Nombre y Apellido: Maria Silvia Reale Práctica y Residencia IV Historia

“Cambios culturales del siglo XX: Reforma universitaria de 1918” y “Mayo francés”

Movimiento contracultural (promovido por la movida “Beat”), que también influyó al rechazo de la
cultura norteamericana. Promovía las drogas, filosofías orientales, en contra del cristianismo.
Promovía la libertad sexual. Ellos dan origen al Hippismo. Dejan penetrar las drogas en los campus
universitarios.
La Escuela de Frankfourt, (cuando Hitler sube al poder) sus fundadodes se van a Suiza y a Francia;
luego emigrando a Estados Unidos, y se instalan en las universidades de Princeton y Columbia. En
esas universidades se educan los que formarán los que formarán (valga la redundancia) a las futuras
generaciones de norteamericanos. El norteamericano será dirigido por estos maestros marxistas.
La contracultura, va a introducir esta escuela (antiguamente denominada “Escuela para el estudio
del comunismo”- más adelante “Escuela de Frankfort”-). Es así como entra en la cultura popular,
con la introducción de las drogas, la música sicodélica y el hipismo. Con Woodstok, en el año 1967,
esto se hizo manifiesto de manera más clara.
Los impulsores o promotores de esta cultura también tuvo sus adeptos dentro de la música, como
los Beatles. Tuvieron una enorme influencia (1965), se volcaron al mundo de las drogas y luego a
través de las religiones orientales. En el año 1968 entran en el mundo de la meditación trascendental
(porque los efectos secundarios de las drogas no le gustaba a uno de ellos y buscaban llegar a lo
más alto nivel de meditación sin necesidad del uso de drogas). De ésta manera, además de las
drogas, insertan la meditación trascendental entre los jóvenes de la época.
Esta es la época del arte y la fealdad, se rebelan contra lo bello, logrando la “separación del alma y
el cuerpo” o lo intentaban al menos. Una expresión clara de este “arte” es el museo del MOMA en
New York.
Lo mismo sucede con la música, con el rock. El rock es una música física, mecánica, obsesiva,
frenética. Intentaban de esta manera “materializar” el alma, provoca un rápido efecto y hace que se
alcance más fácil la “iluminación”.
Consumo de drogas: la década del 60’ es la década de la LSD (el Dr. Hoffman fue quién descubre
este ácido en 1938). Se utilizó en el proyecto MK-Ultra, para poder así introducir esta droga en las
universidades. Para conocer sus efectos, se les suministraba primero a soldados y voluntarios
universitarios. Al conocerse su efecto dañino, el gobierno norteamericano prohíbe su consumo y
distribución. Pero fue Levis quien se encargó de seguir distribuyéndola. Como en Estados Unidos
existía la libertad de culto, fundó una “religión” y desde allí la distribuía a sus “fieles”
Revolución cultural: (Mayo francés o lucha sin tiempo) 2da. Parte:
No son las cosas que suceden las que generan las ideas, sino las ideas las que generan los
acontecimientos. Las ideas generan una manera de pensar, una moda. Una revolución se hace
tomando las armas (marxismo puro). El marxismo cultural lo que propone es una revolución a
través de la ideas.
Pero esta revolución empieza con Lutero (Reforma protestante), es él quién da el primer paso (año
1500 aproximadamente). Intentan una sociedad cristiana, pero sin la iglesia jerárquica.
El iluminismo y la revolución francesa: un mundo sin Cristo, una sociedad sin Dios o con un Dios
masón. Esto gesta un mundo sin Dios, y centrada en el hombre en una sociedad atea (reflejado en la
Revolución bolchevique o Revolución rusa en 1917)
Revolución cultural: el hombre centrado en sí mismo, un hombre sin Dios.
Grígori Lujas dice que el principal obstáculo a la revolución es la noción de hombre, como imagen
viva de Dios.
Las principales corrientes del siglo XX son ateas, un Humanismo ateo, Marxismo cultural y este
último se remite al joven Marx (de la primera época) que apuntaba a un cambio cultural. Criticar,
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demoler todo cuanto existe para instalar el marxismo cultural. Él sostenía que producto de la
reacción de los trabajadores, van a instalar la dictadura del proletariado.
La revolución se da en Rusia, en un país agrario (1917), comienza a exportarse a Hungría como
primer país fuera de Rusia que adhiere a esta revolución; pero desarticulan dicha revolución en 100
días. También intentan hacer la revolución en Berlín, pero también es disuelta rápidamente.
Los revolucionarios organizan una reunión en la Fundación Marx-Engel, y allí ven la manera de
exportar la revolución a Occidente, pero había que hacerlo a través de la cultura.
Es así como aparece Gramsci, quien admiraba y a la vez odiaba a la iglesia católica, y es quién
también dice que hay que crear una contracultura. Deciden que penetrarán en Occidente con los
pensadores e intelectuales, y así corromper a los ciudadanos.
Pero a la par de Gramsci surge la Escuela de Francfourt. Fueron ellos los que lograron la
implementación del pensamiento de Gramsci. Cambiaron el concepto de autoridad, porque lo
entienden como autoritarismo. Logran que los intelectuales salgan a la calle, vertiéndose de ellos
para que adoctrinen a través de los libretos de las obras de teatro, los libros de novelas, etc.
Marxismo disidente (marxismo cultural)
Revolución total: demoler los fundamentos judeo-cristianos instalando el Gnosticismo.
Marx-Freud-Erich From: aportan la antropología materialista. Utilizan como método la propaganda.
Utilizan la manipulación de las masas, y se introducen en la educación. Para ellos el principal
obstáculo es la familia, entonces se comienza con el adoctrinamiento desde antes de los 10 años en
todas las escuelas.
Se meten a través del arte también, (como mencione más arriba). Las canciones hablan de esto.
Promueven que no hay que prohibir decir que la nieve es blanca, sino que hay que dudar sobre si la
nieve es blanca o no lo es.
Markuse lleva a hacer que la doctrina sea exitosa a nivel universitario, crea la conciencia de las
minorías oprimidas, hasta llegar a la revolución sexual.
La revolución total apunta a la demolición de todo: teoría crítica para transformar el mundo.
Organizan el pesimismo e instalan que nada tiene sentido en este mundo. Ej.: Bertold Brecht hace
obras que a la gente no le gusta. Si la gente es optimista ellos trabajan con su propia cosecha (ellos
en referencia al nazismo)
Frutos logrados: “revolución sexual” (Kinsey) y Reich “adoptados” como programas de educación
sexual en Norteamérica, pervirtiendo a los niños y a toda la sociedad.
El feminismo radical es el que promueve la ideología de género.
Los lobbies gays, que anteriormente eran condenados y discriminados por el comunismo, el Che y
Castro (quiénes llegaron a crear campos de concentración para los homosexuales), fueron y son
“usados” para imponer la ideología de género, lo mismo hicieron con el movimiento feminista y así
adoptar las ideas marxistas, valiéndose de la teoría de las minorías.
Estos movimientos tienen una agenda abortista y antiimperialista. Se valen de la destrucción del
lenguaje para llevar adelante la revolución y es un fuerte instrumento marxista, cambian todos los
conceptos.
Se valen de la tergiversación de la Historia, la cambian y nace así el “relato”. Arman una Historia
reinterpretada (obra de un argentino radicado en Londres). Nos cambian la Historia
Se implanta una educación marxista, la destrucción de la familia y de la Patria potestad. Comienza
la cristianofobia y se persigue a los cristianos. La revolución se lleva al interior del hombre.
Oponen lo natural contra lo sobrenatural, es la subversión con pretensiones metafísicas. Es la
subversión contra sí mismo, lo corporal contra lo espiritual y lo pasional contra lo racional) Esto es
la ideología de género, cambiar el sentido común.
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Se desmantela el hombre, se lo despoja de su identidad familiar, desvinculado de sus raíces

materno-paternas-. Se lo despoja de su identidad nacional, de su identidad sexual, religiosa,
personal. El yo está desmantelado.
La revolución cultural solo podrá triunfal solo si Dios lo permite.