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EL TABERNACULO COMO UNA

TIPIFICACION DE CRISTO
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de

mariela acosta
el 5 de Octubre de 2013
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Transcripción de EL TABERNACULO COMO UNA TIPIFICACION DE
CRISTO
EL TABERNACULO COMO UNA TIPIFICACION DE CRISTO
Las instituciones del Antiguo Testamento y las ceremonias eran impotentes para salvar las
almas de los hombres. Estas fueron concebidas como tipificaciones de Cristo y las distintas
fases de la salvación efectiva (cf. Hebreos 7, 8, 9, 10). El Tabernáculo y más tarde el
Templo tipificó los lugares y la manera en que Jehová se reunió con Su pueblo y lidió con
sus pecados. Éstos eran una tipificación del Cristo Encarnado y Su ministerio para los
hombres. El sacerdocio tipificaba el único sacerdote perfecto, el Señor Jesucristo. Las
Ofrendas, las Fiestas y las Ceremonias todas tipificaron aspectos que tienen que ver con la
redención a través del Mesías y la vida de los redimidos. El pueblo del Antiguo Testamento
era una tipificación del pueblo de la fe del Nuevo Testamento. Los lugares del Antiguo
Pacto eran tipificaciones de lugares o condiciones espirituales. Incluso la tierra era una
tipificación de salvación que vendría a través de Cristo. Los siguientes son algunas de las
principales tipificaciones que se encuentran en el Tabernáculo.
EL TABERNACULO
Era por designacion divina. Solo el sumo sacerdote podia hacer expiacion, Jesus era el gran
sumo sacerdote que se ofrecio a si mismo como el sacrificio perfecto para nuestra deuda de
pecado

EL SUMO SACERDOTE
Es Cristo simboliza la morada de Dios en medio de su pueblo.El tabernáculo es un símbolo,
una imagen y una profecía del hombre en quien Dios debe encarnarse. Es también un
símbolo del Cuerpo de Cristo, la Iglesia
LA LLAVE DEL TABERNACULO
Éxodo 26:7 Harás asimismo cortinas de pelo de cabra para una cubierta sobre el
tabernáculo; once cortinas harás.
Cubrió completamente el Tabernáculo. Esto es un símbolo de la forma completa en la que
la muerte de sacrificio de Jesús cubre al Cuerpo de Cristo. A causa de la muerte de Cristo, y
nuestra aceptación de ésta, Dios no puede ver nuestros pecados
1 Juan1:9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros
pecados, y limpiarnos de toda maldad.

LA CORTINA DE CABRA
Las dos CUBIERTAS DEL TABERNÁCULO consistían en (1) pieles de carnero teñidas
de rojo, y (2) cubierta de pieles de marsopa o de tejón de color azul opaco, o color gris y
que no tenían hermosura o belleza. Esto no era nada agradable, ni deseado, y fue
despreciado y rechazado como cubierta para los hombres. Ésta es una imagen de Cristo
para todos los que no vienen por el camino de la Cruz
53:3 Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en
quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos.).

LAS DOS CUBIERTAS

Era la única entrada. Era accesible, atractiva y un buen refuerzo. Cristo es la única puerta a
la presencia de Dios
(Juan 10:7Volvió, pues, Jesús a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de
las ovejas.
LA PUERTA
EL ALTAR DE BRONCE
Es una tipificación de Cristo, nuestro sacrificio (Juan 1:29El siguiente día vio Juan a Jesús
que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. ). El
sacrificio es la entrada para el acercamiento humano a Dios. El hombre no tiene acceso a
Dios, excepto como un pecador expiado por la sangre. Todos los que pasan por la puerta
deben pasar por el altar de sangre o no pasarlo en absoluto. El Mizbeach es "El lugar del
holocausto" sólo dentro de la puerta del tabernáculo era de fácil acceso, inevitable e
inconfundible.
Simboliza a Cristo nuestro limpiador, que limpia de impurezas (Juan17:17 Santifícalos en
tu verdad; tu palabra es verdad;Efe. 5:25-26).
Denota la renovaciónespiritual. Tenemos una limpieza diaria de las impurezas de la vida, y
que es accesible sólo a través de nuestro Sumo Sacerdote. Somos continuamente limpiados
por Cristo a través del Espíritu y de la Palabra (Juan 15:3;Ya vosotros estáis limpios por la
palabra que os he hablado; 1 Juan 1:6-9).

LA FUENTE DE BRONCE
Era la primera habitación donde el sacerdote entraba y contenía tres piezas de mobiliario: la
Mesa de los Panes de la Proposición, el Menorah o candelero de oro, y el Altar del
Incienso.
Efe.2:13Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido
hechos cercanos por la sangre de Cristo.)

EL LUGAR SANTISIMO
Simboliza la presencia de Jehová como la fuente de plenitud de la vida, y el liderazgo de
Dios. Cristo es nuestra luz (Juan 8:12 Otra vez Jesús les habló, diciendo: Yo soy la luz del
mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida), y denota
la iluminación espiritual esús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido
hechos cercanos por la sangre de Cristo.4-16). El Espíritu Santo da la iluminación al
creyente.
EL CANDELERO DE ORO
"El Pan," simboliza la presencia del SEÑOR como alimento de vida. Jesús es el "Pan de
Vida" para todos los creyentes (Juan 6:35Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a mí
viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás. ). Él es nuestro
sustento espiritual
EL PAN DE LA PROPOSICION
(Éxodo 30:1-10) la adoración del creyente (Juan 4:21, 23), y la oración de los santos
(Apocalipsis 8:3, 4; Sal. 141:2; 1 Tim. 2:1-5).

era una adoración perpetua al SEÑOR. Cristo es nuestro intercesor que siempre está
intercediendo por nosotros (Juan 17; Heb. 7:25 por lo cual puede también salvar
perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por
ellos. ; Apocalipsis 8:3-5). También simboliza

EL ALTAR DE INCIENSO
separaba el Lugar Santísimo, y el Lugar Santo. Éste es una tipificación del cuerpo de Cristo
(Hebreos 10:20; Mat. 27:51). La puerta a la presencia de Dios fue abierta para el hombre
cuando Cristo murió y rompió el velo (Juan 10:9). El velo no roto apartaba al hombre de la
presencia de Dios. El velo roto cambió, de una vez, una barrera en un camino abierto al
Lugar Santísimo
EL VELO
contenía la Ley, el maná y la vara floreciente de Aarón. Cristo tuvo la Ley en Su corazón y
vino a cumplirla (Mateo 5:17,No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas;
no he venido para abrogar, sino para cumplir 18).Éste es otro símbolo de Dios a lado de Su
pueblo. Así como el Arca del Pacto contenía el testimonio de Dios a Israel, Cristo es el
testimonio de Dios del hombre.
EL ARCA DEL PACTO

Propiciatorio es la cubierta, el revestimiento o la eliminación del pecado por medio del

sacrificio expiatorio. Es el trono de la gracia del Antiguo Testamento. La justicia y la
misericordia se reunieron allí, y la sangre del sacrificio inocente ahora limpia todo pecado.
Cristo es ese revestimiento por el pecado (Hebreos 9:5; Rom. 3:25; 1 Juan 2:2). Él es el
Propiciatorio.
EL PROPICIATORIO
es el Shekinah. "La Gloria," describe la manifestación de Jehová, Su trascendencia, o Su
presencia con los hombres (Exo. 33:18-20; 34:5-7; 14:19; 40:34, etc.) Ésta es una
tipificación de Su morada en el cielo (Hebreos 9:24; Exo. 40:34-35). Él está mirando hacia
 el Propiciatorio, siendo guiado a Israel, no estaba en el segundo templo, y reapareció con
Cristo. (Mateo 17:5; Luc. 2:9; Juan 1:14; Apocalipsis 21:3; Heb. 1:3; Juan 17:5; 2 Ped.
1:16, 17; Hechos 1:9; Marco 14:62; Apocalipsis 14:14).

LA GLORIA MI GLORIA
Algunos eruditos plantean que la mesa era de madera, que representaba la humanidad y
estaba recubierta de oro, que representaba la deidad de Dios y estos panes representaban las
doce tribus de Israel. Todo parece indicar que la mesa en su conjunto representaba la
comunión. Pablo escribió sobre esto en 1 Corintios 10:17. La mesa con los panes era un
recordatorio continuo del pacto eterno entre Dios y los hijos de Israel . Cada día de reposo
el pan se reemplazaba por pan fresco en memoria de la provisión divina de alimento.
LA MESA DE LOS PANES DE LA PROPOSICION

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