Derecho romano I

Unidad 1. Conceptos generales

Acepciones de la palabra ius y distintas divisiones del Derecho
Glosario y análisis de conceptos

(Equidad) la justa adhesión de la norma positiva a la mudable

AEQUITAS vida social que regula .Cuando se procura tener en cuenta lo
que la conciencia y el ambiente social requieren en el caso
concreto

BONI MORES Normas de carácter predominantemente moral

Fundamento natura y divino, que debe ser respetado por el ius

FAS
“Derecho divino”

el conocimiento de la realidad, con la ciencia de lo justo y

IUSRISPRUDETIA
de lo injusto

El Derecho que es propio de cada nación

IUS CIVILE
(derecho propio de los ciudadanos romanos)
Es el derecho que la razón natural establece entre todos los pueblos organizados políticamente.

IUS GENTIUM Es el derecho que la razón natural establece entre todos los
pueblos organizados políticamente.

IUS HONORARIUM Es el que por utilidad pública introdujeron los pretores con el
propósito de corroborar, suplir o corregir el derecho civil

Se entiende como el derecho que el uso convalido. En ese sentido,

IUS NON las costumbres constantes, aprobadas por el consentimiento de los
SCRIPTUM que la siguen, semejan a la Ley

IUS COMO Ordenamiento jurídico, conjunto de leyes y reglas que componen el

derecho.
OBJETIVO
IUS POTESTAS es un poder civil que el padre ejerce sobre sus hijos legítimos

IUS PRIVATUM Es el que regula las relaciones que tienen las personas entre si,
actuando en un pie de igualdad

Es el que regula la constitución de los poderes del Estado, asi como

IUS PUBLICUM también la relación de las personas privadas respecto de aquel, en
situación de subordinación.

IUS SCRIPTUM Es el derecho declarado por la Ley o cualquier otra fuente

autoritaria

la condición jurídica de una persona, indicaba si un ciudadano

IUS STATUS romano estaba bajo el poder de otro o si era legalmente
independiente

Poder o facultad que tiene una persona para hacer algo que le
IUS COMO permite el Derecho en sentido objetivo/ derecho o facultad de
SUBJEBTIVO obrar reconocida por el ordenamiento jurídico (derecho sobre
cosa ajena o el derecho de poseer)

IUSTITIA La constante y perpetua voluntad de dar a cada uno

lo suyo jurídico ( justicia)

Según Ulpiano los tres famosos preceptos que sintetizan los fines
PRAECEPTA del derecho objetivo y logran la convivencia social dentro de ciertas
reglas son:
IURIS a) Honeste vivere
b) Alterum non ladere
c) Suum cuique tribuere
 DERECHO OBJETIVO
Conjunto de normas jurídicas que
regulan la convivencia dentro de la
sociedad humana y rigen de modo
coactivo, es decir, que pueden
imponerse por medio de la fuerza, si
es necesario.
EJEMPLO:
El derecho objetivo mexicano
establece en la Constitución Federa
un sistema democrático
En esta oración podemos advertir que
el derecho objetivo se refiere al
conjunto de normas jurídicas que
regula el sistema democrático
mexicano.
DERECHO SUBJETIVO
Facultad que tiene una persona, se
deriva de la norma de derecho
objetivo de exigir a otra
determinada conducta. Todo
derecho subjetivo debe, por lo
tanto, su existencia al derecho
objetivo.
EJEMPLO:
El derecho que las personas tienen
a manifestarse y ejercer la libertad
de expresión.
Atribución que cuenta con sus
limites y debe ser ejercida dentro
de un marco de respeto y apego a
la norma que regula el ejercicio de
tal facultad.
 IUS SCRIPTUM IUS NON SCRIPTUM

El derecho del poder publico El derivado de la observación uniforme

(comicios, senado, magistrados, de reglas de conducta sentidas como
emperadores), este o no recogido por jurídicas (costumbre), o la
escrito, aunque normalmente lo estaría. interpretación que del ordenamiento
jurídico realizan los juristas.
 IUS CIVILE HONORARIUM GENTIUM
Es el derecho propio Según Papiniano, el derecho
honorario es el que por
de los ciudadanos utilidad pública introdujeron Es el derecho que la razón
romanos los pretores con el propósito natural establece entre todos
de corroborar, suplir o los pueblos organizados
corregir el derecho civil. políticamente.
Emanaba, por tanto, de
aquellos magistrados que Comprendía las normas e
gozaban del ius edicendi. instituciones jurídicas
surgidas como consecuencia
del tráfico comercial entre los
pueblos de la antigüedad. Sus
reglas eran simples y
flexibles, desligadas de las
antiguas formas solemnes y
basadas en la buena fe y en la
equidad. El pretor peregrino
era quien decidía su
aplicación con el fin de
resolver conflictos entre los
extranjeros o entre éstos y los
ciudadanos romanos.