Los misquitos o miskitos son un grupo étnico indígena de Centroamérica, cuyo idioma nativo

pertenece a la familia de lenguas misumalpas,1 que hacen parte del grupo lenmichí de las
lenguas Macro-chibchas.23 Su territorio, que se extiende desde Cabo
Camarón en Honduras hasta más al sur del Río Grande de Matagalpa en Nicaragua,
permaneció aislado de la conquista española.

Índice

 1Etimología
 2Origen
o 2.1Lengua
o 2.2Religión
o 2.3Gobierno
 3Reino de los Misquitos
o 3.1Reyes misquitos
 4Véase también
 5Bibliografía
 6Referencias
 7Enlaces externos

Etimología[editar]
Según la tradición oral de los miskitos, hace muchos siglos un pueblo, dirigido por su líder
guerrero Miskut, emigró desde el norte de Sudamérica, recorrió la costa del Caribe y se
estableció en el continente, en un lugar donde confluían un río, una laguna y el mar.
Llamaron a este sitio Sitawala (laguna o río de ostiones), el río más tarde se
llamaría Wangki (Coco), la laguna: Cabo Viejo (Kip Almuk).

El origen geográfico de los miskitos.Tomado de Bernard Nietschmann. Conservación, autodeterminación

y el Área Protegida Costa Miskita, Nicaragua.

El pueblo se autodenominaba Miskut kiampka (la familia de Miskut) o Miskut uplika nani (la
gente de Miskut). Los pueblos vecinos acortaron su nombre a Miskuto, adaptándose luego
a Miskito.
Luego de la muerte de Miskut, la gente de Sitawala se dividió en dos grupos:

 Awala Uplika (Gente del Río). Subió por el río Wangki (Coco).
 Auyha Uplika (Gente de la Costa). Con dos subgrupos:
  Se desplazó por la costa hacia el norte siguiendo la costa hasta la Laguna de Brus.
 Siguió la costa hacia el sur, con asentamientos en Bismuna, Sandy Bay (Lidakura y
Uskira) y Dakura.
Sandy Bay se convirtió en un centro importante para el desarrollo del pueblo miskito, esto
ocurrió probablemente durante el siglo XIV. Tenían acceso por tierra y mar tanto a los bosques
ribereños para la caza y agricultura, como a los arrecifes marinos para la pesca y la caza de
tortuga.
Algunos académicos han planteado que los miskitos se desarrollaron como pueblo después
que grupos semi-nómades de cazadores y recolectores, especialmente bandas de la tribu
Mayangna, se mezclaron con africanos y europeos.
Los contactos con los piratas (franceses, holandeses y británicos) y los africanos (que
buscaban refugio para escapar de la esclavitud) se inician en el siglo XVI. En el año 1629
puritanos ingleses establecen en la isla Providencia a la que llamaron Nueva Westminster, un
emprendimiento colonizador: la Compañía Providencia. Asentamientos de población indígena,
negra y blanca van creciendo paulatinamente en la zona de Bluefields y el Cabo Gracias a
Dios. Del trato con comerciantes y colonos británicos los miskitos obtienen productos no
tradicionales y armas de fuego, que se convierten en nuevas necesidades culturales, se
identifican con los ingleses que se los proporcionan y se distinguen de los demás grupos
indígenas; rápidamente se consideraron como "civilizados" y llamaron "indios incultos o poco
civilizados" a las tribus vecinas.
A principios del siglo XVIII el pueblo misquito estaba formado por negros, zambos, indios y
mestizos.

Origen[editar]

Hogar misquito cerca del río Prinzapolka

El origen de los misquitos como grupo étnico no está claro. Los misquitos mismos y muchos
estudiosos consideran que siempre han sido misquitos. Algunos autores coinciden en que el
pueblo misquito surgió en el siglo XVII de una mezcla social y biológica
de bawinkas, tawahkas (sumu), africanos y europeos.
En 1711, el Obispo de Nicaragua describió así el origen de los «Zambos y Misquitos»:
En el año de 1641 se perdió un navío cargado de negros en la costa del mar del norte y en la parte entre
la boca del Río San Juan, provincia de Nicaragua y la ciudad de Trujillo provincia de Honduras...
recogiéndose la tercera parte de los negros y los demás se retiraron y guarecieron entre las malezas de
aquellas montañas ocupadas por indios caribes que celosos y recelosos de aquellos nuevos huéspedes
le hicieron guerra muy cruda; vencieron con el tiempo los negros a los caribes, retirándose estos
montaña adentro hacia las tierras de Segovia y Chontales... quienes hoy en día tienen fiera enemistad
con ellos... Con las mujeres de los vencidos se fueron multiplicando los vencedores, y por que ya
murieron aquellos primeros huéspedes se llaman hoy sus descendientes zambos por ser hijos de
negros y de indios.
Lengua[editar]
Artículo principal: Idioma misquito

Victor Trappp Manuel representa al pueblo Misquito en Honduras en un congreso en la Universidad

Nacional Autónoma de Honduras.

La mayoría de los misquitos hablan el misquito,1 parecido al

dialecto sumu bawihka del tawahka. Sin embargo, para algunos expertos sus mínimas
variantes dialectales sugieren un origen más reciente del misquito; además el dialecto de los
misquitos tiene un mayor número de extranjerismos, especialmente del español y del inglés y
existe alguna muestra, aunque leve, de influencia africana. Más de 68.000 personas hablan
el misquito criollo,4 basado en el inglés caribeño5 y relacionado con el criollo beliceño y
el criollo sanandresano.

Religión[editar]
La mayoría son cristianos, fueron evangelizados por los misioneros anglicanos y moravos (de
la Hermandad de Moravia), que llegaron a la región en 1849.

Gobierno[editar]
La sociedad tradicional misquita está fuertemente estructurada, con una
estructura política clara. Había un rey pero no tenía el poder absoluto. Este poder estaba
dividido entre él, un gobernador, un general, y durante la década de 1750, un almirante. La
información histórica de los reyes a menudo es difusa debido a que muchos de ellos eran
semideidades, y hasta 1687 no existen registros del primer rey confirmado, Jeremy I.
Este método permitía al pueblo misquito mantener su independencia durante el mandato
español y de las Provincias Unidas de Centroamérica. Aun así fueron incluidos
en Nicaragua en 1894.
Debido a los intereses económicos de los británicos en Centroamérica (especialmente
de Honduras Británica, hoy llamada Belice), los misquitos fueron capaces de adquirir armas
modernas. Los británicos también crearon en Nicaragua un país pensado para los misquitos.
Los historiadores pensaban que los misquitos buscaban ser reconocidos como británicos, y de
hecho las vestimentas europeas eran comunes entre los misquitos y los británicos, incluso
entre los reyes misquitos. Pronto, uniendo exploradores misquitos y zambos comenzaron a
atacar asentamientos españoles en Honduras, algunas veces para rescatar misquitos
esclavizados antes de que fuesen enviados a Europa, pero más frecuentemente para
esclavizar a otros indígenas (durante mucho tiempo, los misquitos se consideraban superiores
a otras tribus de la región (kukras, ulwas, sumos y rama), a quienes se referían
como salvajes), para venderlos a los británicos para trabajar en Jamaica. También
esclavizaban a mujeres de otras tribus. Estas incursiones de pillaje siguieron mucho tiempo
después del cese de hostilidades entre británicos y españoles.
Los colonos españoles comenzaron a llegar a las tierras misquitas en 1787, pero los misquitos
seguían dominando la región debido a su superioridad numérica y a su experiencia militar. Los
misquitos nunca se sintieron controlados por el gobierno nicaragüense, y muchos misquitos
aún hoy día no se consideran nicaragüenses.

Reino de los Misquitos[editar]

Artículo principal: Nación Misquita

Territorio aproximado del Reino Misquito.

Escudo de la casa real Misquito.

La Nación Misquita llegó a ser un reino en algún momento antes de 1625. Su primer rey del
que hay registros fue Oldman ('Hombre Viejo'), el hijo de un jefe de los misquitos, de nombre
desconocido. El primer contacto con los británicos se produjo durante el mando del padre de
Oldman, que lo envió a Gran Bretaña en donde éste fue recibido en audiencia por el
rey Carlos I.
En 1740 el rey misquito y la corona británica sellaron un Tratado de Amistad y Alianza formal,
seguido del nombramiento de un Superintendente residente en 1749. Se estableció
un protectorado en el reino misquito.
El reino de los misquitos ayudó durante las guerras revolucionarias americanas atacando
colonias españolas, y consiguieron numerosas victorias junto a los británicos. Aun así, tras la
firma de la paz en 1783, los británicos tuvieron que ceder el control sobre la costa oriental
(caribeña o atlántica) de Nicaragua. El retiro británico concluyó a finales de junio de 1787,
aunque se siguió manteniendo un protectorado no oficial sobre el reino, a menudo protegiendo
los intereses de los misquitos frente a las agresiones españolas.
A partir de mediados del siglo XIX, el interés de los británicos por la región comenzó a
languidecer. El reino misquito desapareció en 1894, año en que el gobierno de José Santos
Zelaya restableció el dominio y soberanía de Nicaragua mediante la llamada Reincorporación
de la Mosquitia, a pesar de un intento de restablecerlo por parte de los británicos en julio de
ese mismo año, pero recuperado por Nicaragua en agosto.

Reyes misquitos[editar]
El reino de los misquitos fue regido por los llamados Reyes Moscos, cuya sucesión histórica
es la siguiente:

 1625–1687 — Oldman
 1687–1718 — Jeremy I, Rey de la Nación Misquita
 1718–1729 — S.M. Jeremy II, Rey de la Nación Misquita
 1729–1739 — S.M. Peter I, Rey de la Nación Misquita
 1739–1755 — S.M. Edward I, Rey de la Nación Misquita
 1755–1776 — S.M. George I, Rey de la Nación Misquita
 1776–1801 — Rey George II Frederic, Rey de la Nación Misquita
 1801–1824 — S.M. George Frederic Augustus I, Rey de la Nación Misquita
 1824–1842 — S.M. Robert Charles Frederic, Rey de la Nación Misquita
 1842–1865 — S.M. George Augustus Frederic II, Rey de la Nación Misquita
 1865–1879 — S.E. William Henry Clarence, Jefe Hereditario de los Misquitos
 1879–1888 — S.E. George William Albert Hendy, Jefe Hereditario de los Misquitos
 1888–1889 — S.E. Andrew Hendy, Jefe Hereditario de los Misquitos
 1889–1890 — S.E. Jonathan Charles Frederick, Jefe Hereditario de los Misquitos
 1890–1908 — S.E. Robert Henry Clarence, Jefe Hereditario de los Misquitos (último Rey
Mosco)
 1908–1928 — Robert Frederick, Heredero del reino de Mosquitia
 Desde 1978 — Norton Cuthbert Clarence Heredero del reino de Mosquitia
Estos se encargaban de proteger a su tribu "los Mosquitias"

Véase también[editar]
 Idioma misquito
 Nación Misquita
 Zambos mosquitos
 Costa de Mosquitos
 Provincia de Taguzgalpa
 Nueva Cartago
 Anexo:Gobernantes coloniales de Nicaragua
 Anexo:Casos de corrupción política en Honduras
 Anexo:Ríos de Honduras
 Anexo:Lagos y lagunas de Honduras
 Censura en Honduras
 Clientelismo político
 Chortís
 Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras
 Convenio 169 de la OIT sobre pueblos indígenas y tribales
 Conquista de Honduras
 Corte Penal Internacional
 Crimen de lesa humanidad
 Crímenes de las fuerzas de seguridad en Honduras
 Cultura de Honduras
 Cultura del miedo
 Derechos de los indígenas
 Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas
 Democidio
 Ecología de Honduras
 Entepica
 Flora y fauna de Honduras
 Grupos étnicos de Honduras
 Guerra sucia
 Hidrografía de Honduras
 Honduras prehispánica
 Lenguas de Honduras
 Orica (Francisco Morazán)
 Pech
 Puerta giratoria (política)
 Pueblos Indígenas de Honduras
 Sicariato en Honduras
 Sumu
 Terrorismo de Estado
 Tolupanes
 Violencia política

Bibliografía[editar]
 La Carta de Colón (Colon Waunhkataya). Traductor: Carlos Alemán Ocampo, Doctor en
Letras, ensayista y co-director de la normativa ortográfica y de un alfabeto 'miskitu'. Ed.,
introduc., transcrip. y notas por Juan José Antequera Luengo. Huelva, Facediciones, 2008.
 Consulta el portal dedicado diversidad lingüística de Honduras, con consultas a los
diccionarios de Hondureñismos y de las Lenguas de Honduras DLH de la Academia
Hondureña de la Lengua AHL.