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Economía política XIX, en la era de la desintegración post-kantiana. acepto como axiomas las tesis
fundamentales del colectivismo. Economía = estudio de la manera de utilizar los recursos de la
comunidad para el bienestar general.
La propiedad privada como termino legal empieza con la existencia del capitalismo. Antes solo
existía de facto y no de iure. Como axioma, la riqueza era un producto anónimo, social y tribal.
Galt en la rebelión del Atlas: “Un industrial es nada, no existe. Una fábrica es un recurso natural
como un árbol” No existe un excedente social, toda riqueza es producida por alguien y le
pertenece a alguien.
La acción requerida para sostener la vida humana es primordialmente intelectual. Todo lo que el
hombre necesita tiene que ser descubierto por su mente y ser producido por su esfuerzo”
Si no puede disponer del producto de su esfuerzo, no puede dispones de sus energías; si no puede
disponer de sus energías, no podrá disponer de su vida. Sin derechos de propiedad, no se puede
practicar ninguno de los otros derechos.
El Estado solo puede usar la fuerza en represalia y solo en contra de quienes inician su uso; asi la
constitución del gobierno es la manera de colocar el uso de la represalia contra la fuerza bajo un
control objetivo.
Pilares:
Metafísica: Los requerimientos propios de la naturaleza del hombre y los necesarios para
su supervivencia.
Epistemológicamente: La razón.
Su significancia literal seria la suma del bienestar de todos los hombres individualmente
involucrados.
Si el bienestar general está separado del bienestar individual de sus miembros significa que el
bienestar fe algunos hombres tiene prioridad sobre el bienestar de otros.
Entonces en este caso se asume tácitamente que el bienestar general significa el bienestar de la
mayoría.