Cultura judía

La cultura Judía, como todas las culturas, tienen sus características propias

(vestimenta, idioma, creencias) y al estar en nuestra sociedad en la que existe una gran

diversidad cultural, esta puede influir en el judaísmo de distintas maneras:

Con tolerancia, es decir, respetando sus ideas, sus creencias o las prácticas de los

demás cuando son diferentes o contrarias a las propias.

Con intolerancia, rechazando al otro por lo que es, hace, piensa o cree. Esta actitud

supone que existe una jerarquía entre las culturas, valora desproporcionadamente la propia

y desprecia las ajenas.

Con Etnocentrismo, valorando fuertemente lo propio y despreciando lo extraño,

creyendo que su cultura es superior a la del otro. El etnocentrista considera que los valores

de su cultura son universales y por lo tanto se considera que tiene derecho de imponérselo a

los demás.

Con Relativismo Cultural, sosteniendo que todas las culturas son diferentes pero

equivalentes, no hay una cultura superior que la otra. El relativismo parece ser una postura

abierta y tolerante, pero puede llegar a ser un modo de indiferencia. Los otros no le

incomodan porque no les interesa.

Idioma.

Los idiomas hablados por los judíos pueden ser el hebreo, Yidaish o ladino. Las

expresiones literarias y de teatro de la cultura judía también pueden estar en estos idiomas o

en la lengua de las culturas circundantes, por ejemplo Inglés o alemán.

Costumbres

Algunas costumbres de la cultura judías son:

 La ropa negra de los rabinos: Es usada para mostrar humildad y modestia. Y que es

imitado por muchos judíos que visten chaqueta y pantalón de ese color. Esta costumbre

está señalada en sus leyes.

 Recepción de huéspedes: El libro de la Mishna indica el buen trato que un judío debe

tener con su prójimo siendo la atención lo mejor posible de acuerdo a sus posibilidades.

 El kipá: El kipá en español es conocida como solideo y el significado que se le da a su

uso es para recordar que siempre hay alguien sobre nosotros: Dios.

 Rompe un vaso: Cuando los judíos se casan tienen la costumbre de romper un vaso

envuelto en un pañuelo blanco para recordar el templo sagrado, que está destruido.

Vestimenta

La forma de vestir de sus miembros varones: Durante los días de la semana, suelen

usar sacos largos de colores oscuros: negro o azul marino y sombreros negros. Algunas

personas usan un sombrero conocido como Biber Hit, plano por arriba y forrado de

terciopelo. Durando los servicios religiosos utilizan una cinta negra de seda llamada Gartel.

En Sabbat (sábado) se usan sacos negros de seda llamados Bekishes y los hombres casados

usan sombreros de piel conocidos como shtraimel.

También se utilizan dos objetos: el kipá surgió como costumbre; estableciéndose

luego como señal de respeto a Dios y de identificación con la nación elegida (la judía) y el

talit es el modo de dar cumplimiento a un mandamiento que Dios le ha ordenado a Israel.

 Ambos objetos tienen especial significado para el judaísmo en su vinculación con

Dios, por lo que deben ser usados estricta y exclusivamente de acuerdo a las normas y

reglas que han sido establecidas por la Torá.

La vestimenta de las mujeres: Es modesta, de manera similar a la de cualquier

denominación judía ortodoxa aunque, en algunos casos, es más estricta. Las mujeres llevan

siempre el cabello largo y cubierto con pañoletas; tradicionalmente, una mujer judía

ortodoxa jamás muestra su cabello a nadie sino a su esposo, en la intimidad.

Danza

La danza judía es utilizada como medio para la expresión de la alegría y de otras

emociones comunales. Cada Diásporo Judío (la presencia de Judíos fuera de Tierra de

Israel) de la comunidad desarrolla sus propias tradiciones de la danza para las celebraciones

de la boda y otros acontecimientos distinguidos.

Música

Las contribuciones musicales judías también tienden para reflejar las culturas de los

países en los cuales los judíos viven, los ejemplos más notables que son clásico y música

popular en Estados Unidos y Europa. Una cierta música, sin embargo, es propia a las

comunidades judías particulares, por ejemplo Música israelí, Música tradicional israelí,

Klezmer, Música de Sephardic, etc.

Festividades judías

La principal festividad judía es el Sabbat (el sábado).

Rosh Hashaná, "Año Nuevo", 1 y 2 de Tishrei (primer mes del calendario hebreo).
Yom Kipur, "Día del Perdón", 10 de Tishrei.

Shelóshet Haregalim. Las tres Fiestas de Peregrinaje

Sucot, "Fiesta de las Cabañas" o de los "Tabernáculos", del 15 al 22 de Tishrei.

Pésaj, la Pascua judía, del 15 al 22 de Nisán.

Shavuot, fiesta de la entrega de la Torá, 6 de Sivan.

Días de ayuno

- Ayuno de Guedaliá, Tsom Guedaliá, 3 de Nizan.

- Ayuno del 10 de Tebet, Tsom asará betebet, 10 de Tebet.

- Ayuno de Ester, Ta'anit Ester, 13 de Adar.

- Ayuno del 17 de Tamuz, Tsom shiv'á asar betamuz, 17 de Tamuz.

- Ayuno del 9 de Ab, Tsom tish'á be'av, 9 de Ab.

- Ayuno de Yom Kippur, Ayuno del 10 de Tishrei.

Festividades o conmemoraciones modernas

- Yom Hashoá, día de duelo por las víctimas del Holocausto, 27 de Nizan.

- Yom Hazikarón, día de duelo por los caídos en las guerras, 4 de Iyar.

- Yom Ha'atsmaut, día de la Independencia de Israel, 5 de Iyar

- Yom Yerushalayim, día de la reunificación de Jerusalén, 28 de Iyar.

El Holocausto.

El Holocausto fue la persecución y el asesinato sistemático de aproximadamente

seis millones de judíos por parte del régimen nazi y sus colaboradores. "Holocausto" es una

palabra de origen griego que significa "sacrificio por fuego". Los nazis, que llegaron al

poder en Alemania en enero de 1933, creían que los alemanes eran una "raza superior" y

que los judíos, considerados "inferiores".

La política nazi fue evolucionando entre años 1933 y 1939. La base del pensamiento

Nazi fue la idea de una sociedad dividida en categorías:

El Volksgenossen (compañeros de la nación), que pertenecía a Volksgemeinschaft y

el Gemeinschaftsfremde (residentes), que, consideraban no pertenecer al cuerpo histórico y

cultural de Alemania. En esta segunda categoría se incluía a todas las personas de origen

judío, gitanos y todas las personas con discapacidades físicas o mentales.

En 1933, la persecución de los judíos por parte del nazismo se convirtió en una

política activa. Los nazis acusaban a los judíos de todos los problemas de Alemania: la

pobreza, el desempleo y la derrota en la Primera Guerra Mundial.

El 2 de abril de 1933, doctores, abogados, maestros, y comerciantes judíos fueron

boicoteados. Sólo seis días después la Ley para la Restauración de Servicio Profesional

Civil fue aprobada, y postulaba la prohibición de los judíos de ser empleados en el

gobierno. Estas leyes significaron que a partir de ese momento los judíos fueron prohibidos

de privilegios y de posiciones de nivel superior reservadas para los alemanes. A partir de

entonces, los judíos se vieron obligados a trabajar en los puestos de menor categoría,

convirtiéndose en ciudadanos de segunda clase.

 En 1935 y 1936, la persecución de los judíos fue aumentado aceleradamente. En

mayo de 1935, los judíos fueron prohibidos de ingresar a las fuerzas armadas y ese mismo

año, la propaganda Nazi apareció contra los judíos en la Alemania Nazi en tiendas y

restaurantes. En 1936, los judíos fueron prohibidos a ejercer trabajos profesionales, de

manera efectiva se les impidió ejercer alguna influencia en la educación, la política, la

educación superior y la industria. Hitler tomo más control directo sobre el gobierno y la

actitud política hacia judíos en la Alemania nazi.

En abril de 1939, casi todas las empresas de judíos habían quebrado bajo la presión

financiera y el descenso de los beneficios, o habían sido persuadidos a venderlas al

gobierno nazi-alemán. Esto no solo redujo aún más a los judíos sus derechos como seres

humanos, sino que en muchos aspectos fueron oficialmente separados del resto de la

población alemana. En los primeros del régimen nazi, el gobierno nacionalsocialista

estableció campos de concentración para detener a oponentes políticos e ideológicos tanto

reales como supuestos.

Después del Holocausto, muchos de los sobrevivientes encontraron refugio en los

campos de refugiados que administraban las fuerzas aliadas. Entre 1948 y 1951, casi 700

mil judíos emigraron a Israel, incluidos 136 mil judíos refugiados de Europa. Otros judíos

refugiados emigraron a Estados Unidos y a otros países. El último campo de refugiados se

cerró en 1957.

(2010) La cultura Judía. Recuperado el 20 de Septiembre del 2017, de:

http://laaculturajudia.blogspot.mx/
Gessen. Vladimir. Gessen, María. (2015) Judaísmo. Recuperado el 20 de Septiembre del

2017 de: http://www.diosuniversal.com/religiones/Judaismo