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ESTUDIANTE:
FECHA DE PRESENTACION:
14/09/2018
JAEN-PERU
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EL PODER NACIONAL.
Es entendida como la capacidad que tiene el Estado para imponer su voluntad de lograr y/o
mantener sus objetivos y realizar sus fines, pese a los obstáculos internos y externos. El
poder nacional se sustenta en el potencial nacional.
Al referirnos a la política nacional, pareciera conveniente recordar su definición más
conservadora o tradicional, esto es, como el arte y la ciencia de gobernar un
pueblo para procurar su bienestar y desarrollo.
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DISTRITO _ TABACONAS
El es distrito de Tabaconas uno de los siete que conforman la provincia de San Ignacio en
el departamento de Cajamarca, bajo la administración del Gobierno regional de Cajamarca,
en el Norte del Perú.
Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica forma parte del Vicariato Apostólico
de San Francisco Javier, también conocido como Vicariato Apostólico de Jaén en el Perú.
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EDUCACIÓN:
Según la Dirección Regional de Educación el distrito cuenta con enseñanza en Nivel
Secundaria, Primaria e Inicial y PRONOEI. Así también se ha creado una sede del instituto
superior tecnológico público “San Ignacio”, con la finalidad de formar profesionales técnicos
en las especialidades de Producción Agropecuaria y Administración de Empresas.
SALUD:
Los Pobladores del distrito de Tabaconas se encuentran atendidos por la Dirección de Salud
a través de la DISA – JAEN destacando la Dirección de Promoción de la Salud y la Dirección
de Atención Integral de la Salud.
El Centro de Salud del distrito y los otros Puestos de Salud de los caseríos dentro de su
jurisdicción, dirigiendo a través de los mismos, su atención al área Preventiva y Promoción
de la Salud, también conocida como atención de Primer Nivel.
TRANSPORTE:
El transporte de pasajeros se realiza en vehículos tales como: automóviles, combis,
camionetas y canters.
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ACTIVIDAD ECONÓMICA:
Tabaconas es uno de los distritos que presenta mayor producción agrícola en la provincia
de san Ignacio, se caracteriza por ser eminentemente agrícola y ganadero, destacando la
producción de café, cacao, maíz, yuca, plátanos entre otros, que se cultivan en mayor escala
seguida de los frutales. Sin embargo, este tipo de productos son vendidos en los mercados
locales y regionales sin ningún valor agregado. La imposibilidad de transformar la
producción agrícola se debe fundamentalmente a la falta de proyectos de impacto en la
transformación de los productos agrícolas.
En el sector ganadero se crían especies de ganado vacuno, esta actividad se hace como
complemento a la agricultura. Las principales especies pecuarias que se crían son el ganado
vacuno. Además de la crianza de animales menores como: aves de corral, conejos, cuyes y
animales de corral. La producción ganadera se realiza en unidades agropecuarias,
principalmente medianas y pequeñas, aprovechando los pastos naturales y sub productos
de la agricultura (chala, rastrojos, etc.); este tipo de ganadería es llamado extensiva que es
la que predomina.
El sector comercial es minoritario, existiendo sólo locales de comercio denominadas
bodegas, para expendio de artículos básicos de consumo. Estos locales son generalmente
casas-tiendas.
CAFÉ
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SERVICIOS BÁSICOS:
La cobertura con servicios de agua potable es mínima, ya que la mayor parte de la población
solo cuenta con servicio de agua entubada y en mal estado de mantenimiento de dichos
sistemas.
Los sistemas de electrificación no entran en funcionamiento y muchos caseríos y sectores
no cuentan con energía eléctrica, no cubriendo así las expectativas de la población, que
inciden en una baja calidad de vida de la población.
CENTRO TURISTICOS.
El Santuario Nacional Tabaconas Namballe es un área natural protegida del Sistema
Nacional de Áreas protegidas del Perú, donde hoy la influencia del hombre forma parte más
que nunca de sus dinámicas naturales y se nutre de sus servicios ambientales. En ese
sentido es necesario conocer de la importancia de su manejo y conservación con
herramientas de comunicación que permitan hacer comprender a los usuarios más
cercanos y alejados que sin un adecuado conocimiento de sus beneficios y cuidado de su
manejo con sostenibilidad los beneficios ambientales disponibles que brinda podrían ser
recortados y además generar desastres naturales ante la erosión por deforestación, pérdida
de biodiversidad, reducción de los acuíferos y los impactos del cambio climático ante los
cuales la adaptación se hace un requisito indispensable, además de hacer conocer el área
como parte del sistema nacional de áreas naturales protegidas del Perú.
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UBICACIÓN.
El Santuario Nacional Tabacones Namballe se encuentra ubicado en el departamento de
Cajamarca, provincia de San Ignacio, distritos de Tabaconas y Namballe, entre las
coordenadas geográficas 05°02'30" 05°17' de latitud sur y 79°23'00" 79°06'06" de longitud
oeste.
El Santuario fue establecido el 20 de mayo de 1988 mediante Decreto Supremo Nº 051-88-
AG, comprendiendo aproximadamente 29 500 hectáreas. Sin embargo, el uso de nueva
tecnología e interpretación de su memoria descriptiva han permitido calcular su extensión
con más exactitud y actual-mente la superficie es de 32 124.87 hectáreas (D.S. N° 017-2009-
MINAM). Esta diferencia se debería a que en el año de creación del Santuario no se contaba
con la información cartográfica y la tecnología necesarias para un cálculo más exacto.
El Santuario Nacional Tabaconas Namballe limita, por el norte, con el Río Blanco o Canchis;
por el este, con el distrito de Namballe; por el sur, con el río Tabaconas; y por el oeste, con
la Provincia de Huancabamba.
La Zona de Amortiguamiento (ZA) del Santuario establecida mediante la Resolución
Jefaturas Nº 308-2001-INRENA del 13 de diciembre de 2001, abarca parte de la Región
Cajamarca y de la Región Piura, formando un anillo alrededor del Santuario. Durante el
proceso de elaboración del Plan Maestro se han redefinido sus límites a partir de diversos
criterios, como el de fácil identificación en campo (considerando los accidentes físicos y
geográficos) y variables socioeconómicas que potencialmente puedan ejercer presión sobre
el Santuario.
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Características
Clima
El ecosistema de páramo está localizado en las zonas elevadas del Santuario, que se
caracterizan por sus bajas temperaturas. La temperatura media anual es constante, pero
las temperaturas diarias pueden fluctuar en un rango de 20º C, llegando por debajo de los
0º C por la noche (CDC-UNALM, 1992; Duellman y Pramuk, 1999).
La humedad relativa promedio anual es de 87%. Las precipitaciones alcanzan un pico
máximo entre los meses de enero a abril, disminuyendo en los meses de noviembre a
diciembre (Meneses, 1987).
El promedio anual de precipitaciones es de 1800 mm, con mínimas de 740 mm y máximas
de 3442 mm. En las partes más altas se presentan frecuentes neblinas y precipitaciones que
por lo general se transforman en granizo.
Hidrografía
El SNTN abarca las cuencas de los ríos Tabaconas, Miraflores y Blanco. Los dos últimos
confluyen y forman el río Namballe, el cual desemboca en el Canchis, que a su vez vierte
sus aguas en el río Chinchipe, al igual que el ríoTabaconas.
El río Tabaconas nace en el Cerro Negro, cerca del límite de los departamentos de Piura y
Cajamarca, a más de 3000 msnm. Tiene un recorrido sinuoso y de pendiente pronunciada,
que desciende más de 2550 metros.
En la cabecera del río Tabaconas se encuentran las lagunas Las Arrebiatadas. Estas lagunas
están rodeadas por altas cumbres que se elevan por encima de los 4000 msnm, los macizos
rocosos intrusitos y metamórficos fueron erosionados por la acción glacial, que permitió la
formación de las lagunas, cuya existencia se mantiene gracias a las características climáticas
del páramo.
Las cuencas los ríos Tabaconas, Miraflores y Blanco tienen un gran poder erosivo y socavan
el lecho de sus cauces, dándoles características específicas según el grado de pendiente,
longitud y forma. Se calcula que durante la época de lluvia el caudal de los ríos se
incrementa aproximadamente en un 60%, con lo que el efecto erosivo también se
magnifica, transportando no solo sustancias en solución, sino también partículas finas y
cantos rodados (
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Fisiografía
El Santuario Nacional Tabaconas Namballe se encuentra ubicado en la Cordillera Oriental
de los Andes y abarca cumbres y vertientes orientales de esta misma.
El relieve del Santuario es predominantemente montañoso y en las partes altas se observan
afloramientos rocosos desnudos y laderas sumamente escarpadas, aunque también hay
zonas onduladas y planas.
A partir de los 1300 msnm las pendientes van de moderadamente inclinadas a empinadas.
Más allá de los 2000 msnm se hallan las pendientes altas que se fusionan con bruscas
extensiones de peñas y sucesivos muros escarpados, especialmente alrededor de las lagunas
Las Arrebiatadas (3240 msnm).
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RELIGION.
La población de Tabaconas es mayormente Católica, desde el punto de vista jerárquico de
la Iglesia católica forma parte del Vicariato Apostólico de San Francisco Javier, también
conocido como Vicariato Apostólico de Jaén en el Perú
También existen grandes grupos de Adventistas del Séptimo Día, quienes recientemente
formaron el Distrito Misionero "San Ignacio C", y desde el punto de vista jerárquico éste
forma parte de la Misión Peruana del Norte.
TRANSPORTE
El Distrito de Tabaconas, conecta el nororiente peruano con la Provincia de Huancabamba,
región Piura. Su vía de transporte se encuentra en perfecto estado de transitabilidad,
actualmente a nivel de asfalto, y es principal medio de transporte que agiliza o dinamiza la
economía del sector. Actualmente, casí todos los caseríos del distrito se encuentran
interconectados a la carretera principal, a través de trochas carrozables y puentes en buen
estado.
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POLITICA NACIONAL
El estado, compuesto por el pueblo, el territorio y el poder político, tiene como fin supremo
la búsqueda del bien común. El bien común, como fin supremo del estado, tiene dos fines
esenciales: el logro del bienestar general y la seguridad integral y, para ello, el estado tiene
dos política esenciales: el desarrollo nacional y la defensa nacional, lo que constituiría la
realidad nacional. La realidad nacional está expresada en nuestro poder nacional y el
potencial nacional desde sus aspectos políticos, económicos, psico-sociales y militar. Son
estos poderes que nos dan la posibilidad y capacidad de negociación, transacción, disuasión
o coerción con otros estados y, además, nos permiten superar las necesidades y obstáculos
internos. La realidad nacional incluye al hombre y su entorno natural y artificial, la
diversidad cultural y sus potencialidades económicas y sociales. El conocimiento de la
realidad nacional nos permite diseñar objetivos, políticas, estrategias y planes para afrontar
las necesidades y obstáculos internos; y para negociar, disuadir, y transar con otros estados.
la realidad nacional es objetiva porque trata de elementos tangibles como los recursos
económicos, sociales, situación política, estado de desarrollo, de un determinado país, etc.
por ejemplo, la superficie del Perú es de 1.285.216 km2, con una población aproximada de
27 millones de habitantes, de una densidad de 20.8 habitantes por km2; con una tasa de
natalidad de 25 por cada mil (1995-2000); una tasa de mortalidad de 6.4% por cada mil; y
una tasa de mortalidad de 45 habitantes de cada mil; una tasa decrecimiento del
aproximada a 7%; etc. ; es subjetiva, porque su concepción depende de las ideologías
predominantes en cada época histórica que nos toca vivir (ideologías neoliberales,
marxistas,etc), en la geo economía comercial (la ortodoxia neoliberal- nafta-alca, la
comunitaria con regulación.
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DISTRITO –TABACONAS.
SÍNTESIS DE LOS VALORES Y PRINCIPIOS.
Como principios proponemos el desarrollo humano integral, superación de la pobreza,
igualdad de acceso a las oportunidades sin ningún tipo de discriminación, promover una
economía social de mercado, reafirmando su rol promotor, solidario y subsidiario en la
actividad empresarial. Nos identificamos con los siguientes valores:
INTEGRIDAD, TRANSPARENCIA Y RENDICIÓN DE CUENTAS. Integridad es hacer con
honradez y rectitud las acciones que conlleven al cumplimiento de los objetivos de nuestro
Plan de Gobierno y el plan de desarrollo. Transparencia es la capacidad para dar a conocer
abiertamente las acciones que se realizan y los resultados obtenidos, significa pasar del
secretismo a la transparencia en función a los resultados alcanzados y cumplimiento de
compromisos respecto al Plan de Desarrollo Concertado del distrito de Tabacones.
IDONEIDAD. Es la capacidad para cumplir a cabalidad funciones establecidas.
PERTINENCIA. Es la capacidad para responder a las necesidades y demandas establecidas
del territorio.
ADECUACIÓN Y FLEXIBILIDAD. Es la adaptación de los medios a los fines, es decir, el ajuste
de los procedimientos para el logro de los objetivos de desarrollo del territorio. El sistema
debe ser flexible, adecuarse en la medida de lo posible a la historia del territorio.
COHERENCIA. Es el grado de correspondencia existente entre los compromisos en el plan
de desarrollo y lo que efectivamente se realiza.
EFICACIA. Es la relación entre el resultado alcanzado y el planificado; siendo la capacidad
para cumplir en el lugar, tiempo, calidad y cantidad los objetivos programados, para
contribuir a dar legitimidad al sistema.
EFICIENCIA. Es la relación entre lo alcanzado y lo utilizado; siendo la capacidad para lograr
los objetivos programados con el mínimo de recursos disponibles y tiempo, logrando su
optimización, para contribuir a dar legitimidad al sistema.
EQUIDAD. Es el reconocer y otorgar lo que le corresponde a alguien o algo.
INCLUSIÓN. Integrar a los sectores permanentemente excluidos por las instituciones
políticas tradiciones poniendo énfasis en el caso de los pobladores en situación de pobreza
extrema y grupos vulnerables.
RESPONSABILIDAD. Es la capacidad de los actores públicos, privados y ciudadanos del
territorio para reconocer y afrontar las consecuencias que se derivan de sus acciones.
Supone también, que la población no sólo plantee una serie de demandas frente a sus
autoridades, sino que sea capaz de asumir un rol propositivo en la elaboración y ejecución
de las políticas.
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JUSTICIA SOCIAL. Acceso a las oportunidades, de distribuir y redistribuir los recursos que se
generen socialmente.
LIBERTAD. Facultad de hacer y decidir siempre y cuanto no se oponga a las leyes y buenas
costumbres.
RESPETO: Reconocimiento de los intereses y sentimientos del otro en una relación, aceptar
y comprender la forma de pensar de los demás.
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PROBLEMAS
Falta de una cultura exportadora, emprendedora y empresarial.
Falta de puesta en valor de nuestros recursos turísticos.
Falta de tecnología y financiamiento hacia el sector agropecuario.
Falta de unidad de consenso para el desarrollo social.
Reducido nivel de convocatoria por parte de las autoridades locales.
Poca asistencia y capacitación tecnificada al agricultor.
Explotación irracional de los recursos naturales.
Inadecuados sistemas de agua potable en campo y la ciudad.
Inadecuada eliminación de excretas en campo y ciudad.
Inadecuada disposición Final de residuos sólidos.
Bajos rendimientos de cultivos agropecuarios en la zona
Inexistencia e Inadecuadas vías de comunicación entre caseríos
Bajo rendimiento de alumnos de 1ro al 5to de Primaria
Desnutrición en niños menores de 5 años
Ampliación de la frontera agrícola - disminución de Ecosistemas boscosos del
distrito
VISIÓN DE DESARROLLO
Hacer del distrito y sus caseríos un mejor lugar para vivir, propiciando el desarrollo
integral de los ciudadanos, impulsando su participación activa, organizada y
democrática, a través de una gestión municipal promotora y emprendedora, que
respetando y haciendo respetar el marco legal establecido, proyecte un crecimiento
ordenado de nuestra ciudad.
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El Acuerdo Nacional.
Plan Estratégico de Desarrollo Concertado Regional al 2021
Plan de Desarrollo Concertado Provincia de San Ignacio 2004 - 2014
Agenda Local 21
Carta de Venecia
DIMENSION ECONÓMICA
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PROPUESTA DE SEGUIMIENTO
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Desde su nacimiento como repúblicas independientes a principios del siglo XIX, y hasta el
año 1998, ambos países mostraron discrepancias sobre sus límites fronterizos en regiones
comprendidas entre la cuenca del Amazonas y la cordillera de los Andes. Los problemas en
la delimitación de fronteras entre ambos países tienen su punto de partida cuando la Gran
Colombia(estado antecedente de Ecuador, encabezado por Bolívar) exigió a la naciente
República del Perú la entrega de las provincias de Tumbes, Jaén y Maynas, que eran
peruanas de acuerdo con el principio de la libre determinación de pueblos,
fundamentalmente. Disuelta en 1830 la Gran Colombia y nacido el Ecuador a la vida
independiente, este país revivió en reiteradas ocasiones el viejo reclamo bolivariano hacia
el Perú, llegando a agudizarse la relación entre ambos países en tres ocasiones
(1941, 1981 y 1995) y desembocando en guerras generalmente cortas. El conflicto se
convirtió durante siglo y medio en el principal factor que dificultó el fortalecimiento de las
relaciones comerciales peruano-ecuatorianas.
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La frontera entre Ecuador y Perú es la línea que limita los territorios del Ecuador y de Perú.
Consta de dos tramos, uno terrestre y otro marítimo. La frontera terrestre se extiende a lo
largo de 1.529 km, que va de oeste a este, comienza en la boca de Capones en el océano
Pacífico, luego sigue entre las ciudades costeras de Zarumilla (Perú) y Huaquillas (Ecuador),
continúa por el río Zarumillay río Chira. Al sudeste de Zumba hace una inflexión para
nordeste siguiendo por la Cordillera del Cóndor hasta entrar en la selva amazónica. Termina
en el río Putumayo.
Está frontera ha sido una de las más difíciles de trazar debido a los intereses de
ambas naciones sobre los territorios que ésta comprende, a ambos lados de la línea
limítrofe. La frontera entre el Perú y Ecuador quedó delimitada mediante el Protocolo de
Paz, Amistad y Límites de Río de Janeiro, firmado el 29 de enero de 1942, por el doctor
Alfredo Solf y Muro, Ministro de Relaciones Exteriores del Perú y Júlio Tobar Donoso,
Ministro de Relaciones Exteriores del Ecuador. Se constituyeron garantes de su
cumplimiento Brasil, Argentina, Chile y los Estados Unidos de América.El Canje de
Ratificaciones se realizó en Petrópolis (Brasil) el 31 de marzo de 1942. De acuerdo al
protocolo en referencia, la línea de frontera entre Perú y Ecuador es como sigue:
Sector occidental:
Sector oriental:
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Por el río Napo, aguas abajo, hasta la boca del río Aguarico;
El río Aguarico, aguas arriba; río Lagartococha o Zancudo, hasta su origen;
Desde allí una línea recta que va a encontrar al río Güepí. Sigue por este río,
aguas abajo, hasta su confluencia con el Putumayo, donde empieza la frontera
con Colombia.
Límites entre Perú _ecuador:
1.528.546km desde la boca de capones hasta la boca del guepi en el rio putumayo
¿Quien dirigió el ejército peruano durante el conflicto con ecuador?
La guerra peruano _ecuatoriano conocida también como guerra del 41,fue uno de los
diversos conflictos armados que ocurrieron entre los países sudamericanos de Perú y
ecuador como consecuencia de su secular disputa territorial y por falta de fronteras
reconocidas y aceptadas por ambos países
¿Cuál fue el final del conflicto con ecuador?
La guerra del cenepa o conflicto del alto cenepa, fue un enfrentamiento bélico que ocurrió
en el lado oriental de la cordillera del cóndor, sobre la cuenca del rio cenepa en territorio
peruano ocupado por el ejército del ecuador desde 1994
¿Cómo se llama el tratardo de Perú y Ecuador?
El acta de brasilla es un documento firmado entre las repúblicas de Ecuador y Perú en el
palacio de Itamaraty, ubicado en Brasilia, como consecuencias de la guerra del cenepa,
originada por la falta de demarcación de 78 kilómetros de frontera .el acuerdo ratifico el
protocolo de rio de janeiro
¿Cómo se llama la frontera entre ecuador y Perú?
La frontera terrestre se extiende a lo largo de 1.529km que va de oeste a este, comienza en
la boca de capones en el océano pacifico, luego sigue entre las ciudades costeras de
zarumilla (Perú)y huequilla (ecuador), continua por el rio zarumilla y rio chira
¿Cómo llegaron a un acuerdo de paz Perú Ecuador?
23 de octubre de 1998. Los garantes emiten su fallo poniendo fin al diferendo fronterizo
entre Perú y ecuador 26 de octubre de 1998 Perú y ecuador firmen la paz en brasilla.
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En 1998 termina la vieja disputa fronteriza entre Ecuador y Perú cuando los presidentes de
ambas naciones firman un acuerdo, resultado de un largo proceso de negociaciones y
caracterizado por dos meses de choques armados, la intervención de cuatro países ajenos
al conflicto, el establecimiento de una fuerza de paz y una fórmula final que comprometió
la ratificación del fallo por los congresos de los dos países, antes de conocerse sus
resultados. En términos generales, el conflicto enfrentaba dos políticas exteriores
contradictorias, enraizadas en imágenes de la historia y de la razón jurídica que insinuaban,
por el lado ecuatoriano, su pretensión de acceder al Amazonas como objetivo nacional, y
por el lado peruano la necesidad de ejecutar y afianzar el Protocolo de Río de Janeiro. En
esta relación, el uso de la fuerza, pese a estar alejada de la retórica de la política exterior de
ambos países, nunca fue una opción descartada para la consecución de aquello que los
estados veían como el interés nacional. El conflicto entre Ecuador y Perú, estable en la
formulación de las tesis fronterizas, sufre una dramática modificación a partir de 1995. En
este año se producen los enfrentamientos violentos más intensos de la historia entre los
dos países, tanto por el número de tropas movilizadas, por las bajas, las armas empleadas
y por el costo de la movilización. A partir de ese momento se abre una posibilidad de
negociación que se desarrolla en tres fases diferenciadas. En la primera, los dos estados
nacionales se ponen de acuerdo en los procedimientos que, como se sostiene en este texto,
definen desde el principio el resultado final de la negociación.
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