Nombre: Isaac Yaakov Alvarado Alonzo

Número de cuenta: 20181030204

Asignatura: Filosofía

Sección: 1103

Lugar y fecha: Tegucigalpa, noviembre de 2018

Tema: Ius-Naturalismo
 IUSNATURALISMO
"Sólo si están arraigados en bases objetivas de la naturaleza que el Creador ha dado al
hombre, los derechos que se le han atribuido pueden ser afirmados sin temor de ser
desmentidos (...) Por tanto, es importante que los organismos internacionales no pierdan
de vista el fundamento natural de los derechos del hombre. Eso los pondría a salvo del
riesgo, por desgracia siempre al acecho, de ir cayendo hacia una interpretación meramente
positivista de los mismos."
Benedicto XVI. Mensaje con motivo de la Jornada Mundial de la Paz, 1-1-2007

Opinión
El iusnaturalismo sostiene que el origen de los derechos humanos no reside en la ley
positiva, sino que parte de la naturaleza propia del ser humano, una naturaleza que es
superior y precedente a cualquier ley positiva. Una definición clásica de iusnaturalismo es
la siguiente: el derecho natural es aquel que la naturaleza da a los seres humanos por el
simple hecho de serlo. En el caso de las tradiciones religiosas, los derechos naturales son
una de las características con las que Dios dota a los seres humanos.

"El Derecho es la técnica de lo bueno y lo justo. En razón de lo cual se puede llamar a los
juristas, junto con los médicos, sacerdotes; en efecto, rinden teórico culto a la justicia y
profesan el saber de lo bueno y de lo justo, separando lo justo de lo injusto, discerniendo lo
lícito de lo ilícito, anhelando hacer buenos a los hombres, no sólo por el temor de los
castigos, sino también por el estímulo de los premios, dedicados, si no yerro, a una
verdadera y no simulada filosofía." Ulpiano, Digesto 1, 1, 1, pr.- 1

Opinión
En estas palabras, con las que se inicia el Digesto, encontramos la definición del ius de
Celso, como arte o técnica de lo bueno y lo justo. El texto de Ulpiano nos sitúa en los
fundamentos morales y religiosos de lo jurídico. Ius significa "lo justo" según las
concepciones sociales y las decisiones de los expertos de justicia.

"el iusnaturalismo fundamenta el reconocimiento de unos derechos que ostenta todo ser
humano y que son previos a la existencia del estado, lo que significa que los derechos
humanos son subjetivos, innatos e imprescriptibles. No son una concesión del estado al
individuo. Se trata de derechos que ya poseís en un estado de naturaleza anterior a la
constitución de la comunidad política". Megias Quirós

Opinión
Se puede considerar que el iusnaturalismo racionalista es el primer antecedente de la
positivación de los derechos humanos.

CONCLUSIONES
En términos generales, Derecho natural son los principios ideales intrínsecamente válidos
derivados de unos valores con validez objetiva, los cuales deben ser construidos por el
humano, y que tales principios constituyen aquello que la razón, referida a la naturaleza
humana, requiere respecto de las relaciones entre los humanos y respecto de la
colectividad. Esos principios de Derecho natural, no dependen del arbitrio humano.
El iusnaturalismo es la fuente fundamental de la cual se inspira el Derecho positivo, pues
las normas que crean deben ser justas, pues si no es justo, no es Derecho, sin embargo, el
iusnaturalismo propiamente no es Derecho en el sentido específico de la palabra.