euDerecho Romano

Las cosas
"res" se aplica a cualquier objeto constituido por materia sea natural o artificial.
materia--->Corpus, que se opone a los Iura (derechos).
Gayo lo reemplazó por "res corporales" y res "incorporales".
Bona y patrimonium son equivalentes, designan un conjunto universalidad (el patrimonio
cuando se vende, se vende como si fuera un solo objeto)
*El bona no necesariamente tiene un dueño actual, como los bienes sine domino.
Gayo distingue: cosas "in patrimonium" y "extra patrimonium".
Las "Res divini" siempre con extra patrimonium​, ​y los "res humani iuri" siempre in
patrimonium, aunque existen cosas de este género que ​no estan en ningun patrimonio
como las "res nullius" o las "res sine dominio"

Res Commercium
↓
Res humani iuris
Estatutos Jurídicos de las cosas:
Cosas extra commercium y in commercio​→​están fuera del comercio los res divini iuris​; ​res
sacrae: objetos consagrados a los dioses​; ​res religiosae: destinadas al culto de los dioses
inferiores, como las tumbas​; res sanctae: muros, puertas de las ciudades pues han sido
colocadas por protección de los dioses

Res humani iuris in commercium: ​Todo lo demás está dentro del tráfico jurídico​, sin
embargo algunas de estas cosas no están en dominio de nadie.
Las res nullius (cosas de nadie)​: son→​animales salvajes​, islas nacidas en el mar​, las cosas
encontradas a orilla del mar​, ​las cosas del enemigo​, las cosas abandonadas por su
dueño(res derelictae)​, ​cosas sin dueño (ciones domino) la cosa legada per vindicationem​, ​el
tesoro​. ​Estos pueden ser adquiridas por OCUPACIÓN,
Res publicae y res privatae​:​ son cosas públicas aquellas que pertenecen al pueblo romano​.
De estas se distinguen diferentes clases:
Cosas pertenecientes al pueblo pero además destinadas al uso público
(calles,puentes,plaza,teatros,etc)
SON EXTRA COMMERCIUM
El mar y sus costas es público por derecho de gentes
Los ríos de caudal permanente
Cosas públicas que están en el patrimonio del pueblo: esclavos del pueblo romano, tierra
pública (ager publicus) o el botín de guerra
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Todas las cosas que pertenecen a particulares son res privatae.

Res mancipi y res nec mancipi

Las res mancipi obedecen a un número de cosas:
-Los fundos itálicos y sus edificios
-Los esclavos
-Los animales de tiro o carga
-y las servidumbres rústicas

Todas las demás cosas son res nec mancipi

Las res mancipi solo pueden ser transferidas mediante la "mancipatio" o de la "in iure
cessio" en cambio las res nec mancipi mediante la simple traditio
A finales de la época clásica inicial esta distinción empezó a perder fuerza, luego fue
abolida por justiniano en la práctica porque permite que las res mancipi pudiesen ser
transferidas por traditio.
Fundi y ceterae res: es importante la distinción de los bienes raíces (fundi, praedium, ager,
área) cons sus construcciones (aides, villae) frente a las demás cosas→ ceterae res
Si el suelo rústico es delimitado se llama ager limitatus​, y en caso contrario confines del
fundo limitado por objetos naturales (ríos o rocas) se llama ager arcificius
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Clasificación de las cosas:
1) ​Cosas fungibles y no fungibles​: ​las primeras son aquellas dotadas con tan propia
individualidad que resultan identificables por sí mismas, y por esto inconfundibles e
insustituibles​, ​Las cosas fungibles son aquellas iguales sustituibles​. ​Mientras que las cosas
fungibles son creadas por naturaleza o fabricadas en serie (dinero) ​las cosas infungibles
son entidades únicas e irrepetibles (una pintura)
Esta clasificación es variable, el dinero es fungible sin embargo, cada uno de estos
posee un código único infungibilizandolo. ​Un auto con patente es infungible pero al volverse
chatarra se vuelve fungible.
Hay que distinguir esto de las cosas específicas y genéricas.
2) ​cosas específicas y genéricas​: ​lo anterior se basa en la figura sensible de las cosas, esta
se basa en el modo de designar una cosa escogida por las partes​. Esto se da en los
negocios. Por cosa específica se entiende cierta cualidad o situación propia (esclavo estico,
fundo corneliano, trigo del silo A) ​y cosa genérica a la que es designada según una cualidad
en común (20 esclavos, 10 botellas de vino de la Campaña)
3) Cosas consumibles e inconsumibles: por cosas ​materialmente consumibles entendemos
aquellas cuyo uso natural las destruye (alimentos)​, ​si después de su primer uso natural
pueden volver a usarse son inconsumibles (silla)
Las cosas jurídicamente consumibles son aquellas destinadas a la enajenación
perdiéndose para su dueño como el dinero o las mercaderías de un comercio.
4) cosas divisibles e indivisibles:​ Hay que distinguir 3 posibilidades:
División material: separar distintas partes de un todo (predios separados en dos
partes iguales), a estas partes se les llama PARS PRO DIVISO DE LA MISMA CALIDAD.
las indivisibles son aquellas que al dividirlas se dan partes menores pero de diferente
calidad que el todo (cortar un caballo a la mitad daría un cadáver)

Imaginaria: distinguir las partes de un todo pero sin separarlas del todo ​(regiones de
un fundo, cada parte es considerada cosa distinta y de distinto dueño singular)

División intelectual: es una cantidad abstracta (3/4 de trigo) y cada parte toma
nombre de PAR PRO INDIVISO. un fundo se puede dividir intelectualmente sin división
física del terreno.
5) Cosas principales y accesorias: la parte ´principal (fundo) y sus accesorios (instrumentos)
los bueyes.
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Aprovechamiento de las cosas:
Respecto de las cosas, se distingue un ​USO (UTI)​, un ​DISFRUTO O GOCE (FRUI)​, una
disposicion (HABERE)​ y​ una TENENCIA (POSSIDERE)
El UTI consiste en aplicarlas a la destinación que les es natural según su organización
material o física. (solo las cosas inconsumibles)
el FRUI, radica en el aprovechamiento de los frutos que generan:
a) los frutos son aquellas cosas formadas espontáneamente y de manera periódica y que
cuya separación no menoscaba a la cosa fructuaria. (leche, lana, manzanas, miel)---->
Frutos naturales.
b) Aquellas cosas que menoscaban el objeto o lo destruyan no son frutas sino que
productos→ más bien una facultad de disposición.
c) los juristas consideran que la extracción constante y temporal de ciertos productos puede
ser llamado fruto industrial (cada 3 años cortar un fundo de árboles)
d) Los frutos civiles son aquellos en el que se obtiene una ganancia por la cesión del USO
de una cosa; la renta de un bien, los jornales ganados con trabajo (réditos)
e) la enajenación de una cosa y la ganancia obtenida de ella, no es considerada fruto civil,
pues se pierde el dominio.
g) los frutos naturales pueden encontrarse en diferentes estados: ​fruto pendiente (adherido
a la cosa fructuaria, manzana en el árbol) fruto separado (se han desprendido) fruto
percibido (recogidos por el dueño)​ fruto consumido​.
El HABERE (la disposición) es afectar la sustancia o integridad material o la pertenencia de
la cosa:
Disposición física parcial: meras transformaciones parciales
Disposición física total: la cosa es destruida (cosas consumibles y extracción de productos)
Disposición jurídica total: la cosa deja de ser del dueño (enajenación, abandono y renuncia)
Disposición jurídica parcial: dar derechos sobre la cosa a terceros (usufructo, prenda)
La cosa se puede TENER (POSSIDERE): esta admite grados, ​el verdadero dueño posee la
POSESIÓN CIVIL (también se llama asi el que no es dueño pero posee una causa para
tener la cosa)​. ​La mera tenencia o posesión natural que es detentación de un título jurídico
aunque no dominical y por último (menos estable) el precarista pues la tenencia depende de
la voluntad del otro.
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Dominio de las cosas
posibilidad amparada por el derecho de identificar una cosa corporal para obtenerla y
tenerla y de ejercer actos sobre ella que impliquen el máximo aprovechamiento de sus
ventajas o utilidades
Cosa y dominio se confunden ("mis dominios"). El dominio es una situación jurídica y no de
hecho y funda el éxito de la reivindicatoria, El dueño posee uti, frui, habere y possidere
normalmente.
Un verdadero dominio surge de las cosas INFUNGIBLES o identificables. ​El dueño de
cosas fungibles es un mero tenedor debido a que siempre podrá consumirlas y volver a
ponerlas.
A pesar de que el dominio de al dueño su total uso admite limitaciones externas, que
inhiben las posibilidades de aprovechamiento-. Si desaparecen estos limitantes vuelve a
poseer su plenitud, a esto se le llama elasticidad dominical.
El DOMINIO CIVIL aparece como una situación jurídica absoluta, en el sentido de ser
oponible a cualquier tercero la rei vindicatio.
El dominio es perpetuo , sólo se extingue por abandono o que un tercero haya obtenido la
cosa.
Clases de dominio.
El dominio propiamente tal es el dominio quiritario o civil. Debe ser ciudadano romano que
haya adquirido la cosa por un modo de adquirir reconocido por el ius civile. Si fue res
mancipi debió ser por mancipatio o in iure cessio.
El dominio bonitario o dominio pretorio se trata de los casos de possessio civilis ad
usucapionem; si una persona compra una res mancipi por una simple traditio entonces el
accipiens no adquiere el dominio quiritario, solo es POSEEDOR CIVIL​; el transferente sigue
siendo el dueño. Si desea aplicar la rei vindicatio el pretor le confiere al accipiens la actio
publiciana. Esto significa que el pretor hace caso omiso de que se vendió con una traditio.
Entonces el poseedor es en la práctica como dueño quiritario, aunque formalmente no lo es.
Esto mismo ocurre si se vende una res nec mancipi y el vendedor no era dueño, la actio
publiciana protege al accipiens de tercero, excepto del verdadero dueño
Los peregrinos al no tener commercium no pueden poseer dominio quiritario, es por esto
que el pretor les da una ficción: si hubiera sido ciudadano romano y por esta vía son
tratados como si fueran dueños quiritarios. Se habla de dominio peregrino
El dominio provincial es aquel que se da de las tierras provinciales, en las que solo se
entrega la tenencia y goce, pues el verdadero dominio le pertenece al pueblo romano.
Comunidad: es la concurrencia de más de un dueño y por ende de un dominio sobre
una cosa común​; fuentes de la comunidad​: ​efecto de la sucesión por causa de muerte entre
herederos; ​por legado vindicatorio asignado a más de un legatario​; ​por un acto entre vivos
en el que adquirieron varias personas; por obligaciones de aportar originadas de un contrato
de sociedad, en el que se acuerda repartir ciertos bienes en partes cuotativas​; ​por la mezcla
material, separable o inseparables de un sólido o líquido​; ​por el descubrimiento de un tesoro
en un terreno ajeno se forma una comunidad entre el que encontró el tesoro y el dueño del
predio.
 Estructura de la comunidad o sociedad arcaica​: ​se da un dominio por entero (in
solidum)​. Cada comunero es dueño de TODO, por ende para este dueño los demás no
existen y puede hacer lo que él desee​. Como existían varios dueños, sus actos podían
chocar entre sí, es por esto que ​cada uno de ellos poseía un ius prohibendi para vetar la
acción del otro​. Esto generaba excesos (cada uno vetaba lo que quisiera) y la tierra se
paraliza y no producía.
Estructura de la comunidad clásica: Se abandonó la comunidad insolidum. Se aplicó
la communio pro indiviso.
Se divide el terreno intelectualmente (partes abstractas) cada parte se llama PARS PRO
INDIVISO.
Cada comunero es mirado como dueño singular de la cuota, puede enajenar, renunciar,
hipotecarla, reivindicar, darla en usufructo​. ​Un comunero no puede enajenar el fundo en su
totalidad, solo su parte. ​Los frutos pertenecen a cada uno según su cuota. ​Igualmente
poseen el ius prohibendi en caso de demoliciones o construcciones.
Extinción: la comunidad termina por la reunión de todas las cuotas en una persona​, ​por la
destrucción de la cosa​, ​por LA PARTICIÓN JUDICIAL DE LA COSA COMÚN​.
DIVISIÓN JUDICIAL: para demandar la partición de un terreno en el que la comunidad es
hereditaria se llama ACTIO COMMUNI DIVIDENDO en cosa de que se dispute una zona en
común procede la ACTIO FINIUM REGUNDORUM.
La cláusula de la acción denominada ADIUDICATIO ​permite al juez atribuir una parte
singular a cada comunero, constituir usufructos sobre el bien común y sus servidumbre. ​la
sentencia de un juicio partitorio también se llama ADIUDICATIO.
La sentencia de adjudicación actúa como MODO DE ADQUIRIR respecto del adjudicatario,
pues se hace dueño singular y le sirve de JUSTA CAUSA DE POSESIÓN.
Si hubieran comuneros perjudicados por la adjudicación a tales diferencias totales o
parciales lo liquida el juez haciendo uno se las cláusulas obligacionales y CONDENA A
PAGAR A LOS DEMÁS ADJUDICATARIOS en forma monetaria, o estableciendo
servidumbres y usufructos
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Amparo del dominio civil:
1) Reivindicatio​: es la acción IN REM por excelencia. Su fin es permitir al dueño de una
cosa identificable recuperar la posesión perdida de ella frente a un tercero que la retiene.
Fórmula: si la cosa de la cual se trata resulta ser de AA según el derecho de los quirites,
amenos que ella sea restituida a AA según tu arbitrio condena juez a tanto dinero valga la
cosa a NN en favor de AA.
Ulpiano transmite la opinión de que está permitido demandar a todos los que tienen la cosa
y pueden restituir.
Pueden reivindicarse todos los res corporales y cosas identificables y las partes proindiviso
de una cosa en comunidad. Al ser acción real el demandado sólo tiene la carga de defender
la cosa en el juicio.
El demandante tiene la CARGA DE PROBAR que el objeto es suyo en virtud del derecho
quiritario y un modo de adquirir civil​. En cuanto al demandado nada debe probar por lo cual
puede tomar una actitud pasiva
Si se prueba que el demandado no es dueño, entonces es condenado a pagar cuánto valga
la cosa. El demandado obtiene la cosa PRO EMPTORE (como comprado) y puede
USUCAPIR.
Si no desea pagar esta condena entonces debe RESTITUIR es decir, devolver el objeto
igual a como estaba antes de que el demandado lo obtuviera, responde por daños a la
cosa. También debe devolver los frutos de la cosa.
Si el demandado ha hecho inversiones en la cosa puede pedir al juez que le sean
restituidas, solo si estas hayan sido de carácter necesarias (arreglar un edificio), útiles
(enseñar a tocar guitarra a un esclavo), en cambio los voluptuarios (una piscina de mármol)
no se restituyen. El poseedor de MALA FE no puede pedir restitución de nada.
2) Actio negatoria: SI un tercero ejerce la acción sobre una cosa ajena diciendo que posee
usufructo o servidumbre que se lo permita, y el dueño de la cosa desconoce su existencia ,
puede entablar esta acción a el tercero.
Se trata de una acción real y su formul,a es:
SI resulta que el derecho de pasar por el fundo corneliano en contra de la voluntad de AA
no es de NN. El actor debe probar que es dueño civil y el demandado debe probar la
vigencia de un derecho (usufructo, servidumbre). Si el demandado no prueba, entonces se
le condena a no volver a pasar ( o sacar agua por ejemplo9) de un fundo y en el caso de
sacar algo debe restituir (como si hubiese construido algo); además tiene la promesa de no
perturbar mas, si lo vuelve a hacer el dueño posee la actio ex stipulatu** con el cual puede
pedir un monto de dinero al que incurrió en la perturbación de la propiedad o cosa o si este
no paga, de sus fiad ores.
3) Actio ad exhibendum: acción in personam con cláusula arbitraria y condena​, es limitada a
los muebles. Su función es la de obligar a un tercero a mostrar una cierta cosa si la muestra
entonces es liberado, en caso contrario es condenado a cuanto valga la cosa​. ​Su
importancia es la de preparar las acciones reales o personales ( se debe saber si NN tienen
mi mesa de plata para entablar la rei vindicatio)
4) Interdicto QUOD VI AUT CLAM: su fórmula es: lo que ha sido hecho con violencia(VI), o
clandestinamente (CLAM) en la cosa de la cual se trata, lo restituirá cuando hay facultad de
demandar.
Reprime cualquier alteración hecha por un tercero en un bien raíz; edificación, tala de
arboles. Siempre que hubiera actuado. ​pUEDE SER EL DUEÑO, EL USUFRUCTUARIO O
EL ARRENDATARIO QUIENES PUEDEN ENTABLAR ESTA ACCIÓN. El demandado debe
restituir las cosas al estado anterior o pagar el valor de lo dañado.
Limitaciones publicistas al dominio: el dominio puede limitarse con derechos reales,
constituidos por su dueño, como el usufructo o las servidumbres, también por normas
públicas: no se permite enajenar una cosa litigiosa, están sancionadas las donaciones y
manumisiones exclusivas, la altura de las construcciones y la distancia entre una y otra
fueron reguladas.
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Posesión de las cosas:

Posesión Civil: ​significa poseer material o físicamente una cosa, se trata de un fenómeno de
HECHO​ ​y no está siempre provisto de un ​título de derecho de tenencia.
Si un determinado individuo es dueño de una cosa y además la tiene materialmente en su
poder, es dueño y poseedor​. Puede ocurrir que le roben la cosa, sigue siendo el dueño pero
no poseedor, uno es dueño que no posee y otro es poseedor que no es dueño (en este
caso furtus); puede ocurrir que el dueño deje de ser poseedor por voluntad propia
(arrendando, estableciendo un usufructo en favor de un tercero).
Posesión civil y posesión natural: ​el hecho de tener una cosa es posesión natural o mera
tenencia”. La tenencia como dueño recibe el nombre de posesion civil, independientemente
de que sea dueño o no; ​el poseedor natural comúnmente son: el arrendatario, el
usufructuario, el comodatario, el depositario, el pignoraticio. Conocen que es ajena la cosa
(pro alieno)
El poseedor civil no dueño puede llegar a serlo por usucapión, ​en cambio el poseedor
natural NUNCA podrá convertirse en dueño por este modo.
El poseedor civil puede recuperar la cosa mediante la REIVINDICATIO o la ACTIO
PUBLICIANA.
Causa de posesión: ​esto ocurre cuando el que tiene la cosa en su poder es capaz de
invocar una razón justificante de su tenencia. ​En el derecho postclásico se le llamó título
posesorio. Puede ocurrir que se tengan simultáneamente varias causas de posesión, éstas
se acumulan
Tipos de causas de posesión; causas posesorias:
1) Pro suo (como suyo) ​consiste en la tenencia de una cosa, el simple hecho de tenerla
en su poder genera el pro suo​”; su contrario des “como ajeno” (possessio pro alieno).
Pero debe creerse dueño; es decir para esto es necesario que el poseedor crea que
la cosa es suya (comprar una res mancipi por una traditio), el conocimiento de la
ajenidad del bien resulta incompatible con esta causa. (esta es la mejor causa de
posesión)
2) Pro possesore (porque poseo)​: el dueño de una cosa igualmente puede decir que
posee pro possesore, en el caso de un poseedor de cosa ajena de mala fe (ladrón o
fructus) también puede decir que posee pro possesore
3) Pro emptore: ​cuando se celebra una compraventa y la cosa es entregada (traditio, la
tradición se perfecciona con la entrega de la cosa), posee pro emptore (como
comprador). ​En el caso de una reivindicación el demandado prefiere pagar antes
que devolver, entonces también se hace dueño pro emptore.
4) Pro donato:​ por causa de donación
5) Pro dote​: es necesario que el matrimonio tenga lugar para la eficacia del título; ​antes
de él se posee pro suo.
6) Pro herede: son las cosas halladas entre los bienes de un difunto que el heredero
comienza a detentar en cuanto heredero y con la creencia de ser tal; ​se perfecciona
cuando toma lo cosa o está en su casa por ejemplo.
7) Pro legato: ​es del legado vindicatorio transmite el dominio de la cosa directamente
del difunto al legatario. Debe aceptar el legado.
8) Pro soluto: ​se produce frecuentemente como ​consecuencia del pago de cosas
debidas por estipulación de dar y por legados vindicativos de dar.
9) Pro creditore: ​aquellas cosas recibidas en propiedad para su devolución, es decir, en
calidad de debidas o acreditadas. ​(el pignoratario posee la cosa pignorada pro
creditore)
10) Pro derelicto: el ​abandono consiste en la dejación definitiva de la tenencia de una
cosa que hace su poseedor de manera unilatera​l, ​de esta manera se extingue el
dominio (res nullius***)​ ​y cuaLQUIERA PUEDE TENERLAS POR OCCUPATIO.
Otras formas de obtener la causa de posesión son: la adiudicatio de un terreno en un juicio
partitorio de la comunidad; el decreto de un pretor, la transacción,etc…***
Estas posesiones son en cierto sentido inmutables, un poseedor civil no se puede cambiar a
poseedor natural por simple deseo, sin embargo, un arrendatario (poseedor natural) puede
comprar lo que arrienda y volverse poseedor civil “pro suo”, “pro possessio” y “pro emptore”.
Adquisicion, conservacion y pérdida de la posesión civil:
Adquisición: la posesión civil consiste en el hecho de tener el control material de una cosa
bajo el amparo de una causa dominical**
Para explicar cómo se obtiene la detentación de una cosa los juristas ocupan las
expresiones “corpus” y “animus”. Corpus alude al cuerpo del adquirente y animus al
entendimiento o conocimiento; ​Esto significa que quien va a adquirir la tenencia debe entrar
en contacto material o física con la cosa (tomándola, agarrandola, ocupando) pero al mismo
tiempo debe saber que es lo que hace.
Actos típicos obtención corpore son las distintas formas de ocupación, tradicional y
accesión; así como la invasión de muebles
Existieron varios problemas con esto, por ejemplo en el tesoro para los sabinianos exige
corpore; ​para tener el tesoro en cambio para los proculiano solo era necesario el
conocimiento del tesoro Animus.
Existían situación en el que bastaba el animus, como en los casos de traditio longa manu y
brevi manu. ​En el primero el comprador compra la cosa (animo) pero manda al vendedor
que se lo custodie​ y en el segundo un arrendador compra la cosa que arrienda​.
Debido a la exigencia del animus existieron personas que no podían poseer​: el demente
(furiosus) ​el impúber infans minor e infans maior. ​Las personas sometidas a potestad (in
manu) adquieren la tenencia para el padre, marido o amo​.
Conservación: en principio la cosa se debe poseer CORPORE ET ANIMO, ​sin embargo los
juristas admiten su mantención tan solo animo​, ​pues existen situaciones en el que el
poseedor no está con la cosa pero no con la intención de abandonarla sino con el
entendimiento de volver a ellas para recuperarlas​. Así ocurre con los predios de estación,
con los predios que fueron tomados clandestinamente con la echazón de mercaderías a la
mar.
Pérdida de la posesión: se pierde el efectivo control material de la cosa y el entendimiento o
conciencia de volver a tenerlo, tanto con la traditio como por un abandono.
La tenencia se pierde corpore cuando alguien pierde el control físico que no depende de su
voluntad, hurto, invasión de predios, extravío de la cosa y la inundación permanente de un
inmueble; la muerte del poseedor igualmente extingue la posesión.
 Amparo de la posesión civil:
Actio publiciana: ​nació para proteger a los poseedores no dueños, caso frecuente respecto
a los adquirientes de una res mancipi mediante una traditio​, tales personas deben esperar la
usucapión para hacerse dueños y poder usar la reivindicatoria, pero si antes de esto pierde
la cosa no podrá recuperarla, para esto se creó una acción especial introducida en el año 67
a.C por Quinto PUblicio.; ​Esta le confiere al adquirente una cláusula ficticia​, ​se ordena al
juez obviar el tiempo que haya obtenido el poseedor la cosa y regirse bajo la cláusula de
que este usucapio (si hubiere poseído la cosa un año hubiere obtenido la posesión civil…)
Posesión pretoria o interdictal:
Son ciertas tenencias de cosas que el pretor ampara mediante interdictos, sea para
mantener al interesado su tenencia, sea para permitirle recuperar la cosa perdida​; Esta se
les da:
1) El vectigalista o tenedor de una parcela ager publicus​. La TIERRA ENEMIGA
CONQUISTADA PERTENECE AL POPULUS ROMANUS Y estas son entregadas a
los particulares para ser explotadas y pagar una cantidad periódica el aerarium. ​El
vectigalista no es dueño civil ni poseedor civil pero el pretor ampara su tenencia
frente a ataques de terceros con el interdicto uti possidetis.
2) El precarista es decir, la persona que ha recibido un predio de su dueño civil por
gracia sin que exista un vínculo jurídico (inquilino). ​interdictum quod
precario,Interdicto recuperatorio que se concede a quien cedió a otro una cosa a
título de precario contra el precarista.
3) El sequester, es decir aquella persona que se le entrega una cosa disputada en un
juicio reivindicatorio mientras tanto se hace el juicio
4) El pignoratario que es quien ha recibido una cosa mueble o inmueble de otro en
garantía de un pago. interdictum salvianum por ejemplo.
Aquellas personas solo poseen la mera tenencia de las cosas, no son dueños, carecen de
causa de posesión , no pueden usucapir ni usar la publiciana. Otros poseedores naturales
como el arrendatario, el depositario o el comodatario no están protegidos por el interdicto,
con el tiempo tambien se amplio para los poseedores civiles.
Interdictos posesorios: pueden ser prohibitivos o restitutorios el pretor puede impedir hacer
algo o restituir la cosa (retener la posesión o recuperarla). Pueden ser dobles en el que
tanto el demandado com0o demandante reciban la sanción o simples.
Interdicto UTI POSSIDETIS: es exclusivo de inmuebles, es prohibitorio, retiene la posesión.
Se usa cuando un actual poseedor alega que un tercero ejerce violencia destinada a
impedirle continuar poseyendo. Este prohíbe a ambos la violencia (demandante y
demandado). Sin embargo ​protege al poseedor sin violencia, clandestinidad ni precario
(poseedor vicioso). ​En caso de que alguno de los dos desobedezca el interdicto se le da a
la parte contraria la actio ex interdicto en el que se condena al infractor a pagar​.
Interdicto Utrubi: ​sólo cosas muebles, prohibitorio, ampara a todos los poseedores civiles y
pretorios (menos el vectigalista)​; Su fórmula reza: “prohíbe el empleo de la violencia para
impedir llevarse el esclavo del cual se trata a aquel de vosotros dos durante la mayor parte
del año precedente lo hubiera poseído sin violencia, sin clandestinidad ni precario respecto
del otro”
El utrubi no protege al actual poseedor, sino al que lo hubiere tenido por más tiempo dentro
del último año, sin violencia. Aunque la posesión de uno haya durado más tiempo que la del
otro si este posee con clandestinidad o violencia no se toma en cuenta y vencerá el último.
Interdicto unde vi: ​se aplica a los bienes inmuebles y sirve para recuperar la posesión, es
restitutorio.
El interdicto unde vi se le da a aquel poseedor que fue expulsado de un predio por un
tercero. El afectado dispone de un año para entablar el interdicto.
Interdicto de vi armata​: ​es para recuperar la posición de un inmueble. Carece de la cláusula
de violencia o clandestinidad. ESto quiere decir que si un tercero es expulsado a causa de
un grupo de hombres armados, este puede solicitar el interdicto vi armata independiente de
si tuvo el terreno con violencia o clandestinidad.
Adquisición del dominio de las cosas:
Se llega a ser dueño civil de una cosa mediante las sucesiones mortis causa, en la que se
traspasa el patrimonio a los herederos, mediante la conventio in manum, en la que la mujer
pasa a tener el patrimonio del marido y en la forma natural, la adquisición.
Gayo en sus instituciones menciona que hay cosas que se pueden alienar por derecho
natural (traditio) y otras por derecho civil (mancipatio, in iure cessio, usucapión)
Los intérpretes construyeron la distinción entre modos originarios y modos derivativos: los
originarios son aquellos en el que al obtener un dominio nuevo no dependa del dominio
anterior y no dependa de que una persona traspase la cosa​; los derivativos son aquellos
que trasladan un dominio anterior con sus cualidades y defectos , por lo cual es menester
que el dominio anterior realmente haya existido y existe el traspaso de un enajenante.
En el caso de la transmisión de un dominio este se traspasa con los gravámenes que puede
tener (servidumbres, deudas). En el caso de la ocupación, la adquisición depende del
dominio anterior, en caso contrario solo se obtiene la posesión civil y se debe usucapir.
También se puede distinguir entre modos de adquirir a título universal y a título singular. El
primero es un patrimonio, el segundo cosas específicas.
Los modos solemnes y los modos reales de adquirir; los solemnes son aquellos que se
celebran bajo una fórmula prescrita ​y los reales a aquellos que deriva el dominio de una
cosa con base en su posesión.
Modos solemnes de adquirir:
Addictio e in iure cessio:
Addictio: Solo puede ser invocado por un magistrado con imperium​, ​este cuenta con la
addicere y consiste en una declaración verbal y solemne de carácter atributivo o
constitutivo​; se utiliza para: ​aprobación de la propiedad al que ofreció el más alto precio en
una subasta pública, la asignación de una parcela del ager publicus al dominio de un
privado y la distribución del botín de guerra que hace el general a sus soldados.

In iure cessio: ​es una reivindicatio ante un pretor​; el demandante dice: ​yo digo de este
esclavo ser mío según el derecho de los quirites; ante esto el demandante debe alegar
(contraindicación) pero en este caso calla, por lo que el magistrado procede a pronunciar la
addictio con que la cosa queda atribuida al dominio del vindicante,
Este acto tiene lugar porque previamente los comparecientes se han puesto de acuerdo que
uno ha de transferir una cosa a otro, por lo tanto se trata de una ficción.
La in iure cessio puede tener como causas o cualesquiera negocios que se necesite una
transferencia: compraventa, donación, dote, pago, credito, etc.
Mediante este modo se puede obtener el dominio de una res mancipi.

Mancipatio: ​pertenece al género que se celebra por el bronce y la balanza (per aes et
libram). Esta sirve para adquirir dominio de las res mancipi.
La mancipatio se realiza bajo la presencia de cinco ciudadanos púberes y de un libripens,
este al tener ante sí a la res mancipi de la cual se trata, un mancipio accipiens, la coge con
sus manos y pronuncia una forma ritual para luego entregar una cierta cantidad de cobre al
libripens, hasta determinar la medida exacta y lo entrega al mancipio dans.
Los testigos poseen doble función: deponer cerca de lo ocurrido en caso de que luego
exista algún juicio y cumplir la función de publicidad ante terceros​; la cosa debe estar
presente, si es inmueble se debe celebrar en el lugar.
El mancipio dans debe estar presente en el acto pues aunque no digan nada y no proteste
lo contrario (entregar el dominio) son necesarios para validar la adquisición.
En la época clásica y con la creación del dinero acuñado, la mancipatio sufrió grandes
cambios ya que no fue necesario pesar el cobre, porque resultó suficiente contar las
monedas, el libripens perdió su función original y se transformó en un sexto testigo. Antiguo
rito del cobre fue reemplazado por un gesto simbólico, tocar con una moneda la balanza y
entregar al dans la res.

Legado per vindicationem: EN esta, un testador declara formalmente en su testamento que

da y lega, una cosa no fungible a determinada persona que es llamada legatario. Mediante
la muerte del testador el legatario adquiere el dominio civil de la cosa legada.

Adiudicatio: ​es la sentencia como consecuencia de una acción divisoria. El comunero

obtiene el dominio singular sobre una parte física del terreno.

Modos reales de adquirir:

Ocupación: ​es la toma de posesión de una cosa que carece de dueño (res nullius), su
efecto es convertir en dueño civil de la cosa. ​Para la toma de posesión rigen las reglas
generales, es decir, causa possessionis y corpore et animo​, ​la causa operante es PRO sUO
o PRO DERELICTO en bienes abandonados
Formas de ocupación:
Animales​: el cazador obtiene por ocupación las especies capturadas. Si la especie recupera
su libertad vuelve a ser res nullius. ​En el caso de animales domésticos no cabe ocupación,
porque no son res nullius, aunque se alejen de su dueño
Res in litore maris inventare: ​son aquellas cosas encontradas a la orilla del mar (piedras,
conchas, perlas)
Tesoro (Thesaurus): es de aquel objeto precioso que fue oculto y del cual se perdió su
memoria.
Insulae:​ ​son las islas nacidas en un río público y en el mar
Res hostiles: ​son las cosas del enemigo, solo si se tratan de muebles, se capturan en una
guerra pública, la captura la haga un particular.
Res derelictae: ​cosas abandonadas por su dueño; lo que hace es perder la posesión de la
cosa mediante la dejación corpore et animo de su tenencia, aunque la justa causa que la
amparo se mantenga vigente.
Si lo abandonado es res mancipi, aunque se pierda la posesión de ella no ocurre lo mismo
con el dominio, ​quien la ocupe solo adquiere si posesión y necesita usucapir con el título pro
derelicto. ​Si lo abandonada es res nec mancipi junto con la posesión se pierde el dominio de
modo de transformarse en una res nullius.

Adquisición de una specie o especificación: ​Aparece cuando se opera sobre una sustancia
ajena y se fabrica un objeto distinto con ella, se presenta el problema de determinar de
quién es la cosa: si del dueño de la materia prima o del fabricante.
Los sabinianos pensaban que se debía atender a la materia o substancia porque sin ella no
puede hacerse ninguna especie, por ello atribuían el dominio al dueño de la materia​,
contrario a ellos los proculeyanos apoyaban la idea de que el fabricante o especificativo es
el dueño.
Debido a este conflicto se originó una tercera opinión llamada media sentencia de Gayo.
Cuando es posible revertir la especie entonces pertenece al dueño de la materia​, en cambio
si no es posible la reversión entonces pertenece al especificado.
Si la materia es hurtada y el furtum crea con ella una especie, al ser algo nuevo entonces
puede quedarse con el objeto (derecho clásico)
Confusión y comixto:
Son la mezcla de masas sólidas o líquidas fungibles, pero diferentes entre sí (plata con oro)
Si estas pertenecen a diferentes dueños se crea una communio pro indivisa, una pro diviso
e incluso según los proculeyanos se da un nuevo dominio singular pero a alguno de los
dueños.
Si la mezcla tuvo lugar ​con consentimiento de los dueños se forma una communio pro
indiviso
Sabinianos: si se forma una unión irreversible de masas tanto homogenea y heterogenea
sin consentimiento de los dueños, se forma una communio pro indiviso, cada condueño
tiene en la mezcla una cuota según el valor de la materia.
En caso de ser reversibles cada dueño posee una pars pro diviso
Proculeyanos: la masa resultante se toma como una nueva especie cuando se mezclan
sustancias heterogéneas.
Accesiones:
Ocurre cuando una cosa se une a otra inseparablemente, presentando el problema para
saber de quien es dueño
Tipos de accesiones:
1) El aluvión: es la formación de un nuevo terreno en las orillas de un río (terreno de
aluvión)​. ​Si el terreno es arcifinio entonces se vuelve dueño del nuevo terreno,
contrario si el fundo hubiese sido delimitado.
 2) Avulsión​: ​ocurre cuando la fuerza de un río arranca un pedazo de tierra y lo deposita
en terreno ajeno​, el dueño del pedazo lo sigue siendo hasta que el terreno separado
eche raíces y sea inseparable.
3) Isla nacida en un río público: ​si nace cerca de una de las parcelas, y esta es arcifinia
se queda con la isla ( si fueran varias se forma una communio pars pro diviso)
4) Accesiones de mueble a inmueble:
a) Plantación​: ​cuando la planta hecha sus raíces se vuelve parte del dominio del
dueño del fundo (semillas ajenas)
b) Edificación: ​hacer un edificio con materiales propios en suelo ajeno o
viceversa; el dueño del suelo se queda con el edificio​; hoy en día ello se
considera enriquecimiento ilícito y se estipula que el dueño del terreno tiene
dos opciones: o pagar el edificio, o entregarlo demolido.
5) Accesiones entre muebles:
a) Adjunción: dos objetos se unen entre sí (anillo-gema), pero saber quien es el
dueño existen varios criterios: ​el primero de ellos es que el dueño de la cosa
accesoria pierde su dominio, pues es ganado por el dueño de la cosa
principal; por otro lado se considera que el dueño de la cosa accesoria tienen
la actio ad exhibendum en contra del dueño del todo, este o separa la cosa y
la exhibe (el demandante reivindica) o no exhibe pero paga el valor de la
cosa.

Tradición: Significa entregar y entrega. Esta se efectúa de mano a mano, es decir,

pasando la cosa mueble de una persona a otra.
Puede tener efectos muy variados: traspaso de la cosa pro arrendamiento, pro deposito, pro
comodato (meros tenedores) y traspaso de usufructos. Para cualquier acto que requiera una
entrega aplica la traditio.
Tradición posesoria y dominical: la tradición es considerada como MODO DE ADQUIRIR la
posesión y el dominio civil o solo la posesión. ​Si la entrega recae sobre una res nec mancipi
y la realiza su dueño quiritario fundado en una iusta causa traditionis se traspasa el dominio
al ser entregando las cosa al accipiens​. ​Si la cosa fuese una res mancipi solo traspasa la
posesión.
Solo las res corporales pueden ser objetos de la tradición; solo el dueño (y a quien el dueño
da permiso) puede hacer la tradición, el tutor o curador del demente deben actuar nomine
furiori.
La cosa debe ser RECIBIDA por aquel que esté legitimado según la causa de la tradición,
igualmente puede recibir a quien él haya mandado.
La entrega puede ser: de mano a mano ( prototípica) con la deposición del bien en la casa
del adquirente, con la entrega de las llaves del almacén, con la marcación del objeto.
En caso de inmueble (obviamente no mano a mano) se entiende como entregada cuando
se desocupa el inmueble por parte del enajenante
La “longi manus” al mostrar el objeto al adquirente y venderlo, sin embargo, se entrega
después. ​La “brevis manus” cuando el adquirente ya tenía la cosa en su poder (como
cuando el arrendador compra la cosa que arrienda al arrendador) o el furtis que luego
compra el objeto.
Iusta causa traditionis: es un ​convenio jurídico para fundar una adquisición del dominio, que
debe ser completado al entregar la cosa:
Existen variadas causas de tradición:
1) Donación:​ traditio donationis causa, possessio pro donato
2) Dote:​ traditio dotis causa, pro dote
3) Pagar:​ traditio solutionis causa, pro soluto
4) Compraventa​: venditionis causa, pro emptore
5) Acreditar: ​credendi causa, pro creditore

Usucapión
Es ​un modo de adquirir que requiere la posesión de una cosa un cierto tiempo para volver
dueño a quien la tiene.
Nace en la época arcaica, da respuesta a un problema en concreto: una in iure cessio a non
domino, pues ​esto generaba que el adquirente nunca fuera dueño y tenía problemas para
ejercer la rei vindicatio en caso de pérdida.
La jurisprudencia ve la figura como un modo de adquirir del ius civile para luego extenderlo
a las res nec mancipi. ​Ademas de la posesión y el tiempo legal, exige la habilidad de la cosa
para ser adquirida por este medio, la concurrencia de una justa causa de usucapión y la
buena fe en el usucapiente.
Se utilizó para obtener el dominio tanto de una in iure cessio, traditio, mancipatio a non
domino, asi como la ocupación de una res nec mancipi abandonada. También sirvió para
demostrar el dominio de una cosa​ ( al menos por usucapión)
Requisitos:
1) que la cosa sea suceptible de ser usucapida​: existen cosas que no se pueden
usucapir, no son cosas hábiles, estas con: res extra commercium, res furtar, cosas
 muebles o inmuebles que se poseyeron con violencia, cosas pertenecientes a un
extranjero, los iura.
2) posesión: se exige la POSESIÓN CIVIL
3) iusta causa usucapionis: el hecho de poseer civilmente ya es una causa. Puede
existir causa putativa, en el que una persona crea algo que no es (alguien pierde
algo y otro lo posee pensando que era un res derelictae, no puede usucapir, porque
de otra forma bastaría con la buena fe) requiere de una justa causa real (segundo
examen de la causa posesoria).
4) Bona fides: como principio la buena fe consiste en creerse dueño de la cosa y si
fuese ajena el poseedor la ignora. ​El que adquiere de un incapaz o de un impúber
sabiendo, actua de mala fe.
5) Tiempo: dos años para los fundus (inmuebles en general) y solo uno para las
ceterae res (al menos durante la época clásica). ​Successio in possessionem
(aunque los hechos no se heredan, la posesión) se suma el tiempo de usucapión o
sucesión temore, con la condición de que tiene que soportar los vicios del antecesor​,
sino, elige, si sumar el tiempo que ya llevaba el proceso de usucapión, o empezar de
nuevo el tiempo pero sin vicios (mala fe).
*Longi temporis praescriptio: ​ES UNA EXCEPCIÓN, DEBE ALEGARSE: esta rige en
provincia. NO es un modo de adquirir, en provincia no existe el dominio. ​Se requiere iusta
causa y bona fides-> Iustum initium: poseer buena fe junto con justo título. ​Se exige un
tiempo de 10 años de posesión si el prescribiente y en contra de quien se prescribe están
en la ciudad y 20 años inter absentes, si vive en provincias distintas, si no existe alguna de
los requisitos anteriores​. Fuera de italia no hay dominio hasta el 212 con Caracalla y se
acabo teóricamente la distinción entre derecho provincial y romano
Buena fe en la Usucapión:
basta con la bona fides al principio, sin perjuicio de que después se pierda
No hay carga de probar la buena fe, hay carga de probar la mala fe por parte del contendor.
El justo titulo se revisa dos veces, el título putativo le sirve para poseer no para USUCAPIR​.
el título pro suo no siempre sirve para usucapir, porque puede caer de lleno en el título
putativo, el titulo pro possesore no sirve, es una actitud psicológica (trata la cosa como si
fuera suya solo porque la posee)
El título tiene que ser real (no pro suo, non pro possesore)
La usucapión es un modo subsidiario, se usa luego de la falla de otro modo (una mancipatio
a non dominio)
*La usucapion funciona también como PRUEBA del dominio (soy dueño al menos por
usucapión).
*​Hoy se exige el estudio de los títulos hasta la primera ocupación; en Roma los
cortocircuitos se sanean una vez cumplido el plazo de usucapión.

Derechos reales civiles distintos al dominio de aprovechamiento sobre cosa

ajena: Usufructo y servidumbre.
El USUFRUCTO:
El usufructo es el derecho REAL de aprovechar una cosa no fungible e inconsumible ajena
dentro de los límites del uso, el disfrute y la tenencia, pero sin disposición.
Cuando se grava la cosa con un usufructo, el titular se llama usufructuario y el dueño nudos
propietarios. El dueño conserva la disposición (pero limitada) y la posesión civil de la cosa
usufructuada. ​El usufructuario puede cosechar, arrendarlo, usarlo, pero no talar bosques o
vender el terreno porque son actos de disposición, lo que está reservado al dueño civil.
El usufructo tiene carácter real, pues la protege una acción in rem (vindicatio usufructus)​. El
usufructuario conserva la cosa dada, incluso después de la muerte del nudo propietario, o
que este la haya enajenado. Es vitalicio por derecho civil a menos que se estipule algo
diferente.
El usufructuario tiene la mera tenencia, pues es la única manera que este pueda gozar, sin
embargo, el dueño sigue teniendo la posesión civil, aparte el usufructo no es una causa de
posesión, está amparado por interdictos posesorios, no tiene título dominical el
usufructuario.
Nacio en la epoca arcaica como una disposición mortis causa, propiamente un legado, por
ayudar a aquellas persona que no iban a heredar, si muere el usufructuario, la cosa vuelve
a los herederos del nudo propietario.
En la época clásica el usufructo se puede constituir de varias maneras, tanto por causa de
muerte como entre vivos.
Mediante un legado per vindicationem usando la fórmula: “Doy y lego el usufructo del fundo
C a Julio Ticio”.
Entre vivos es por la “in iure cessio usufructus”.
Se puede constituir por deducción: ​consiste en reservarse el dueño el usufructo para sí y
mediante la in iure cessio o mancipatio, le transfiere el dominio a un tercero, pero como un
nudo propietario; el enajenante se hace poseedor de una usufructo de lo que antes era su
terreno. Por último mediante la adiudicatio para superar desigualdades entre comuneros en
el contexto de un juicio partitorio.
En provincia se constituye el usufructo con pacto y estipulaciones
Como el nudo propietario carece de acciones personales en contra del usufructuario por los
daños que cause, antes de entrar en su ejercicio, el pretor impone la carga de prometer con
garantías, que ha de ejercer el derecho conforme al arbitrio de un buen varón y que
restituye el bien una vez extinguido el usufructo, A esto (una estipulación) se le llama cautio
usufructuaria (caución usufructuaria, es una garantía)​, y por ello si no restituye se le puede
entablar en contra la acción vindicatoria.
El usufructuario posee la facultad del uso (uti) y disfrute (frui)​. ​En cuanto la cosa, sus frutos
pueden recolectarlas y obtener ganancias de ellos (naturales o civiles), puede generar frutos
industriales solo si el fundo los producía antes de que fuere dado en usufructo.

Situacion del nudo propietario: este conserva la posesión civil de la cosa usufructuada pero
con limitación en el habere (disposicion). ​Puede hipotecar o transferir la cosa , sin que se
perturbe el legítimo ejercicio del usufructo.
Al final el nudo propietario recupera la cosa una vez extinguido el usufructo con la acción
negatoria.
Amparo: el usufructuario se encuentra defendido por:
Vindicatio usufructus: es lo mismo que una reivindicatio. Con ella se pretende que se
reconozca o declare la existencia del derecho
Actio ad exhibendum:​ para el usufructo de muebles.
Los interdicto uti possidetis (se da preferencia al poseedor nec vi, nec clam, nec precario) y
unde vi (para recuperar la cosa perdida por violencia).
**Extinción del usufructo: a causa de la muerte o ​capitis deminutio (incapacidad de derecho
absoluta en la persona, minima-> cuando no pierde ni libertad ni ciudadania pero cambia el
estado del hombre, pasa con los adoptados; media-> cuando pierde la ciudadania pero no
la libertad;maxima-> cuando pierde tanto la libertad como la ciudadania)​ ​del usufructuario
1) Se Extingue al cabo de 100 años cuaNDO ES UN PREDIO DE UN MUNICIPIO, YA
QUE ESTE NO MUERE
2) Si el usufructuario se vuelve dueño de la cosa, se extingue el usufructo por
confusión.
3) Se extingue por la renuncia del usufructuario
4) Tambien por la destrucción de la cosa (usufructo de una cosa, fuego o se inunda)
5) Por último el desuso del derecho.
Cuasi usufructo​: ​si el testador lega el usufructo de todos sus bienes entre ellos cosas
fungibles que no iba a usar (dinero, frutos,etc) este puede usarlo sin embargo, está obligado
a restituir mediante la condictio en favor del nudo propietario.

​Servidumbre.
es una serie de derechos reales de usar y de disfrutar, pero en forma limitada, de un predio
en beneficio de otro predio​. ​Uno se llama sirviente y el otro el dominante (beneficiario)
Mediante esto el predio dominante tiene la posibilidad de una cierta inmissio (intervención
de predio ajeno). ​Estas implican un aprovechamiento del fundo sirviente , consistente en
solo su uso (pasar a través de él) o uso y goce (pasar por el fundo para extraer agua de el)
Su característica principal es la predialidad, la existencia de dos predios (uno sirviente y otro
dominante)​. Que uno de los fondos reciba una utilidad necesaria. si quiere extraer agua esta
debe faltar al dominante (no porque si), la servidumbre se impone en función de los predios
(el dueño no puede beneficiarse)​. La utilidad que reporte el fundo sirviente al dominante
debe ser permanente y constante.
Características: son derechos reales pues están adheridos al fundo, pues al ser enajenados
el adquirente consigue el fundo con las servidumbres.
Son derechos limitativos del dominio, pero en forma acotada.
Existen dos tipos de servidumbre, rústica (propias de la explotación agrícola) ​o urbana
(beneficios a edificios destinadas a la habitación).
Constitución: el derecho debe ser constituido por el dueño del predio dominante y adquirida
por el sirviente.
1) mediante una in iure cessio servitutis, y se restituye mediante la vindicatio servituti​s.
2) un legado per vindicationem.
3) Deducción o reserva de la servidumbre, un hombre posee dos predios, al enajenar
uno establece una servidumbre en virtud del otro.
4) La adiudicatio, para paliar desigualdades que se pueden producir en la partición​.
5) En provincia con pactos y estipulaciones.
Extinción:
1) ​ por la confusión (el dueño del predio dominante compra el predio sirviente)
2) Por la renuncia del titular de la servidumbre (actio negatoria)
3) Desaparición de cualquiera de los predios (inundación)
4) Por quedar fuera del comercio el predio sirviente (consagracion, construcción de un
templo, etc)
5) Cesación de la utilidad que prestaba una servidumbre
 6) Si el predio dominante no ejerce sus derechos el predio sirviente puede usucapir (2
años)
Derechos reales no civiles con características reales de aprovechamiento
sobre cosa ajena:
Derechos reales de garantía sobre cosa ajena:
La prenda (Pignus)
Es un tipo de garantía real, asignar algo para responder ante una obligación​. ​Puede Admitir
dos modalidades: con desplazamiento de la tenencia de la cosa al pignoratario (pignus
datum, dar la cosa) ​y sin este desplazamiento y que sea conservada por el pignorante
(llamada después hipoteca) o pignus conventum.
La prenda garantiza una cierta obligación pero de caracter real​. Se llama pignorante a quien
entrega la cosa en garantía y pignoraticio el que recibe y adquiere el derecho.
La prenda es un derecho real pero es limitado en el aprovechamiento, es real pues el
pignoraticio puede tener actualmente la cosa o llegar a tenerla. De esto se excluye el uso, el
disfrute y la disposición quedando limitada a la mera tenencia o posesión natural, siendo
protegida su tenencia por los interdicto uti possidetis y utrubi. (Es poseedor pretorio)
La tenencia del pi9gnonatario esta calificada por una funcion (garantia del cumplimiento de
una obligación que afecta al pignorante o tercero). Por esto posee un carácter coactivo:
mientras la obligación no quede extinguida el pignorante se ve privado de su tenencia
La prenda es una creación del derecho pretorio.
Accesoriedad: ​por su función garantizadora la prenda es solo una figura accesoria, pues
supone la existencia de una obligación de dar, hacer o no hacer. Si no existe obligación
entonces la prenda no debe subsistir.
INdivisibilidad: ​en el sentido que una prenda lleve por detrás varias obligaciones, dividida la
cosa pignorada casa una de sus partes continúa pignorada hasta la total extinción de la
deuda garantizada (la garantía es indivisible) (tres candelabros de plata como prenda ante
la obligación de pagar 300, si muere el pignorante, pues sus 3 hijos heredan cada uno un
candelabro de plata pignorado, y deben pagar la deuda de 300 para que deje de existir la
prenda sobre los 3 candelabros, de forma indivisible, es decir hasta la que no se pague
completamente la deuda los 3 candelabros de plata siguen pignorados)
Objeto:​ recae sobre muebles o inmuebles y res mancipi o nec mancipi
Legitimación para pignorar: están legitimadas para constituir prenda el dueño civil o
sanitario de la cosa. Una cosa de dominio común puede ser pignorada siempre que
concurran todos los comuneros. Se puede pignorar una cosa ajena con consentimiento de
su dueño.
 Pignus datum
Supone la entrega de la cosa al pignoratario pero no el dominio ni la posesión civil
(possessio corporalis)
Se constituye mediante la entrega de la cosa por el pignorante al pignoratario, suponiendo
un acuerdo previo y voluntario entre las partes, de dar y recibir en prenda, recién al
momento de la entrega crea la obligación.
Extincion: ​por el cumplimiento de la obligación o ​por haber incurrido en mora​, ​con la
renuncia a la cosa pignorada mediante el derecho pretorio de un ne pignori sit res​. ​Autorizar
al pignorante la enajenación de la cosa​. ​Con la confusión y la destrucción de la cosa
pignorada​. ​El pactum de vendendo-> la prenda se sanea, también extingue la obligación.
También da la posibilidad amparada por el pretor de sustituir la prenda.
Amparo:​ la tenencia del pignoratario está protegida por los interdictos uti possidetis y utrubi.
Acción pignoraticia, puede recuperar contra el mero tenedor si al pignoraticio la pierde o se
la roban.
Pignus conventum o Hipoteca:
En época clásica esta figura se generaliza para todo tipo de cosas y con función
garantizadora de cualquier clase de obligación. ​Puesto que la cosa permanece en el poder
del pignorante, y en virtud de la convención celebrada por las partes se habla de prenda
convenida.
Se celebra un acuerdo entre las partes, en orden de dar y recibir una cosa en prenda, al que
se le agrega un pacto para diferir la entrega de la cosa cuando el acreedor incurra en mora​.
Si ocurre esto, el pignoratario puede retirar la cosa de manos del pignorante mediante la
actio pignoraticia in rem.
Tiene los mismos pactos accesorios ya estipulados.
Todo lo que se puede vender se puede hipotecar.
Objeto: recae sobre bienes muebles, inmuebles; mancipi, nec mancipi, sin embargo, por la
especialidad del pignus conventum era más usado para objetos inmuebles.
Gracias a las características de esta modalidad, ahora se puede hypothecar cada pars pro
indiviso (cuota)​, antes todos tenían que ir ante el pignoratario para pignorar el predio común.
También son pignorables las cosas futuras como los frutos, el parto de animales y esclavos.
Se desarrolló una prenda sobre todos lo muebles de una persona, a manera de prenda
general o universal, sin embargo quedan pignorados sólo los bienes que se entreguen.
Se puede dar en prenda un corpus ex distantibus como un rebaño o un establecimiento
comercial.
Protección de los derechos prendarios: el pignoratario está protegido por los interdictos uti
possidetis y Utrubi.
El pignoratario tiene que restituir la cosa integra, responde por su dolo, por su culpa y
custodia. En caso fortuito o fuerza mayor no responde. Si el pignoratario incurre en gastos
para tener la prenda puede pedir que se le reponga.
Se puede Hipotecar los bienes futuros, tambien los bienes hypotecados, los bienes dados
en prenda.