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¿SIRVE LA BIBLIA PARA EXPLICAR ASUNTOS CIENTÍFICOS?

Cualquier cristiano agradecerá que un destacado profesor universitario haya


tomado sobre sus hombros la causa de la defensa del cristianismo. En una
conferencia el profesor JOHN LENNOX explica que, es cierto de que la Biblia no
es un libro de texto de ciencia, pues resulta lógica decir que la Biblia no fue escrita
para enseñarnos ciencia, de hecho, ella misma nos dice que: El relato del Génesis
nos informa de que Dios pidió a los primeros humanos que dieran nombres a los
animales, eso se llama taxonomía. Lennox indica que es el inicio de la biología, pero
más importante aún, que la taxonomía es la disciplina intelectual y fundamental
para los seres humanos, ya sea que es un tema de gran relevancia, empleada en
diferentes áreas de profesión, esto es en en ciencias, en humanidades, en el
comercio, o en enfermería. El profesor Lennox sustenta que, en cualquier área de
la vida tienes que aprender muchas palabras nuevas, a eso se le llama taxonomía.
Además expone que, en la historia del Génesis se nos dice claramente: “Seres
humanos, este es un universo fantástico ir a explorarlo, dar nombre a las cosas”, es
divertidísimo.

En un segundo punto, Lennox manifiesta que, aunque la Biblia no está escrita para
enseñarnos detalles de ciencia, lo que una vez dijo Stephen Jay Gould no es cierto
de que la ciencia está a un lado; y la Biblia al otro, y que no existía una coincidencia;
pues para él si hay coincidencias en algunos puntos, como en el caso de la
expresión siguiente: “En el principio Dios creó los cielos y la tierra”, indica que esta
es una afirmación sobre el universo físico que la ciencia estudia, el mismo universo
descrito como el bing bang. Acaso esto ¿es una evidencia de la existencia de Dios?
Indirectamente sí, ya que el bing bang terminado acuñado por Fred Hoyle, es el
nombre que se había dominado como un misterio. Hoyle creía en el estado estable
del universo. Así que “bing bang” simplemente significa que hubo un comienzo del
espacio y el tiempo.

JUNIOR PISFIL DIAZ


De esta manera el profesor John Lennox, reafirma que, eso es exactamente lo que
la Biblia había dicho, usando palabras diferentes desde hace varios miles de años
pero con la misma esencia y fin. Para finalizar su entrevista el profesor enfoco que,
la afirmación del Génesis de “en el principio Dios creó los cielos y la tierra” es ciencia
pre-moderna, escrita hace miles de años, y nos deja como mensaje que a su
parecer el sugiere que en lugar de escuchar durante siglos a Aristóteles y su idea
del universo eterno, hubiéramos tomado en serio la cosmovisión bíblica,
probablemente el hombre hubiera buscado evidencias de un principio mucho antes”.
Lennox afirma además que podemos basarnos de las predicciones del texto bíblico,
es decir de la Santa Biblia. Y mencionó que el padre de la ciencia moderna, Roger
Bacon, escribió que Dios tiene dos libros: el libro de la naturaleza, el libro del mundo
de Dios; y el libro de la Palabra de Dios, la Biblia. Libros que una persona culta
debía conocer.

Para concluir considero que el profesor John Lennox tiene razón al afirmar que
existen coincidencias en cuanto a la ciencia y la Biblia, pues la Santa Biblia contiene
información exacta desde el punto de vista científico, aunque no es un libro de
ciencia, en su libro génesis nos relata la creación y el principio de todo; por ello
pienso que la biblia sirve en gran parte para explicar asuntos científicos; y de alguna
manera lograr esclarecer una parte de la duda, pues como se sabe los seres
humanos vivimos por esencia con el deseo de saber dónde estamos, de dónde
venimos, a dónde vamos es parte de nuestra búsqueda incesante de la Verdad.

JUNIOR PISFIL DIAZ


¿LA CIENCIA ANULA LA FE CRISTIANA?

Esta es una de las preguntas más problemáticas y una de las más utilizadas en
contra de la fe cristiana; en virtud de ello cabe cuestionarnos, si con los avances de
la ciencia ¿ya no necesitamos a Dios para explicar nada?, si se han quedado atrás
los mitos, ¿también debe quedarse atrás el cristianismo? De acuerdo con la
Fundación RZ para el dialogo entre fe y cultura, se puede manifestar principalmente
que, si vemos a Dios como un comodín y lo utilizamos para poder explicar los
fenómenos naturales que todavía no hemos llegado a entender, metafóricamente
hablando Dios sería como un tapa-agujeros; pues a medida que avance la ciencia,
cada vez quedaría menos agujeros para Dios, y cuando la ciencia ya prácticamente
logre explicar un todo, Dios se quedaría en un estado de suspensión, no tendría
ningún trabajo en cuanto a esclarecernos nuestras incertidumbres. Por otra parte,
se explica también que, cuando leemos la Biblia, vemos que no se presenta un Dios
tapa-agujeros, pues en sus páginas se lee que no necesitamos a Dios para
sustituirlo por ninguna ley natural o para entenderla, sino que lo necesitamos a él
para explicar porque existen esas leyes, por ejemplo, si tratáramos de encontrar a
Dios dentro del mundo natural, seria así como tratar de encontrar a Henry Ford
dentro de un motor ford focus; el motor focus tiene dos tipos de explicaciones y entre
ellas no se contradicen, por un lado tendríamos el funcionamiento interno del motor
y por otro tendríamos a la gente que ha creado al motor. Ninguno de nosotros
después de descubrir cómo funciona el motor, diríamos bueno ahora que ya lo
entiendo, ya veo el funcionamiento, no necesito a Henry Ford, esto sería casi
anticientífico. En este mismo sentido, puede ser que, llegados a cierta base de la
ciencia podemos descubrir casi todo el funcionamiento del universo, de que se
compone la materia oscura, las raciones químicas que se producen en el centro del
sol; pero sería todo a cerca de los mecanismos internos, y no acerca de la gente del
universo, son dos cosas totalmente diferentes.

JUNIOR PISFIL DIAZ


Otra gran idea que predomina el video es que, la fe es algo que pertenece
exclusivamente al mundo de la religión, sin embargo todos damos pasos de fe cada
día; la Biblia cuando habla de la fe no se refiere a una fe ciega o independiente de
la razón, se refiere a una confianza basada en evidencias; es decir, en el caso
cuando ponemos nuestra fe en el conductor de autobús confiamos por ello nos
subimos; o en un abogado, cuando lo elegimos para que nos defienda en un
determinado juicio, no podemos tener la certeza que todo vaya a salir bien, pero eso
no significa que no sea racional confiar en ellos. Por tal razón, es necesario tener fe
para hacer ciencia, porque absolutamente toda la ciencia está basada en la creencia
racional de que las leyes naturales son y serán uniformes y constantes a lo largo
del tiempo; es curioso darse cuenta que en realidad no podemos demostrar que
mañana mismo la Ley de la gravedad valla a seguir ejerciéndose, todos los
científicos confían en ello, pues resulta racional, por tal motivo muchas eminencias
científicas fueron creyentes hablamos de Kepler, Faraday, Copérnico, Newton y
Galileo, todos ellos creyeron en un Dios racional, deber de uniformidad, incluso se
ha llegado argumentar que fue precisamente su creencia en el Dios cristiano, lo que
les hizo esperar un universo racional e inelegible, y no una serie de leyes aleatorias.

Para concluir, opino que la ciencia no anula la fe cristiana, y no es un obstáculo que


nos impide en creer en Dios, a mi parecer la religión y la ciencia constituyen formas
de acercamiento a la realidad, es decir, formas de conocimiento con distintas
peculiaridades; por tanto, no existe ninguna razón para pensar que la ciencia se
opone a la fe cristiana, por el contrario como dijo Francis Bacon “un poco de ciencia
te hace ateo, pero la mucha ciencia te hace creyente”; y por último, puedo decir
que tanto la fe cristiana como la ciencia si bien se mueven en campos diferentes,
en potencia las dos son modos que permitirá a los seres humanos conocer la verdad
y por ello no tienen por qué interferirse, aunque eso no quiere decir que uno lesione
los límites del otro.

JUNIOR PISFIL DIAZ

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