Daniel y Apocalipsis

Tema: LA NACION DE ISRAEL Y EL TIEMPO DEL FIN

El pueblo de Israel ha sufrido tres grandes cautiverios. El primero de ellos fue en Egipto (Gn. 15:13-
16) y duró cuatro siglos. La segunda gran dispersión tuvo lugar a raíz de la invasión de
Nabucodonosor y la resultante transmigración a Babilonia (Dt. 28:62-65; 30:1-3; Jer. 25: 11;
29:10). Por último, en el año 70 d.C., a raíz de la destrucción de Jerusalén por los romanos.

El pueblo judío fue esparcido prácticamente por todas las naciones del mundo (Le. 2 1:24). Desde
la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C. hasta el15 de mayo de 1948 no existió en los anales
de las naciones un ente político que respondiese al nombre de la nación de Israel.

El 15 de mayo de 1948, sin embargo. El mundo fue sacudido por la noticia de la formación del
estado moderno de Israel. Muchos pensaban que la nación judía era cosa del pasado, que era un
cadáver sepultado y olvidado, sin historia, pero la realidad ha sido otra.

La situación presente de Israel, desafortunadamente, es de absoluta apostasía e incredulidad. Pero

la caída de Israel no ha sido final ni total. Habrá una restauración. (Ro. 11: 12. 15. 25·36). Esto no
quiere decir que todo judío será salvo, sino aquellos que mediante el arrepentimiento y la fe en el
Mesías entren a recibir las bendiciones prometidas en los pactos. Incluso, hoy día, hay israelitas
que confían en el Mesías (Jesucristo) como Señor y Salvador de sus vidas. Esos que creen son
llamados por Pablo “el remanente” (Ro. 9:27) y ese remanente será el “todo Israel” (Ro. 11:26)
que entrará a disfrutar de las bendiciones del reino mesiánico.