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Comparto otro excelente artículo que salió publicado en el monográfico OVNIS de la revista MÁS ALLÁ (Sept. 1991). Se titula: LOS OVNIS, EL MITO Y EL FOLKLORE. Su autor: BERTRAND MÉHEUST, filósofo, sociólogo, escritor y especialista en temas paranormales y ufológicos. En este ensayo, el autor formula las siguientes preguntas al referirse a las ABDUCCIONES: "¿CÓMO ES POSIBLE ESTAR SANO, OBRAS DE BUENA FE Y PERSISTIR EN ESOS TESTIMONIOS ALUCINANTES? ¿NO HABRÁ, MÁS BIEN, UN PROBLEMA DE PSICOLOGÍA HUMANA EN TODOS ESTOS TESTIMONIOS?" A continuación, se adentra por el mundo del psicofolklore, comprobando que las abducciones forman parte de un MITO UNIVERSAL: EL RAPTO POR SERES SOBRENATURALES. Méheust considera las abducciones bajo dos aspectos: por un lado, como NARRACIONES FANTÁSTICAS; y, por otro, como ECO DE EXPERIENCIAS VIVIDAS. Observa que el aspecto legendario de las abducciones "NO ES FOLKLORE FÓSIL, SINO VIVO, 'EN DESARROLLO PERMANENTE'". Prosigue radiografiando los contenidos culturales que subyacen en los relatos sobre abducciones, nutridos de elementos tomados de la literatura de ciencia-ficción anterior a 1940. Finalmente, considera como posible hipótesis para explicar las abducciones que se traten de "VIVENCIAS ALUCINATORIAS NO PATOLÓGICAS, ES DECIR, ESTADOS DE TRANCE ESPONTÁNEOS".
Comparto otro excelente artículo que salió publicado en el monográfico OVNIS de la revista MÁS ALLÁ (Sept. 1991). Se titula: LOS OVNIS, EL MITO Y EL FOLKLORE. Su autor: BERTRAND MÉHEUST, filósofo, sociólogo, escritor y especialista en temas paranormales y ufológicos. En este ensayo, el autor formula las siguientes preguntas al referirse a las ABDUCCIONES: "¿CÓMO ES POSIBLE ESTAR SANO, OBRAS DE BUENA FE Y PERSISTIR EN ESOS TESTIMONIOS ALUCINANTES? ¿NO HABRÁ, MÁS BIEN, UN PROBLEMA DE PSICOLOGÍA HUMANA EN TODOS ESTOS TESTIMONIOS?" A continuación, se adentra por el mundo del psicofolklore, comprobando que las abducciones forman parte de un MITO UNIVERSAL: EL RAPTO POR SERES SOBRENATURALES. Méheust considera las abducciones bajo dos aspectos: por un lado, como NARRACIONES FANTÁSTICAS; y, por otro, como ECO DE EXPERIENCIAS VIVIDAS. Observa que el aspecto legendario de las abducciones "NO ES FOLKLORE FÓSIL, SINO VIVO, 'EN DESARROLLO PERMANENTE'". Prosigue radiografiando los contenidos culturales que subyacen en los relatos sobre abducciones, nutridos de elementos tomados de la literatura de ciencia-ficción anterior a 1940. Finalmente, considera como posible hipótesis para explicar las abducciones que se traten de "VIVENCIAS ALUCINATORIAS NO PATOLÓGICAS, ES DECIR, ESTADOS DE TRANCE ESPONTÁNEOS".
Comparto otro excelente artículo que salió publicado en el monográfico OVNIS de la revista MÁS ALLÁ (Sept. 1991). Se titula: LOS OVNIS, EL MITO Y EL FOLKLORE. Su autor: BERTRAND MÉHEUST, filósofo, sociólogo, escritor y especialista en temas paranormales y ufológicos. En este ensayo, el autor formula las siguientes preguntas al referirse a las ABDUCCIONES: "¿CÓMO ES POSIBLE ESTAR SANO, OBRAS DE BUENA FE Y PERSISTIR EN ESOS TESTIMONIOS ALUCINANTES? ¿NO HABRÁ, MÁS BIEN, UN PROBLEMA DE PSICOLOGÍA HUMANA EN TODOS ESTOS TESTIMONIOS?" A continuación, se adentra por el mundo del psicofolklore, comprobando que las abducciones forman parte de un MITO UNIVERSAL: EL RAPTO POR SERES SOBRENATURALES. Méheust considera las abducciones bajo dos aspectos: por un lado, como NARRACIONES FANTÁSTICAS; y, por otro, como ECO DE EXPERIENCIAS VIVIDAS. Observa que el aspecto legendario de las abducciones "NO ES FOLKLORE FÓSIL, SINO VIVO, 'EN DESARROLLO PERMANENTE'". Prosigue radiografiando los contenidos culturales que subyacen en los relatos sobre abducciones, nutridos de elementos tomados de la literatura de ciencia-ficción anterior a 1940. Finalmente, considera como posible hipótesis para explicar las abducciones que se traten de "VIVENCIAS ALUCINATORIAS NO PATOLÓGICAS, ES DECIR, ESTADOS DE TRANCE ESPONTÁNEOS".