THOMAS HOBBES

BIOGRAFÍA
Thomas Hobbes nació en Inglaterra, el 5 de abril de 1588 y falleció el 4 de
diciembre de 1679 a los 91 años. Fue teórico político, filósofo y matemático inglés. Es el
teórico por excelencia del absolutismo político. Su absolutismo era pagano ya que eliminaba
toda consideración religiosa.

Graduado en 1608, fue nombrado tutor de uno de los hijos de la familia Cavendish, a la cual
permaneció unido la mayor parte de su vida. Conoció a Galileo y a Descartes.

En 1637, participó en la disputa constitucional entre el rey Carlos I y el Parlamento. Redactó

entonces un tratado defendiendo las prerrogativas reales. Esta obra circuló en secreto en
1640 bajo el título Elementos del derecho natural y político.

Temiendo su arresto, viajó a París, donde permaneció en exilio voluntario durante 11 años.
En 1642 finaliza el Tratado del ciudadano, en el cual expone su teoría sobre el gobierno.
Fue profesor de matemáticas del príncipe de Gales, más tarde del rey Carlos II, quien
también estaba exiliado en París.
En 1651 publica “El Leviatán”, obra precursora del totalitarismo contemporáneo y tributaria
del absolutismo laico de su época. La idea central de esa obra entonces era la defensa del
absolutismo y también la elaboración de la tesis del contrato social.

Las ideas de Hobbes no fueron bien recibidas y sus libros fueron quemados en Oxford.

Hobbes vivió en la misma época que otro teórico político, John Locke, que era defensor de
los principios del liberalismo, mientras que Hobbes predicaba un gobierno centralizador.

También vale aclarar que la vida de Thomas Hobbes estuvo marcada por la fuerte defensa a
su idea de que la iglesia cristiana debía ser administrada por el monarca, el cual también
podría hacer la libre interpretación de la biblia.

OBRAS MÁS IMPORTANTES:

 Leviatán

 Tratado del Ciudadano

 Tratado sobre la naturaleza humana

 Diálogo entre un filósofo y un jurista

 Elementos de Derecho
 PENSAMIENTO POLITICO
Su pensamiento racionalista hace arrancar al origen del estado en un pacto o
contrato. Hobbes afirma que los gobiernos son un mal necesario ya que un mundo
sin autoridades sería un completo caos donde los individuos estarían en una
continua lucha dejándose llevar solamente por sus instintos más egoístas y
afirmaba que de no salir de ese estado, la especie humana se destruiría.

Para superar el caos del estado de naturaleza y no recaer en él, Hobbes inventa
su tesis del contrato. Dice que los hombres pactan voluntariamente, por miedo, por
conveniencia, por interés. Y que pactan ellos solos entre sí, para crear el estado y
elegir un gobernante. El contrato es unánime, lo hacen todos. El gobernante es un
tercero ajeno al contrato, que no interviene para nada. De este modo, Hobbes,
admite un contrato único, un pacto de unión.

El objeto del pacto y de la creación del estado radica en la seguridad de la vida de

cada uno, Pero ello tiene un precio elevado: el compromiso de tener por bueno y
por justo lo que el gobernante ordene.

Aca estamos ante un absolutismo crudo, ante un despotismo sin límites.

El gobernante es extraño al pacto, no está sujeto a las leyes que dicta. La ley no lo
obliga, porque él la hace y la deroga. Tiene, en cambio, deberes. El primero de
todos, cuidar la seguridad de los súbditos, porque los hombres han creado el
estado para vivir seguros.

Siendo el pacto irrevocable, porque ha sido realizado por unanimidad, los súbditos
carecen de derecho de resistir al gobernante en caso de exceso o tiranía. El horror
a la anarquía y al caos le exige a Hobbes la contruccion y el mantenimiento de un
estado absoluto.

Si bien es cierto que en el pacto los súbditos declinan todos sus derechos, para no
poseer después mas que los que el estado les confiere, conservan sin embargo el
derecho de defender su vida el de negar la obediencia en el caso extremo de que
el gobernante sea incapaz de mantener la seguridad cuya defensa ha sido el
objeto del pacto.