Populismo Sus significadas } _ caracteristicas nacionales Ghita Ionescu Ernest Gellner compiladores Amorrortu editores Buenos Aires10. El concepto de populismo Peter Worsley Durante muchas décadas, la ciencia politica opers satisfecha ‘con un esquema concepttal que contenia solo dos categorias fundamentales: las . El tepumen: to de sci, social sean téminos de la conveniene posicién ocupada por el productor de las ideas, los vatiados ceanales To fargo de los cuales se comunican las ideas, o los diversos contextos en los que se las adopta— cs tnd cues- tion de importancia secundaria Vale dete Ia historia de las ideas» es, por lo coztiente, bastante ajena a Ia socilogta, ‘gol nos gla linn opoct: aly I lcd ene a acc (especialmente politica) y la ideologia, En con- secuencia, debemos ocuparnos en examinar los medios (1. Tiewx), agentes y canales de comunicacién por los cuales 5¢ transmiten las ideas. Pero, lo gue es mucho més importante, ddebemos inevitablemente’rechazar el supuesto de. que «la idea» permancce invariable a lo largo de todas esas vicisita- ses del contexte, No obstane ello no implica que el plato cade hm ats plan Fe tn orn pm nin, ebro en aunque no sempre reslta claro cuil de eats posta 5 la gue ge sstiene, 7 wobre qué fundamentee}s a sane de ase dice que ate las tomar, se las radacty ca Se 2, te: Agut sgetimos, por covire, que en el peters ic Ser absorbs en sucesivoscontestos Gaturales (liens 2 aquellos en los que fuston eagendradas 0 donde Aen Ton fasta eatonces), las ideas 0 solg asomen una dete Signifcacién scildgica —en la media en que se laa fen forma distinta, al incorporarlas a nucvos muteos de ‘a de la accién—, sino que son, modificades gus desde el momento en que necssarlamenre deben ef feces cn oo leis 2 equipo pst: Ts ee tereses» preenstenes, los elementos y eatacturas comity 1, las dispoiciones ifeetivas, te, tovos los cuales forman pure del medio teseptor. En constcucneia, las ideas corn ales» deben ser insnsecamente modifieadss en el proces, ppsopretine en Hen diferentes Flo tanto, el mero hecho de aslar un cuerpo similar de proposiiones doctrines, o incluso de compare fs espace aciones que emplean el mismo roto para deseribir su Heo. logia politica o legac su parcateseo can otros moviientoy, 10 implica ninguna necesania simlltad soctolggicn entre Toy Conjuntos de ercencas ~-cusndo se las considera dentro cel ontexto de la acelda—o entre tales organizacloncat eSes ir un comin sistema de valocese, exe Tamoso const Fincionalista, dja, pues sin cucsionaeaquello gue ete oe demossrado:'si existe forcosamente alguna, conexion entse profesions de fe stcolgicamenten identieas y To que haces realidad, diferentes grupos de hombres que profess lg stmismas» creencas, ademas, qué iterpretacion Spies dvs sey iat eri comme Para tomar como ejemplo Ta principal ideologta de nuestro tiempo, el comunismo, en todas las organizaciones comunis. tas se hace universal referencia alos excitos de Mase y a, els; pero estos textov no son'sino una fuente tediea, y 1 Dentro de ss dstncones de ext tndole, fue pionera la separ: fide gus establecs Max’ Weber entre In stencils yee. Tota, I acti 9 cate, apse pues huni qe protestants © el catolissmo poten conigo alguna couple SSotparlaaciinswnirray, > POE® omsietguna mpconsttuyen un tnio elemento en el nicleo de factores que {nfluyen sobre In acon politica, Ademis de que las cons deraciones nationals, la faton d'état, ee. constitoyen oftat focnves de yaracon ideolpica, existe siempre Is necesdad inrintca de interpreta los textos originales La experen- Gh cin vida misma, a cteiente lejania del mado para el tual foeyon ceados los eseits originales, se reliejan en Ia circa decree poner de tos Mesias ue se apregan, de diverso modo, a aquellos, Estas saice SES Siattiica, ya se tate de las obras de Stalin Mao, Trotsky Guevara Casto, etc, ditinguen en verdad dsintos tipos de comanismo. Ya n0 es posible pretender relerrse Con seriedad al Comanisino con maytscul: todo fo que hay Son comunismnos, tn nummeiososalora como ls crstiande des. Cuando se fos examina desde el punto de vista de in frgunizacon interna, sus dferencigs estracturales cultura fer'son tan profundas y variss —las gue existe, digamos, ere la sociedad cubana y Ia UniGn Soviéses~ que vislum: ramos que refenise al comunismo es idediar y univer Sala, vale dec, esandarizar con r6talos chapuctros der ‘edo del sentido’ comin lo que « menudo debemos distin quit sociologicamente, (Eto se torna mis cla todavia en Ruesitos dias, coando el comunismo chino y el sovitico c= tn trenzadoe en tun confit) Ea tealidad, el pefodo-en el {ie pouia bablarse de un comonismo unitario —la segunda parte de la era de Salim no era sino una fase en la coal Yad eats comin ve tatiana, em forma temporain pero efetvs, como la ortodoxia preva. ete, Hoy nor con of comeniano pede ns fncluso mis'que un agegado a un expo macho més vasto dd pensamieato revoluconarioradical (como cuando se co. fot Marx junto con Marti). Son tan diversos los significa dos atribuidos ala dectrina comunista por los movimientos Slandestinos de gueaileroe, ls respetsbles partidos de me Son de Francia e'ltaia, los epparatchvk de la segunda nacion Gel tmundo en poder, los chines, lor microscepioe move ttientoy legales minortarios que abopan por el cambio. a ttaves dela via parlamentaia (como ceurre en Gran Breta Fa) ae, ncaa, see gue eta oan hes sscpuran compartir no poeden ser en modo alguno las tmismae: En nombre de loc mists ideaes ve Hevan a ca bo accones extraordinarlamente dstintss. Ast, sue invo- ‘arc al mismo Dios para que bendige «anibos contend: tes en una guerra. Ea su aspecto més tene, tales av comunces son nc limon ecige yes awa Fuse acy "como ence mn de lnte para gran parte de las lnvowciones al cpuctlon pouble que estén por completo desconcctee oe fy aca, foridians,y solo se adhere « ello de palabra paren se trata de dogmas telGgicos que no admien el viens gaze suis in rl evade a scare mol de Mt owel destinads legtimar y valiar el tides Sort Mas dle pee serene ic feos tngn cache eas 3 su lugar est casi en fo ualguier cuerpo de doctina complejo (como lo es, 0 deviene en el wanscurso de Tos alos, algina de las desl fas modernas fondamentles) exist, como tayo fabsecer tsinismo, amplia inconsistencia,ambigiedad: concadccen & incoherencia, como para pertiirle al lector wer en coe sins fo a sus prdspsicones socls pislses ‘Aun af dond- hay una ortodoxiainsttucionlmente este ilecid, o donde se cuenta con clatos sprincpioss deli clones autoritativas y se insise sobre ellos, ts0 ho Snide en modo alguno que se entablen farses dicpatas en ceiara Tic aa de ets ceric Sndaneaty, Lae prineios geaerales tales como «De cada cual segia oa apacidad. "> son lo que Selznick denominara «abstraci hes no analzadas»: es preciso convertilas en politess danas (suponiendo que tales «principios»inftyan soos las eas en algun medida). La televania que tienen para acne gps de rani, pales om biguos como el ordsulo de Delfos, es, pu, alamente discs: tible,sbiera siempre a in iterpretacion 9, por constgueats, Capaz de transformarse en una fuente a9 solo de debates politicos, sino de lucha orzanizada entre faceiones, Et eae ag me cont ef kg cn tiene en su sen0 fuentes potentales de hercla y esr Cio, y no les es diffe aloe apregados de inteeses plsmat y motilizaralsededor de ella interpretaionss antapénicas Gaanto més foerte sea a onganizacion de ln atorided pol fica, mds se redcinn, empero, ests latitudes potencies ie cto 6 coy mene scat ron er 6 receptor de una ideologta no ser, probablemente, un eat dioso libre, desembarsado Ge todo impediment’ part fe