡'c cl nlí llrisrno y cl yo drr otlo, rclrtciólr <'rryo csclnrcci- Írccioncs (:omo signific¿rtivas exactamente de la misma manera en-que
4¡!en-to rc-sulta escncial pftr1 conprcnclc;:' con r:x¿rctitud en qué consi"ste to haríamos nos;tros si estuvióramos en su lugar. Creemos también
conocer. a otra pcrsonir._ Webr:r tlistingtrr', sin chrda, entre el significado que nnestras interpretaciones de los significados de las acciones de
<l<irtr¡n ac:cirin al,lr¡c s() a¡rrrnla srrlrjtrtivnnrcnte y su sigrrifir:¡ulo objcti- ,it.uti .u.r, cn conjunto, correctas. Pero cuando se admiten en el ar¡a-
vartcntc cognoscilllt'. Pcr<¡ no r(:conocc rnlts tlisl.ilrcion('s ()n cstc son- rato dc tina cienón, en forma no crítica, supuestos del sentido común,
tido y ¡rrcrsta tan lloca atcncirin ¿r las maneras en que un intérprr:te óstns encuentran la manera cle tomarse la revancha. Tal cosa puede
moclifict t'l significtrkr como ¿t las perspcctivas eonceptulles r)n (luo sc oculrír cuando se introducen subrepticiamente equívocos dentro de
nos rlan nucstros conf¡ón()r'(rs hurn¿rn<¡s. Pero, de hecho, trxistcn dife- los conceptos bírsicos de esa ciencia, que producen un efecto adverso
rcncias ratlir:alcs cn l¿r t¡stnrctrrra significativa clc mi pro¡ril conclrrcta, solrrc l¿r invcstigación. O puede suceder cuando no se logra ver -que
la concltrc'tn clc nris consociados,0 qrrc yo vivcncio illn"cdiatamentc, v lit fc¡rirrrenos aparéntcmente áiversos son en realidad clel mismo tipo, falltr
de aqucllos quc son mcranrerntc mis conlem¡toráneos o ttn mis pred,e- Droclucida porqr¡c no se ha penetrado más allá cle las apariencias, hasta
cesores, cuyo cnrrocirnicnto cs prira nrí lotalmcntr: inclinrcto.ro l.,<rios dc il"gn, las'r¿iccs dc los feinómenos en cuesti(in' Si-bien este peligro
s<'r lrrlrrtogí'n<ro, r'l rr.rtrnclo sorrial st: nos drr (r;l un cr)rnplcjo sistcrra ,t"n,l" "snbr" cual<luicr ciencia, su ¿lmen¿za sc mclve cspecialmentc
clo ¡rerslicctiva: nri partí<:i¡rc y yo, por cjcnrplo, tcuemo.s rrnu cx¡ltrien- !r,,.,,, "n cl caso dó la sociología' En t'feclo, ln tarea del sociólogo -con-
cia rccíproca írrtirna v ricr cuando.conversirmos, rnicnfras (llre a un is-te en realj¿ar ¡¡¡ eqtudio cicntificoTe los Teñómónos socialés' -Ah-ora1
observador clistir¡ltc ic aplrr:ccmos rodc¡rclos lx)r un alrra tlr: "chirtur¿r" bicn, si los fenómr¡nos soci¿rles cstán constituidos cn parte pol concgpto:i
y "anonimiclarl". El inclivich¡o tonrr cn cut:lrl¿r cst(rs oscorzo:; dc la prrs- clt,l sentido común, resultt claro que no bencficiará a la sóciologia ell
pectiva cu¿rndo rc¿rliza los ac'tos rl<r <:surlrlcce¡ e inter¡llt:tlr cl signifi- rlur i.sta.:c, abstenga dc un c,xrmcir científico de tales ideai "evidentesi
caclo,lly t4,lc¡.fentinrcnos dc ¡]g¡.¡pcctir¡¿i.son. por lo tanto, clrr intcrós por sl mlstnas
directo para lt s cicncies soci¿rlcs. No nos l'efcrinros ar¡rrr a l¿rs difcrcr,- Es cn cste ptrrtto donclt: rcsultr visible la crrmplicada rglaqf¿l¡1 1{rq
cias existcntcs cntrc los ¡runtos de vista pcrsonales dcscl<, los cualcs ^cicncils
cxisté-éntie las soci¿rlcs y su objeto propio. La cstmctrrra dcl
clifererntes pcrson¿s rniran el munclo, sino a l¿ ¡liferencia frlrrdamental mundo social es significativa no solo para qüienCs viy-q¡r 9t e¡9 ¡.l-q!1,!19'
r¡rc hay <'ntrc mi intcrprctac:irin tlr: nlis pro¡rias vivenr:ii's (nutointt,r- s14q-!n¡¡,!2jén para sus intórprctcs cicntíficts' Al vivir cn el muntlo,
prcttcirin) y mi inturpletrtcirin dc las vivr:nci¿-rs dc otrlr pcrsona. Lt) Wli"oi ión ótros y pata ót.os, y orientamos nuestras viclas hacia
qllq la ofrccc t arnbos, al yo actrrantc v al observador rluc intcr'prt:ta, cllos. Al vivcnciarlós iorno otr¿,s, conto contemporírncos y congéneres,
no cs stSlo cl sirnplc acto significativo y el contcxto o configuraciírn <le como prcclecesores y succsorcs, ¿11 ¡r]irnos con ellos cn la actividad y
significado al que óste pertenecc, sino tr¡do el rnundt¡ social en pcrs- ,el trabajo comírn, influyendo sobre ellos y recibic'nclo a nuestra vez su
plctinai plcnamentc diferencindas. Sólo mediantc esti iütlovi.iión podi:- influenc'ia, al haáer toáas estas cosas, .ómprendemos la conducta de
TOr rqrlptcl_dc¡-1'_{19,rg¡¡ep_q-ql yo del otro como un tipci irleal, en los otros y suponuncrs qtre ellos comprenden la nuestra' E!glq-o-laclos
cl ' scntitlrl
'ño-liayr¡ue ncabamos dc cxamilrar. gle c,stableciniicnto e interpretación de signific-451-99.-s-€--99lr¡guyQ -pgra
iliid;dó"4ü¡: ü'cbeo vio todos estos problemas, pero sírlo üosotros, en glados variados de anonimid¿rd, cu trna mayor o menor
los analizó cn la nredida en (¡lr') lc ¡rarecía necesario para sus propias intimid¿rd de vivcncia, cn mírltiples pcrspectivas que se entrecrttzan, el
finalidades. D-t_q-r¡gggamentg.por sentados los fcnómenos significati- sirnificado cstntctural clel mundo sociirl, tltre cs tanto- nqes-$o-rng4{o
(ñi¡ñiim('ntó h¿iblando, mi nrtrntlo) como cl mrindó ile los-otros'
o [(tmu:ch (mis congtlneres dircctrnlente vivenciados por nl, ccn ]os ctrales Ahora birrn, crstc mismo mrrndo social que vivcnciamos inmcdiatA-
tcngo rn)a lcltcit'rr cirril a ctrrl). Schtitz, t:rr¡rndo csctibí¡ en inglós, rrtilizrba tanto
"assx.iates" (nsocinclos) co¡¡o "ct¡nsocintes" (consociados)..| mente iomo iiftrlficátivo, lo cs t¿rmbión desde el pua-1o d" vistn tlc!
to lE,l Llitttxtll (nrundo tü: rrris contcnrpor/rnros) y al Vorwelt (rnundc de mis t:ir.nlifico sociai. lrcro cl contcxto dc significnd<¡ cn el cunl óstc inter-
prt.tlt'ccsrlrcs) s(' co,roc(¡rr írttlirt:ctitntr,rrtc, cfr (r)ntnstc ullr r,l IIrl¡tc¿lf. Eslos con-
¡rr<,tir cso nrundo t's cl ckr un cscrutinitj sistcnlttizirdol
nrlts llicD quc
ct'ptos csttin <lcsarrollarlrs sisternálicamt;nte cn el cnpítuio IV..l
11 lvéase la notr 26, crr la pág. 42.1 il .1" l" vivcnci¿¡ viv¿r. si¡r en"rbargo, sus datos son los significados ya
AIFRED SCHLTZ Fl:No/vlENOtOGlA DEL I\^UNDO SOCIAL 41
Ao
constituidos 'Jc los participantes ¿ctivos en c,l Inundo social. A cstc's lc contrario, el concepto formal de efecto recíproco (simmel)15 se
Uno parte
datos ya significativos dcbcn rcfcrirsc, en últiura instanrilt, srrs corlccp' defincn e''r ,-lada cÍ.so c;mo cl tcma propio de Ia sociología'
tos cicntíficos: a los actos significativos de honrlrrcs v rnujcrcs, .inJi- dci conceoto fundarnent¿l de la unidad total de Ia cultura- y 9'9.9"t19
','iduales, a la cxpcrienciir coti<lian¿r c¡ue ticncn ruros clt'otros a su n cstudinr^ la formación de las culturas históricamente dad-as (Altred
r,ornprcnsi(in dc l<ts sigrrilír:¿rlos dol ollo, a su init'i¿tcior <Jc ur¡<:vit ct¡n- ilü;t¡ crt.ó parte ,le las relaciones sociales entre individuos y pro-
tiuctt significativn por sll propia cu(rnta, I-<: ir¡tclcsar,iu, ack'rniis. los ..,á"-n'.le,rcribii la naturaleza del grupo y del sistema social que en
conccptos r¡tr<' lit g<'ritcr licnr'¡tccrc¿t dt'l sigrrificttlo tl<' srt ¡rio1,ia crrn- ¡i -;6uli (Wicse),r? y un tercer;cónsidera to¿o el álli Droceso social
la idea de
rlucta y <le li¡ crondrrt'tl tlr: los tlonlis, y los r¡rt, licnc itccrct tl<:l .;igrri- cor:ro ür1 rnovimicnto d; ;;J;;"tt*áil^ a partir ¿e
fir:ldo dc lirs prodrrc'cioncs lrum¿nas de toclas clases. \/cnros rrsí qrrc r)roqreso (Franz Otrpcnheimer).t8 Hay además quien tom-a como tema
,os datos rlc Iits ci<rnci¿rs sr¡ci¡tlt's llo.Jccn. ct¡andtl :rúu sr: ('ncllrrntt¿ln el curso cle la
i" iu *o,,iblogía cl-ticsarrollo dc Ias id_eologías durantcmodos
r,'n el estadio precientífico, aqucllos elementos c1c :;i¡¡rrificado y estruc- üirt.rr" y-i"""onioii¿u"i¿tt de esas ideolo-gías como de vida
tura intcligiblc que aparcccn más tarde en frrnn¡r rní¡s o menos explí- íMnnr,.he¡nr).to Contra tádas estas especuÍaciones, la sociología del
cita, con prctc:nsioncs <lc validt,z c¿rtcgo.i¿rl, cn l¿r cicncia interpieta- ü;;ili;;iá d" t;; scheler20 ocupa^un lugar especial. porque.sólo
y
tiva misma. represenra una zona pcqueña de un sistema de sociología material
Lt conducta l¡r¡rnlul¡ ya cs <'nlorrtr s significativ;r cuitnd:l o(un'o, y cultur¡.I planeada en gran escala por su autor'
cs intcligiblc cn cl nivcl dc h. vida tliariu, zrunr¡lr', s'n cluda, er, una En todos estos casos se conviertén en obieto de observación ciertas
folma vaga y confusrr, L:r vaguclad sc acl¿ra cn vruias etÍr])irs, cn rignificativas dentro del mundo social. Son, sin duda, esen-
cada una de las cunles oclu'rc un reordcnamicnto rlc la cstrrrr:tura sig- ".t","i"*, inr'"tigitrt"r y, como tales, accesibles a la interpretación cien-
nificativ¿r, Esto sc ¡lrorhrcc tom¿rnclo c] contonickl sigrrificrrtilo )'a :lt:'i- "i"i",Ñ"
iifi.,,. p"ro el hLcho ó, q,re
'a<jimás una de ('stas estructur-as -significativas
ficado y rcintcrplc'iirrcl,.kr cn [uncitin dc su sr,rstrato cn ]r vivcucil. l)os "acla clcmentos a partir {e lo.!.9.9.at!l
¿r ciertos
llrt,rlc icducirsc -e
<'jcm¡rlos tlt: lt¡s rnrr<'hos rrivclr.s dc irrtcr¡trlLacirin tlr'l sigtri[icndo r;on, ira co:lsiitiiido. Eios elcmcntos no son sino procesos dc establectm.lento
i'n lrr ('xIr'('nlo tll l;r lrtrrlu, r'l sirrrlllc lr,'clro tlc "lt't¡tl srqrrili,lrrlo" rltttr | 4,, i,"iipiá,si¿i,, .1., tilr,ii.,,¿,, r'rc.ocirrrc^n tlcntro tlc los,inClivi-cl¡ió's'
r:r;lnprobtn.r<ls cn l;L'r'irlrr <liirria v, cn t'l otro. lt cornplerrsirirr r,xtrrrr,tn- í.,ru..,ro, áe interpretncirin dc la <lnrlucta de o_tras pcrso-nqs y prgqesgs
rl:rr¡l<'lrlc rc[irrtr'lir <lcl sigrrifi<':r<lo ,¡rrc ollst'rvrruros ,,rr lo:; til,os idt:rrlcs ,'lc rurtoÑcipii't,rii.it'. l.:Lgslul ptqsts-o.:-.trg han rccibido-atlql¡i-,ilj-9'l-
tlc la sociolo{íu cornprcnsivt. citin oue n,ctccett. Además tlc cllo, prírcticamentc no sc ha perclDl(lo
lis crrcstirirr rlt'rrlgcrrt<.r'r'r't'sidud t'n cstt'ut\)nr(,rto rlrrc lir filosolílr ;i ,ir;irl.;"t.'"*ist.'tc r:n I*rc.r rcr¡iontar todas lns t'structtrras signi-
clc l¿ts cicnciirs socialt's rlsclirtczc,¡t lts complt,jns rcllcioncs (rxistolrtcs ficitiv¿s en crrcstión ¿r un solo clcmcnto básico'
<.1¡tLc I:rs tlifcrt'rrlcs rlirnt'nsiorlcs <lc:l r¡rtlrdo sot'i:rl, lus sonr()tir ¿r ur) Algrrr-ros írutor.cs hirtr visto siri ch-¡<l¡t cstc últinlo problema. Tratn-
an/rlisis t¿n r¿rrlicul colno l)nr¿l llcgar a sus frrnr'llnrcrrtos misrrros, y fijc rorr ic"clcfinir cl te¡rla propitl dc lrr sociología -a pirr-tir,
los límitcs cntro sus <lifercntcs estratos. Iir: vcrdad, lft (:ontrovcrsirl es el cftso dc
rlc una sr¡lución dc cstos problemas frrndanrentales. l-t ste 'rccisamente'
ittrt'rcit rkl olrjcto ¡lropio y dc lrr lrrctotlok¡gí¡t tlc llr.; cicrlr:i¿rs sor:il lcs l,itt,2r <¡uc <:<tmianztt con li s vivcncias conscicntcs dcl individuo-y luego
cs prccisanrcntc cl rcsultado clc l¿ confusir'rn ¿rcclclr dc cstits cuestiollcs. iravós de ia t.'lnción-tti (DtrBezielnurg) hasta.llegar (tc al
Iin cfr:cto, lo <¡rc ocl¡r'rc ('ll l¡t ¡rclualidlil cn sociol<rgíl <rs rluc cirrlit "l"i*1" ^
..í.cul,¡ <'rrlttllirl ct'rrtdo (Kulturkrcis)' Lo misnrt¡ Pu{'(lc (lc('lrse
r¡na tlc las rlilclr,ntcs <,scur.l¿rs dc ¡'rcnsirmir,n¡o ¡lir¡c rrno rlc ostos nir./(:- irrcv"r.r, cuan¿o trnta ¿c dt'r'ivar cl mundo tlcl t's¡ríritu olrjt:tivt¡ a
l<'s clc iutrrrprt'tncir'rn como punto tlc parii<ln, tlcstrrt¡lln Irur¡,o r:na me- ll accirin dcl inclivicluo..sobre toclo, d<:hemos mcncionar
todologia adcculdt parir cse nivel c inicia toda un¿r nuevil lincn dc ""iíir-i"
i"rp""t" tle esto a Stnclcr, quc cn rrn profunclo y nruy importftntc cstu-
investíg:tt'it'rn. lil rrivel o estl'rtetr¡ra tle significado (llrc constitní,r el
¡rtrrrlo tlc ¡litrti<lrr sc tlc[inc <lr scgrritlrr courr) cl contt rritlo <,xtfirsivo, o tr Soziololít¡.
por I<l mcnos cscnciirl, de la sociología. rtt ldee¡t zw Slt(ils' und Kulttttsozlolo8l¿ (K¿rlsmhr:, l9l7)'
Si danlos rrn vistazo a los ¡lrancles sistemas <le la sociologít llc- 'ti 5r¡,l¡¡¡l¿u¡t, vols. I y lI ( N'lrrnich' 1924 ) , IAd¡rptación inglesa SUstetnalic
.
nrana r:ontenrpor'ánca (sigrrienclo, por ejenrplo, la adecu¿rdir e\posici(tn Sociol.;¡.ty. por Ilowlrtl llt'<kr r (Nur:vr York. 1932) l
ü
r) r
r
d-¡r ;d í" 1, ; c. r
('sc conc('pto nlr¡y poco claro, ""
r
cl dc' "oricntarse,,
r
"r r¡rre un ir'"
crítico:in intcr- " prxlcmos consrdrrar "signifícativamente" orientacln, y a menudo rebasa
la llnea.
Puede corsistir, por ejenr¡:lo, en rn¿ rcnccirin incontrorada ante algún
esdmulo excep-
:,.' !l!í,1.,pág. lr lT.I., pás il31. cional. Es ,.
caso de srlllimación cuand. Ia acción nfcctuarmente determinaJa
:: ¡ás..rr tr.I I p¿ü. iüj.
-_ "- lV!,
| \,¿tptar alg(, lcnráticnmenh,,.es lnantcrerl¡r cn lr c(¡rlrr¡
ocurre '!n forma dc desctr¡{a consciente de tensión emocional. Cuando esto
sucetle,
l,,rr lslc eírsr) S¡.1¡iitz tl;r a 1,, ,,r¡rrr.si,irr,.l'ri,f.,",,,'r,.,,if,,li,.,¡.,,, ll,,r*,,,1.rl, In l.lr,¡r.irin lr <rrntlrrcrn sc ó.cfn)inñ
'r,r kl ..mírn, alrnqrc no siempre, rracin ra racionarizacirin
llrrsst.rl
V¡,.¡rrr. r urr) u ollr tlc
j,, .,r,,r ,i,. ir',,,,,,,i "i,iiJil (
','.!,''::;,',,!,t2?,';;''i:i;,,j,t,,),;,t,",,1;' ' ¡'' "'i1,'.t.'i iii,,:,,'i' i¡.,llil'1,,i,.
Lrs scntjtlos rtrt,llciorr¿rrlos ¿rnteriornlente, o en ambos.B0
Intly cercanas tl lírnit<: tlc Io rlue prrcdr: llarnarse jrrstificltlartrenttj lcción oricnt¿fln intitjl tl<'cir qrrc Io quc distinguc lA qc¡qio_qj_e_la conducta es el hecho I
ctt fornta signiIicrrtiva, r'r¡lri<.trirts irrtlrrs¡r ir ntcnrrr'lo, rrr¿is all¿i <le c's¡ lílrt':r. Ifp elen-
{,*q¡s la pij!r:" cl_9igqüilq¡iya destj¡_g_üñtoTé-üsta s'Ejáivo I
ir), so trilt¿t co¡t rnttcllit írctu¡rrcia clc Lt'¿rrrcirrlcs cnsi lrrtonr¿itic¿ts ¡ los cstímtrlos
tjñ.9g!,rr{it*ryr*1¡_9r.-Póf ót-c-óntrario, cidfin.¿ es;ignificafiü'a su I
lrri¡iiual.s <1rre grríar la i;cnclrri:ta en una tra),ectoria <1ue se la seguido repetida- l*,ri',il-Uttu nóJ t'rÍrenta de inrnccliaio con la difíciicuestión de Ia \
¡ncnte.3o tlifercncin cxistcnrc-cntrc el significado ¿g.lC.á-"gr!l_y ¿!_dS_Ltp* I
c()rxlucrir. \', por supucsto, sc ¿riladc a i'ste otro problerna, el de Ia )
Las afirmacioncs citlrclas reveliur cuán vagtmcntc defjnc Webcr r.l ilatur¿leza de la acción como tal. l'Iemos de ocuparnos de todas estas
('onccpto rlc accirin (.r)M() couductn significátiva Son c:r.iclentt:s los cuostiones en una serie de aspectos. Sin embargo, la simple mención
rrotivos ('n (|r() sc brrsrr llr for.nttrlación <lr:l conc.r:pto tal com<.r 1,1 l¿r r-le ellos bastar'h p¿rra mostrar cuán profundamente debemos llegar para
lcrLiiz<i. lin llrinrer. higtr, cu¿ndo Wcl.¡cr: ir,ür .1fi_cogdlt9lil_,:"gqili- poCer rcalizal un análisis adecuado del concepto de sígnificado.
t,rtir',r, r'ltilFrl-rnrio-üii6nduilil..lcl,n,üJt ToqyCJr;C, jt tl scgtrrrclo problema tluc hcrnos mencion¿do en que 1
(lucta oricntncl¿r lrac'it r¡n sistcnla dc fincs individüaleq_discrc'krs""¡.:"S'f,.
(zwác- cl yo dcl ()aro sc nos da cn forma sígnificativa- no-la.manera
lo tr¿Ita en absoluto 5
illcta ci-J ál-quétipo' .Je ia W-ebrr.--Ef plg¡1.'rrg.r.'S*1añisteñniá-slgnif ic'atFa3dyq30[_qtrp..qo-n]o
acci<in. En vclclad, r'st¿r orient¿rción teleoltigica dc l¿ ácción es cn r lg-o q¡¡q plery q¡!c_d:I]9*c49d ollS¡_g$pp_
-t¿*¡''¿,.-st*c- u e habl:r d e I a i n ter ¡rre -
todos lrs casos crr webcr el nrodclr de coñtrrrccirin significativt, y ñii,rn ai e-tj-or
-Dn
r..I ""_j
h-ma;er?-AtTóñ"c6ñfño
,.o¡r lrt¡r'n rnotivt.r, tk'sclc cl prrnto dc vist¿r cle la s.clología cónrprcnsiv.r..a-,, blcma, clilícihncntc sca nccesario trn análisis exacto clcl modo en que
F-n scgrrrrrlo lnf{:rr, l;r clnsificncirin rlr¡ l:¡ conducta_.en_tipcs_riifc-_ - se constnryc cn mi conciencia el yo dcl otro. Con todo, debe plan-
'i-*
rcntcs, taleli c.nr.r iricrt¿r<la r¿rcior*'lmente por fines, iu á.ilniná't )' trlirrsclircucstiónrcfcrr:tlteu'.drnp-']9eB!]19:-@
r':'ieio-ñr11ntcllte ¡ror valorcs, la cnlocional y la tradicional, rrrcsupgr¡c en l cstuclinr cl siguilicado subietivo
pronto colno nos pollcmos de ]a con-
ducta d¿ otros.
:t7 Lot:. t:ll.
rrtt ,rl(/., prtg. l,f ['l'.1,, prig. 120 |
l0 l¡)í(1., prig. 12 ['l'.I., prig. ll(tl. ,
-_- ..4(l Vé¡rsc t'l capítulo \/, apartrrdo 4fJ, ¡n¿is abajo; cornpáresc n (,ste res¡rcctr)
\Vrrltlrcr, "N'lax W.ber als Sozi.kige", Jalrltic'h li¡, S,ízíotoqie,II (Karlsruhe. lé26),
l-65,-cspct:ialrrr.rtc 35 1,sigs.; ttrnbión (ir:rb, l)er tiegrill de¡ llationulon in clí:i
Sozíologie ItIur \Vebers lf'rrtsiuhe, lg27), cspccialt".ni"'p,ig.. 2r¡-CS.
5ó AI.FRED SCHÜT2 FENOMENOIOGIA DET A/IUNDO SOCIAT 5l
l_l_Cla- _c"l_Jl$&¿jrrilAtfgj4-A_la__c9$lt¡s!ónjej$!-¡unca vivenciamos
3. EI cartícter pre-dado dcl go del otro q eI poshil.tttit, la merrte de otro. sino sólo obietos físicos: oue el conceDto de la "mente
dc Ia aom¡trensfuin dcl si.gnifícado srtltietirso iÉ otiii .t cpist(.mglÉg&srngrle_llpel!
{c_9t_ry_c¡ el ounto dc vista
cicrrcia; ""¡.tt.las afirmaciones acerca
y qrre acerca de la mente de otro no tienen
_gi9{,c,9;
Iil rlc It irrvcstigncirin dcl significrrrirr (llr('so ocullu dctti't.s
postrrlatlo cicntíficamentc'scntido, pucsto quc carccen de contenido empírico. Esta
dc las accioncs cltrl oilo, ¡'al que óste npuntt s'¡llj¡ljyxntc:rrtr', prcsu- posiei(in lue dcfendida por Carnap en algunos de sus escritos.a6 Parece
ponc un¿ tcoría clc la cognoscibilidacl del yo clei ()tro y, jrrnto con hecer justicia al hecho de que mis propias acciones y conducta se me
ella, una teoría dcl caráctcr pre-dado de este último. Sólo se-jg:Ufic,r dan cc¡mo rni.s vivcncias, mientras que las acciones y conducta de otro
uo se rme d¿n como sus vivencias, Más bien, la conducta y acciones de
otra persona se me dan como secuencias de hechos que ocunen en
cl mr'.ndo físico, como cambios percibidos en el objeto fisico que yo
I)rovceto, quc llanr<-r su cucrpo. Sin embargo, para comprender ese objeto como el
.,1 Ug¡1ligi,_ll¡ ,sr1bj!!j.y9-d9!LC9lc1,l9!S_d_9 qle_-Lt;lsqne_no -!iet9 pgr cucrpo de alguien, debo ya haber presupuesto la existencia del otro
<rrrí'scl irltirrticr¡ rrl siuniIicn<lr, cuc su conclucta ext.irnir ucriibid,r ticnc yo que anima el cuerpo en cuestión. La referencia implícita al cuerpo
¡lara
r--- mí collro obscrv¡rrlor, I)r'ro cste punto rcquicre pruebas. Si las clp otlo sólo or:urre generalmente en Ia medida en que observo en for-
vivcncias dc otr¿r ¡rcrsoñ[-mc fr¡cran tlrn ecccsihlcs c()rno nre so;¡ las rnías nl¿ ciirccta su rccirin y condueta y las miro como una secuencia de
--sclt nrctli¡rntt: r,rrrln[ía o, c()mo ¡xrnsnba Sclrclcr, rnedi¿rntc algrrnir hcchos físicc,s quc ocr¡rrclr antc mí. Sin embargo, la conducta y acción
clasc dc "intuicirin i¡1[¡..¡¡¿"-rr cntonces su vivcncia, es decir, el sigrri- de los otros sc me revelan no sólo affio-
ficado a quc apurlta srr conducta, resultaría dircctamerrte evidenic a2 ¡alc s. T í n o -t a m lil6n r;o i
-
Ios- ics u Iiárl o s-
-clffi éiñ -
para nrí al obscrvallo. lvlás airn, su conducta sólo p,rdrín tener pirra pló, on?Ias sonoiás, lainFi<js- qlTe ocurren en otros obffif étcétera. Y
mí el significado r¡ue í'l lc atribrría suhjctivamente; resulta claramente puetlo plantearme l¿r cuestión referentc a qué cs ln que produio csos
absurdo r¡rc prrccla icncr otro, tle carácter objctivo, Ahora bicn, es canrbios y mediantc quó proccso ocurrieron. Ahor¿ bicn, cncuentro
evidente lo ilrnr''str¿rcmos más adelantc-r3 que este srrpuesto dc quc todos cstos hcchos cxtcrnos son___g___-_
inteligibles, Tienen significado
-y
lna penctracitin rn:¡;Írtica toi¿rl cn las vive¡rcias dc ot¡a persona, im- lrar¿r nlí. Pero r'l siqnilicado que :, g_-,_
descubro cn-éllG-ñó-TiEne-@1tré
I
plica una tcor'í¿r corrtraclictori¿r cor lo.; caracteres legalcs cscnciales clc ler en absol*o idéñtlio áfirüe lcnía en su rnenG-Ia Dersora ó-uelG
- -
la conciunr:i¡r. l)c r¡na nrrlr¡nrlcziL totalln<rntc rlislinta cs la tcorít r¡rrt: -pr<xliq-cr,-Elilq!,t,f,
-
¿silii olJ('tñi¡Toncsfle sft'rifióaffi- que liiTl"
los dicc qtrc "el co¡nie;rzo nos son dados cl cucrpo dc la otr¿ persola cl mundo cxtcnlo son mcrirs lndlcacroncs lAtñercnen ) del slqnrtrcado ""
y sus carnbios y nrovimicntos o, nr/rs estrict¿¿mente, las apariencias de a orre. aounta
-_--¡'
óf ár.tiri-o él órodücT<.¡r del-ó6Gt<i?ñi¡a*i¿nl-Remos
i'stos, y eu{r 51¡l¡" l¡r }rasc cle t¡r'lcs clntos llegamos^ r. .postular str inte- a6¡Aai-Zt-ir io d,'l térm i no^ "ind ióáci ón-- cn tl;cniido -i¡cni¡-o qu e-lé
riolirlltt y srr cxistr:trciir ('orlo rrn otro yo'.{a lrl$u-lírrcu-elc,.pc¡rsl-uni-trt-Il,(J ll¿f llir.ssóil cn láf fttó¿rvlggr:t4ryq*
íffifcatí61 en toaóilól casos en quc
4r Sclrr:lcr, \l/eset tnd. Fon¡ten rl¿r Sgnputhie,9a erl, (Bonn, 1923), p1:g, 288
['1.1., The Ntturc of Sytn¡tuthg, ¡ror Peter lleath (New llavcrr, 1954), pág. 249]: g'?lq,lie.l ,!9 ob,jelg¡ 9 9qt{9_q.{g__c-o¡al_ry¿1 s9-te_c-r-49_"p3¡l,.al-
"Así, ln ¡x'x't'¡r<'itin il)ten)t rcprosenta rurn 1-,ol:rriclnd entre irctos, y (':;os ilctos sorl "l^,r9 -g¡i$llg¡l__ex
crpaccs <l<: rcfcrirsc r nosotros nristrtos ¡' ¿t otros. )ista polnridul es lntrín::ctt¡- ¡íj!g!_i¿4!gg s cst persono lü r,rlst estados de cosas, en el
nrenle capilz tlc tlnrcnr la oldt l¡tlcrrut de ol¡os ¡ la núa prortür, trl como nle rbitrcir sc'ntid-u de=que su Jleencia gn la existenci.¡ de lo
¡r nrí nrisrro y a nri ¡rrrpil rrxpericrrci:r en genenil,,," lbíd., prigs. 206 y sigs. IT.I.,
phgs. 25€i y sigs.l: "Lo rlue afirmarnos cs . . . que cn la medidr cn rlue contiente al
acto y r su rr:¡trrrllt'za y al álnl>ito de hechos (lue nparecen <lentro Je é1, i,ada trno arí Rudolf Crrnrp, Logischer Aufbau der Welú (Berlín, 1928), especialmente
pucdc aprehender la cx¡reriencia de sus cor¡gér¡eres tan direclanente (o in<lírecta- págs. 1.35 y sigs., y Scheinyn'oblente ln tler Philosoplrie (Ilerlin, 1928), espccialmente
rnenfe) conrtr In srr¡,r propia." Véase trmbién Lilt, lndtalduun rnrl ()enteinsclnft, págs. l8 y sigs. Es posible criticrr ol concepto de Camap dr:ntro de su propio sis-
¡úgs. lffi 1' sius. temn. El apela n l:r eviclencit rle ln lógica fornral sin comprenclcr quc la validez
t2 llirf asslxrr in Selbsiuln, literalmslte, "conrprensible er, la posesirin innre- intersrrbjetivl lnismt cle est¿r irltinu presupone l¿r exister¡cia de otr¿rs nrentes.
diata dc ll srs¿r lrrisrna". Cf. cl rrso tk'l término Selbstltabe por Fh,ss..rl, r:n "Kl.rrheit 4r, Iltrsserl, Logiscle Untersuchungen, 4a ecl. (Halle, f928), fi, l, 25.
dt'r St,ll¡stlrrrlx.", Iiornule un¿ 'l'r,-tt:tzendentalc L,;gík (Il¿rllt,, l92fl), $ I6 c. I ICf. .rl e.ramr:n <1rre hircc Sclliitz del concepto de iuclicacirjn en su artículo
'l:l Cf. rilp. lll, a¡lrrtnrlo 19, nrhs abrjo. "Synrbol, Ilcality and Society", Collcctecl Pape¡s of Allrecl Schiitz, ed. Maurice
aa Lrs objecione's tlc Schcler a esta tcoríx lWesen und Ttortne¡t tler Sgntpatltie, Natanson il,a llaya, f962), I, 310. Cf, también el análisis cle Frrber, The Foun-
págs.28l v sigs. lT.f., pirgs. 243 y sigs.l) son ontcranrei)te irslificnrlas. lis sin clutl¿r dotion of Phenontenologl¡, 2+ ed. (Nueva York, 1962), I¡arber ntiliza el término
tot¡lrlclrl¿' irnlxxibll inlerir l¿r cxistcn/-,in dcl yo dcl otro solo a pirrtir <lc lrt aprrien- "rnark" (nratcir) par¿r signifíclr lo mismo quc Schiitz con "intlicrcirin". Schiitz
cir dc str cr¡('rpo ), sin srrponcr <1rre se tla en sí n:ismr trrla !:r ruridacl psicofísicn. utiliza Ia palabn "rnark" (rnarcl) en un sentitlo r¡n poco distinto. Cf, Collected
Vélsc nrírs abrjo, cnp. IIf, aparttrh )[t. l'npers, I, 308,]
/\rrRED scHiirz
F€NOM€NOIOGIA DEI MUNDO SOCIA! 4?
r ¡ren, i¡t o to,rlc .l;r _i]j:tj."ggjg_l$--S,&¿r&¡_
¡r stl,r
¿ qt¡e ;ros
'"¡sfx'cln
¡efcrinrgs artuí-lr.ir
!rr-:üL¡g_dt_losl$¡ c¿iclo rn.is arriba.sr Pero.e.sto inrplica tan sólo clecir que lo.s c.arnb¡6.5
-la -i!g*unrl_l¿tp!.tliú,_¿a¡9l]gi-"*-lr-.*,;,],*"r.ñ;. corpon.ie.s pcrcibitlos crr -ñn
lr:¡te entre c rsas.4? til so¡r i¡rilit.,ciones de s' tst,db ..ut¡ti*.
inrl.rlica de ni:rguna-n)aner¡l q'e esos c¿¡mbios r"nu ;t"*p."iioir.*;
crraiquier..sentido o que el indiüduo
'oluntario inc.orrecto decir queest.i
'exiresa;; .,;o"r,
. - Il' la..cxpr¡síc'ir'rn sígrrit'ntc.descartarcmos, cn bic, dc Ia rimplici-
rlad, arlucllos pr.drrctos
inte¡rciór¡". se¡ía tot¡.lmente medi¿r¡rie
dc ¡:cción que se rcmontan ¿r Ia ¡ceión niisrn¿. "l ""io-J"
a-serr¿r It mrdera, el ler-rador expresa su desed de voltear árboles.
'r' sc lirnit¿n ¡rla c'nsi<l.r¿cirin clc ios cnmbios ocur'irlos cn el cur¡roo En
cfecto, toda ir,tención expresada es un mensaje, y esto p.aruporr" ,rn
rir, Ia pcr:ionir rlrr<: lraccrr visible la a",cir¡n dc .,rt" po.o recopto' ciel nrensaje. Por Io tanto, sólo podemoi Éablar de "exiresión"
,otra
- rr()r. r',sos r:arnbias lrnci.nnn conro indic¿rcinrrcs
de la vicla "io;;J;_
l'nterna clc .n nrrestr'o scgundo sentldq iT ló¡ue se expres-áE sé entendid como
lrr otrr pers.'ír, p.cs su cll.r.po no
cs un nrcr.o objcto [íri.r; ;rr;;;;. rilgrrna' élábc- de comuñ-ióabíón.r2'
¡r tlo o rrna plt'dra, úgln_gg¡lpg e4tresión de jas vjver,clias <le esa
.d_e .:Q"ó e-Jlo [úéT_e hecñJ_-re en el campo de expresión de
:¡nt(lírd l)slcol isicir qrre llirnramos cl yo de[ btio. - ,Ia otra "*p.esu
lu iiv_eñóia dél
'- --
P.i:il r:l rr"rrir. "<;irur¡)'. tl. l)ersont_É o-tio? TEf-quüáf?Tsfgnfficaao a
tx¡rr.sitir"-n¡ri.,,,,1.,
lrr51¡"1". pr.c'isrr. I lrrsst'r'l nrismr¡ ha scñaracrti cn sus
.l crrcrp' nt) r,s r
1uc llxri'iÍh subi¡tlva-mGñtó?
i!){:icil.s, las arnlrigii.rlltlrrs rlr:l t1,1.¡nino .,,,xprcrió¡,,.0r
rnoe.;ti¿¡.octo,t,.s
Liast,r nai" ,,,r..r_ --Sch"]er-se explñ;"y claramente respecto de este punto:
tIo p.r¡rósitr ind.icrrr ([r(: en lrr litcratur.a iocit-rbgica no toJa^;;;j,i;;c
f)tra trrcrsona cs iutt'r'prtrlud(r a vcccs conro un¿r crr e,los con certeza que conocemos directamente la aregría de otra persona
c-xprcsi.in dc su r.il,cr¡- por su ris:r, su pesar y do)or por. sus lágrimas, su vergüenza por su rubor, sus súplicas
(,r¿r...5in cmbnrgo, r.u¿rntlo sc lo rrtilizlr
de csa m¿rnera cl término..crr)rr:_ p.xque extientle las rnanos, su amor por su mirnda de afecto, su cólera porque iecbi-
sir:¡1 oculta .nir a,rrbigiicd.rd. l\rcdc significar,c'i))q.c ra concrirct¿, na los d.ientes, sus amenazas por<¡ue cierra el puño,
('xierna. d() lir o_tr\I)crs'rr* fun.ion,r como y el contenido d" ,,r, p"*"-
una ¡nrtiiinc¡zn rrcr sr¡ vircn- lnrelrtos por cl sonido de sus palabras.Ss
\]))r¡ru tlstl
ll1. l1,ltt"lclc t'i<'r'tiL rr)un('r'it,
"tr.ata dt:lir¡<,rarltmcnte rle cxprcsni irlgo,'
nc(ll¿ln(l(r Ivfuchlls (lu(' son crlrciiont,s
¡rtintc' scntirlr¡ *-'cl _ -cosÍ!s "n',1
t'rr'.jccirni.'to dc cóloi,, ,r,r. cjci,rl,lo---, ,lific,il-
Srrpongamos. r¡ue S<:hcler tie'e razón, y qué ciertos contenidos de la
s('iln cn t'l -sci¡r:rrlo. l,or cl nris¡ro m,ítivo,,,,.," l')ncicrrciír dc la otra persona, talcs comd la alegría. el nesar. ci do-
3t'¡rti'l¡ 1i.,,.n.o pu.,l"
lrrrt:rr dt' cxpr'('stl.d, lil¡r'rrrtlal¡r:ntc algo y no lor¡rar.,dui.ic lc'r, la.vcrg_ienza, la súplica, cl amor, la cólera y-las'ameiraz"r r" r,o,
salida,;, clc J'n di.cctamcntc a travós de actos dc percepción interna v sin ninsuna
rirt,<10 r¡uc cl obscrvlrdo:'rlo Ii()n(] r,i,rgi,,,í jnclicacirirr,r,,rcl".l"r¿r.Jc s,,
el:rsc dc P'oceso infercncial. _¿se dedrrce ie qllo quc '"1 t¡ei¡ií"áái
estado strbjetivo.st)
yltftty" ly.Ja otra persona se'iros da tambiénd-e ftn si-pl";á;;e
Est¿r clistinción cs dc gran in.rportancia. Iis po:;ibk r.cfc¡i¡s¿ ¡l ¿,QI-lgIe jlegii' que nosotros pCréib-imiis?irecfarnenTc
'fa ma¡AA;
.
cu:;po.como cirmpo dc cx¡rrcsión clr l¿ nredicla A¡e
q.," l,l, .a_tins I jg,Etré..89j9!_gaJ",'_{q;rgg9._o_q!9!ry4q-sa$ramenc-ric{üié:
-sf"signifiicdo
'cor'¡lolnles.prrcrlan st'r irrtcrllrcllrclos regrrlnrmcn:e "^r, cor,irr la corr,icl.:cia rc arluí urrh--di;Elñ16n. 'i
inlr'r'nrr rlcl r-rriclo r¡rr.'ll<,grr ,,,,*¡,r.,..iír,," on (;l p¡irrrcr.;i,,,tl¿j;;;r¡';.
li]6lG[lvo" aenteinter sinn') es
r I /'r¡r ino q u c d.r ro ir Tímpft'rrncntilr;óEr"d rianif icsta exhiúida
rr r r
*
r
"¿ii#i"lái.;j#t;:
ci<'rrrr o srr¡rorr.rlo ,i,,,¡,tir.,,,i., .;;;,;,
rnicrrlo. (). nor. r'rllinro, ; i,;.'i;";:;';"i";i;;;;:;f
ri<,grrr l,,. lf¡llq'not:lt.ii(. (lq(,
: St ."3
j
:rrl<:hntc. Bastc:nt+dr:cir por r:r momcri;: n'on-;
E sta e s u n n' ruati¿ -q,;;'1".os
" probado
1
Ia imnosi-
,ln!-.!:::r'::: sigu. sicnctri lttrt,rl,,
il,irir-,,-,, i*"ir';i" toclos_
cl c¡¡,lt:ni¡it¡., l¡ilid.d de lir comprcr,sión motivacional sóbre r^ ,r"lá'üárJi""li'itl?,.
_estos cambios clel,
r:^titrrd c¡rístórnic'. ,1irorá lrién,
ilrrc, scgrin \1'cbc¡. tlr,rs¡*¡,r" lá ";
j; Il:::i.,T^r..li!::."t"dible. disponer cle datos derivactos d" ;id;;;;^
"riu'_i;;" ""irn¿i"."jri:;ü
q,r"-;q.riii;';g;iii;;:, l.il]lj.'_
Para comprender los motivos de una persona no
¡nrlnJ:."*_
En otr¿rs parabras,,ro,r,,"i,r,;g'.,iri"" "i",,"ii"ilri" rrar' sus accioncs sobre ra base de una "irñtantá."*; ,"¡".ná" -áLr
"ljuicío.-
si realmentc lo c^ree. n .,if" .-o.p,.f,,,"q,;,:';: ".,nn.lo Io t,mitc consisrc rlcntgxtg.
en
Y, sín .mbrrrgo, ('s¿r rritit,¡cr r,icrto, y totle 1,, clon¿is. !o "-onqlglsió_n_motivacional
rrorro oe conocrmiento
requierc, en cambiol, un cieito
d*cr pasado y futuro der actoi. veamós el casó
ir"-"ntc ro qrrr. rro sc ?e los doi=F-om5rcs?cr ;rafi¡iá=¿á ü*'d¡";.- u;o
¡rrredc dctcrmilr¿rr. r,rrxlilnte -,,pit,ii,"1..,,'|r'¡rr".
l"'-"lr-"r"""i¿rr'á'ii"",u, crc cilos trabaia en
Iilr..lltr¿rrnos r¡ra ' ur,a ecuación m^temática, el btro está cortando ,"_d.;"i;;f¿;;"
.d-ifirr¡rtacl p,r',lcrrr- crrln,lo ,'nc,a,,rn,,,. r. ción.quc rcsult¿ría csenc,ial n""r"" á"i-p^i,¿o
¡rrc'nsiri¡ ohr-r'r.vír(.ionírl'<1.
r¡n orfá. fVi.¡,,,".ii.in ,1,,., com,r.(,no,o"onr-
m.- a.-lil d;; il;;;:;,
qYe cl, Primcro sc ha.prop,resio J"-ort.".
<lir¡nt. obscrvacirin rlirccta ,rt rilnili"".io a".,üo i"
.uando lo vco rcarizar acto-s t"r"r
ii. ln'"nn¿,,"t¿ dc ,rr hombrc l]:'{I:^l"t
ra c'encra y que er segundo ha sido empleado "lgo La infor_
t"^¿"",';,;;;"; l"';#íi; como leñadó¡.
rle r¡na ¡lrerta para ( ¡obsérvese ¡f"ril
"n-o-"ntt,,r mación quc resultaría esenciar acerca iel
ü.r"ria, u ap,lnta.r un riflc ¿r futuro <re los- dós;;ñ;;,
podríe ser que el cientlfico considera que esta determinada
r¡n animal. Wcbcr mencio-na estos ;;i.Jj.,*
movim:elltos obs.rvacl,s del cr¡croo cs importante para s. demostración y que el empleador
de la otra persona como el ,u¡.rt.nin'J"'i"
;;;p;;;¿;';i;ril;;;í;
sin embargo, cs obvio q.c yr¡ han sicio l ,.lr"n¿;.rus a pagar pcr_esta dcterminada parte de-la tarea iel leñador.,
arr""árit
".i¿ Bl'"""á-
e internrctados
tan pronto co'o s(¡ les larnJ"r'ort" ¿" n,"¿".I;-::i;;;'i"'i;;5;,ii;::'il _cimierrto dcl pasado de los dbs hombres es neccsario para büe Zo
puecr. ('ncontrar .n__contcxto sig¡lfjc;qlino inteligible
^lll,r:lil
el nrnra". ¿;e,,é oct,.re-;i"i;;;;;;q.e maneja er h¿cha ';d;no óu"l ¡l;i¿ü,
.stá realmcnt<' r'ort¿,rcro nraclcrn-sino qu. ton
.i'rb p¿lrcce i;,r;;,i;;i,
sus accío¡cs. El conocimicnto dóifuiüróte los á'olhorn6ió "r,-"i él-d;;-iáT
srrcedc si cl h.nllrr<' .rr: t'mrr lrr pcr'iila
,il'i"'p,,",t" nrr l<¡ h* hccl¡o ¡1Cfllq!.'rii¿rr.si s's ¡ecion.s ¿r¿ nt iuÁidi *iiú;;';;; ¿¡#';ü-
para ccrrarla sino or,'., I,. ;;1";;. ,u:t-ttq¡:r7u:fl útr¿iii aitcc'a das al to'"ia"ro,¡ gnir¡.g+Ja.q"q "ir"
i"r""r.1*,r'ri^l :errí, succde si cl
c*z*clor no cstii ¿rnrrnr;'lrl' .rr..rl^srlrrtr¡-íinu'q,," r¡conocir!o, vt¿
t'litse dc
,c.nrllr'<'n¡iri¡_rrg. tg¡rlil. cor.ro prnto irc par:tida-una ¿rcci,in ¿' li'interpretará, sobre la basc de su cxpcriencia prirctica, Ia acción exfer-
cttrso. [\'l¿is bír'r, como demosrr¿r.ln.s rnás ade]antc. su obieto c.s cl na ,{ como dotada del significado M", y S asigñará además a Ia acción,
ttct_o cum.plit-lr¡. listc prrcdc consicl¡rarsti :o¡no
algc, réahnenil soble Ia base de los constructos típicos ideales de Ia sociología com-
tarlo t'rt cl ¡rasado,¡.com!alg_o cr,ya f6l.nl¿ fut¡ra Jr,rnplctacla sc "o."1"_ ent¡iv<i prr:nsiva, irn tercer significado, Ms, lvlientras en la tel.minología de
en un l'onrento clido. Pueáe considcrárselo r--orno riotivo r:' función Wclx:r, ,441 sería cl sigríficado strbjctivo o acluel ai que A apintaba
del o'igcn o nrotivo cn f-unción del fin, ¡;egrir¡ crijirncs arriba. utct"- con su plopio r<:to, I\í2 y tr!:t corrstituirí¿rn el significado objetivo de
miis, rl.lrr,.'r)riu.se r¡rrr'. lu conrl)r.( ¡rsiriir r¡i,riv rt i.,,iui -ás j;,;r., .slr'¡rclrr. .l)cro dt's¡:rrtis <lt' t.rxlo, ll2 srilo cs cl sigrriflcrado objctivo relativo
i;;i;-,i;l;
:l_,if,ll-..lgl'ili.:ltlo obj<'tivo
.cst¿rblccítlo, rluc con:;tituyc .sirnplerrrcrric_. urur it lt,,y [I:t sr'rl<¡ cs crl signif:icaclo oltjctír,o relrtivo a S. por lo tanto, Ia
irr(licacit'[!r'l¡ eristóncia-drun-sisrrfi"i¡i,-*lrj".i*. *Bsta es,rn,r rnzó,r qJ calificación tlc Il42 y-llf:t como contcnidos significativos objetivos equi-
mi'ts.para quc -se prrcda ohtcrreail;-¿."1,Ii,Tto ,nn1,n,. <rc cln¡.i,llrl virl.: ¡nr:¡'anlcntr: n tlccir.(llro son distint<¡s d,c M1, De hécho, pueito
v
cxactítrrd t'i"rrtíficu cn la comr¡rensirin mqtivn:ional. [)c .*to ,l,,bcmo's t¡uc I\11 sólo puccle infcrirsc a partir de la cvidencia de la co;ducta
rt str vez ct¡nclrril.r1'.ur la "com¡xcnsir,rn ir-:terprctatirra',, quc dcfine r. rrxtc:riol de X, el significaclo a que apunta puede scr considerado como
6r Ilrrsserl, Log¡1¡rn (Jntarvtclunulan Il. t5. un concepto límite con el cual M2 y IuIs nunca coincidirí¿n, aun en
0! .Estos tl,rrnir¡os se tlcf ir¡irrin -,.,r c,rndicirncs riptimas dc intcrprctación.
p .",,iri,,ir cl cap. IV.
"u,i Tr¿tenros de aclarar el conccpto de significaclo objetivo tal como
62 AI.FRED SCHÜTZ
FENOMENOTOGIA DET MUNDO SOCIAI.
sc cjemplific'u .rr .1Ir y, rtt't. nabe erinli'al.sr: ó3
<re ilrn,ecliat. ,n¿t i¡lt.r
prctacitin, scgrin rir crtr r.f: es <,r siguiricaJá'.rrr¡"ti""
A rle x, y qrr. ,4I't cs r'r sigrrí[icr,a,r'r,,r-,¡"iiir't1uc q""'jí
.1,,r,i"',,r"o'","
Ic tla ¡-. i'ter.Drt,. ::1:1'üüd#ü' ¡'ál[:bt-"jJ#;t"*k'Í3;*i*,.*'ffi :
ffi
o'vio qu.
.::,lli"till,;;]1il,,.i,ü:i,g;l,,g""ii"¿'i;y*itri*:.i;in,* il:"ffi :',F*H"¿:'j#rzf ,:il fiffi;hm,##i;:
i,riür,#[.¿"
rrn¡r áccitin, rri¡o ti'"n" Al hacerlo ásí, queremos deciít
nrisnro' Es '{ rrr¡ie. da significado-.rr't",i;;', subjetivo: e] der aétor _expresiones.
Ies s,rn sign:ficativas i"tárigibl;;;;;i'"ri*"s
signifícacl.s su .ccrrin, y los únicos
" _por así decirlo. en
st,riir'tivo.., q,'"'l",innit'y'i'""""ra.
]]lr^'.'.,j1,,*.
srr'j.riv.s
rrcs co'sistt'.tc¡- r'n .bsc'Lv-irr
r¡rrrr rrirr ,, ,,,*
sihración, son ros sir¡-
f,,11rirr"l,"..in,,"r,
a X. És ó¡ul"',¡1" cxiste' tanros
cs ,lt:cir., ,,,, u"",f_ ;il*H*";:-*-T,Ffit[,ffi
lers_ll
significado,
cn torno dcl ¡rrolrlcnra. <lr:l
r'r¡ r'sl;t, r'l;r¡r;t iniciirl.significr.d"o"'.iü"a;u,,
:::ll':.:tj.' t.l¿trir
l)r('ltsron dc su lratttrak,zn
.i,: l¡r
eni?mas
rluc (,s _,,1, .jífí"¡l
di*cr¡,i,ií, .1,,,, fi,g.",,,,,,.,",,i,,,'.."i;,-
cualq"riera _ude toclo¡
ser t'nrcndidn corro un, *,i,pt"p-9i¡",1J"'i"
:ItT¿ffii#ffi
significado sin ¡efeiencia
a. Ios-hablantes de ese lenguá;e. U"'-t"r* á.
,F y S vcn, l)or. ¡^upu()sto, la
(j*ur viv.n crn .sc ,rundo, a_cción ¡l corno uu ht¡:ho
dcl mundo -q'A"iliss_ier'. r¡-qi ;r.T%¿"j;r
Beethor:ón irató .E;- !
¿" .ipi"*i"é"_¿=i.
";;;";;" :ii.#;r"
t.uton'Ji" com'rerclcrlo. No sólo .'r_ _qir_o
.lllll-i,,1.:
vrvcn c'r sus vivt'ncias. srrbjctivas, rinn ic.rdoobietivo".ig"ir,.;.;r{'"" j=do;*.ae-,is;;iü.¡io:#ri[Jü^
"signif
que-.i,fr,,,.rárli"
,r¿rr, "ií.
Iil";i;* Jil.i; ¡;i';;,;:r'",';;;. quc p,cnsan ",i"1. .epm_o objet_o icleal. peiJén,ln nloál¿T"i'f,ü
,nu expresión Duecle ser
*:l;,:':;i'il',, ,, h"bi,,n considcrada en funcir
",,'., "iin,
;;;' il,;i:i:lí,,i:i;iffi i:.:.,;,'",JH:ill,uff , :*iffi
int<'rprctirtiv,rs. rir ¡rrunrr. É
,u; rcn(,rr,or,-¿"¿"i".l,j!,ft ,Wr:rr{#"!u",Í:::i,#);#;\r;i;X
Ilusscrl nos cnscñó
'ras ). ;;;;i;;n ,¡,r" rn vivenci¡rn tir.nc' a,Iisting'u#
.'.t]n n"to, y "lo qre es sign-ifica<.lr;'
"rtr"""i'-'iignificador,, (Bedeiter)
:i;li:;li.,i':l:l :h,,1;i1 r'í ir'';;';;';;';",,it",r, ;i"v';;;;,
p,i,:,, 6ian"t-",rg), el últim;á;J.,,
',i?11n t'r¡a''i constituvc una.rrnidü icrear en'c;traste
Jüi con ra murtipricicrarr
,,,¡ q ¡i,, i, :,.,',,i
i,rlci;l u¡r.o'it'1. <':rnlr11,;,,i
"1,, #k#i.#*#r:,ry;*:
;f t¡,; -"',_f.r.'c,lta.
;li*'1. i.-,, trii d_e rodos los a,rrs ¡,nsibl"., <1" ,ü,iir"ár.'i,,'.i;;il*¿,r'"r,";i;J,d;':,.'
I Irrssc¡.1 .ntre expi.csinn", .."."fi"l"inr,,ntJ".,,¡i"tivas
vivcn<'i¿rrr ",,,i c,,,"..,",,n';,),"ir.l
t.l r.¡u.sr¡ dr,-l:r ¿rccirirr 1,,,"*t.r qr:c ,, y .S poi' r:na partc, y cxprcsioncs ..objetivas,,, y ocasionalis,,
p.r' ¡lrt'dic.{ivu'r('ut(',
-a .t".,, mundo, lr cxnr:_ cs¡rccial <lc csta introvisión g.91er:,31 y
po, lri otro, ,,.,i;";;;;,;
:;U'o
",.
lirn.utan. ¡, pro.e<i"., cxplicar.ra, r,s tleciri n i,ináá"r""r^l.rr'
r-iffi fi ffi iYI.*#^u-lii" -,,¡," *n' ü; : ., r'' i,:.' I
"*-üii
rt't*t$ilil;-i'ix:li:ffi¡tffiI
r
--U,lu 'ii[i".,_.ü] ;
""'jI*(t' t¡ttrt 1'¡¡¡|i'¡:¡u'i,lrr-<[é ¡.
1ir,;,r
uihp."tó a"'iu
l't'rr¡ los lt:rrri¡ncnr)s
""
rlt:llnrrn<lo cxtcr¡r(¡ n,l r;ólt¡ :i
r;ók, li.rtcn.sígni[it'rrrLr ¡r¡il err¡ndo es "tal quc su iignificaüol""r"ü""1
v,,,,i,,,,,i.
¡r;r.rr rrsrt,<l i,,"lr'ri'-'iiijl ,''.1"':i:::trr
1,' y .¡rirr.ir S, sirro pnra cualr¡uicr.;
lrluicra ?r';;;;;í y real crebc o.i"rrtorrll
- "-l
.rr ,.,1 qÁt^ l,^.. ,._ - ^',,1.,, que viva con rospecto a la pé;sona qü" f,"lf" y"o"ri"ritu""i¿rr,,.uu
;1,i,; Alora bien, la cuestiór-r rcside e'saber si
"',inol:il,,ll:,,Ti"f,1:*j:i^"ifi"ii''ni¡iiit,n;,:,';,fj,:*l,,Ji "significado objetivo" es cr
mismo
"pensábamos del térnrino
"rt"l"r,i¿"ar identificar
or"
cl signifi_e.rdo ób¡"tiuo ¿" l" ,i""il" ""
je #, a", i't"ipr"t;;iil;;;
¿
M,z y'Ai[;t, qtrc
:'g]rlfl:ldg, cl caso. Fy S cl^b"n "1" á]u Este no es cvi-
oeutemente ni lo.seria aunque la acción """i¿r,.
\1 de X fuei, i^;;;;_
ll"lf jll.','"1 9: üJ".";i,"r-;".il.;;il jfr'?:i:':::1.: de una cxpresiórr ¿ut"áu-Já .rig"ifi""a"
unr trasc, E: cfecto, r.n.riltinlo análjsis lr"y S ,,o objetivo, tal como
l:rj"r":Í:
, ];1""'.!:,1":1ll:
""'"' ('[ur.lLru )u"-'d'ff "::üi::::,il;l; int"."ro¿o.-'"n
:k'tli[""¡:],,,1];:;;:
complt,tO el C.rLi.c¡tt,;.'i;, a**l"*.r;il#'.
d, .sígnificado ü irrl¿lllsls eSClíll'CCCríit nor
subjetivo.
lo qrrc X.ticnc qrrc dcci.r,. o.,*i, ll-cJnóni¿o"rt¿á de su formulación
cnnm¡,n^t^.,í^,,,.r _...-_..,, nste probli,'m"ai-á;,á; L'onsidcradÍr como rna objetiviclad"n
f
fi '¡m;,'l-lil,
lrl jl:lr":::",:ll};ii:i'rik,Tli'.3,i}i:*:ff
formnLi llr¡sse¡.¡ cr.l
'¡i'¿' 'll ¡L cD t¡ rl¡as olrlcl-l y funclamental, i.l""l.- ü¿, ¡l*,-"r"lq"i;;";;;
ttingrrntr nr;rn.,¡!¡ t^
rriDqrrn:r r¡¿ln(.r.1 fornnl q transcende;t,;ü;];,;;;";i;:":1Íi i'iÑí"''-t'tr*lir.ción v [T.I. der texto alcmán, cartesían Meditatrons,por
lo ,.,,..,.it11.,td9icu
ro;olviri Cirirrrs (La llayr,, 1960) l. Dorion
tl. ll'r'rrritimos irl lccror al conciso ¡esurnen
sotrre estas{rnstiones, qrc se-encucntr" de los prrntos,e vista de l{usserr
a,,,,"i'',,,1.\l;;;:,',:l;i,',',f:';l;.'r,Yl!';í+r'iw;:h:^t, ,r7. cn rnmbién Farher, rhe t;ot,n- - "" I;ourulatlon ol pltenomeno-
Iosr, ¡riss. 297 ,,S.r.i c.f. tambión p,te.. un ¡rurb".,-f7i¿
"' risl){,(i¡rtrnentr, $ 96, pár{s. 210 sig.. Cf. en Log,ísclre / Untersrnl¡:¡g¿¡r,-ll, g0.zdl_dij-''
tanll)iólr I,.rsse¡.1, Mt:rlílutiot:s
" Ilrrsst'ri, r'n l;rrrlrr.r, o¡,. ,.;i.,, pil:. iSZ.l--' [Véaie Ia tracl, ingl. rle las ptlabns <.le
64 At¡RED SCHÜTZ IEI{OMENOTOGIA DEt MUNDO SOCIAI. ó5
v¿r<!rrr dr.l rnundo sociirl sc intel(.')-it crt lir irtterprct¿citin <ltl fenótttt;¡to Ilusserl escribiri ldea.ttttt tlue la dotación de significado es el octo por
Dot' el cual X ntoniliesta cstt formulacitirr aquí, aholrr, y clt: tal o cual
el cual se "animan" las vivencias puramente sensoriales ("datos hilé-
inanera. (l'ol nunifcstacir-in qrteremos significar los movimientos de ticos"), Lo qur, ante una mirada sumaria se presenta como significativo
lcs labios, las ondas sonor¿s, los significados léxicos v los significados ya se ha cx-rnstituido como tal a raiz ¿e una operación intencional
rlc i.rs oraciones.) Estn ilterpretacirin consiste en tonar la manifcsta- previa de nuestra coneier¡cia. El tratamicnto más profundo que da
ciór, como un signo tlc r¡rt: X e:;th experimenl.tndo eiertas viverici¿ts trons- [Iusserl a esta cuestión se encuentra en su lÁgíca forntal A tra.nscend.en-
cieriles, do lns cn¿lcrs se¡ía un ejcmplo el hecho de tener uno interrción. fal, aunque cn esa obra se ocupa de la esfera de las objetividades lógi-
l)t'r;tlc cstc llrrrrto rlr,vistrr, cl cont0ni(l(, pr(icirio tlc lrr rnnnililstrtci/¡rt es cts. Iixplir:a llusierl el proceso por el cual se origina el significado y
stSl¿r cle intcrós irrdirt,cto. l,o qr-re F y S desean sabcr er; si X Io dijo v ol¡serv.r <1rrc ln inlencion;rlidad es en realidad una síntesis de diferentcs
por r¡r1'. lln ln tt'rnrinologín-rlüó}cmos óshlrló'iido-liasta áhóla,'iilill opcrircioncs,
'ñiffi?rdccui¿clo d<rcir rluc la manifcst¿rr:ii,n de I'r forr.rulación reirlizacll
arlui y ahora por X r:s objctivamente significativa. <¡re están in:luidal; en la unidad intencional existente en un momento dado, y en Ia
Aho-ra-_b-icn, las r¡lrjetidda{-es--ielcrlcs (üealen Ge genstiindlich- nlcne¡a en quc se dan en crda ocasión, como ün¿ seríe sedimentatla de estratos fsedi-
kcitei) que constitr,ryen .cl contenido-"signlficativo de l.os expresioncrs y nentierle Ceschlchtel, una serie db estratos que, sin ernbargo, en cacla caso puetle
dc los gñirdt:s*sistt,¡rirs clcl l-enguajt:,.el nrte, la.ciencia, el mito, etcir. dewla¡se ntediat'te un ilgttroso ntétodo ,le inoestigaci(tn.irt
'!c¡1a, dellos rluc sor) paltc insepalablr', dcsempeñrn sin duda r,n papel l..irrd¿ estructura de significado puede analizarse en función de la estratllbación
¡rioi;i,l y espccífico cn la irltcrplctncirin quc cada uno hace de i¿l coil- dt sí¿rúfitatlo que Ie es esenclal, .., Todas las trnidades intencionales tienen rrn
<luctir dc las dcnri'rs pcrsorlils. Toclrrs csas interprcta.:ioncs presupon(r'r oligen intencirmal, son unidrdes "constituid¿rs" y en cada caso uno puede someter
?'l r¡só dc e.\(tttcnuts int\t¡f)r{Wgos. listo vaic t¿rrnbión pura cl caso cn
r-"_: *-.
las rrnidi.cl,rs "crlirpiétaclus" a un nn1¡lisis en función dtr su origen total y, por supues-
(lrrc s('<:iplicri
--r:4"-- t'l sigrril'icaclo objctivo ol.scry¡rblc t)ol p¿rrtc il,; It y S to, rlt¡ su fornrlr est:ncial, qrre clebe captarse eidéticamente.?1
r"trrr¡ii(¡ ocrrrttr lr¡ ¡rr'<'ir'rrr A. l,it intcr'¡rrcllt<ririn cle tnlcs c"trso: tlc ac<:ir'rrr N,fir.ntr:s r,l "arhlisis cst¿itico" estír gobcrnado por la unidad del objcto lGegen-
rr' ¡llo<lrrcc r'<'grrlrnrrrt,rrll sogún csrlucrnrrs <lir;pottllrlt's tlc tntcttrltt,o, futnd.l r (luc se Írpunt¿r y de csn manora, por el mcr.lo no claro en que sCda, siguien-
sl.rirliri) sean sel<:ccionÍli.los: i)or F y S y, pol Io trnto, rel¿tivos a etfcs. do su ,r'rtercnci¿r como rnociificación intencionrl, resiste la clarificaciórr, el análisis
Nucstro irniilisis, lrasta tqtrí sumtritl y supcr'ficial, dcbcr clir.g,ilsc intenciorral gcnótico sc diri¡_1r'. crr cirrnbio, r todo el contexto concreto en que se
¡rllorn huciu r¡n nivcl rni'rs prof rrndo. l,t¡s tlos conoop¿cs dc significado ubica cadr co:¡cicncia 1'srr objeto intcncionnl como tal,?2
subictivo y objctivo 07 sufrir/rn dttrantc cstc proccso ula n-iodificaciórr
clc gri'.n alcancc', y stilo al lin¿rl d,:l capítulo III est¿rrcrnos en ccndicio- Este fenrimeno de constitución puede estudiarse en el análisis de la
nr:s tlr: dar rrn¿ rlcfinir:irirr s¿rtisfa.ctori¿ de cacla uno clc ellos. lln este int.rncioualidird gcnirtica y, a partir dc una comprensión de esa inten-
l)lrnto nos collt<lltrucnrt)s corr agrcg¿Ir rrnos pocits obscrvitcitlrrct; pr'<tl- cionalidad, cs posiblc rostl'car la génesis dei significado. Inversamente,
rrrir¡irrls ircr,rt'¡r <lc lrr orit'ltlitcirill ikr ntteslrits itrv'rstigrtciont's. torlt ofj,;¡ivl¡lud rlrrc pucda considerarse como un contenido signifi-
Nucstro tr¿¡tarnit:nlo clc los difcrentcs sentid<ts dcl ti'rmirro "signi- cirtiv(\ ya dndo y constituido, es susccptible de ¿rnálisis en función de
Iic'ad¡."obiqilñ:Ixr aqEdó-t-rñ.?lá-arq-(Ñ iñmamiis "significntivas" ,r=iat su cstratiiicación significativa. El yo soliü¿rio zuede adoptar w¡o
,'tr¡,'iivaciñirr'r r,'ilñÍlllctl,:s-dci-¡irundo iluc r,ns iodcu, tiiir--¡rtiirtb rlr cst<rs: clc.¡s rrurrtes ác vista. folitTffi[d]Ñcdo óonsi']crar ál mundo
i..rriró cn[ocar!¡!)s-.-.¡l!tc,s,t.tü-ittc¡¡ci/rn sobrc ellas.(¡8 S:tbcr¡ros clcsclc <¡rc iJ,,¡J s,' i'L; l;:ü,-';iñ-añi.-' cirimpietó, l;ó*ütiiliiifue.?Ililillrde pbr
scntado. Cuando lo lrago, cxcluy_u de mi perccpción las eperacioles
- ri? ParÍr quc no hn¡l rringrnra confusiórr coll tnl c(Drcepto (lue ic ¡rrtetlo tnct,n- iut<:nr:itrnirlcs' clc llri ct¡ncicnci¿, dcintlo dt: Irts cualcs y¿r so.han-.cQnsli-
Irilr ('lr rllr <.anlirlirtl rlc;rrrtorcs tortlrtt¡xtriineos, <lebe rxllitrsc,lttc nucstro ttstl tlcl trrido srrs r;i¡;nifica<los. lin t¡lcs oportunidades, tengo ante mí un mundo
t,ir¡¡írro "rit1¡¡ililrrrlo trlrj, livr" r'¡rr.rr. <lr. inr¡rlit'rttrlirts ttxi<tlr'rl1ilrrs, I"l lrlclro rl,' tlrrr' rlc r,lrjclo:; ¡t'irlcs t'itlcirlc's, y pur:do ¿tÍirnrtr (lll('csc nrtttrtlo cs si¡¡ni'
,,1 rigrrilicirrlo olrjt'tivo ¡rrrrrl;t l)r(.sirlx)r(,r r)c¡rsiorrillt¡rrrlr: vnlrtrts rbjt'livt"s (oltpl:ti.rtt
\\'t'rle), y <lc r¡rr,' Lrs olrjrtivicladcs (Oegenstiindlichke:iten) jdeal':s cslón constiLui- .licutivo rro sirlo palt rrí sino tiurbién pirra ustcd, plll'i¡ nosotros y parit
tlirs t prrrtil tlt,r'irlorr:s olr.jctivos, sorr crrcstit¡r¡(rs rltn crccdcn el ¡ir,rbitl tk: cstt' cuirlt¡rit'rrr. listo ocurrc precistn'rentc porque yo r)o prcsto ttcnción
estr¡<l io.
rts ¡"Solnkl rcír síc i¡t spezifischen Zuuendwtgen u¡tse¡es l)etousstsei',ts ut(fa*
a los ¿rctos dc con'':icncia (luc un¿l vez lcs dit:ron significado, sino por-
(¡le !/a Fr()supongo, conro clad¿r sin cuestión, trna scli<' de contcniclos
¡cr¡.'' IJrrsserl emplca r:l l(rrni¡o Z,uoendtng para sigrrilicrr u¡r "v,.¡lvcrse hircia" tr
"dirigir h ¡rilad¿r hatia" el objcto i¡rttrcionai, qlre con ollo cs "conocido de trna
rrtruerir gt,rrerul", Ilstír l)rctente en todo ar:to de aprehcnsitin, ev.tluación, fantasín, ';!] Iclaen, pirgs, l?2 y sigs. lT.I., prigs. 247 y sigs.l
r:t<í:tcra, ¡;ero "no |s t'n sí nrisnro un acto propiamente dicho". Es "k, perceptivo en
?0 F on nule ilnd'I' ranszendenlnl e Lo gík, pág, 2li .
la ¡rert,pciínr, lo f¿rnt¡isioso en la flnta5ía, lo nprol;atorio en la nproba,:irirr, lo volitivo 71 lüid., págs. 184-85.
i) Ibíd., ¡tit¡1.277.
t'rr ln volrrntrrl, r'tctltcra" (/l/rzrs, $ 37; 1-. I., págs. l2l-22).1
FENOMENOTOGIA DEt AAUNDO SOCIAT 67
AI"FRED SCHÜfz
óT
La distinción cntre las dos maneras de enfocar lo significativo,
si::nifícativos ntuy conlpl{'jos. L¿r ('stnlctura significatíva abstlaída
cie
(,rc a;al)o de señalar, no es sin embargo idéntica a la que establec_emos
,,.:" ,n"n"r^ tlc su grint'sis t's nlgo que pucdo cotrsiclcr¿tr como dota([() y Ij-emos encorltrado este último
d¿l misnro cntr.e significaclo objetivo subjctivo.
ir',,-ur., signlfi"aclo oi.¡ctivo, conró si[nificativ-o cn sí tnismo, -
,.,,nbl,,,r" en cl curio de ún ani,lisis de Ia interpretación significativa
n,oaá q,i, la proposiciti' 2X2-*4 es signific-¡tivir i'Jcpcndic.ntcnrc'-
ic tl"l l.rgr',r, lir oportunidad o la lrcrsont tlue Ia irfirm¿t. .U,p!-|-'L.t'1¿o' tlel m,r.,<lo soc'(ll El "significado" no era para nosotros el "predicado"
j"r,ó.;<,o cle mi concienciá intencional, sino que tcnía una connotación
,-,,edo diriqir. nli ntiracllr h0ci¿r las operacioiles int::ncitl¡rk's tlc mi con-
ír.iul Cuanclo pasamos a Ia esftra social, se..agrega, de
i,¡"nir-.fou-.onfirierorrrrriginnriilrnTñIJ-lol 3ign-itñaFs. Lrllonces-yr, ¿significado
hech<;, "rp""ifica.
al pat de conceptos objetivo y subfetivo" rrna nu.eva
ir., tcnEol irntr. r¡rí u¡r r¡r,urrlt, .llllltf.ilji yicirrrstituirJtt, sino ttt'. Irturt(lo significaci?rn, sclciológiólmente importante. Por un lado, puedo aten-
;i,l¡.f'tir-r. ¡rti t()nstitirii'rido ahirl:ii y'qrrc sc vn cottstitrryt:rrdo siemlrle
,i ,lrr*uiirn lrl-c,¡r'r'icntc tlc du¡'¿tción clc r4! ¡io: no un mundo de scr, dór a los fcnó¡renos del mundo externo' que se me prcsentan como
j¡rdicaciones de Ia conciencia de otras personas, e intcrprctarlos -por
,'¡n,,',ur'rnundo tlirc t'.stir-.clexim.'¡il9-y
'ijánr,l nu^iió"ndo, o, mejor dicho, u;.r
¡'r¡n([o (:n slrrglnll(,nr{}. tal, cs- signiiicativo p¿trt mí cn virtrrd ,i ,r.,ir-nt. Cuando lo hago, digo dc ellol .1ue tienen significado obie-
-i-......-._
(lc osos actos |lrt(,ucionrlt:s dr' asignaciriri clc signific:ado de los crrales tivo. Pcro por otro lacio] pued'o mirar más allá y a través de estas
Irrc vrr0lv0 <,()lrs<'it'ntt'il1 c<lntcrnplirrlos cn forrna reflexiV¿r. Y conrrl initicacioneJ externas, para penetrar en el Proceso constituyente que
ocrrrrc <lclltro clc la coitcienóia viva de otro ser racional. Lo que me
Iuundtl (ltl(. so cstÍ r'orrr;tittryt'tttlo, ttttttclt t:ontpl<lllrclt,, sittrl sitrrt¡lrtr crt
intcrers¿r cntonces cs el significado subjctivo. L,.o-que llqJnary-og-9! myl.-
r)roccso de f0ilnacir'Il, scñaia cl hccho mhs básir:o dc lni vicla <:<¡ns-
i.i,,ntc, lni pcrct,¡lcitirr rlcl crrrso o pasajt' re¡l de mi vida, rni tluración; do clcl significado obietivlo se abstrae, por lo. tanto, en la esfera 'sociaf ,
¿c los prriccsos constiiuyentes {c una cónciencia que asigna significadg,
p,rra ,itilltr,t la palabra tlc Bcrgsoi, níi rltn'óe,I:t o, scgún !a terminolo- ^(lr.
sca h trn(J misnro .í la cle otro. Esto da por resultado el carácter
Lí",1" I1,,r..,,'1, irri cotrc'ictttriit ti'rD¡rorlrl intcrna.?r Iin la vid¿ diruia, al
inr"rl t<¡irl,r la trosic'iótr <la l¡ uctitud (<: prnúo cle ::istu) n'nhtral;zr nii¿n;rnu clel conteniclo significativo que se predica clg il, y también
",r-n <l<, los it^t:ros nlist¡los ¿1' ¡¡;;grrnciiin dc signif ic¿dc' y sr';lo
t'ivri tletúro su invarianci¿r t.especto cle"toda conci¿ncia que le ha dado significado
srlv conscicutc tl<r l;t obii'tivitltrtl crtnstituicla cn t'llcs, o; tlccir, ttl l;i1¡- ,ncdiantc su proiia intcncionalidad, 4-SSl$g$9,-.99¡r-erto.-cuando
¡,íiiir¿rclo o}jetivo. Srilo rlgsptrí's qtrc_ yO, "nr<lditrirtc' un csfuei'zo,fictlo- habl¡rmos de iignificatlQ- subjetivo en c'l mgq{g .ugcilL nos-.rcferimos
'',,", tiicr: llt'rgr;<:tr. ,,1r^tii, dcl rnnndo rle los objtrto:" (ilcger.t' 't¡ut: que ocurren en lasignif
ir los proccsos constitr¡l'entcs conctencla d9-la--pe¡'
icativo' A-ludimos
stüirle) ".u,uy dirijo rrri'rnirirclu 'n,i lr rni con'it'ntc intcina dc cor.rcictr,:i¿r, solt¡ inn* qu" produjc lo es objctivtrmerrte
?'i cl-nlriudo nittru¿¡l c'rrtoncás ai^'tignificado .1u" apri'ta" cr;a persona' sea .que.dé,cuenla
tl.,sprríls qu., "pungo cntrc pnróntesis" -y
no.trtir:l<1O
"
dentro dc la reduccióIl fsro- Cc cstos proócios óonstituyZ'ntcs o no. El mundo del significado sub-
nr,ii' ,'rt,'a rris ,,ipcr.irrrciiis conscicntes
r,..,cnoií,gica, 'u,-ir,lu,r consci.ute clc cstc proceso tlc corrstituciórr. Jll ic:ivo nuica cs, por lo tanttl, anónimo, pues sólo constituyc en esencia
clcl ',r"
significrdo objetivo y srrbjctir;o es conrplt'tatncnte.tlcsco- nlgo q,r" ,lepende dc ¡¿r intencionalid¿rd opcrante de una conciencia-yo
lrr,rbl"nia se cncuentra dentro de ella. Aho-
'nt,ci¿o par.a cl l,o so)itnrio iluc tonra I. acrtitucl natrr..rl. Só1t llcga .a -T" ,ii,i u la ,lc algún otro-- y arn
iuz cluliuós dc icalizari. la ic¿ucción fcnonrenológicn; y t:rt.l. ¡n.di<l¿r ,.,, Li"r, en el munáo social piede plantearse en principio Ia cuestión
cn c¡uc,'con<,ierne ¿rl clonrinio tlc-1os as¡rectos lrlgicos. { o lt antítesis
_y esto mediantc una técnica cspecial que aún clcbelnos describir-
,'.í"r.'nr" c,s el significa<lo su6ietivo de tlalo cualqu_icra de
c.,n.rlsDonclii'nt<'tlt'lógict "forlilnl" y "tritnscentl.rrlirl", hr. sidtr [ol rrrrl- ""el
"significativ' ,ib¡"tiuu r*re ,atribuimos'na la mente de otro.
l,rrlo c-on incorn¡tlu'ablc llrtcstl'ía por Iltrsscrl' "ár,"*¿"
A¡.:;rár. o,reáe afirmarr" q,r" cs posihlc comprcndcr cl contcnido sig-
7:r lissai stl- lrs lonn('¡:s intnódhlas dc lt c'¡nscientc (tLrrls' ltt8f),¡ | Í.'l',.'l'hne ,,lfi""iiu,,',,nt.r un gra¿o mixirno ile clariclad. Podemos satisfacer este
nnd l¡rcc Will, por l,'. L. l)o¡gsolr (Nu<'v¿_Y,rrk, l9l2¡ l:rrnl'it'n l')00)-l_;. AJrlljrrr'' r:l t.,,t.,'iii,ii, ttt., si, <,itn lit <'xpr<'siti¡r "significado strbietivo", sólo querc-
,,,,i,,,,,¡ii (Paríi.'lslri) ','l'.l.,"Itlttui:t onrl Llt:tttorg' ¡ror l'ü. 14. l'ttrl y W' Scgtt fr¡l'
tit't- iD0s si:rrilicnr la rcfer.<}1lcit lltr objctivid¡rdcs constituidas (Gegeruttlnd-
;';;'; ¡N,',;;-t;t. irrílll l: i"t"tolutiott t'ttitttrittt'(Ii¡rís, l9(17), l'1"1 , Ct¿utiue
iiil,i, p,* Árilr,rr'trtitclri,li (Nrrvu York. lgllll: L'-Lner::i1'^s_t,-i1i!trclle (Ptrís, '920) i¡"ir¡-niiii a la co,rcitncia clc oiros.?? Por ot'a. parte, no tcnclremoscl
lT.L,'l\'tir¡¿l linergrl, po| II. Wildon Ctrr- (Nrrr.va Y0rk, l9l0) l: I¡úrolltt¿tio,t_tt
lu ,i*it,, .i con lr r:x¡xcsirir.r "significadtl subjctivo" .q,tct'cmnt indicar
.significaclo a t*re -ap.ntan" oirfls.pcrsonas.. Este último
',,,1t,i¡,trutiqun (l'i,ill*,'ltlos) lT.l., Inlrodut'tit¡n to It[etaúuJsics, pot' -[. E' Hrrlnre concepto sig-uc
I195'5) i' v fir¡llrrcrrt,'. I)uúe ct slnullarutitti (París' I9z2).
' ii"io,lc.rtntt!t'n ztff I'hiiwtmenologit' des i¡tneren Zeill¡ewtuslseüts (t'cl. Il' i<tt'g- sieirlo linritativo, air' cn corrdiciirncs riptimas dc interpretación. Lo
g"r), S,,p.i. i'til-,'-julvlnch liir I'lúlusoph.ie unti Dhiiwnncnologisch: l;ors:lttrng, vllrr- clcmcstrar<,mos mírs adclaDtc.is l'odo csto rcquiele un estudio cxhaus-
il,,.,i't\'t'll.ll,,. iipff l t't'.i.. t¡icnvtl
7'lu' I,lnnonu'n(lrtg,¡ of 'I'nnc (,onr.it't6n¿.rs.
1,,,,:'1*'r,,i-i. t.i',,,.,11,iií ('lflu,"lingtrrn. Irrr[.. 196,11. Itst" tt'nra s.rli tratrtkr trt
¡l'rail. i7 O, cn la csfcr¿r tlcl yo solitario, al "significado a (luc se apunta", quc sc
rrr el crpítulo
-l sigtrit'nte. constitule c:rcla vcz en ll ¡l'opil concierlcia,
zr Cf . Iltisserl, kleas, $ 1; T. I., pág, -51'.1 ¡8 \/éase el capítulo lII, a¡rartado 19, más abajo'
zt: itbtd., gg Sl-82; T.L, págs. t07-rl.l
óB AIFRED SCHÜTZ FENO,I ENOLOGIA DEt MUNDO SOCIA| 69
tivo qrre realizrrremos cn cl capítulo IU. lg$g-qggilg,lgll jÉlga-r iia. EI significado de mi acción no consiste sólo en las vivencias de
rn.n ¡.1,q tre a calr ttci ril máxima--¡l rsible-trc--sjgnfea-6 Ft JEnp-"n
I conc:iencia'gue tengo mientras la acción está en curso, sino también
.i *-unilo social no puedt' cspcrarsc c c!!id,s !gm-CL- Eg.l¿ :
¿son los l)ro('(rs()s r'(,rlJ;('icnt{'s (lu() sc (:onst;tll}"cn <'.n .;u chn'óe aql.lcllo conducta tal como s\j revela a aquel cuya conducta constituye. IIus-
a lo t'ual tll atribrryi'riigtril'ítittkr, o o)^ (:l lt('clro r-:olttplct¿)clo y constitrricl'ri' scrl lrir mostrado cn sú Lógic( formnl !! transcendenfal cuán difícil
Antcs rlc rcsporrdcr u cstt ('ucsti(ln, rlebcmos señalrl quc hablanro:j :esulta dcvelar esa verdad. Por eiemplo, constituye un problema com-
nlctnfóricamcntc cuanrlo <lccinros quc un significlclo sc "¿rtribr¡yc" a plicado averiguar si la conducta de una persona le es simplemente
un ircto. Esto tam'bir(l r:s cicrt<l rcspccto de lvlax Wrüer. Un r:fecto, cono.:icla en una manera particular de darse, o si existcn más bien
alrn(¡ro cl concc¡>to tlc ¿rccirin <lc Wclrt:r, <t¡nro c'l drr Slrnclcr,st)r:orrlient; difcrcntes modos o tiempos en que se da la conducta pasada, presente
uno cantidad clc arnl;i¡¡iicclacles. hay algo rn él :¡rre cs segrrrn, y es r:l y futura (es decir, a que se tiende). Estc problema clebe esclarecerlo
hccho dc quc pnr¡l \Vrüer "acci(in" no sigrrificabil cl cvc:nt() típico o ineludihlernente qrrierr se proponga analizar la conducta significativa.
ll nrovin¡icnto cr)rporiil ¡ror ¡lar'[c dt:i ut:lo. Ni cn:ia ól r¡uc cl significarlo El brcve exir.men que dejamos expuesto debería bastar para mos-
fucra algo r¡ue cl indivicluo en cucstií)n "rrplicaba" a su novimicnto trar que se requiere un análisis del proceso constituyente (Konstitutiotts-
corporal, cn tl scntido rlc <'oloc'arlo ot) un¿l tritycctcria p?lrnlela, en llnit anal¡se), para podcl comprender el concepto de acción significativa.
cspccit' cle ar¡¡.roníir ¡rr.rrstalrl<rcicla. I-¿r dr:finición quc da Weber clc l¿r Ii¡r una palabra, dcbemos examinar la formación y estructura de aquellas
accirin incluyc t¿rmbií'r¡, t'n rcllitlarl, la conducta tr ¿tclividarl interna 81 '/ivencias que dan significado a una acción. Sin embargo, esta investi-
tlc ttnit pclsorrt, r'tr l¿r rnt'did¿r ()n ((ue ósta pur:da. s<,:L ci'l'sidt.'rir,Ja alrro- gación debc proceder en un nivel aun más profundo, En efecto, incluso
¡-rirtdantcntt-. como significativa. St'gr'rn i't'rno. dcmostraclo, lo debe lo quer ll¿nlamos conducta es ya significativo en un sentido más pri-
¡-,rrtcudersc qrtc d,: ircuctdo con csÍl tcr;is tod¿r conducta quc no seir n¡itivo del t(:rmino. La conducta como vivencia clifiere de todas las
¿rccirin carezc'a pr.r lo tnnlo de significado. Webr.r tluiere dccir obvia- otras vivencias pol el hecho de que presupone una actividad del yo.
n¡(lntc quc lt lccirin, u tlifclcnci:r dc lt condr¡clo ln diencttl, iicne rrnlt l)l lo tanto, su significado r" en Actos ck:ntro dc los cuales
clasc¡ espccífica dc si¡;nificaclo. cl yo asumer una actitud o posición "r¡¡l¡lr:cc
después dc otra. Sin embargo,
Lir primera c'aractt:rística (lrlc s() nrls ¡;ri'sctrta corrlo rltancra tros,lllc puctlo a,ribuir también significaclo a lquellas de mis vivencias que
rlr: tli[crcncirtr'(,llr'('¡¡¡'r'ir'rn y con<lrrctir c:; lir n¡rtrrritlcz.'.t otilunkn'ia t1<: rro implir:irn activid¿cl (,\ktiDüAt). Aun cl hccho de que me vuelva cons-
i,; ltt't'irirt, ('n ('{)ltlri::il{'r(llr lir trrttttitll'u¡t lttrtonr¡'tti,'rr <lr, llt c'olt<l'tt:tlt. Si ci<rntc <ltrl significarli, dc un¡r vivcncja prosuponc cluc la pcrcibo y la
t'slo Itubicnt sirlo L.r rlrrt'Wcb.r p('rlsabrt eu¡n<lo rlcfirriti li' itctri,ilr ct;trrtr "sclccciono" de cntrr: todas rnis otras vivcncias. Lir¡ cada momento
condrrcta significativl, t'l significado consir;tiría t'n clección, ctr dt:ci- clc su dtrración el yo está conscientc cle su estaclo corporal, sus sensa-
sirirr, crr la lill<'r'tir<l l)ilr'¡t (:ornportltrsc <lcl tll:r citr¡'tit mluro¡ ir rntrrtttt'its ciorrcs, sus pelcepcioncs, sns Actos cle toma dc actitud y srr estado
no sc csth forzad<¡ l Jloccdt,r tlt otra. Sin. cnrbirr¡1r, srilo aten<lcríant<rs en,ocional. I'odos esos componentes constituycn el "nsí" (So) de cada
<'on csto a ruro clc lr.s rlos sigrrificados cltl tórlnirro "libre elc,cciti11". Es() t\i:iorr (letzt) de l¿r vjda conscicntc dcl yo. Si digo que unÍr dc esas
tórmino ¿rbarca hcclros conscientes mu)' complcj()s, y t¿lcs liechos re- vivcncias cs significativa, sólo lo hago porque al prcstarle atcnción la
<lrricrcn csturlio sist<:ltt¡'tticro. Iil l:cndrmeno dc lir "r'olrrntad' .ro <lci;c- hc "sr:lc-.cciorrado" y distinguiclo clc, la plcnitr¡cl de vivcncias rluc cocxis-
r'írt rlrr<:tlitr i[c rtitrg'rir:r,¡rirncril sin irlutlizrtr, corrr() r¡nir vírqi. oli(lrr(!trt tcn r:orl clla, llr prccctlern y la sigucn. Llarnarcmos cxperiencias "tlis-
rlrtr')-(r rtlilizrt ¡rrtt'it dcst'rillir un;t ¡r,rsició¡ ntcl¡tlísi<'it. IVflis llicrr, cl crclirs" (roohhtntgrenztes) ;r lirs r¡rc han sido "strlcccionadas" de csta
rrrrilisis rlc Lt t'otrtluct* vrlltrnliuitt tlttbc tc,rliznlsc sitt t'clt'l't'ttt'itts it rn,rn(rrrl, y ([ir(xn(,s qr¡c l(is "atribttimr¡s un significado". Acaltamos do
problenrns rlctlf'ísicos, d¡;finir cl sentido primero y más primitivo de la pnlrrbra "significado".
(Jrrit sr,grrtrrlrr dilcrorciir srt¡rclfi<'itl rlistingrr<' lit lc<'ión ('i)nlo ('ol1-
Nótcsc, sirr clrrlrnrgrt, (p:() n(')sotros r¡risnlt¡s t¡tiliznnros lu cxpresión
tlrrctrt rlrrc t:s t:ottx:íetúe, dr: la ctlrtlttcl¡t ittctltl:;c'it'ltlc o rtlitclivrt. l',rl "¡rtribrrir rrn significaclo a", rnetáfora quc antes habiamos objetado. El
ostc cnso, r'l signiIiciulo ''ttrillrtitlo" iI lt (:or]dtlcta ('otrsistirí¡r plccisit- culs) postcrior dc Duestras investigaciones iustificará plclamcntc nues'
lncutc ell I¿r <:orrcieucit dc cs¿r conducta. Sin cnrhargo, lo quc "s: tr¿r ¡ictitucl ncgativa respecto de esa motáfora. El significado de una
<'orrocri'r'n cs¡t t.'oncictt<:in cs cvitlcrrlt'nr<ntc la vt'rdatl n<','lcn dtl ltr viv<'rr<'i¡r r¡o r,s rlc nin¡¡rrrrn nlnncra lrna nlrcvil vivetrci¡r aclicional y
Io Srrrrlt,r', "l)cr (it'gr:rrstrurrltlt'¡ r¡ irrcrr (i,'s.llscllrltslclrrti', ¡r/r;s. JIJ? 1' sig.r' set.rrrxlirrirr (lr!Ll "sc ncljrrrlir¡rr" rlc nlgún l.notlo n lit ltrirntrru. 'f itntpoctt
8t llnnerlit'hes Yerhalten, Ifn srrs cscritos posteri()11:s Scftütz distingrro entre es en ¿lbsoluto ün predicado de una vivencia individual, conclusión que
"l¡r.lrnvior" (r'orrr¡rorlirrnicrrto) 5' "rrlndrrct" (colrlrrctr), IIu,r' rtt¡l¡r r¡rrtr trl ¡rrimcr sul{crir'ían usos talcs como "tcncr significado", "transmitir significado"
lútnrino "irrclrr¡r' ,,rr cl usrr nctrr¡rl trrrnl¡iórr lts nlnnjfosttcit)rc:i srl)¡riivÍtnrorrt(' rro y "significativo". Anticipándonos a la cxposición, dircmos que el signl'
significntivrrs clc cspontrrrcirlnd, lnlos conto los reflelos" (Colle,letl Papcis, l,-21.17..
Cuanclo está ¡rresenle cl significado srrbjetivo, Scltiitz ¡rrefíere el tórrnino "cc.ntltrcta". fícado es uto cíertu núnere de dirigir ln ntiradn hacia un aspec'to de
Sin crnl:argo, como Stlriitz t,n la prt'sr:nte trbtit attnliza el (onocpt() tle Yerhullen tl<: Ltn¡j.. oiDencio que nos 'lrcüencce. Sc "selccciona" ¿rsí esc aspccto, quc
W<'l>cr, lrr:nros preferi<lo trit<lrrcir con "behavior", aun en los casos clr qllo tcngi¡n¡os sc vnelve tliscrcto mcdiante un Acto reflexivo. El significado indica,
lrrc rt.ft.rirrros i "itru,'t l¡r.lr¡rvitrr'(condrrrl,r inlr.rnn), sobrc toclo porrlno rtrstrltnrí¿t por lo tar)to, unir írclitrtd pcculinr prtr pitrtc tlcl yo hrrcin cl fluio dc
Irtrn rtriis cllrxirrttt' llt crltrcsit'rtt "ittrtt'r c0trtlttcL",l
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