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APUNTES
APUNTES
La historia del derecho romano debe ser estudiada dentro del conjunto de la historia de roma ya
que no podemos separar el aspecto jurídico de las manifestaciones culturales, artísticas y sociales.
En su historia Roma puede ser dividida en 3 periodos:
1) MONARQUIA
2) REPUBLICA
3) IMPERIO
Durante el Imperio tuvieron lugar grandes cambios desde el punto de vista político por lo que esta
etapa puede sub dividirse en dos:
Absoluto o Dominato.
IMPERIO
Principado o Diarquia.
MONARQUIA
Las circunstancias de fundación de esta ciudad son casi desconocidas solo a través de leyendas
sabemos de la existencia de los primeros pueblos: Los Latinos en el centro, los etruscos al norte y
los sabinos al sur, la mescla de estas tribus tiene como consecuencia el surgimiento de Roma.
Los integrantes de cada curia se reúnes a través de una agrupación de carácter aristocrático
denominado “GENS” (grupo de individuos que manifestaban que provenían de un antepasado
mítico). La palabra GENS deriva raíces latinas y se traduce a nuestro idioma como “FAMILIA”
“GENTE” “GENETICA” “GENERACION”. Las GENS eran regidas o dirigidas por un líder que
generalmente era el hombre con mayor edad en el grupo al cual se le denominaba “PATER
FAMILIAS”
Que al traducirlo a nuestro idioma equivale a “PADRE DE FAMILIA” o cabeza de familia, este
personaje era un ciudadano independiente (homo sui iuris) en cual tenía autoridad y dominio
sobre las personas que habitaban su casa y sus tierras de cultivo, tenía la capacidad de obrar según
su voluntad (sui iuris). Este poder que poseía el páter familia se le denominaba “PATRIA
POTESTAS” que en la actualidad lo conocemos en el mundo jurídico de nuestro país como PATRIA
POTESTAD en el artículo (485 CCH).
LOS PLEBEYOS
Por otro lado encontramos a los PLEBEYOS que eran la gran masa de la población, los más pobres
así como los extranjeros acudían a las familias más poderosas en busca de apoyo y a cambio del
apoyo estos prestaban servicios a los patricios y sus familias por lo que a estos pobres y
extranjeros de les denomino “CLIENTES”.
Durante la monarquía, que tiene una duración de 243 años, Roma vivió bajo el dominio de 7
Reyes:
LOS COMICIOS: Son asambleas legislativas y políticas integradas por hombres libres y la palabra
proviene de “comitium”, lugar determinado del Foro Romano donde acostumbraban a reunirse y
existieron comicios por curias y centurias:
POR CURIAS: Integrada por ciudadanos pertenecientes a una de las 30 curias o tribus
que integran la población de Roma, tomaba decisiones políticas, religiosas y festividades, a esta
asamblea se le denomino “POPULUS” (reunión de ciudadanos) e incluía a Patricios y Plebeyos y la
votación se hacía entre por curias o tribus entre todos los individuos de cada curia decidían el
voto de su curia a la que pertenecían, si del total de las 30, la mayoría ósea 16 o más votaban en
un mismo sentido, la propuesta era aprobada, no importando si en las otras 14 curias el número
de individuos era mayor.
POR CENTURIAS: Implantada por Servio Tulio en un Censo Económico dela población en
donde los romanos son divididos en 5 clases por su riqueza:
CETURIAS CLASE FORTUNA (MEDIDA EN ASES) Se crea para
18 CABALLEROS INDETERMINADA que la clase alta
80 PRIMERA (+) de 100,000 ases. no pierda poder
20 SEGUNDA (+) de 75,000 pero (-)de 100’000 ases.
20 TERCERA (+) de 50,000 pero (-)de 75,000 ases.
20 CUARTA (+) de 25,000 pero (-) de 50,000 ases. Juntos hacen 95
30 QUINTA (+) de 11,000 pero (-) de 25,000 ases. centurias.
5 DEBILES Posición social más baja
Estos nuevos comicios se reunían en el campo marte y la unidad de voto era la centuria, la
votación se realizaba como en los comicios por curias pero se tomaba el voto por centurias de los
caballeros y la primera clase con lo cual dichas votaciones de estos dos grupos podían ganar los
comicios ya que constituían la mayoría de las centurias.
SENADO
Estaba integrado por 100 miembros escogidos por el rey o monarca pero a la caída de la
monarquía este órgano adquiere un verdadero poder político y que es el único órgano de poder
que subsiste en la Republica.
La costumbre de los antepasados (mores maiorum) pero según la leyenda un jurista llamado
“Papirio” publico una colección de leyes reales (votadas en los comicios) llamada IUS CIVILE
PAPIRIANUM y debido a la caída de Roma Monárquica, también cayeron en desuso.
LA REPUBLICA
Etapa de la historia romana, comprendida entre los años 510 y 27 A.C, al principio de este periodo
se inicia una gran pugna entre patricios y plebeyos, la cual provoca que los plebeyos decidan
abandonar la ciudad de Roma y fundar una nueva… pero cuenta la Leyenda que no se fueron
debido al famoso discurso de Menenio Agripa, que los hace desistir.
Menenio Agripa Lanato: fue un cónsul romano en 503 A.C, con grandes
capacidades para la oratoria, actuó como mediador entre los patricios y
plebeyos, pues tenía la fortuna de ser amado por ambas partes, llego a un
acuerdo exponiendo una parábola con la que convenció a los plebeyos a
regresar, además de que las principales demandas de los plebeyos fueron
escuchadas y aceptadas. “fue un discurso acerca de la rebelión de las
partes del cuerpo para no llevar comida al estómago y que el daño no solo
afectaba a este sino a todo el cuerpo”.
Así los plebeyos obtienen el derecho de ser representados por 2 dos magistrados especiales que
se llamaron “los tribunus de la plebe” (tribuni plebis). Estos tribunos tenían la facultad de convocar
asambleas de la Plebe (que dio origen a los Plebiscitos), que es un proceso en que se somete a
votación popular una Ley o asunto importante del Estado. En un principio estas decisiones solo
afectaban a la Plebe, pero posteriormente también tenían que obedecerlas los Patricios. Todo esto
ocasiona que poco a poco y jurídicamente hablando, estos grupos (patricios y plebeyos) se fuesen
igualando.
En la Republica, Roma se convierte un en una potencia poderosa del mundo antiguo al vencer a su
enemigo marítimo CARTAGO y se hacen dueños del mar mediterráneo y lo llaman (mare nostrum),
además se adueñan de toda la península Itálica y establecen colonias en todos los territorios de
conquista.
Al interior de Roma comienzan una serie de guerras civiles, motines y levantamientos como el
encabezado por los GRACOS (fueron una destacada familia de la antigua Romas, cuando
intentaron implantar reformas sociales ya que tenían cargos de tribunos de la plebe), entre ellos
CAYO SEMPORIO GRACO y TIBERIO SEMPORIO GRACO; estos movimientos va erosionando la
república y se recurre a la figura del dictador para atraer orden entre ellos SILA y JULIO CESAR.
TRIUM = tres 3
VIR = Hombres.
Es una forma de gobierno ejercido por tres personas aliadas entre sí.
I) El Senado.
II) Los comicios.
III) Los Magistrados.
Estas facultades como el imperium tenían limitaciones como el VETO del tribuno de la
plebe.
Los cargos de magistrados o cónsules eran de elección popular y se desempeñaban de
forma gratuita ya que era un honor y la carrera política era denominada “CURSUS HONORUM”. Las
magistraturas podían se patricia o plebeyas.
En esta etapa sigue existiendo la costumbre, pero ya existen verdaderas fuentes formales del
Derecho como la LEY, los PLEVICITOS, los SENADOCONSULTOS, los EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS
y la JURISPRUDENCIA.
A) LA LEY.- Era una disposición dictada por el pueblo cuando se reunían en comicios, estas
disposiciones eran de carácter general. En atención a lo anterior las leyes pueden ser: CURIADAS Y
CENTURIADAS y estas dos se les denominaban LEGES ROGATAE, para distinguirlas de las leyes
emitidas por los distintos magistrados.
TODA LA LEY ROMANA TENIA 3 PARTES:
1) PRAESCIPTIO: Indica el nombre del magistrado que le propuso así como el día en que fue votada.
2) ROGATIO: Es el texto de la Ley (parte más importante).
3) SANCTIO: Señalaba la sanción aplicable si la ley se infringía.
De acuerdo con la sanctio las leyes podían ser divididas en:
I. PERFECTAS: Cuando la sanción anula el acto violatorio (Despojo).
II. IMPERFECTAS: Cuando la ley que se viola no contempla una penalidad o sanción. (homicidio
culposo del cónyuge, concubino, ascendiente, descendiente, hermanos, adoptante, adoptado…
no se impondrá pena alguna. ART. 150 del C.P)
III. MAS QUE PERFECTA: Ley que combina el castigo del infractor con la anulación de los resultados
del acto violatorio. (suspensión de la Patria Potestad por delito en contra de los hijos).
LEY DE LA XII TABLAS.
Ley romana por excelencia, que proviene de leyendas, regia en general a todos los ciudadanos
romano (patricios y plebeyos) lo elaboraron 10 magistrados. Esta ley reglamentaba el derecho
público y el privado, fue aprobada por los comicios, esta ley fue muy rigurosa, establecida que el
ladrón flagrante sufriera pena capital (muerte) o fuera reducido a esclavo.
Regia de forma general para todos los ciudadanos romanos: patricios y plebeyos.
Lo elaboraron 10 magistrados (decenviros)
Las 10 primeras tablas fueron redactadas en el 451 A.C y contenían disposiciones básicas y
reglamentaba al Derecho Público como al Privado.
Fue adoptada por los comicios.
Posteriormente se le añadieron otras 2 tablas reglamentarias.
Era una legislación muy rigurosa, sancionaba con pena capital o esclavitud al ladrón
sorprendido en flagrancia.
LOS PLEBICITOS
Plebiscito es todo aquello que la plebe ordena y establece, en principio solo eran obligatorios para
los plebeyos pero la Ley Hortensia del año 287 A.C se declararon obligatorios para todos,
adquiriendo el carácter de Ley.
Los plebiscitos son designados con el nombre del tribuno que la propuso.
Ejemplo: Lex Aquilia.
Las leyes se les conoce por los nombres de los 2 cónsules que la proponen.
Ejemplo: Lex Poetelia Papiria.
LOS SENADOCONSULTOS
Es toda medida legislativa emitida por el Senado, durante la república, eran normas para
reglamentar sobre todo situaciones de carácter administrativo.
Solo en los casos de los magistrados o cónsules cuya labor era la de administrar justicia (Pretores y
Ediles) y los gobernadores en las provincias, estos funcionarios publicaban edictos que eran un
programa en el que exponían la forma en que desarrollarían su función, por lo que creaban
derecho al administrar justicia, aplicaban el derecho civil, pero lo complementaban cuando se
requería y en ocasiones corregían el propio derecho civil, este derecho que creaban se llamaba
derecho honorario “IUS HONORARIUM”
LA JURISPRUDENCIA
Eran las opiniones emitidas por los juristas sobre situaciones que les planteaban los particulares o
por los magistrados, los primeros fueron sacerdotes pues se dedicaron a interpretar el derecho y
fijaban el alcance y contenido de la Ley de la XII tablas (primera ley escrita).
Debemos agregar que el derecho en la república tiene carácter nacionalista y que los catos
jurídicos solo pueden ser realizados por ciudadanos romanos, pero a finales de la Republica, Roma
se convirtió en uno de los mercados más importantes de la antigüedad y concurrían a Roma
ciudadanos de todo el mundo conocido, por esta razón los extranjeros fueron incluidos en la vida
jurídica.
PRINCIPADO O DIARQUIA
Inicia en el año 27 D.C con la llegada de Octavio Augusto al poder y finaliza con la proclamación de
Diocleciano como emperador (284 D.C al 305 D.C); es decir del año 27 A. C al 284 D.C. Durante
este periodo el poder supremo es compartido por el senado y el Príncipe o Emperador.
La labor de los comicios se torna prácticamente nula ya que sus convocatorias de reunión se
espacian cada vez más y el senado va absorbiendo sus facultades.
El emperador tiene mayor poder y reúne en su persona todos los cargos públicos y emite medidas
legislativas llamadas “CONSTITUCIONES IMPERIALES”.
Con Augusto en el Imperio alcanza su máximo esplendor pero al mismo tiempo se inicia su
decadencia, jurídicamente se le conoce como la época clásica del derecho, sus fuentes formales
siguen siendo las mismas que en la republica a los que se le sumaron las “constituciones
imperiales” pero el emperador va concentrando el poder de legislar y el senado poco a poco cede
este poder.
En este periodo todos los poderes se concentraron en manos del emperador, es una época de
franca decadencia y abarca desde el inicio del reinado de DIOCLECIANO en el año 284 D.C hasta la
caída de la ciudad de Roma en 476 D.C. por lo que toca al Imperio Romano de Occidente y hasta
1453 fecha en que termina el Imperio de Oriente con la caída de Constantinopla.
En este periodo se dieron incontables levantamientos y guerras civiles e invasiones bárbaras difícil
de contener por lo que en el año 330 D.C. el emperador romano CONSTANTINO traslada la capital
del Imperio fuera de Roma y la estableció en una pequeña ciudad (BIZANCIO) y a la que da el
nombre de “CONSTANTINOPLA” este emperador se convierte al cristianismo y la establece como
religión oficial.
En el año 395 D.C “TEODOSIO I” divide el Imperio entre sus dos hijos: HONORIO recibe el Imperio
de Occidente con capital en la ciudad de Ravena y ARCADIO recibe el Imperio de Oriente con
capital en Constantinopla.
El imperio de Occidente tiene una vida breve ya que en el año 410 D.C. Roma es saqueada por el
Rey Bárbaro ALARICO y en el año 476 el último emperador de Roma “ROMULO AUGUSTO” se
rinde ante las invasiones germánicas y lo destrona ODOACRO.
Mientras tanto el imperio de ORIENTE tiene una vida larga gozando momentos de triunfo hasta la
caída de “Constantinopla” que es tomada por los Turcos en el año 1453 D.C, en esta fase los
juristas se dedican a ordenar y compilar la producción jurídica de las fases anteriores.
COMPILACIONES JURIDICAS.
PRECURSORES DE LA COMPILACION
Como ya lo hemos visto anteriormente el imperio Absoluto o Dominato inicia con el reinado de
Diocleciano en el 284 D.C hasta la Caída de la ciudad de Roma en el 476 D.C y termino del imperio
romano de Occidente.
También se publicó una Codificación en el año 438 llamada “CODIGO TEODOSIANO” y consta de
16 libros y contiene las CONSTITUCIONES IMPERIALES desde la época de Constantino hasta ese
momento 438 D.C. Posteriormente los constituciones imperiales de los 2 dos imperios
(OCCIDENTE y ORIENTE) son recopiladas y publicadas con el nombre de “NUEVAS TEODOSIANAS y
POSTEODOSIANAS”.
A la caída del Imperio Romano de Occidente en el año 476 D.C, los pueblos que fueron territorio
del imperio, crearon nuevos reinos como el de los OSTROGODOS, VISIGODOS y LOS
BORGOÑONES.
Los barbaros que vencieron a los romanos del Imperio de Occidente, respetaron y conservaron la
organización judicial y legislación romana por lo que existieron leyes para los barbaros (leyes
bárbaras) y para los romanos ordenamientos tomados del Derecho Romano, es decir utilizaban
Leyes (Romano-Bárbaras).
D) LAS NOVELAS
La legislación Justinianea siguió rigiendo oficialmente en todo el imperio de Oriente hasta su caída
en poder de los turcos en 1453, sin embargo la obra de JUSTINIANO fue objeto de diversas
traducciones al griego puesto que en esa época el Imperio de Oriente o también llamado IMPERIO
BIZANTINO, era más Greco/Oriental que romano, ya que el idioma oficial ya no era el Latín si no el
Griego.
1) IUS y FAS
Estudiadas las etapas históricas, ahora nos referiremos a los conceptos o términos jurídicos más
usados por los romanos y la clasificación de estos.
Como consecuencia de vivir en sociedad, nace la
necesidad de crear normas de convivencia, reglas de
conducta que haga posible la vida en común.
En los primeros siglos de roma, EL DERECHO y LA RELIGIÓN estuvieron muy unidos, aun así los
romanos dieron términos distintos para designar y diferenciar NORMAS DE ORIGEN O
PROCEDENCIA DIVINA y las NORMAS DE ORIGEN HUMANO, y utilizaban los siguientes términos:
Fas: Normas de origen Divino (Derecho sagrado, emanado de la divinidad “Lex divina”).
Ius: Normas de origen Humano (Derecho elaborado por el hombre “Lex humana”).
Con el tiempo la distinción va desapareciendo y se utiliza la palabra Ius para todo tipo de Derecho
en General.
DEFINICION DE IUS
Poseemos una definición romana de derecho (ius) proporcionada por JUVENCIO CELSO.
JUVENCIO CELSO (67-130) D.C. fue un jurisconsulto romano
(experto legal, teórico del derecho, investigaba la jurisprudencia
siendo un filósofo del derecho) también fue cónsul en los tiempos
de ADRIANO (emperador). Afirmo que el DERECHO es: “EL ARTE
DE LO BUENO Y LO EQUITATIVO” (ius est art boni et aequi),
concepto que se asentó en EL DIGESTO del Corpus Ius Cilivis de
Justiniano.
2) IUSTITIA (JUSTICIA)
Del término Ius podemos derivar Iustitia y ULPIANO la define como “LA VOLUNTAD FIRME Y
CONSTANTE DE DAR A CADA QUIEN LO QUE LE CORRESPONDE” “Iustitia est constans et perpetua
voluntas ius suum cuique tribuendi”
IUS y IUSTITIA tienen la misma raíz y ambos se encuentran ligados, ya que el ius tiende a la
realización de la Iustitia (justicia) y el objeto de la Iustitia es el propio derecho (ius). Ya que el
derecho es la herramienta para obtener un fin que es la justicia.
3) PRAECEPTA IURIS (PRECEPTOS JURIDICOS)
De los dos conceptos analizados anteriormente derivan los (Praecepta Iuris) que expresaban los
deberes del derecho objetivo (normas jurídicas) que imponen siempre a los seres humanos.
Actualmente lo podemos definir como una disposición de la autoridad que tiene eficacia jurídica y
forma parte del ordenamiento jurídico e impone deberes o concede derechos y debe ser cumplido
por todos a quienes se aplica, sinónimos: (norma, norma jurídica, disposición jurídica).
4) IURISPRUDENTIA
Termino que deriva del Ius y es la ciencia y la práctica del Derecho ya que ULPIANO la define como
“El conocimiento de las cosas divinas y humanas y ciencia de lo justo y de lo injusto” es el
conocimiento y actividad que realizaban los especialistas en derecho, cuyas respuestas a
cuestiones prácticas integraron esa fuente formal del derecho que es la jurisprudencia y con la
cual crearon la ciencia jurídica.
Las Instituciones de Justiniano nos dicen que el derecho puede ser clasificado o dividido en
Derecho Público y Derecho Privado y este a su vez “consta de tres partes: 1.- Los Preceptos del
Derecho Natural. 2.- Los Preceptos del Derecho de Gentes y 3.- Los Preceptos del Derecho Civil.
El derecho público según las Instituciones de Justiniano, trata del gobierno de los romanos y el
privado se refiere a la utilidad de los particulares.
Por tanto, el derecho público se refiere a la organización y funciones del Estado y sus relaciones
con los particulares así como a la relación con otros Estados y forma parte de este derecho el IUS
SACRUM que está vinculado a los sacerdotes.
El derecho privado se refiere únicamente a las relaciones entre particulares, las que pueden ser las
relaciones familiares o patrimoniales. Por lo que las normas de derecho público no pueden ser
modificadas por los particulares y las de derecho privado si pueden ser modificadas.
B) DERECHO NATURAL, DERECHO DE GENTES Y DERECHO CIVIL.
Recordemos…
PUBLICO
IUS
(DERECHO)
IUS NATURALE (NATURAL)
HONORARIUM
DERECHO DE GENTES.- Es el conjunto de reglas aplicables a todos los pueblos sin distinción de
nacionalidad y se contrapone al derecho natural por que este derecho aceptaba la esclavitud que
es contraria a la libertad natural con la que nace el hombre.
DERECHO CIVIL.- (Ius Civile) Los jurisconsultos romanos se refieren a él como aquel que está
reservado para los ciudadanos romanos y del cual no gozaban nunca los extranjeros, y se
contrapone al Ius Gentium.
El derecho civil proviene de la costumbre (la costumbre se a hace ley) y está integrado de las
disposiciones emitidas por los COMICIOS y el CONCILIO DE LA PLEBE, por los SENADO CONSULTOS,
la JURISPRUDENCIA, y las CONSTITUCIONES IMPERIALES.
El DERECHO HONORARIO, es el que proviene de los MAGISTRADOS JURISDICENTES ósea por los
PRETORES (encargados de administrar justicia o jueces) en ejercicio de sus funciones y a través de
sus edictos.