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4. ANTIGLOBALIZACIÓN.
TAS DE EDUCACIÓN.
globalización,
Hay personas que están de acuerdo con la
derecha, de
y otras,de izquierda,de extrema izquierda, de
extrema derecha y de otras tendencias que se unen "fraternal-
mente"en la contra la globalización. J. Estefanía hace
de cinco posiciones que hoy se mantienen
una clasificación
ante la globalización09):los hagiógrafos de la globalización
feliz; los que cuestionan tan sólo los más flagrantes efectos
de la globalización, sin preocuparse de la creciente desigual-
dad que genera; que defienden(ftro tipo de globalización,
confrontándose con la-agtual, pero no con el sistema ni con la
economía de mercado; quienes no sólo critican la globaliza-
Ción,Sino que también Se confrontaron al Sistema,pero son
pacíficos y quieren ganar la batalla en el campo de las ideas y
de las alternativas; finalmente, los violentos, que care-
cen de pensamiento político coherente, la Cons-
trucción de un movimiento amplio y popular, entorpecen el
trabajo democrático y productivo del movimiento y adolecen
de un radicalismo estéril.Los dos últimos grupos de esta cla-
sificación pertenecen a la antiglobatización.
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situándose en el corazón de dicha cuestión. Paradójicamente, diferentes signos, que fueron configurando poco a pco las
los mismos organismosinternacionales,dirigentespolíticos variadas fases del movimiento que ha llegado a nosotros con
e intelectuales orgánicos de los poderes mundiales, han el nombre de antiglobalización.
alertado ante los riesgos de no abordar adecuadamentela
cuestión mundial; ante el lamentable espectáculo de pobreza, Faseincipiente.Se extiende de 1945 a 1988. Empezó a forjarse
exclusión social e injusticia y desigualdad crecientes;donde con movimientos contra el imperialismo, luchando por la
no faltan las advertencias desde el establishement,
expresando liberaciónnacional, que apostaronpor la Organización de
que el mundo parece avanzar inexorablementehacia un géne- las Naciones Unidas (ONU), y la Declaración Universal de
ro de acontecimientos trágicos. Ante esta situación. los que los Derechos Humanos y demás tratados de este organismo
propugnan por la antiglobalización no quieren quedarse en internacional, como ámbito y cultura para crear una nueva
los meros lamentos, por lo que plantean, con la urgencia de la dinámica de soberanía popular mundial. Estos movimientos
denuncia y de la protesta, una alternativa. nacionalistas. al igual que le pasó al internacionalismo entre
marxistas y anarquistas y luego entre socialistas y comunis-
El movimiento social, que puede definirsede "nuevo"y tas, al principio se manifestaron profundas divergencias;
que tiene una vocación de universalidad.es el movimiento porque no una cultura ético-política de fondo capaz de
antiglobalización,también denominado htovimientode resisten.
cia global.Surge a finales de la década de los ochenta,y es un
articular consenso y diseriso de un modo enriquecedor para
la unidad y divergencia.Lo que hizo que el procesofuese
movimiento que está mereciendo la atención de buena parte arduo y lleno de dificultades de todo tipo; pero las luchas
de los estudiosos sociales; porque su presencia clamorosa en
reivindicativas, encabezadas por las fuerzas liberadoras, en
las ciudades y en los lugares en que se celebran las grandes
Asía y África, lograron que, poco a poco, desde el año 1948 y
cumbres de los del mundolo hacenser noticia,y a lo largo de la segunda mitad del siglo XX, sus pueblos con-
porque está respondiendo a uno de los más graves problemas
siguieran la independencia. Pero, desde entonces llevan sobre
que tiene nuestro tiempo como es el de la globalización. sus espaldas el de la dependencia económica, y a veces
La antiglobalización, al tener una concepción del hombre y también de la cultural; extremos que comparten igualmente
de la sociedad. en su evolución, se ha ido forjando en el modo con algunos de América Latina. Sin embargo,todos
de entender la educación; para contar finalmente con unos estos pueblcx siguen luchando por superar esta situación.
principios y propuestas en este campo: principios básic«x de En 1955 tiene lugar la Conferencia de Bandung, que reúne
educación, principios y prop.ztas de una educación pública. a líderes de 29 de Asia y África que desean ir más allá
y principios y propuestas de una educación
de la politica de blcxpes, de la "guerra fría", entre EE.UU. de
América y la URSS; pr lo que, en Bandung nace políticamen-
te el 'Tercer Mundo", y su mayor expresión es el Movimiento
4.1.ORÍGENES Y EVOLUCIÓN DEL MOVIMIENTO de No Alineados (MPNA), que seis años después cele-
ANTIGLOBALIZACIÓN. bra su primera conferencia en 1%1.
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La creación de la "Comisión
del Sur",
Nyerere de Tanzania, presidida por Julius conceptode identificación de carácter crítico a la g"liza-
y el de sao Paulo"
diversos que agrupa a
políticosde izquierda
parece dar un poco
en América Latina, es la ideología del mercado, el mercado y sus lep corno nu-
de aliento al
mundista; pero
agonizante proyecto tercer- ción total a problemasde la sociedad, y como mecan:sm.o
no Io consigue.
totalitariocon vocación de sustituir al Estado y a los
Ignacio Ramonet, organismoscolectivos;lo que creará el afrentamiento del
es uno de los
los pensadores de este fundadores y también de mercado contra el Estado, Io privado contra lo público. El
movimiento,que mejor ha sabido movimiento de resistencia global identifica a los principa-
alertar ante los que la actual globalización supone, les actores de la globalización y responsables del "gobierno
ha explicadoel origen y el significado
del movimientode del mundo", cuyos cuatro "ministerios" claves son: el Fondo
resistencia g16bal(20),desde la década de los ochenta, estable- MonetarioInternacional(FNfl), el Banco Mundial (BM),
ciendo tres fases: fase de análisis, fase de protestasy fase de la Organización de Cooperación y Desarrollo Económico
proposiciones. (OCDE) y la Organización Mundial del Comercio (OMC); en
ellos se definen las reglas de juego que los Estados deben apli-
Fase de análisis. De 1989 a 1993.Se ocupa del estudio y la car, los "ajustesestructurales". Y conviene tener presente que
comprensión del fenómeno de la globalización: qué es, cómo con esta política en 30 años, los recursos del 20% más rico se
funciona, cuáles son sus mecanismos, y son sus multiplican cincuenta veces más que los del más pobre,
actores. Empieza esta fase en 1989,con la caída del muro de entre otras cifras escandalosas.
Berlín, que abrió un nuevo momento histórico; este aconte-
cimiento fue seguido del desmembramientoy desaparición Fase de protestas.De 1994a 2000. Comienza en enero de
Socialistas Soviéticas (URSS), en 1994,coñ la insurrección zapatista en México, liderada por el
de la Unión de Repúblicas
subcomandanteMarcos, que teoriza la articulación entre glo-
1991.Con ello, la sociedad mundial soñó con un nuevo perfo-
balización
do exento de grandes tensionesy conflictos y, por tanto,de
planetaria y la marginación de los pobres en el Sur.
Enseguida vendrá una ola de protestas de gran envergadura
ausencia momentánea del pensamiento crítico. Pero la hege- en los países desarrollados, como el movimiento social fran-
y de su proyecto de nueva fase del
monía del neoliberalismo
cés de 1995,y todos los que le han sucedido, hasta el momen-
capitalismo mundial o globalización se hacía sin encontrar to actual, todas las manifestaciones y protestas, vinculadas a
resistencia, al no tener enemigo al que combatir.
nombres de grandes ciudades o lugares ya conocidos.
Hacia mediados de.la década de los noventa, los críticos
Con las grandes cumbres mundiales sobre los principales
se dedicaron esencialmente a. identificar,
del neoliberalismo
problemassociales,de la décadade los noventay los años
describir y conprender los fenómenos del liberalismo y del
siguientes, se han celebrado foros paralelos de la sociedad
funcionamiento de la globalización, y algunos ultrallberales civil que aglutinan a OrganizacionesNo Gubernamentales
afirmaban que nos encontramos ante una pura realidadtéc- (ONG) de todo el mundo. A partir de estas contra-cumbres se
nica y científica. Fue en esta época cuando se propuso como han creado muchas redes internacionales. Además han surgi-
do multitud de movimientos y ONG en los países del Norte y
del Sur disconformes con la globalización neoliberal, el más
(20) RAMONET, L (2001):"El consensode Porto Alegre", en El Pars,
12022001. significativo de ellos es el movimiento zapatista de México, y
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en 1999,
importante fue el desarrollado
vas a la misma, el más
ha celebrado dos Ercuentros Mundiales por la Humanidad y que tuvo lugar en la propia
Davos",
contra el Lberalismo 09% y 1997);en 1995ge celebró en Pisa con el título " El Otro fechas
Helvética y en las mismas
el Encuentro Internacional de Sindicatos del Sur, del Norte ciudad de la Confederación
Mundial. 3) Las campa-
el Foro Económico
y Organizaciones No Gubernamentalespara el Desarrollo en que se celebraba
contra la
lanzadas por los movimientos
(ONGD) de comercio justo,para compartir campañas inter- ñas de sensiãización,
son las dedicadas a:
nacionales de derechos laborales. globalización neoliberal, más destacadas
el con-
la prohibición de fabricaciónde minas antipersonas,
A Io largo de la fasenacen los grandesmovimientosinter- la supresión del uso de patentes
trol del comercio de armas,
de
a la Vía CamFsina (1992),les siguieron, 50 años de medicamentosen los países pobres, la condonación
bastan (1994),Marcha Mundial de las Mujeres (1996),Jubileo la deuda externa o Jubileo m, y la oposición al Acuerdo
(1996),Social Wath (1996),Asociación por una Tasa a Multilateral de Inversiones (Alvíl).
las Transacciones Financieras para Ayudar a los Ciudadanos
ATAC (1998), Acción Global de los Pueblos AGP (1998), Tiene sus inicios en 2001,en Porto
Fasede proposiciones.
Jubileo sur (1999). Alegre. Porque en el seno del movimiento surgió la idea de
contra el trabajo infantil (198), marcha mundial de las muje- antiglobalización; donde los movimientos sociales y las
vo de cumbres de organismos intemacionalesque dirigen ral se articulan, las bases. que lleven a la construc-
la globalización neoliberal,que son el Fondo Monetario ción de otro modelo de globalización "más justo".
en enero de 2001, y desde esa fecha se celebran sucesivamente de precaución contra de la vida'(22). En
actual privatización
y con mucho éxito. en el que se frenaría la
de Washington sería
definitiva,un mundo en el que el Consenso
Porto Alegre.
El I Foro Social Mundial tuvo lugar en 2001;al cual par- sustituido por el nuevo consenso de
ticiparon unas 20.000 personas venidas del mundo entero, reunió a más
El LI Foro Social Mundial se celebra en 2002, y
acudieron un millar de asociaciones y ONG, y hubo más confirmando la
de 200 seminarios sobre diversos temas, sobre la crítica a de 50.000participantes de todo el mundo; planeta-
social
la globalidad neoliberal. El Foro tiene la voluntad de servir preocupación por la globalización, y el "deseo
con-
de encuentro entre las diferentesentidades,movimientos y rio por cambiar el mundo". Este Poro contó con muchas
y talleres;
organizacionesde la sociedadcivil, con el fin de elaborar ferencias,seminarios, mesas redondas, testimonios
propuestas alternativas al actual modelo del neoliberalismo, en los que intervinieron las más diversas personalidades
de la globalizacióny de la democraciarepresentativa.
Ese internacionales,como José Bové, Noam Klein, Rigoberta
Foro era sólo un ensayo, para demostrar que había Menchú, Danielle Mitterrand, Adolfó Pérez Esquivel y
primer
verdadera dananda mundial de alternativasa la brutalidad Manuel Vázquez Montalbán. Su estructura temática estuvo
de la globalización neoliberal. En Porto Alegre(21),en 2001, dedicada a la exposición de alternativas, y presentaron prin-
no sólo se participó en una protesta, como en otros lugares, cipalmente dos tipos de discursos: I) la queja por los estragos
sino que se construyó un nuevo consenso que puede servir de qle está cometiéñd•o la globalización neoliberal en diversos
referentepara comprender el movimiento de resistencia glo- ámbitos; 2) las alternativasque cada movimiento propone
bal. Para el fundador y pensador del movimiento antigloba- para reducir la de esos estragos.
lización I. Ramonet, "el nuevo siglo empezó en Porto Alegre",
El III Foro Social Mundial de 2003, congregó a más de
Io que supone que para los defensores de la globalización las
antes; "porque se ha 60.000 personas, y evolucionó notablemente en relación con
cosas, probablemente, ya no serán como
es posible, un mundo los dos primeros. El FSM contó con conferencias, seminarios
comenzado a entrever que otro mundo
la deuda externa; en el que los países mesas redondas, testimonios y talleres;en los cuales intervi-
en el que se suprimirá
importante; en el que nieron expertos de reconocida valía internacional. Centrado
pobres del Sur jugarían un papel más
en las estrategias concretas para la realización de las alter-
se aplicaría la tasa Tobin en los mercados de divisas; en el que
los paraísos fiscales;en el que se aumentaría la nativas, sus cinco ejes temáticos fueron: derechos humanos,
suprimirían
diversidad e 'igualdad; desarrollo democrático y sostenible;
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mass media,
culturas y alternativas
a la mercantilización
poder político, y B, Acceso a las riquezas y la sustentabílidd
ciá;orden sociedad civil y democra-
mundial democrático, 7. Conodmiento, derechosde producci&l y
ción y luchacontrala
promoción de la paz. militariza- 8. Salud, higiene y medicamentos.
9. Sustent±ilidad ambientaL
Como un proceso 10.El agua como un bien irdispensable
abierto,junto a la celebración
encuentros anuales, de sus ll. Pueblos indígenas.
el Foro Social Mundial
tiene otros encuen-
tros internacionales
que tienen
12.Ciudades y poblacion6 urbanas.
relación con él, entre ellos
cabe destacar: el Foro 13.Soberanía alimentaria.
de los Niños, la AcampadaMundial
de la Juventud, el Foro
Mundial de los Jueces, la Conferencia C. La sodabilidad civil y los espacios públictE.
de paz, la 'Ashmblea
Mundial para la Reorientacióndel Gasto 14.EducaciórL
Militar para Fines Sociales, el Tribunal 15. Produción cultural, identidad y diversidad.
Internacional de los
Pueblos sobre la Deuda
Externa,el Foro de las Centrales 16.Lucha contrala discriminación y la intoleraxia.
Sindicales, el Tribunal del Clima. Tambiénexisten Foros 17.Perspectivas del movimiento global de la
Mundiales Temáticos, como el dedicado a la educación o al
problema palestino. Últimamente, el Consejo Internacional 18.Democratización de los medios de comunicación
del Foro Social Mundial se ha planteadosu regionalización 19.Cultura de la violencia y violencia doméstica.
en: el Foro Social Africano, el Foro Social Europeo,Foro 20. Migaciones y tráficos de personas.
Social Asiático, el Foro Social Americano, el Foro Sodal de D. Poder políticoy ética en la nueva
Oceanía, y el Foro Social del Mediterráneo. 21.Organismos internacionalesy el poder.
22 Democracia participativa.
23.Soberanía, nación y Estado.
24 Globalizacióny militarismo.
4.2. PROPUESTAS PARA UNA GLOBALIZACIÓN ALTER-
25. Prindpios y valores.
NATIVA.
26. Derechos humanos.
Social Mundial,
El programa de investigación-accióndel Foro
Las propuestas para una globalización alternativa a la
cuestiones,
en su búsqueda de respuesta a las innumerables
subdivi- capitali±, obedecenal prFna de frtvestiggción-
se articula en torno a cuatro grandes ejes temáticos
accióndel Foro Social Mundial, que depende de sus centros
didos en veintiséis apartados.
de investigación que llevan tiempo diseñando políticas alter-
social nativas.
A. Reproducción de la riqueza y reproducción
un antídoto contra las fuerzas que impulsail la globalización; ro y de poder que están globalizando el mundo, y tambú es
reivindica la reinversión de las prioridades y coloca en primer instrumento para la paz, contra las formas de violencia,
lugar el mundo de la cultura, como verdadero cimiento sobre discriminación, explotación y degradación del ser humano;
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para construir un mundo
abiertomás solidario. y
pios y propuestas
Sus princi- de tratamientoentre todos los alumnt%,
se extraen
I #oro Mundial de la
de sus reuniones, en especial, el personal de Administración y servicios.
Educación (NE), y el IIForo Mundial
de la Educación(FME), celebradoen d) Es una necesidad de la sociedad de nuestro tiempo que
PortoAlegre en enero
de 2003. las políticas educativas asuman la educación infantil, la
integraciónde los alumnos en los cen-
Los principios básicos de la educación. La educación es un tros de enseñanza normales, la educación que tienen
derecho tmiversai también derecho los niños y jóvenes en situación de
fundamental, ligado a la propia condición
humana; porque a través de ella el hombre
exclusión o de conflicto con la ley.
se desarrolla como
ser humano„ tiene su identidad, construye su futuro, se hace e) La escuelapública debe ser defendida como un derecho
miembro de una sociedad y de una comunidad de cultura. de los ciudadanos,lo que conlleva obligacionespara
Por IO tanto, no es una mercancía, no es una preparación para
ella,
el mercado de trabajo, aunque pueda también ser un proceso
de cualificación profesional. Principios y propuestas de una educación democrática. Una
educacióndemocrática de nuestro tiempo exige: una educa-
Principios y propuestasde una educaciónPúbliàa.La educación ción que respetelos derechos humanos; una educación que
pública debe ser considerada como un derecho universal. respetelos derechos del niño; una educación que reconoce
En efecto, la educación pública, en la escuela pública y otros los derechosde las personas discapacitadas; una educación
dispositivos públicos, es el único medio que alcanza a todos que reconoce las diferencias culturales; una educación que
inclusive las clases desfavorecidas de poder acceder a la edu- asume todas lasdimensiones del serhumano; una educación
cación; porque la escuela pública es portadora de un proyecto que apoye la alfabetización de todos; una educaciónpara la
Por lo que, la ciudadanía nacional y mundial; una educación para el desa-
de educación abierto a todos, como bien común.
rrollo sostenible y solidario; una educación que tiene en cuen-
educación pública, como derecho universal, conlleva ciertas
ta el desarrollo científico y tecnológico; una educación' para el
consecuencias. pensamiento racional y crítico.