2.

Ambos términos fueron concedidos en una misma época, con el racionalismo cartesiano se
buscaba que el hombre esté guiado por la razón, aspecto que procuraron los cristianos
colonizadores, quienes consideraban a los indígenas como ignorantes, por ello impusieron su
cultura.

3.-

“Res extensa” es un término manifestado por Descartes, y se relaciona con la industrialización

porque en el contexto se habla de una transformación de la materia, y eso se buscó en aquella
época, usar el conocimiento para crear productos a partir de esta, sin que deje de serlo.

4.-

Porque a través del conocimiento surgió la necesidad del avance hacia una era industrializada,
en la que el mundo vaya encaminado hacia el progreso y desarrollo de los países. Aunque el
capitalismo jugo papel importante en eso, ya que con la industria los ricos se harían más ricos.

5.-

El yo es la reflexión del individuo para afrontar los problemas cotidianos, un pensamiento

razonado. Mientras que el “otro” es la evasión de responsabilidades como persona, omitir la
razón en la toma de decisiones.

6.-

Es correcta, porque los europeos intentaron justificar su conquista y colonización como un

proceso que implico conocer la existencia de un nuevo continente y alejar a sus pobladores de
la ignorancia a través de la imposición de una cultura, a la que llamamos dominante.

7.-

- 1536: Rebelión del Manco Inca.

- 1577: Insurrección de los indios quimbayas en el valle del Río Cauca.
- 1579: Rebelión de los indios guaraníes.
- Desafiando la autoridad religiosa

8.-

- El interés de las hegemonías por explotar a los países subdesarrollados.

- Las potencias crean un contexto en el que los países subdesarrollados dependan de
ellos, así pueden ser controlados.

9.-

Porque se cuestiona que la filosofía occidental, al ser antigua y expandida por todo el mundo
debe mantenerse como un modelo a seguir, es decir, ningún otro modelo es considerado valido
si se compara con aquel.

10.-

Según Levinas son concepciones iguales, en si la relacion se encuentra en que un ser que puede
reconocer su propia existencia (yo) también puede reconocer la de otro individuo (otro).
11.-

Porque este modelo ubica al latinoamericano como un individuo que debe preservar la cultura
y pensamiento auténticos, sin depender de las hegemonías occidental y europea.

12.-

EL fragmento es muy puntual al mencionar que el racismo implica dominación, puesto que la
desvalorización de un individuo por parte de otro basta para que exista una situación de dominio
e imposición, ya sea en el campo político, social, económico e ideológico.

Noticias sobre migración a Europa (página 129)

En su mayoría, los migrantes provienen de Siria, Afganistán, Eritrea, Nigeria, Albania, Pakistán,
Somalia, Irak, Sudán, Gambia, Egipto, Marruecos, India, Nepal, Bután, Sri Lanka y Bangladés. Esta
crisis de refugiados se dio en 2015 por motivos económicos, pobreza o de asilo político

13.-

Hasta cierto punto, porque los avances en la ciencia y tecnología pueden implicar un beneficio
de progreso para la humanidad, sin embargo, en varias ocasiones esa ciencia se ha usado para
la aniquilación del ser humano.

14.-

El nosotros se enmarca en un contexto colectivo, mientras que el yo abarca los procesos de

pensamiento particulares de cada persona.

15.-

La multiculturalidad, ya que al ser una región cuyas culturas presentan similitudes podemos
compartir características, y practicar la interculturalidad con otros países vecinos.

16.-

Preservar el mestizaje, ya que es la esencia del latinoamericano, el factor fundamental que

permite la relacion entre culturas y alcanzar el bien común.

17.-

EL considerarnos un nosotros es ser beneficioso porque ayuda mejorar la interculturalidad y

relaciones con los demás. Por otro lado, fomentar el pensamiento individual crea conflictos y
controversias por diferencias ideológicas y de pensamiento.

18.-
Este filósofo e historiador Argentino distingue dos grandes momentos dentro del marco latinoamericano: el
primero, el pensamiento de la colonia española, y, el segundo, el pensamiento liberal; con esto él manifiesta
la reafirmación de la identidad cultural en Latinoamérica, como parte de lo propio y autentico.

19.-

Es muy importante porque permite reflexionar sobre el otro, de tal forma que se practique el
respeto, tolerancia y solidaridad entre latinoamericanos.
20.-

Porque ambos factores pueden ser asociados al yo cartesiano, totalmente opuesto al nosotros
en el marco latinoamericano. La alteridad busca que se fomente el respeto, mas no lo contrario.

21.-

- Mejorar la convivencia
- Comunicación abierta
- Empatía
- Demostrar la parte humana

22.-

Puede ser concebida como una alternativa para la erradicación de la dependencia

latinoamericana hacia las potencias mundiales, aquellas naciones que en el pasado explotaron
a los pueblos en América.

23.-

En la Constitución de la Republica existen políticas que promueven la participación del pueblo,

sin embargo, esto no se ve reflejado en el contexto real ya que no se la alcanzado la verdadera
democracia.

Los intereses de potestas den estar primero, debido a que, si se quiere alcanzar la participación
del pueblo en democracia, se debe dejar e lado la autocracia.