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Tema: la unción.

Título: no pierdas la unción.

Pasaje: 1 Samuel. 16: 13-15.

Introducción: El verbo ungir viene de la palabra Hebrea mashaj y según el erudito

Vine este verbo ocurre unas 70 veces en todo el antiguo testamento. La unción
siempre ha tenido como propósito principal separar ya sea a una persona o cosa
para el servicio al señor. Por ejemplo. Eliseo fue «ungido» para ser profeta
(1Re_19:16). Los reyes se «ungían» para su oficio (1Sa_16:12; 1Re_1:39). Se
consagraban los recipientes que se usaban en el culto en el santuario. En síntesis.
Para Dios poder usar al alguien, primero lo unge. Es importante anotar que la
unción afecta positiva y sustancialmente a la persona.

Los vs que hemos leído tienen a tres personajes como protagonistas. Samuel.
Saúl y David. Samuel es el profeta que unge, Saúl y David quienes son ungidos.

De David se dice lo siguiente;…desde aquel día en adelante el Espíritu de Jehová vino

sobre David… esto se dice de Saúl; El Espíritu de Jehová se apartó de Saúl, y le
atormentaba un espíritu malo de parte de Jehová. De modo que vamos a estudiar
algunas pautas de la vida de cada uno de estos dos personajes tanto sus
sinónimos como sus antónimos.

Sinónimo. 1. Ambos fueron ungidos. (a). por el mismo profeta. (b). con el mismo
aceite. (c). para ser reyes.

Sinónimo. 2. Ambos eran de buen parecer. Se dice de Saúl: no había otro más hermoso
que él; de hombros arriba sobrepasaba a cualquiera del pueblo. De David se dice: y era
rubio, hermoso de ojos, y de buen parecer.

Sinónimo. 3. Ambos provenían de familias pobres. Una de las formas despectivas

para llamar a David era “el hijo de Isaí”, esto se debía a que Isaí era un hombre
pobre. Pero pese a la condición humilde a Dios le plació elegirlos y ungirlos y esto
les cambió la vida.

Aplicación. A muchos la vida les ha cambiado única y exclusivamente por haber

sido elegidos y ungidos por el señor.
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Los cambios en la vida de Saúl a causa de la unción.

1. Dios mudó (a). su corazón. 1 Samuel. 10: 9. (b). fue mudado en otro hombre.
Vs. 6. (c). su status. Era de una familia pobre ahora sería el rey.
2. El propósito de la unción. Dije al principio que la unción afecta en principio
al individuo pero también afecta a otros, el propósito por el cual Dios unge
a alguien es para que dicha unción afecte a otras personas. 1 Samuel. 9: 15-
16. En el vs 16 tenemos dos verbos importantes. 1. Ungirás. 2. Salvará a mi
pueblo. Es decir, el propósito de lo sobre natural es para que pueda hacer algo
que no se puede hacer con lo natural.
3. La unción a tiempo. Saúl fue ungido en un momento crucial. En el capítulo 11
leemos que el rey Amonita acampó contra los de Jabes de Galaad y estos por
temor a morir ofrecieron hacer alianza, nos dice el texto que el rey Nahas
aceptó hacer alianza con la condición de que le sacaría el ojo derecho a todos
los jóvenes que se estaban levantando como guerreros, esta práctica era
común en el oriente sobre los invasores, dicha incapacidad los dejaría
inhabilitados para el servicio militar y además sería una afrenta para Israel,
ante semejante demanda los ancianos pidieron al rey amonita siete días de
plazo mientras buscaban si había alguien quien los pudiera salvar, la noticia se
extendió por todo el territorio de Israel y me gusta lo que dicen los vs. 4-6 del
11. 11:4-6. Llegando los mensajeros a Gabaa de Saúl, dijeron estas palabras en oídos
del pueblo; y todo el pueblo alzó su voz y lloró. 5. Y he aquí Saúl que venía del campo,
tras los bueyes; y dijo Saúl: ¿Qué tiene el pueblo, que llora? Y le contaron las palabras de
los hombres de Jabes. 6. Al oír Saúl estas palabras, el Espíritu de Dios vino sobre él con
poder; y él se encendió en ira en gran manera. Fue esta la primera batalla que
Saúl libró mientras estrenaba unción. Así era como debía de vivir y para lo
que Dios lo había ungido, para que ganara todas las batallas, pero no fue así.
Diversos pecados y malos comportamientos de Saúl hicieron que Dios
quitara la unción.

Los pecados de Saúl.

1. Usurpación y sacrilegio. La usurpación consistió en que tomó el lugar del

sacerdote y ofreció holocausto y ofrenda de paz, y, al hacerlo desde su
posición de rey incurrió en sacrilegio. El sacrilegio es la Profanación de algo
que se considera sagrado, especialmente cuando el profanador conoce el valor
sagrado de lo que profana. Este fue el caso de Saúl, cuando lo hizo vino la
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sentencia de que su reino no sería duradero obviamente porque la unción le

sería quitada. 1Sa 13:13 Entonces Samuel dijo a Saúl: Locamente has hecho; no
guardaste el mandamiento de Jehová tú Dios que él te había ordenado; pues ahora
Jehová hubiera confirmado tu reino sobre Israel para siempre.
1Sa 13:14 Más ahora tu reino no será duradero. Jehová se ha buscado un varón
conforme a su corazón, al cual Jehová ha designado para que sea príncipe sobre su
pueblo, por cuanto tú no has guardado lo que Jehová te mandó. Saúl demostró que
no buscaba horrar a Dios en lo que hacía sino que deseaba gloria y
popularidad para sí mismo.
2. Perdona la vida al rey de Amalec. Esta fue una oportunidad que Dios le da a
Saúl para que se revindique pero Saúl mostró que su intención era seguir
con su obstinado corazón. La orden divina era destruir a Amalec en su
totalidad pero Saúl destruyó solo que le pareció vil, Dios le notifica a Samuel
que le pesa haber puesto a Saúl por rey. 1Sa 15:9 Y Saúl y el pueblo
perdonaron a Agag, y a lo mejor de las ovejas y del ganado mayor, de los
animales engordados, de los carneros y de todo lo bueno, y no lo quisieron
destruir; mas todo lo que era vil y despreciable destruyeron. 1Sa 15:10 Y vino
palabra de Jehová a Samuel, diciendo: 1Sa 15:11 Me pesa haber puesto por rey a Saúl,
porque se ha vuelto de en pos de mí, y no ha cumplido mis palabras. Y se
apesadumbró Samuel, y clamó a Jehová toda aquella noche. La biblia nos dice que
desde ese día Samuel no vió más a Saúl indicando con esto que en realidad
Dios había desechado a Saúl, sin embargo la unción estaba todavía
oficialmente puesta en él, también nos dice la biblia que Samuel lloraba a
Saúl, por el contexto podemos ver que el deseo de Samuel era que el rey
fuera restaurado pero Dios había determinado quitarle la unción y pasarla a
otro.
3. La unción es quitada de Saúl. 1Sa 16:1 Dijo Jehová a Samuel: ¿Hasta cuándo
llorarás a Saúl, habiéndolo yo desechado para que no reine sobre Israel? Llena tu
cuerno de aceite, y ven, te enviaré a Isaí de Belén, porque de sus hijos me he provisto
de rey. Hasta ese día estuvo oficialmente la unción sobre Saúl. Pero fue
pasada al joven David, así como la unción afectó positivamente a Saúl,
también fue afectado negativamente cuando le fue quitada. La biblia nos
dice de manera explícita que desde ese día el Espíritu de Jehová vino
sobre David. Ahora Saúl ha perdido la unción está endemoniado, lleno de
temores y de celos, la ausencias de la unción lo afectó tanto interna como
externamente.
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4. David es ungido. El futuro de la nación de Israel estaba en peligro en manos

de Saúl, la única manera de garantizar la continuidad de la descendencia
de Abraham era que se levantara otro hombre ungido, como no hay nada
que escape a la presciencia de Dios ya tenía preparado al sucesor, por lo
anterior podemos entender que la unción se puede perder, Dios puede
pasarla a otro que le dé su uso correcto.

Los efectos de la unción en David.

1. Ministra liberación. Siendo David un simple pastor de ovejas es llamado

para ministrar liberación al monarca, cada vez que el espíritu malo venía
sobre Saúl, David tocaba el arpa bajo la unción que tenía y dicho espíritu
no resistía la unción del joven.
2. Mata leones y osos. Según las descripciones que David provee de como
mataba los leones y osos sugieren la idea que esto pasó fue después de
haber sido ungido. (a). salía yo tras él, y lo hería, y lo libraba de su boca; (b). y si se
levantaba contra mí, yo le echaba mano de la quijada, y lo hería y lo mataba. Hacer
estas cosas con un león hambriento es imposible dentro de lo natural
teniendo en cuenta algunos aspectos. 1. El arma que usaba David era solo
una honda y un palo. 2. La edad de David. Para un joven a la edad de David
matar un león por la quijada solo pudo ser por una fuerza sobre natural, el
león es uno de los felinos con la mayor mordida, su fuerza de mordida es de
400 kilos de presión, lo que equivale a 16 arrobas. Un contexto paralelo que se
halla en jueces. 14: 6. Prueba que la única manera para matar un león como
lo hacía David era si el Espíritu de Dios estaba presente.
3. Mató gigantes. Goliat había hecho y deshecho (como se dice
coloquialmente). Con cuantos se habían interpuesto en su camino. Su fama
su gloria y sus conquistas si dieron hasta que se encontró en su camino a un
joven en cuya vida se había derramado el cuerno de aceite y que estaba
dispuesto a liberar a su pueblo a su tierra a su nación.

El traspié de David.

1. Adulterio. David después de haber, ministrado liberación. Matado osos,

Leones y gigantes y establecido Dios el reino de Israel en su mano, incurre
en un pecado de adulterio y sintió que el Espíritu Santo se había ido, sintió
que todo su verdor se secaba, como a Saúl, a David se le da una oportunidad
para que recupere la unción que ha perdido, un día cualquiera el profeta
Natán visita su palacio trayendo un mensaje de parte de Dios por
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2.

el cual su vida sería restaurada, la biblia nos dice que ante la palabra del profeta
David confiesa su pecado y se va a la casa de Dios donde escribe el salmo que
se ha convertido en la oración prototipo de alguien que en verdad desea ser
restaurado. El 51. En el vs. 11 dice; 11 No me eches de delante de ti, Y no quites de mí tu
santo Espíritu.

Conclusión. Uno de los antónimos entre David y Saúl. Es que Saúl nunca quiso
ser restaurado, el hecho de que Dios le dio oportunidades a Saúl indica que
deseaba perdonarlo y restaurarlo pero este no quiso. Los últimos días de Saúl
fueron miserables, 1. Terminó confiando su suerte a una pitonisa. 2. Murió a manos
de un amalecita, uno de los enemigos de Dios a quien tiempo a tras le había
perdonado la vida. Los problemas que usted no mata hoy te matarán más tarde.
Las debilidades que usted no vence hoy te vencerán más tarde, los pecados que
usted no confiesas hoy te matarán más tarde. A diferencia de David la biblia nos
dice que David murió, (a). Lleno de días. (b). de fama. (c). de gloria. Porque sí es
posible restaurar la unción en nosotros, perderla trae consecuencias. Cuando Saúl
perdió la unción, lo atormentaba un espíritu malo, acabó con su vida y la de su
familia. David perdió su verdor cuando opacó la unción en su vida. Quiero insertar
otro ejemplo. A sansón le sacaron los ojos lo trataron como a una mujer esclava y
lo ataron con pesadas cadenas. Estando en esa condición recordó lo que era antes
y clamó a Dios para que la unción volviera sobre él. Y conforme a lo sucedido es
solo natural pensar que el Espíritu de Dios vino sobre él por lo cual pudo derribar
el edificio donde lo escarnecían.