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El primer texto hindú en hacer referencia a los varnas como las cuatro grandes clases es
el Purusha-sūkta del Rigveda. Allí se dice que Purusha el ser supremo o el primer ser, mediante su
sacrificio primigenio, su inmolación, se crearon todos los seres y cosas que existen, y de él salieron
las cuatro grandes castas:
Los brāhmanes (sacerdotes, maestros, academicos) son la casta más alta, que —según
ellos— salieron de la boca de Brahmā.
Los chatrías (clase política-militar), que salieron de los hombros de Brahmā.
Los vaishias (comerciantes, artesanos y agroganaderos), que se formaron de las caderas de
Brahmā.
Los shudrás (siervos y los obreros), que provienen de los pies de Brahmā.