La seducción de la teoría de la modernización ha sido explicada en dos

formas. Para los países del Norte, que justifica la continuación de ed

políticas existentes que hacían hincapié en el crecimiento interno y la ayuda externa
como formas de contrarrestar diseños comunistas. Para los países de la
Sur, se encomendó a la promesa de un futuro mejor a la nueva norma
clases que se acumulaban tokens de la occidentalización como se alinearon
sus propios bolsillos.
La contraofensiva se organizó a partir de dos extremos - por North
Marxistas estadounidenses o neomarxistas, y por América Latina
intelectuales.
Este último pronto llegó a la conclusión de su propia observación
que el internacional
sistema, lejos de garantizar del Sur
prosperidad, traído efectos de dominación de soportar sobre ella y cerró con llave
en la dependencia. Antes de presentar su argumento más precisamente, nos
debe hacer tres observaciones.
. E l 'escuela de la dependencia', como lo llamaremos, era un vagamente
de fi nido
agrupación de intelectuales de diversas disciplinas que compartían
una sensibilidad común. Tenía claras raíces en los Estados Unidos (Paul
Baran y Paul Sweezy), en Chile (la Económica de las Naciones Unidas
Comisión para América Latina, CEPAL o, encabezada por Raúl Prebisch,
así como Osvaldo Sunkel), en Brasil (Fernando Cardoso, Enzo
Faletto y Celso Furtado), en Colombia (Orlando Fals Borda), y
en México (Rodolfo Stavenhagen). Más tarde se abrió para incluir a los investigadores
de otros continentes: por ejemplo, Samir Amin en África,
Andre Gunder Frank, Pierre Jalee, Dieter Senghaas y Johan Galtung
en Europa - todas las personalidades fuertes que nunca, que se reunieron
detrás de un líder o portavoz.
1

. Mientras que la teoría de Rostow impregnó los EE.UU. e internacional

establecimientos y se refleja en la práctica de la internacional
las relaciones, los argumentos de la escuela de la dependencia fueron gradualmente
adoptada por todo el mundo en oposición a la política de los Estados Unidos, y por lo que se conoce
como 'tercermundistas'. El movimiento - si esa es la palabra correcta - tenido
una simpatía característica de la Revolución cubana, Fidel Castro y
Che Guevara, y por tercer mundo luchas de liberación en general.
Todos aquellos asociados con él tenían una crítica similar de la actividad de
empresas transnacionales, y denunciados en términos similares los EE.UU.
intervención
en Vietnam. Había también un atractivo particular para
la Cultural China
Revolución, que parecía simbolizar la
la venganza de las masas a través de una burocracia corrupta. A pesar de la popular
Recurso de la escuela de la dependencia, sin embargo, apenas concreto
políticas se inspiraron
por ella (los dos casos muy especiales siendo Cuba,
y Chile a partir a , Bajo Salvador Allende). la pesadez
de la realidad llamada para el desafío de las ideas.
. Las principales propuestas de la dependentistasa menudo puede ser contrapuesto
punto por punto a la teoría de Rostow. Mientras que él se basó en una filosofía
de la historia, se centraron en el estudio de la historia real hecha por
hombres y mujeres en circunstancias sociales de fi nidas; mientras que él trató
países como entidades relativamente autónomas, que se acercaron a ellos
dentro de la estructura global de las relaciones internacionales; mientras que él dio
un favorable
cuenta del colonialismo como la ocasión de un 'despertar'
a la modernidad, lo veían como sinónimo de cosas cayendo a pedazos;
mientras que se considera que las desigualdades internas jugaron un papel positivo
. L a literatura ha adquirido proporciones considerables, y podemos hacer otra cosa que
dar una selección muy limitada: Paul A. Baran y Paul M. Sweezy,Capital monopolista:
Un ensayo sobre la Orden Económico y Social de América [ ], Harmondsworth: Pelican,
; Fernando Henrique Cardoso y Enzo Faletto,Dependencia y desarrollo
en Latinoamérica[ ], Berkeley: University of California Press, ; Fernando
Henrique Cardoso, Como idéias e seu Lugar, Ensaios SOBRE AS teorias do desenvolvimento,
Petrópolis: Vozes, - citado y traducido aquí desde la edición francesa, Les
idées un lugar leur, París: PUF, ; Samir Amin,Desarrollo desigual: Un ensayo sobre
las formaciones sociales del capitalismo periférico[ ], Hassocks: Harvester, ; Samir
Amin, El imperialismo y el desarrollo desigual [ ], Hassocks: Harvester, ; Samir
Amin, La acumulación a escala mundial: Una crítica de la teoría del subdesarrollo
[ ], Hassocks: Harvester, ; Orlando Fals Borda,Ciencia Propia y colonialismo
Intelectual, Bogotá: Editorial Oveja Negra, ; Rodolfo Stavenhagen,Las clases
Sociales En Las Sociedades Agrarias, ª edición, Ciudad de México: Siglo XXI, Y Stavenhagen,
ed., Los problemas agrarios y movimientos campesinos en América Latina, Garden City, Nueva York:
Doubleday, ; Arghiri Emmanuel,El intercambio desigual: Un Estudio del Imperialismo
de Comercio[ ], Londres: New Left Books, ; Pierre Jalee,El pillaje del Tercer
Mundo [ ], Nueva York: Monthly Review Press, ; Andre Gunder Frank,latín
Latina: subdesarrollo o revolución, Nueva York: Monthly Review Press, 1969.

fomentando
competencia que eventualmente equilibrar las cosas
a cabo, los vieron como la raíz de todo el problema y exigieron
la intervención correctiva del Estado. Por último, para el 'desarrollo' de Rostow
estrategias implícitas de asociación (inclusión progresiva de la
las economías de los jóvenes 'en el mercado mundial), mientras que para la dependencia
la escuela que requiere la disociación de la estructura de la explotación. En
este sube y baja conflicto, cada lado contrapesada la otra. Y es
esto lo que explica por qué la antítesis era menos perfecto de lo que podría
primero aparecen.
MARXISMO NEO-EN EL UNITE D ESTADO S
El propio Marx había tomado solamente un interés moderado en el colonialismo,
excepto en las ocasiones en que escribía artículos para la Nuevo
York Daily Tribune. Pero las teorías del imperialismo de Lenin2 y Rosa
Luxemburgo eran un legado importante para los escritores neomarxistas, que
ellos alertado de la importancia de los monopolios o - como se dice hoy
- de las empresas transnacionales.
En Baran y Sweezy publicaron su El capital monopolista, un trabajo
diseñado para explicar la evolución económica de los Estados Unidos de
a , Utilizando una gran cantidad de material histórico y colocando
dentro de su contexto internacional.3 El siglo XX fue, en
su punto de vista, que se caracteriza por el establecimiento progresivo de Norte
la hegemonía estadounidense en lugar de los imperios coloniales europeos. En
la sombra del poder de Estados Unidos, el capitalismo competitivo dio paso al monopolio
capitalismo, en el que, como Lenin había predicho, el capital industrial
se entrelaza con capital financiero y el gigante de concentración creado
corporaciones que fueron capaces de controlar el mercado. estas corporaciones
podría evitar que los precios caigan en línea con la mayor productividad
aumenta, y por lo tanto eran capaces de construir un enorme excedente. 4 los
Luego se convirtió en un problema principal
cómo absorber este excedente: de monopolio
. 'El imperialismo, fase superior del capitalismo' [ ], En Lenin, Seleccionado
Trabajos, Vol. , Londres: Lawrence & Wishart, Pp. - .
. De hecho Baran murió el marzo , Pero Sweezy nos dice que para entonces el
contenido del libro ya habían sido ampliamente discutido y en parte redactado.
Gran parte de su investigación también se publicó en diversos temas de Revisión mensual.
. Para Baran y Sweezy, las tasas de fi nes tienen una tendencia a disminuir en
competitivo
capitalismo porque firmas están bajo presión para bajar los precios, pero en
las tasas de capitalismo monopolista de fi nes tienden a aumentar debido a firmas son capaces de encajar precios x,
por lo que una gran parte del excedente (correspondiente a la plusvalía de Marx) se absorbe
por el Estado.

capitalismo es incapaz de generar su fi ciente demanda efectiva para

asegurar el pleno empleo de mano de obra y el capital;5 y abandonado a sí mismo, la
sistema se hundiría en el estancamiento, la producción en una tabla de fi cada vez menos pro
bienes de manera que se emiten cada vez mayor bene fi cio. Dado que ni el consumo
ni la inversión es suficiente para estimular la demanda,6 debe recurrirse
a otros medios: la publicidad y el 'fuerza de ventas' en general, toda la
más necesaria debido a un empresario en una situación de monopolio
no pensar en bajar sus precios para impulsar la demanda; o estatal
subsidios (por ejemplo, la construcción de autopistas para apoyar a la industria del automóvil,
o la elevación de los pagos de transferencia en formas tales como desempleo
bene fi t). De Baran y Sweezy, sin embargo, todas estas cosas juntas
no se puede evitar que el sistema se colapse bajo el peso de
sus propias contradicciones. Queda el desarrollo del estado de la
sector militar-industrial:
Si se supone la permanencia del capitalismo monopolista, con su probado
la incapacidad de hacer un uso racional para fines pacíficos y humanas de su enorme
potencial productivo, hay que decidir si se prefiere el desempleo masivo
y la desesperanza característica de la Gran Depresión o la relativa
seguridad en el empleo y el bienestar material proporcionado por los enormes presupuestos militares
del sy s.7
Este gasto militar, fi ideológicamente justificado por la Guerra Fría,
permite a la vez de mantener vivo el sistema y para combatir todos
aquellos que buscan la victoria del socialismo. Sin embargo, en el largo plazo, los esfuerzos
son en vano:
Para la amenaza al imperio [Estados Unidos] proviene de los movimientos revolucionarios
los cuales ... son provocadas por un anhelo profundo por la independencia nacional
y alimentada por una necesidad cada vez más urgente para el desarrollo económico,
[... que puede] ser alcanzado ... sólo si sus revoluciones nacionalistas son también
revoluciones socialistas.8
Así, aunque El capital monopolista es dedicado en gran parte a una descripción
- y denuncia - de la irracionalidad de la América del Norte
sistema capitalista, termina expresando la esperanza de revolución mundial como
el 'drama de nuestro tiempo', con los países del Sur que ocupa una
posición similar a la del proletariado en los escritos de Marx. 9
. El capital monopolistaPp. y ss., , Etc.
. De hecho, la inversión extranjera se suma a los excedentes (pp. F.).
. Ibid., P. .
 . Ibid., Pp. - .
. T subtítulo él, 'Ensayo sobre el orden económico y social de América', es
suficientemente claro - pero el libro está dedicado 'Para el Che'.

La forma más alta de la resistencia es la guerra revolucionaria dirigida a la retirada

del sistema capitalista mundial y el inicio de sociales y económicos
la reconstrucción sobre bases socialistas. ... Ya no es mera retórica para hablar
de la revolución mundial: el término describe lo que ya es una realidad y es
determinado a ser cada vez más la característica dominante de la historia
época en la que vivimos.10
La pregunta que debemos hacernos no es si Baran y Sweezy
estaban mal, o si la actual hegemonía del capitalismo no es
más de un episodio de la historia. Publicado a la altura del desafío
a la sociedad de consumo y la Guerra de Vietnam, su libro ofrece
una interpretación de las relaciones Norte-Sur que era altamente influyente
por dos razones principales. En primer lugar, se dio a los países dominados un papel tan
sujetos o actores en el curso de la historia. Y en segundo lugar, argumentó que
la única manera de lograr una verdadera 'desarrollo' era abandonar el
sistema en lugar de buscar la integración dentro de ella.11
LA AMÉRICA AMER ICAN dependentistas 12
Los orígenes del movimiento latinoamericano yacían en la Económica
Comisión para América Latina, que fue fundada en el pecado
Santiago de Chile para promover el 'desarrollo' de la región, y fue
dirigido por un argentino, Raúl Prebisch, que posteriormente se convertiría (en )
el primer secretario general de la UNCTAD. La doctrina imperante en
el tiempo (que apenas ha cambiado desde entonces) en base al 'desarrollo'
de los países no industriales en tres pilares: las transferencias masivas de
(Sobre todo privada) de capital, las exportaciones de materias primas, y el comparativo
Advantage supone beneficiarse todos los comerciantes del mercado. 13
. Ibid., P. .
. Ibid., P. .
. Sta sección debe mucho a la obra iluminadora de Fernando H. CardosoLes
idées un lugar leur.
. L a teoría de la ventaja comparativa deben ser brevemente descrito aquí,
porque en la forma de la 'teorema Heckscher, Ohlin, Samuelson' continúa
desempeñar un papel decisivo en la justificación de la inclusión de los países dominados en el sistema
del comercio mundial. La llamada 'ley' de la ventaja comparativa, primero formulada
por David Ricardo, establece que cada país puede obtener por intercambio si el pariente
los precios de los productos puestos en el mercado difieren de un país a otro. (los
Principios de economía política y tributación [ ], Londres: JM Dent & Sons, .)
En un ejemplo famoso (pp. - ), Que la define como sigue el precio relativo de los dos
productos (vino y tela) producidos por Portugal e Inglaterra.

[nota 13 cont.]
Portugal Inglaterra
coste de las horas de mano de obra por unidad de vino
coste de las horas de mano de obra por unidad de tela
El primer punto es que Portugal tiene una ventaja absoluta en la producción de ambos
bienes, ya que les produce más barato que Inglaterra lo hace. Pero elrelativo
costes no son lo mismo. Así, en Portugal, el coste relativo de vino expresa en el paño
es / o . - lo que significa que una unidad de vino adquiere solamente . de una unidad de
paño. En Inglaterra, por el contrario, el coste relativo de vino en el paño es /
o . - lo que significa que una unidad de Concertare vino . unidades de tela. Ricardo
concluye que el libre comercio es una ventaja para ambos países. Portugal gana más
de la producción de vino, ya que produce una unidad de vino en horas como contra
Inglaterra hora - es decir, en por ciento de las veces - mientras que se necesita horas
para producir una unidad de tela contra Inglaterra hora - es decir, en por ciento de
el tiempo. La situación es la inversa de Inglaterra, que se encuentra enmenos de una desventaja
en la producción de tela ( horas contra , O una tasa de por ciento) en lugar de vino
( horas contra hora, o una tasa de por ciento). En consecuencia, con el fin de
ganar del intercambio, cada uno de ellos se especializan en la zona más beneficioso para ella - es decir
decir, se reasignará a la producción de la mercancía en el que es más competitivo
las horas de trabajo entregados a la otra buena. Luego, en Portugal, el horas
antiguamente dedicada a la producción de tela creará . unidades adicionales de vino, mientras
En Inglaterra, el horas antes dedicadas a la viticultura crearán . unidades adicionales
de tela. En otras palabras, antes de la especialización, la producción de unidades de vino
y unidades de tela requiere horas en Portugal y en Inglaterra, o un total
de horas. Ahora el mismo trabajo se puede hacer en (hora en Portugal y
en Inglaterra). Para cada uno que ganar con esto, la 'relación de intercambio internacional'
debe estar en algún lugar entre los dos costos relativos en una situación de aislamiento: es decir,
> . para Portugal y < . para Inglaterra. Si llegara a ser exactamente , Portugal haría
vender a Inglaterra unidades de vino que se habían costado , horas de trabajo, a cambio
para unidades de tela que en el aislamiento que han costado , horas. Inglaterra, por
su parte, se vendería unidades de tela que se habían costado , hora, a cambio de
unidades de vino que se podría haber producido en aislamiento por , horas.
El razonamiento matemático no puede ser criticado, pero asume una serie de
hechos hipotéticos que rara vez se producen en la realidad. Éstas son sólo las principales: ( )
Cada país es capaz de producir ambos bienes en forma aislada. ( ) En el cálculo de
el costo de los productos, sólo el costo de la mano de obra - excluyendo el capital y la tecnología
- se toma en consideración. ( ) Los costes de producción son constantes, permaneciendo
afectado por las economías de escala o los cambios en la tecnología. ( Los productos para)
pregunta puede ser reproducida indefinidamente sin constituir stocks. ( ) Los factores
de la producción son inmóviles: los trabajadores no emigran, ni capital. ( ) Los
mano de obra es homogénea: cada viticultor en un país puede convertirse en una
clothmaker, y viceversa, ganando el mismo salario en ambos sectores. ( ) Tasas de salarios
son los mismos en los dos países. ( ) La especialización es total. ( ) No se tiene
realizado para la elasticidad de la demanda (Inglés sería la desea tanto el vino y la
Portugués como mucho paño que el otro podría producir?). ( Los actores económicos)
tienen información perfecta. ( ) No hay derechos de aduana se imponen a cada producto. ( )
Los tipos de cambio son fijos. ( ) No es el pleno empleo en ambos países.
Es suficiente con aplicar estos puntos para el intercambio de plátanos para los ordenadores, o aceite
para las armas, para apreciar la distancia entre la teoría y las condiciones concretas
en el que se aplica.

Los estudios de la CEPAL revelaron discrepancias entre estos principios

y situaciones concretas de la historia. Por lo tanto de libre comercio (y la teoría de la
ventaja comparativa) era favorable a las economías industriales
porque la diferencia entre su estructura y la de los dominados
llevaron a las economías intercambio desigual, y además los términos
del comercio empeorado con el tiempo para los países del Sur. Este conjunto
de características permite una para de fi nir las relaciones entre los dos
de acuerdo con el modelo de centro y la periferia.14 Y una serie de
conclusiones seguidas de esto: que la periferia no debe especializarse
como un productor de materias primas, sino desarrollar formas de importación-sustitucionista
la industria, incluso si esto significaba atractivo para el capital extranjero; que los intentos
se debe hacer para construir una agrupación económica regional; y que la
Estado debe jugar un papel en la prevención de las desigualdades, especialmente
mediante la realización de la reforma agraria y la garantía de una mejor distribución de
inversión.15
Inocuos pero que parezcan, estas propuestas provocaron una
doble reacción. La derecha no podía tolerar la 'politización' de
la economía, los ataques a la libertad de comercio o la redefinición del papel de las
Estado - todos los cuales golpeó de un tipo de socialismo encubierta. dieciséis Pero
la izquierda era tan severo en su crítica, argumentando que era CEPAL
interesados sólo en la acumulación de capital y no en las relaciones de clase
. T su crítica del comercio internacional también fue presentada por Gunnar Myrdal
en : 'Si se deja de tomar su propio curso, el desarrollo económico es un proceso de
causación circular y acumulativa que tiende a premiar a sus favores a aquellos que
ya están bien dotado e incluso para frustrar los esfuerzos de aquellos que resultan
vivir en las regiones que se están quedando atrás '. Desarrollo y subdesarrollo, El Cairo:
Banco Nacional de Egipto, , pag. ; citado en Gerald M. Meier, 'Desde colonial
Economías a la economía del desarrollo, en GM Meier, ed., De la economía clásica
de Economía del Desarrollo, Nueva York: Prensa de San Martín, , pag. .
. E n general, no había nada muy nuevo en estas medidas, que tuvo
su inspiración de la Escuela Histórica Alemana (Friedrich List). Una estrategia de
la industrialización de importación y sustitucionista (desarrollismo) Ha sido ampliamente seguida en
América Latina en el s. Correspondía a la teoría del crecimiento equilibrado de Nurske,
o Rosenstein-R Odan de 'gran impulso', ambos de los cuales defendió multisectorial dirigida por el Estado
Se llegó a la industrialización hasta un umbral crítico. Estas diversas medidas
eran los objetivos de dependentista Críticas, sobre la base de que jugaron en el
manos de las burguesías nacionales.
. E l oposición fue especialmente fuerte en los Estados Unidos, donde la CEPAL
había sido objeto de sospecha desde que fue creado en . Aún así, la Alianza
para el Progreso, lanzada por Kennedy en , Presentado muchas propuestas que eran
en línea con el pensamiento de la CEPAL, incluyendo la idea de 'desarrollo' basado en
la industrialización en lugar de las exportaciones de productos primarios.

que eran su fundamento. Este fue el verdadero punto de partida para

las tesis de la dependentistas.17
Cabe destacar en este punto que - contrariamente a una mecanicista
vista de la escuela de la dependencia que está bastante extendido - no lo hizo
establecer principalmente a cabo para denunciar alguna manipulación del periférico
burguesías nacionales por un centro imperialista simbolizado por la
corporaciones transnacionales. Su principal preocupación, más bien, fue estudiar
histórico
fenómenos dentro de los propios países latinoamericanos,
con el fin de explicar su relación con el capitalista internacional
sistema.18 Como Cardoso puso: 'el concepto nació en el impura
medio de un concreto
lucha'.
Por supuesto, la dependencia económica de los países periféricos
en las centrales del capitalismo era un postulado compartido por todos los que están en
emitir aquí (incluyendo los investigadores de la CEPAL), pero el dependentistas
adecuada eran más interesado en lo que este fenómeno general
implícita de la estructura social.19 Mediante el análisis de la relación entre
'Desarrollo' y 'subdesarrollo' dentro de un histórico-estructural
perspectiva,20 pensaban que podían demostrar que la dominación extranjera
fue aprobada el de dominación interna, y que las clases (o clase
alianzas) en el poder cambiar de acuerdo a la estructura interna de
la economía (una economía de enclave dominado por el capital extranjero,
o economía nacional dominado por ahora latifundistas y agraria
exportadores, ahora por la burguesía industrial, etc.). En cuanto al Estado,
que desempeñó el papel de árbitro entre estas diversas clases. Un balance
podría mantenerse hasta el momento en que un gobierno populista
atrevido a llevar a cabo una reforma agraria que desestabilizó la latifundistas
y provocó movimientos hacia un golpe militar. Por otra parte, 'asociado
industrialización dependiente'
causó la economía para ser penetrado por
. R Äther forma esquemática, se podría decir que ladependentistas eran en su mayoría
sociólogos, mientras que las personas de la CEPAL eran economistas. El Faletto chilena,
por su parte, fue un historiador.
. Fue fl Chie Y tercermundistas dentro de los países industriales que practicaban
una 'consumación ceremonial' de teoría de la dependencia (Cardoso), amalgamando
el trabajo de la dependentistas, Las conclusiones del libro de Baran y Sweezy respecto
el 'papel mesiánico' de la periferia, y la idea de que Frank 'desarrollo' crea
'en desarrollo'.
. 'Concebimos la relación entre las fuerzas externas e internas,
formando un todo complejo, cuyos eslabones estructurales no se basan en la mera externa
las formas de explotación y la coerción, pero tienen sus raíces en las coincidencias de intereses
entre las clases dominantes locales y las internacionales, y, por otro lado, son
desafiado por grupos dominados locales y clases (Cardoso y Faletto, p. xvi).
. La estructura es una cuestión de regularidades y relaciones sociales, historia de
los procesos o cambios que tienen lugar dentro de las condiciones sociales especí fi cos.

financiar el capitalismo y la tecnología Metropolitian (internacionalización

del mercado nacional), lo que llevó a la estructural
distorsiones económicas
y la creciente desigualdad social, así como la prevención de la acumulación
necesaria para el 'desarrollo'.21 Esto obligó al Estado que mantenga sociales
cohesión - incluso a través de un golpe militar - y transformado
en 'un pivote de desarrollo basado en la exclusión social, la concentración
de los ingresos y la satisfacción de las necesidades de las personas acomodadas
capas de la población'.22
Dentro de este marco de análisis, algunos autores establecen la tensión
de factores internos, otros en factores externos incluyendo desigual
intercambiar;23 algunos presta especial atención a las disparidades sectoriales o regionales,
otros a los problemas relacionados con las clases sociales. A veces
se argumentó que la situación existente impidió todo 'desarrollo'
(Franco); por lo demás que el 'desarrollo dependiente' era compatible con
la dominación extranjera impuesta por la división internacional del trabajo
(Cardoso). Estas diferencias teóricas no eran exactamente ligero, y
que eran la materia de debate hasta el final de la 1970s. En el final,
la cuestión era si era posible escapar de este cuidado
estado analizado de la dependencia
- y si es así, cómo. Cardoso finalmente
se convirtió en extremadamente crítica de la escuela de la dependencia que él mismo
había ayudado a fundar. Él aceptó, por supuesto, que todo eldependentistas
reivindica la inspiración
de una 'alternativa socialista', pero
. E l las burguesías nacionales invertir en los sectores de la producción que no lo hacen
beneficio de toda la población, o que transfieran sus utilidades en el extranjero, o las utilidades
que realizan las empresas extranjeras son repatriados al centro. Además, existe la
endeudamiento vinculado a las compras de tecnología (control de plusvalía a través
innovación) y de equipos sofisticados.
. Cardoso,Les idées un lugar leurPp. - .
. E l concepto de intercambio desigual en última instancia se refiere a la diferencia de
remuneración fuerza de trabajo entre el centro y la periferia, lo que conduce
a un empeoramiento
de los términos de intercambio. La periferia, por lo que el argumento, debe
pagar más y más por lo que se pone en el centro, donde hay salario regular
aumenta. Se di fi culto, sin embargo, para demostrar una relación de causa y efecto
entre el empobrecimiento en la periferia y el enriquecimiento en el centro. Ya que tiene
de no haber sido durante los períodos de mayor saqueo (a partir de la conquista de las Américas a
colonialismo) que el centro más ha incrementado su riqueza en comparación con el
periferia.
El concepto de intercambio 'desigual' también presupone una de intercambio 'igual'
de fi nir el precio hipotético que se formaría si el factor de remuneración eran
el mismo en todo el mundo - lo cual no es una posibilidad. Por último, no es
necesariamente
los países más estrechamente asociados con el comercio internacional (incluso el
los periféricos) que son los menos 'desarrollado'. En la crítica de este concepto,
ver Serge Latouche,Faut-il refuser le développement?, París: PUF, , pag. ;y
Critique de l'impérialisme, París: Anthropos, . (Cabe señalar que, para Marx,
por supuesto, el capitalista explota la fuerza de trabajo, ofreciendo salarios que sólo
cubrir sus costos de reproducción.)

su análisis político de la dependencia se convierte en prácticamente carece de la realidad, teniendo

una especie de refugio escatológico en confirmaciones fi af del principio de la Revolución
sin llegar a iluminar el camino hacia él. La debilidad de su
proposiciones se oculta detrás de la imagen catastrofista de una situación de
lo que sólo puede haber una manera radical a cabo, a pesar de que la clase o clases que
podría dar un golpe final al orden existente nunca son realmente delineado. 24
Un nuevo paradigma, PERO
AGE-O SUPOSICIONES LD PRE
Si un paradigma puede ser definido como un conjunto de hipótesis que para una
tiempo, proporcionar una comunidad de investigación con los problemas y las soluciones típicas
que se puede aplicar a diferentes situaciones, a continuación, la dependencia
escuela producida
un paradigma perfecto. Más allá de las variaciones individuales eran
un cuerpo de conceptos y una perspectiva teórica común que planteaba un radical
desafiar al otro paradigma dominante: el de la modernización. Gracias a
la escuela de la dependencia, 'desarrollo' y 'subdesarrollo' podría
ser concebido de tal manera como para reemplazar la naturalidad de las etapas de
crecimiento con una visión histórica de los cambios en la periferia que encuentra
dentro del sistema capitalista mundial.
Al argumentar en términos de estructura internacional (En lugar de individuo
destino nacional), la dependentistas puesto de manifiesto la nacional y
mecanismos internacionales para la apropiación del excedente por el centro
economías, y demostraron que el régimen de acumulación en el
viejos países industriales no se podían reproducir en la periferia.
el periférico
países que no estaban condenados a exportar materias primas;
podrían ellos mismos 'desarrollan' en el sentido rostowiano - es decir,
industrializar y, en cierta medida, modernizar. Pero esta 'asociado
desarrollo dependiente'25 no podían beneficiarse de toda la población, por
razones que tienen que ver tanto con la estructura política interna,
con la dominación externa.
Tales argumentos fueron de gran ayuda para volver a insertar
la económica en el orden social-política, de manera que ya no era
tratada como una variable independiente.
Pero a pesar de la teoría de la dependencia hizo una importante contribución a
pensamiento 'desarrollo', que presenta una serie de problemas y condujo
a una serie de malentendidos.
(A) el uso inmoderado de 'dependencia' el término a menudo dio lugar a
oversimpli fi cación por lo que sugiere que el 'desarrollo' del centro
. Cardoso, p. .
. E sta corresponde a lo que se conocía como 'redespliegue industrial' en el
s.

se basó enteramente en 'subdesarrollo' de la periferia. 26

R
elaciones de dominación fueron concebida de este modo según el modelo
de transfusión o que se comunican los vasos sanguíneos, por lo que el centro
se convirtió en una enorme cueva de Ali Baba continuamente repuesta por los ladrones y
estafadores de sangrado de la periferia seco.27 Ahora, es cierto que el intercambio
entre los dos es desigual - una de las razones principales para esto es que
la mano de obra es mucho menos móvil que el capital (que puede ser invertido más
o menos libremente en cualquier lugar). También es cierto que algunas de las utilidades hizo
en la periferia son repatriados al centro. Pero esto no lo hace
significa que la prosperidad de la central se puede atribuir a su totalidad
explotación de la periferia28 - para el sistema capitalista mundial hace
no funcione en todas partes de la misma manera. De este modo el imperialismo - supuestamente
hecho necesaria por la crisis salidas - ha resultado no
ser una necesidad en absoluto. Durante el período comprendido entre el final de la Segunda
Guerra Mundial hasta la mitad de la s, el crecimiento económico de la
países industriales debían muy poco para el comercio internacional (que
de todos modos tuvo lugar principalmente entre los países industriales); más bien, fue
basándose en el modo fordista de regulación, lo que permitió el crecimiento
del mercado nacional gracias a la redistribución de las ganancias de productividad
a los trabajadores.29
(B) El grado de un país (o de un grupo de países) externa
dependencia es, al final, más bien difíciles de identificar. Si excluimos
muy grandes naciones como Estados Unidos, que teóricamente puede
. Del mismo modo, la colonización una vez que había sido considerada la causa principal de la
el enriquecimiento de la metrópoli. etnocentrismo occidental es, pues, presente no sólo en
teoría de la modernización, sino también en las versiones de la teoría de la dependencia que hacen que el
centro totalmente responsable del proceso de 'desarrollo' / 'subdesarrollo', y
convertir a los países periféricos en víctimas pasivas del capitalista en expansión
sistema.
. Ver Latouche,Faut-il refuser le développement?Pp. - .
. Un estudio CEDET IM (français L'impérialisme, París: Maspero, Pp. - )
citado por Latouche (Faut-il refuser, pag. ) Estima que el 4 por ciento de la remuneración
de la capacidad productiva de Francia se puede atribuir a los excedentes procedentes de
la periferia. Alain Lipietz (Mirages et milagros) Pone de manera similar a las por ciento del PIB
la cantidad que 'dibuja' Francia desde el Tercer Mundo.
. Para funcionar correctamente, el fordismo debe ser capaz de confiar en el
la generalización del trabajo asalariado, una mano de obra altamente organizada en condiciones de imponer
colectivo
acuerdos y un salario mínimo, una protección social efectiva, etc.
en. Estas condiciones
no están presentes en el Sur. Además, forman asalariados
una parte relativamente pequeña de la población total hay, por lo que cualquier aumento en su
el poder adquisitivo no puede significativamente impulso demanda total - sobre todo porque los salarios
El ingreso se reparte entre un gran número de personas a cargo. La historia del capitalismo
por lo tanto es uno de decreciente importancia del comercio exterior. (Ver Lipietz, p. .) Debería
señalar, sin embargo, que el fenómeno de la globalización ahora se tiende a asignar
un papel importante para el comercio exterior.

ser auto-fi ciente, los países 'independiente' o 'no-dependientes' son

pocos y distantes entre sí. La mayoría de ellos - a partir de la europea
países - la tecnología de importación, por lo general necesitan para exportar o importar,
e imitar los modelos de consumo estadounidenses, pero no son, por
todo eso, 'subdesarrollados'. Por el contrario, si se mantiene que la
países del centro pueden enriquecerse solamente haciendo uso de la
periferia, debe por lo mismo que admitir que son dependientes
sobre aquellos que explotan. Al final, probablemente podemos decir que todos
los países desarrollados de hoy '' (con la excepción de Gran Bretaña?) eran
a sí mismos una vez dependiente. Algunas de las contradicciones denunciadas
por dependentistas siempre han existido, y - nos guste o no - son parte
del funcionamiento 'normal' del comercio internacional.
(C) Como Cardoso ha señalado, la dependentistas casi no ofreció ninguna
solución
al problema que posaron - como esperando a que el revolucionario
explosión fueron los primeros en movimiento '' en cualquier proceso de reflexión. Tampoco se
sus consignas políticas del todo claro, incluso si cada país de América Latina
probado una u otra forma de movimiento 'revolucionario' - desde
Del Che en Bolivia maquis a través de Camilo Torres y el Tupamaros a
la elección de Allende en Chile. La opción marxista implicaba ciertamente
un rechazo al capitalismo, pero no tuvo éxito en la identificación de las fuerzas
que podría ser el portador de un modelo de sociedad diferente.
(D) La dependentistas 'Son contenido de proponer el mismo tipo de
desarrollo para el beneficio deotras clases'.30 ¿Y si lo que realmente
era el problema? Sin duda, la escuela de la dependencia en sí impregnada en la historia
y se negó a pensar en el 'subdesarrollo' como un estado natural: si el
periferia era incapaz de asegurar su bienestar material, esto era
debido a circunstancias históricas ligado con el colonialismo y el
efectos de la dominación capitalista central. Pero la única conclusión a la que
drew fue que el 'desarrollo' había sido 'bloqueado', y que la periferia
debería haber seguido (o ahora debe seguir) su curso 'natural',
no se obstruye de hacerlo. Nos encontramos aquí de nuevo la vieja idea
de la bondad natural de la naturaleza, desviados por depravación humana y
'interferencia'. Por razones para triunfar en la sociedad, es necesario o bien
a 'fuerzas del mercado' o para purificar el sistema de injusticia, la desigualdad
o propiedad privada. De cualquier manera, el principio es el mismo: para limpiar
un buen sistema, básicamente, de modo que pueda seguir al fin su 'inclinación natural'.
El mal es solamente una forma de desviación de una trayectoria 'normal'.
Si uno sigue teorías de la dependencia, a continuación, uno puede conocer los orígenes de
'Subdesarrollo', pero no mucho acerca de 'desarrollo' en sí. Y uno sigue siendo
. Cardoso, p. .

en la oscuridad acerca de lo radicalmente nuevo punto de partida que debe ocurrir si

los 'obstáculos para el desarrollo', ya sean estructurales o históricas, eran
remoto. Como decíamos al principio de este capítulo, la dependencia
la escuela se opone punto por punto teoría de la modernización - tanto es así que
uno se pregunta si la contraposición de centro y la periferia es
No sólo otra variante de la dicotomía entre tradición y modernidad.
Al decir que sí a capitalismo y no al desarrollo,31 el dependentistas
arrojar más luz sobre los mecanismos del subdesarrollo y su
vínculos con los intereses de clase y el sistema internacional en su conjunto. En
Por otro lado, que no impugnó los presupuestos básicos de
ese sistema, que se reduce a la idea de que el crecimiento es necesario
para acceder al modo de consumo occidental. No es la última
el objetivo de modernizar, industrializar, y para capturar los mercados extranjeros? Y para
tal fin, son las estrategias de los anticapitalistas "no obligados a promover dicha
los valores burgueses como la racionalidad económica, e fi ciencia, la utilidad y duro
¿trabajo? De hecho, podría ser de otro modo las cosas una vez que la teoría era tan
profundamente arraigada en el marxismo? A menudo se ha señalado que, si bien
Marx propuso una notable crítica interna del sistema occidental,
no tuvo éxito en hacer una crítica de el sistema occidental.
'El desarrollo de las fuerzas productivas' era el objetivo común
del capitalismo y el socialismo, aun cuando, como Cardoso destacó, los bene fi cios
no fueron distribuidos a las mismas clases. Esto, sin duda, es la razón por la
escuela de la dependencia no tuvo en cuenta los aspectos culturales de 'desarrollo',
32 o la posibilidad de modelos que descansan sobre bases diferentes,
o las consecuencias ecológicas de tratamiento de la industrialización como sea necesario
a bienestar colectivo.
De acuerdo con uno de sus representantes más conocidos, teoría de la dependencia
no sobrevivió a la crisis del sistema capitalista que se hizo evidente
en el mediano1970s:
El talón de Aquiles de estas concepciones de desarrollo ha sido siempre
la implícita, ya veces explícita, la noción de una especie de 'independiente'
alternativa para el Tercer Mundo. La alternativa teórica nunca existió, en
de hecho - ciertamente no en el camino no capitalista y ahora al parecer, ni siquiera
a través de llamadas revoluciones socialistas. La nueva crisis del desarrollo en el mundo real
ahora hace que tales desarrollo parcial y teorías de la dependencia parroquiales y
soluciones de política inválida e inaplicable.33
. Ibídem.
. E alvo, es decir, para denunciar la 'dependencia cultural' en los modos de pensamiento
y el consumo importada desde el centro.
. Andre Gunder Frank,Reflexiones sobre la crisis económica mundial, Nueva York:
Monthly Review Press, , pag. ; citado en Björn Hettne,Teoría del desarrollo

La sentencia es dura, pero es en la marca. Esto no quiere decir que

otra alternativa es posible; hay dos razones por las cuales uno puede ser. Primero,
teorías que descansan sobre un único paradigma - ya se trate de modernización
o dependencia - debe ser tratado con sospecha. En segundo lugar, el mundo es
en evolución: la división internacional del trabajo, el capitalismo internacional
y los problemas que tenían por un cambio urgente en el curso del tiempo. Todas
los países de la periferia no están en la misma posición vis-à-vis el
centro, y el centro en sí tiene que adaptarse a las nuevas condiciones. Esto era
el caso en el mediano1970s, por ejemplo, cuando una recesión resultó de
subidas del precio del petróleo y el estancamiento de la demanda de bienes que tenía mucho
el crecimiento estimulado (automóviles, electrodomésticos). Para mantener su tasa de
Pro fi t - y para evitar una reducción de salarios para la mano de obra sigue siendo empleado
- el
centro capitalista trató de trasladar la producción en los países de bajos salarios
con un régimen autoritario, especialmente en Europa del Sur y
Sur-E ast Asia, a continuación, en la antigua Europa del Este e incluso China.
Esto permitió la aparición de nuevos países industriales.34
Los que pertenecían a la nebulosa de la escuela de la dependencia cuando
estaban criticando la teoría de la modernización han aprendido que la historia
no se ajusta a las abstracciones de la teoría, o para estereotipado
esquemas. Pero tampoco hay un genio maligno que organiza el sistema,
cargar los dados y asegurándose de que las mismas personas ganar todo el tiempo.
Sólo hay varios actores que utilizan el sistema de forma oportunista
de acuerdo a la situación cambiante. Es por esto que siempre es posible,
en los intersticios de las limitaciones históricas, inventar diferentes formas de
conceptualización de la presente.
y