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FILOSOFA
Julio Perell, sdb
Universidad Politcnica Salesiana - Quito
Apuntes del Profesor
PUCE Quito 1992
Toda enseanza para que cumpla con sus objetivos debe servirse de la Didctica (=metodologa = camino) correspondiente.
Parece que esta afirmacin cobra mayor importancia en la enseanza de la Filosofa. Las transformaciones operadas ltimamente en nuestro mundo por los
acontecimientos polticos, sociales y cientfico-tcnicos
han colocado como en situacin de crisis permanente a la
Filosofa y, por consiguiente, a su enseanza:
el desprestigio de todo saber que no pueda someterse al control de la experimentacin y de la verificacin;
igualmente todo saber que no tuviere una aplicabilidad inmediata y eficiente;
el descrdito de toda ciencia que se presenta con
rasgos de dogmatismo y con desvinculacin de
las necesidades fundamentales del hombre para
poder vivir con satisfaccin;
el desarrollo de los mass media, como extraordinario condicionador de alienacin personal, de
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INTRODUCCIN
La Didctica de la enseanza es un condicionador extrnseco de la formacin intelectual. Dentro del
cuadro epistemolgico de las Ciencias de la Educacin,
pertenece a la Pedagoga especial o metodologa.
la Pedagoga General estudia en forma sistemtica los principios generales que se refieren al hecho
educativo: Fin de la educacin, Educar-educando,
Valores educativos, Encuentro educativo, etc.
la Pedagoga Especial estudia, tambin en forma
sistemtica, las distintas formaciones (sectoriales)
del hombre, que se unifican en el fin de la educacin: formacin fsica, intelectual, moral, religiosa, social, etc.
El estudio de la Didctica forma parte de la formacin intelectual.
La Didctica, a su vez, puede ser:
General: estudia la Teora de la Teora; es la ciencia llamada a dar los principios fundamentales de la enseanza para que sta
pueda cumplir su finalidad de ayudar
al aprendizaje del alumno.
Especial: estudia la Teora de la Prctica; es la
ciencia llamada a teorizar la prctica
docente desde distintos puntos de vista:
- del proceso: kinder, primaria,
secundaria, universidad.
- de las asignaturas: ciencias exactas,
positivas, filosficas.
- de la normalidad del sujeto: normal, deficiente, retardado.
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2.
Factores de la enseanza-aprendizaje
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TENDENCIAS
INTERS
VALORES
MOTIVACIN
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A todo lo dicho debemos agregar que la autoactividad (fruto del inters-motivacin) de ninguna
manera suprime el esfuerzo personal del alumno, sino
que le da sentido, consistencia y perseverancia.
B) Factores sujetivo-personales
Entre estos factores destacamos la personalidad del profesor y las capacidades del alumno.
Personalidad del profesor
Los rasgos que vamos a presentar tienen su origen en los caracteres propios del filosofar como actividad
humana. No existe autntico profesor de filosofa que no
sienta la exigencia del pensar filosfico. El profesor debe
cultivar la reflexin crtica, el rigor de la investigacin, el
orden y la sistematizacin del pensamiento, la capacidad
de penetracin y de iluminacin de la realidad. Estos rasgos son esenciales para el profesor de filosofa.
- actitud de bsqueda
Ensear filosofa implica comprometerse con la
verdad. Esto supone una actitud especfica: apertura hacia
los ms variados horizontes del conocimiento, coraje ante
los planteamientos de problemas fundamentales del hombre, conciencia crtica con capacidad de poner en tela de
juicio cualquier certeza o conviccin por segura que fuere.
No siendo la verdad un pensamiento congelado, el profesor no se reunir a ser un mero transmisor de verdades
acabadas, sino un permanente investigador, cuestionador
y buscador de verdades objetivas.
Esto no significa que el profesor no deba tener
convicciones personales o deba ocultarlas, sino que stas
deben ofrecerse como instancias abiertas.
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- actitud moral
A lo anterior deben unirse cualidades morales
bsicas: la honestidad intelectual, el respeto a la libertad
de pensamiento y la tolerancia de las ideas. El profesor de
filosofa no puede simular convicciones que no tiene, ni
debe impedir la expresin de pensamiento de los alumnos, ni debe rechazar soluciones slo por ser distintas a su
enfoque personal. Su cometido no es el de adoctrinar, sino
el de suscitar reflexiones crticas frente a doctrinas e ideologas. En este sentido, no debe ser ni militante ni propagandista. Se impone la reflexin crtica cientfica, coherente y sistematizada.
- lenguaje filosfico
El desarrollo del pensamiento crtico no puede
prescindir del cultivo y dominio del lenguaje metafsico
apropiado: concisin, propiedad, flexibilidad de la expresin; este lenguaje se opone radicalmente a la ambigedad, vaguedad, oscuridad, rigidez y juego de palabras. Los
filsofos usan trminos y giros de lenguaje muy peculiares, que el profesor debe comprender con exactitud.
Muchos de los problemas que encara la filosofa
tienen sus races en el mismo lenguaje filosfico, por no
comprender su significado.
- cultura filosfica
Est dems decirlo, pero hay que insistir en al
necesidad de una cultura filosfica segura y rica, actualizada y de primera mano. Ensear filosofa no consiste en
repetir nociones, sino en presentar a los alumnos un pensamiento elaborado por conocimientos, experiencias y
reflexiones (a travs de varios aos) dentro de un proceso
dialctico que integra ideas y realidades en un constante
juego de unificaciones y oposiciones.
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ayudarn al profesor a descubrir mtodos, formas y procedimientos adecuados para una eficiente didctica de la
filosofa.
C) Modalidades de la enseanza
La actividad estimulante que el maestro ejerce
sobre el alumno no puede ser arbitraria o caprichosa. El
acto didctico es de tal complejidad que exige una serie de
recursos que aseguren el aprendizaje por parte del alumno.
Entre los varios recursos didcticos nos detendremos ahora en el estudio de los mtodos, procedimientos y modos en la enseanza.
1. El mtodo didctico
Mtodo es el camino, idealmente mejor, que
conduce al fin de la didctica. Decir mtodo es decir
orden: es el orden que seguimos para evitar errores y
encontrar la verdad (Balmes).
La formulacin del mtodo depende de dos
determinaciones:
- de la naturaleza del CONTENIDO del saber
y, en consecuencia, de exigencias lgicas o
conceptuales, y
- de la naturaleza del PROCESO del aprendizaje, es decir, de exigencias sicolgicas.
Estos dos aspectos son inseparables: condiciones objetivas (de la materia) y subjetivas (del alumno).
En la historia de la metodologa didctica se
pueden encontrar dos grandes categoras de mtodos: los
clsicos y los modernos.
Los clsicos (tpicamente lgicos) ven en el proceso de aprendizaje una funcin estrictamente intelectual;
los modernos (de la escuela activa) se fundan en una
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2. El procedimiento didctico
Es la aplicacin particular de un mtodo. Su clasificacin depende de los mtodos didcticos.
Procedimientos inductivos
- observacin: consiste en promover, provocar, proyectar, intencional y activamente, la
atencin sobre las cosas y los hechos, tal
como se presentan espontneamente al sujeto.
- experimentacin: es una observacin previamente preparada, en relacin a un fenmeno, tomado como objeto de estudio, en
determinadas condiciones.
- comparacin: es la consideracin sucesiva o
simultnea de dos o ms objetos de conocimiento, con el fin de establecer semejanzas o
diferencias.
- abstraccin: consiste en proyectar la atencin sobre un determinado elemento de un
todo, con exclusin de los otros componentes que pertenecen al mismo todo.
- generalizacin: consiste en extender los
resultados de estudio de un cierto nmero
de objetos particulares, a todos los de la
misma especie, gnero o clase.
Procedimientos deductivos
- aplicacin: es una forma ms simple, es la
accin de referir un principio general a uno
o ms casos particulares.
- comprobacin: consiste en cotejar una realidad con otra; puede ser inmediata (mediante una rpida observacin o clculo mental)
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Procedimientos analticos
- divisin: es un acto intelectual que realiza la
mente cuando advierte que no puede abarcar la totalidad de un objeto dado.
- clasificacin: es el ordenamiento de una
agrupacin (individualidades objetivas o
conceptos particulares) en base a analogas
ms o menos precisas.
Procedimientos sintticos
- conclusin: es la fase Terminal y definitiva de
un anlisis, o del desarrollo de una hiptesis
formulada.
- definicin: es la explicacin exacta, clara y
breve de una cosa.
- resumen: es la unificacin orgnica de los
elementos esenciales desarrollados a lo largo
de una temtica.
- recapitulacin: consiste en recordar sumariamente lo estudiado, didcticamente debe
ser completa, articulada e integrada por
representaciones grficas; puede ser parcial o
total.
3. Los modos de enseanza
Se trata de diversas modalidades de intercambio
en el acto de la enseanza-aprendizaje, desde el punto de
vista de la relacin alumno-profesor.
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b. Caractersticas:
Mtodo = deductivo
Procedimiento = demostracin
Modo = simultneo
Actor principal = profesor
Centro de inters = el programa
c. Fases: 1. Explicacin: el profesor propone el tema y lo desarrolla.
2. Estudio individual: el estudio
lo realizan los alumnos por su cuenta; a
veces guiado por el profesor.
3. Recitacin: toma la leccin.
No necesariamente al pie de la letra;
puede servir de ampliacin o ulterior
explicacin. Puede llevarse a cabo con
discusin de grupos, con dilogos.
2) leccin SICO-CNTRICA
d. Principio: unificar la materia concentrndola de acuerdo al desarrollo e inters del
alumno.
e. Caractersticas:
Mtodo = inductivo
Procedimiento = observacin
Modo = mixto
Actor principal = Profesor + alumno
Centro de inters = el alumno
f. Fases
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1.
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ms activa de la leccin.
3. Sntesis final: consiste en formar un cuerpo doctrinal, organizado en
sentido lgico, de todo el material buscado y analizado por los alumnos, que se
refieren al tema de la leccin.
La leccin integral ya no se puede reducir a una
hora de clase, sino que toma proporciones amplias en
cuanto al tiempo. Organizada de esta manera, la leccin
permite a los alumnos adquirir una experiencia de vida y
una cultura ms profunda que en las lecciones meramente expositivas (tradicional).
Este tipo de leccin es completo en el sentido
que dinamiza todas las facultades del alumno; pero es
incompleto en cuanto que deja abiertas las puertas para
un saber ulterior.
3. Modalidades de la enseanza
2. Factores de la enseanza
A) Sujetivo-sicolgicos
o. globalizacin
p. motivacin
q. autoactividad
B) Sujetivo-personales
r. personalidad del
profesor
s. sicologa del alumno
A) El mtodo didctico
t. mtodos lgicos
u. mtodos sicolgicos
B) El procedimiento didctico
v.
w.
x.
y.
inductivo
deductivo
analtico
sinttico
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individual
mutuo
simultneo
mixto
4. La leccin
dd.
ee.
ff.
gg.
logocntrica
sicocntrica
empiriocntrica
integral
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1. Exposicin filosfico-didctica
Conocida como clase magistral (tambin como
logocntrica) consiste en presentar un tema de
manera verbal. A pesar de las crticas que se hace a este
sistema y al abuso (verborrea) de algunos profesores,
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2.
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_________
_________
_________
_________
_________
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3.
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Requisitos de aplicacin.
- Clase poco numerosa. Un grupo de 10 a 15 alumnos
es un nmero ideal para una conversacin socrtica.
- Disponibilidad de tiempo para que el dilogo pueda
desenvolverse adecuadamente. Las sesiones de dos
horas de clases sucesivas resultan muy convenientes
para el caso.
- Un profesor con buen entrenamiento dialctico,
dominio suficiente de los medios de expresin, agilidad de inteleccin, autoridad magisterial y poder
de incitacin. Con gran capacidad de receptar los
aportes de los alumnos ya para aceptarlos, rectificarlos o reemplazarlos cuando fuere necesario.
- Alumnos con suficiente base de cultura filosfica,
con agilidad y madurez intelectual. De lo contrario
el dilogo resultara forzado o termina en un
monlogo del profesor.
Consideraciones finales
Debe evitarse el forzar la solucin de los problemas planteados. La carencia de respuestas satisfactorias al
final de la clase, no significa necesariamente que el dilogo socrtico haya fracasado. En filosofa, una dificultad o
controversia no resuelta pero bien analizada, es tan fecunda como una solucin definitiva. Didcticamente, lo
importante es que el dilogo se haya conducido con mtodo y rigor, y que las cuestiones queden debidamente precisadas y formuladas.
El profesor debe evitar caer en la tentacin de
un socratismo fcil y superficial: la de emplear el arte de
la persuasin en este tipo de dilogo.
El profesor no debe manejar su saber y su retrica para persuadir a los alumnos hacia determinada
solucin.
Es importante no usar la irona en las intervenciones de los alumnos en clase. Este comportamiento hiere
los sentimientos de los alumnos (particularmente de los
jvenes) y los inhibe de participar en el dilogo. El mtodo
pedaggico actual renuncia al socratismo histrico.
4.
Mtodo fenomenolgico-crtico
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1) El momento fenomenolgico
Este momento consiste en la descripcin de datos,
independientemente de toda consideracin o actitud
apreciativa o valorativa.
La atencin se centra sobre el fenmeno, en actitud
de intuicin eidtica (=captacin de la idea, de la
esencia de lo dado, de lo visto).
Dicha intuicin contempla lo dado (el fenmeno)
haciendo abstraccin de cualquier interpretacin cientfica.
Esta didctica fenomenolgica puede presentar dos
variantes:
los ALUMNOS proceden al examen y descripcin
del fenmeno bajo el control del profesor;
El PROFESOR realiza la descripcin y los alumnos
siguen este trabajo tomando apuntes y pidiendo
aclaraciones o aadiendo observaciones.
El profesor deber atenerse a aprehender slo lo
que se da, en cuanto y como se da; no deber
recurrir a los conocimientos, convicciones, frmulas o conceptos previos, a fin de evitar el caer en
prejuicios (=los dolos de Francis Bacon) que desvan a la conciencia en su ruta hacia la verdad. El
profesor se ajustar al cumplimiento de esta prescripcin y ejercitar al alumno en tal control.
2) El momento crtico
Una vez lograda la intuicin de determinado fenmeno, se pasa al segundo momento: el crtico. El profesor
motivar a sus alumnos mediante la formulacin de la
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b. orientada por la necesidad de comprender la existencia de los actos libres no en forma aislada, sino
como un todo de la realidad:
cmo deber concebirse el mundo y cmo se
inserta en l, el hombre libre?
Si la realidad mundana est determinada por causas y fines es posible la accin humana libre?
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5.
Mtodos sicolgicos
Son los que tratan de individualizar la enseanza mediante las dinmicas grupales. La clase es un
ambiente social en la que cada uno (profesor y alumnos)
tiene su puesto y sus funciones: el proceso enseanzaaprendizaje debe hacerse con la colaboracin de todos y
de cada uno.
Las dinmicas de grupo en la didctica, no solamente obvia la dificultad de trabajar con grupos numerosos, sino que permite la eficiencia de la enseanza escolar.
El cambio de estructura de la clase, de la vertical a la horizontal, de la del gran grupo al pequeo
grupo, de la clase tradicional a la clase con dinmicas
es muy ventajoso tanto para el profesor como para los
alumnos.
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b. Tormenta de ideas
- los alumnos lanzan ideas, por turno. Una vez que el
primero dice algo, el siguiente se esfuerza por
seguir - la corriente y agregar algo (una aprobacin, un rechazo, una objecin).
- el profesor no interviene en la produccin de ideas;
su actitud personal es de acogida y no-directiva.
- el profesor acta animando, estimulando; no criticando ni desaprobando.
- los mismos alumnos deben evitar el criticar, para
dejar libre la imaginacin y la creatividad.
- es ms importante la cantidad de ideas, que la
calidad.
c. Depuracin y crtica de las ideas expuestas
Es el momento de la crtica filosfica, de la sistematizacin, de las clarificaciones.
En esta fase ya no se busca la cantidad, sino la calidad
de lo expuesto por los alumnos.
4) El estudio de casos
Esta tcnica consiste en el planteamiento de un problema, la investigacin de sus causas y la bsqueda de
posibles soluciones al mismo.
El objetivo de esta dinmica es la de estimular el
potencial analtico de los participantes en ella, su espritu de iniciativa y su capacidad para tratar de resolver
situaciones humanas complicadas.
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5) Mesa redonda
A veces conviene presentar un tema desde diversos
puntos de vista contradictorios. Por ej. las distintas
posiciones filosficas sobre la libertad: fatalismo,
determinismo, indeterminismo.
Los que van a exponer el tema pueden ser los mismos
alumnos convenientemente preparados.
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En lugar de que el experto d una conferencia, el profesor selecciona unos pocos alumnos para hacer una
serie de preguntas al experto.
El perito debe saber globalmente el tema, pero sin
saber en concreto cules sern las preguntas por parte
de los alumnos preparados para el caso.
El profesor presentar primero a los alumnos interrogadores, luego el tema en general, y finalmente
al entrevistado.
El entrevistado har una exposicin clara y breve
sobre la temtica.
Luego se da comienzo al interrogatorio, de acuerdo al
orden establecido y en forma considerada y cordial.
Al trmino de esta entrevista el profesor resumir el
contenido, y abrir el Plenario al curso.
Para que esta dinmica pueda alcanzar su objetivo, el
tema deber ser del inters de los alumnos, y el entrevistado deber tener la cualidad de una comunicativa
interesante y gil, sin descuidar la profundidad y seriedad del caso.
6.
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Posibilidades y formas
- la toma de notas: esta es la forma ms simple y
espontnea de las formas escritas: tomar nota de lo
que el profesor expone. Lo que se debe consignar
no es la letra, sino las ideas principales. Es
bueno que, para el caso, dispongan de un cuaderno
o libreta de apuntes.
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7.
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3. El mtodo audiovisual
En menor medida que en otras disciplinas de estudio,
la enseanza-aprendizaje de la filosofa est haciendo
uso de los medios de comunicacin social, como las
grabaciones, la radio, la televisin y el cine.
Como aplicacin sistemtica de grabaciones y emisiones radiales pueden mencionarse los discos con
textos ledos de filsofos de renombre (Heidegger,
Sartre, etc.), y los ciclos sobre filosofa contempornea y coloquios entre personalidades en filosofa
organizados por la BBC de Londres.
Mucho ms elaborados son los programas de televisin escolar, como los de Francia en las emisoras
del Estado. Son programas de duracin media de
30 minutos, estn a cargo de profesores universitarios y de educacin secundaria, quienes discuten
sobre un determinado tema (eventualmente explican y comentan textos filosficos).
Cada emisin es acompaada de un texto que contiene una recapitulacin de las cuestiones, una
breve gua bibliogrfica y un glosario de los trminos tcnicos empleados.
Por lo que toca a cine enseanza-aprendizaje, existen algunas pelculas dedicadas a la enseanza de la
filosofa, como las editadas en ingls por la enciclopedia Britnica con la participacin de pensadores,
cientficos y hombres pblicos significativos de
nuestros das (Russell, Nehru, Wrigth...) Estos pensadores son interrogados sobre sus ideas; a veces se
desarrollan temas como: el bien y el mal, la justicia,
la libertad, Dios, etc.
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Planteamiento
ontolgico
Planteamiento
antropolgico
Planteamiento
tico-social
Cuadro 2.
OBJETIVOS
UNIDAD
TEMTICA
Tiempo de
desarrollo
Material a
usar
Instrumentos
didcticos
Medios de
motivacin
Contexto
histrico
y autores
Temtica central
Planteamiento
ontolgico
Planteamiento
antropolgico
Planteamiento
tico-social
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vo filosfico, pero tambin es cierto que entre los objetivos de la enseanza de la filosofa tambin se incluye
una informacin sobre conceptos, autores y orientaciones filosficas, para cuya medida estas pruebas
objetivas son las ms adecuadas.
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2. La prueba de ensayo
Bajo estas pruebas se incluye un conjunto de ellas que
permiten valorar niveles superiores de la actividad
mental adquiridos por los alumnos, como son: capacidad de anlisis, de sntesis, de reflexin, de crtica, de
expresin, etc. Ya nos hemos referido a algunas de ellas
como metodologa de enseanza: ejercicios para clasificar preguntas, estudio de casos, ejercicios escritos,
lectura de textos, comentarios, ensayos, resmenes,
etc.
Estas pruebas llevan mucho tiempo en la ejecucin
por parte de los alumnos, y conlleva un gran sujetivismo en el juicio valorativo por parte del profesor.
Justamente, para evitar este sujetivismo, existen algunos criterios y algunas tcnicas:
Al proponer un tema, ste debe formularse con
preguntas precisas y bien determinadas.
- en lugar de enunciado general: la responsabilidad moral,
- es mejor determinar ms el aspecto pedido: la
moral, en relacin con la libertad;
- y mejor an si esta forma indicativa se hiciera
en forma interrogativa: La responsabilidad
implica la libertad? Por qu?
No debe reducirse la prueba a la escueta respuesta
de una pregunta. Lo aconsejable es diversificar la
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Notas
1
3
4
Bibliografa
GMEZ S. Mario
1991 Didctica de la Filosofa, Bogot, Ed. USTA.
SANTIUSTE, Victor
1984 Didctica de la Filosofa, Madrid, Ed. Narcea.
BONDY, Augusto S.
1967 Didctica de la Filosofa, Lima, Ed. Arica.
PERELL, Julio
1980 Apuntes de Didctica General, Quito, I.S.S.
Lgica
Determinar la importancia de la Lgica como ciencia e instrumento bsico para el razonamiento, a
travs de la dinmica del pensamiento, y su aplicacin en la investigacin cientfica.
Emplear la sintaxis, la semntica y la prctica, en
razonamiento lgico y matemtico, para alcanzar
no slo la verdad, sino tambin la exactitud.
2.
tica
Comprender que el hombre es un ente social que
est ntimamente ligado a una vivencia de ndole
moral, sujeto a relaciones en las que debe tomar sus
propias decisiones.
Buscar mejores normas que le permitan lograr su
bienestar social, mediante la reflexin crtica de los
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3.
Problemas filosficos
Reconocer el valor y la influencia del pensamiento
filosfico, en la resolucin de todos los problemas
que inquietan a la humanidad.
Conocer las diversas teoras filosficas que interpretan el origen de la materia, de la vida, del hombre, del universo, de la ciencia y otras inquietudes
presentes.
Desarrollar la capacidad de ordenamiento, sistematizacin y anlisis de los conocimientos en cualquier campo de la actividad humana.
Comprender el valor del pensamiento, fundamento bsico en el proceso de las explicaciones y estudio de los fenmenos.
Encontrar respuestas ms justas en la problemtica
de la sociedad contempornea.