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  • Escritura de Mujeres. Una Preguna Desde Chile

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    Catalina Salinas Gonzalez
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    texto que trata sobre como se abarca la escritura femenina

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    Escritura de mujeres: una pregunta desde Chile! -ESCHITURA DE MUJERES: ‘PREGUNTA QUE PASA POR BL LENGUATE En el plano teorco so ha planteado la progunts de si existe © no una scrtura de majored Lax posiclones mas adiale colocarfan als mujeres fora da lenguaje “de lo que ene palabra y stam fers, Pues con el. lengtajo so hereda una interpretacion de In realidad; la structure del lenguaje se vuelve etrctura de lt realidad, yon olla se perpetdan todas las deminacines, incluso la dominacionejrida sobre a mje. "No nos dames cuenta de que el lengusje nos presenta las soluciones de anteman. santo el lengua sin examina, como mero medio de comunicacién. lo ‘comunieado nosed nuestro pensamnieno, singel pensamiento ya include ‘on a lngusje. ran part de lo que lattes mujeres han ponsado ‘cera desu postble eacitura podria resumes at rues. Se citan ag con vgunda intone: fueron oct por Robert Echavarren en "reciente prélog aun libro publindo por Netzce en 188 en el que {encuentra ta fase “de lo que tone palabra ya estames fuera” El prose texto, esrto por una mujer habla de prestad,y quiere ponelo de mans, Ina rtren do star era dea palabra ona rtirin qua, concent ‘mente on, se hae posible apart de la palaba de tos, dl qu ya ene ‘lb, Uno pion lo que quae plans que pus, lo que el enga qu ‘abel permite pens (eosin eerie a ns otriconesexralngisticns, Jo queen esta stunciin—hoy, Chil ene macho de iron. nese sentido ol rabaje do las majors con el lng 0 pre matics de difcliad que tienen mucho en comin con ls ‘areas de subversén onellonguas (desde ells pudehaceen este tipo de reflexion) ‘Alensaren ollenguae las mujeres cera on wna ramp: creerfanbabla, ‘habla (or sujtos do a acc de habla, referia lla iste) ¥en "rae Ml mise Pe ve VIN 30, besoin de 38» seh uae ite Senn sre Sau Pogson sr oF. Net Trt Ee, realidad serlan habladas (sean objetos de ea ace, cuyo sujet seria ol Tengu, qua se val de lls ara ropotir una estructura implicit en ese ‘mismo lengua). Dejrian entoncs Ia mies para tomar Ia palabra como hombre: para entrar enn palabra eo lex ox propia y pep los valores y le "deevaloree" que la coostituyen."Alcomenzatababla come Tohacen os hombres, entranen a hstri subyugadasyallenadas: rt de una historia quo, por ligie, su palabra (la de las mujeres) debaria subveetie Enel cas do las mujoroslatinoamericanas so esti dablomonte fuer: on ‘cuanto mujer, en cuanto latinoamericans e lo que esto Ultimo tene de petifrico, de dopendionte, do imitative (Hasta los vientosfundacionalos {gee periédicamene secden la ecritura letinoarricana pueden ruler Sospechosos de responder a una posible demanda —Ia del gran mercado ‘de norte de u Tas opciones de las mujres, ante esta contapesicion entre estar (o ere el lngusje yo femenino en cuanto ropresion fuera yo Teng yimorgixcisn, Io ‘Pueden ser apartaree de cualquier dlacurso vgete hasta caer en a nite Tiida: quodarw en una etapa intermedi, gan con el init de lo Intligible,interfisiondo (como muchas tendencias aristicas actuals) las pctcas siguificaivas exitentes: 0 (conservando ai eertainocacia on Toque espertaal lengua, insstendo en qusexveculoy no tensor dor no ronunciar «ning diacurs, por con era renunia se elimina la posiilidad de incdir on al aconeca his discurs, pero altrar desde dento su sentido. En Ia pric historia, las opciones que han tomado las mujores no son suse descipciones an simple. Dos rico viene expeialment ria en este sentido: Ia palabra travesti de Gabriela Mistral a palabra ‘moral de Maré Llsa Bomba. El texto volver sab lls SCRTURA DE MUJEnES: PRGUNTA QUEPASA POR |MASCULINO/FEMENINO De lo que tiene palabra, ya estamos fuera", deca Nietache. “La femme, ot jmals Ga, sa To qu sa "eso": a mujor no ws nunca algo que haya "xo Cama “ae td a” Tl qo vn 107 Jogrado formulas, sino lo que queda ms aly ms ac del formulacion en los sistamas de signiicacion: oo esol sentido de Ta frase do Julia Kristeva. Ota difculad tedeea. A doce a fas, Netzche misogino ‘lrtamsnte no pensaba en as mujeres. Julia Krista sal deci cas lo mismo, Puede sr entonces ques et hablande de algo no susceptible de ‘una divisién hombre/mujer dterminada dnicamonte por labial. Pa ‘dover qiesoostshablando de una relacion maceulina/emenino domninan- {e/dominado,actvidad/pasvidad, frmacisn/negacién, sin que estos po- los so clon cada uno en una persona de determina sexo, sino que ‘oexistan on todas las personas, en mayor o menor grado. “Entiondo ‘enfonos por mujer aqello que nose representa quella que no edie, lo ‘que queda fuer de omenclturas ¢ idole Do olla saben clrtos hombres." Esta formulacion de lar mujeres como “oro comoaquello ‘qe se escapa dele endiieado —y, por cansigulant, de Ia “ecrtura do ‘mujeres como alg quo se rite al futuro, lono hecho, una ens hacia 1lgo—w hace pos, como so ha dicho, «partir de pricicas de escitra ‘que no han sido nl con mucho privativasdeeujtos mujeres, ino que hen ‘stad «cargo de quienes han entendido "que no hay invencién posible, ‘inquest presente, eno sujet qu invent, un abundancia da To oto de lo diverse... en can desierto ques anima de sbito, en esurgimiento ‘o lo que no conoetamos de nortros mismos: estas njores, maestros ‘mosis... Pare hablar slo de Chil, habrin que pons en ‘bsesia y ol cuestionamionta dels lines que constituyen esas sera. ‘ions, a iupelén dao oro” on “lo uno” es det, en novelas defo ‘Donoso bsceno pare dela noche El lygarsn lites Et ardin dead Jado). abria que pensar on la trupcion de un sujeto“femenina” (que ‘dopa el géner fertenino en un exo que esta entoncos abn ol mas lino) en textos de la poesia chilona mis recente, en que la facture del sujet hblant are paso lo femenino como l otro incarporado, ot lnruptor invasor,“discurso quo es la manifetacion de we contri, de ‘se otro escindido asa vez en un procs aparentemente interminable”: habria que pensar en Purgatorio, de Ral Zarit, en La Tiana, de Diego Maguiers. ‘utes, Fang Dy Sl Pr 17,10. Se te eget as pricticas dela escrtura no pusden certamente divide segn el sexo dol "sujto que Invent”. Sin embargo sueto mujer que inventa en ‘canio mje, podrfa encontrase con que ol lugar de la escrtura lo os ‘xpecialmenteajno y peligroso. Una cta de Helene Chous:"Sortengo Inoguivocamente que exiate una escritrniareada; quo hasta ear. er forma mas amplia ypresiva de lo que haya sospecdao econocid, la ‘scrtur ha sido mangjada por una economia libidinal y cultural —y por tllo pois tipcamente masculins: que se rata do un lugar en qu sha ‘erpetuado una y ora vex, ms 0 manos eonsceatement, I roprein de la ‘mujer, yen une forma aaredora por cuanto susie cultarseoadomarse. ‘que este ugar ha exagurado groseramente todos lo signos de opoicn ‘sexual (y no de diferencia sexual: quella mujer munca ha tend ture para hablar —y todo ello ae ain més serio imperdonable porque posibilidad misma de cambio, el espacio qve [puede servir para lanzarel pasamientosubversvo. el movinent preci. ‘Sor do una tansformacién do las estructurs sociales y elturales" oda postlarse entanoss que, si bien la esclturt cualquier sea el ‘sexo del sujto que esrtbe—Ilova en slo "Femenino” como uno de sus polos y unt de ls condiciones de su produccn, ol sujta que eacrbe, ‘cuando es mujer, se encuentra con condicionamientos que en ciertos aspecos decisis (lackén on el sexo, com traci literaria, com la ‘eoepcidn de su producto, te), difleren de los condicionaintar con que encuentra un jlo cuando es hombre qu ls prictions de scritara do lasmujerestlenen una relacin especial con eso condcionamientos, que tal vez desde ellos podran considerarse como und "as formas mons. teuoats que estos dstnos han tomade par sobevivie ESCRITURA DE MUJERES: PREGUNTA QUE PASA POR El SEXO ‘Shae tanto tempo se ha acoptado que la palabra tiene un bode que la sita“en el limite entre la carne y el mundo”, sgn la frase de Barthes; st los textos pueden analiza habla de una “economia bina las ‘modifcaciones del lenguaje potico se han penta como meditaciones ‘el estatato del suo, do surlacién con el eaerpo con los damds, con los ‘objets; se puede hablar oun sujto que es soporte de carta repre ines proconstruidas, que se apoya en la indvkalidad biolgica unas Th gh ft Ma Sig eid 078, {eo ndividuos(indvidulidad que 6 un concepobilégico) en cuanto ‘hago material apart do la cual son llamado funciona por ls relaciones ‘octal, la progunta sobre la escrture del mujeres no puede dejar de sar for el sex, en des aspectos el aspecto biolice-pulsioal y el ‘spect social, ol conjunto de “representaciones preconstruidas” que se diferencia soil ‘Hable do la sexualidad do la mujeres “nada cue vee" Sexulidad conta/sentdo: conta palabra,

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