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Universidad Nacional de Cajamarca

Facultad de Ingeniería
Escuela Académico Profesional de
Ingeniería Civil
ETNIAS EN EL PERÚ

ASIGNATURA: CULTURA Y REALIDAD NACIONAL

DOCENTE : OSCAR RUFINO CHOLÁN VALDEZ

ALUMNOS : ALARCÓN HERNANDEZ JAMES


SILVA VÁSQUEZ KEVIN WILSON
RODRÍGUEZ ALTAMIRANO DAHLÍN

CICLO : IV

GRUPO : “A”

Cajamarca, 10 de Mayo del 2017


UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA
FACULTAD DE INGENIERIA
ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE INGENIERIA CIVIL

1. INTRODUCCIÓN:
En el presente informe se presentará las diferentes etnias que existen en
el territorio peruano al igual que cualquier otro país del continente
americano. En el Perú, nos podemos encontrar con una gran mezcla de
etnias que responden justamente al encuentro de diversas razas y
realidades en diversos tiempos de la historia.
El Perú cuenta con una gran realidad multicultural y a la vez multiétnica.
La mayoría de las etnias puras son consideradas como minorías. El 47%
de la población peruana es mestiza, el porcentaje de población indígena
es de 32%, el de población blanca de 18.5%, el de población afroperuana
de 2% y de asiáticos de 0.5%.
En el Perú coexisten alrededor de 77 etnias, motivo por el cual es
considerado como el país con mayor diversidad de etnias, lenguas y
familias lingüísticas de América. Cada etnia peruana tiene tradiciones,
mitos, creencias, costumbres y sabidurías ancestrales que las hacen
únicas e irremplazables. Del total de etnias existentes en el Perú, al menos
unas 7 están en situación de aislamiento.
La composición étnica del Perú actual está influida por varios factores
entre los que destacan la inmigración, auges y crisis económicas, difusión
de enfermedades y guerras. El estado peruano reconoce y protege su
diversidad étnica y cultural constitucionalmente. Asimismo organismos
internacionales reconocen la diversidad cultural y etnolingüística del Perú.
El componente racial y étnico ha ido variando a lo largo de la historia
peruana. Así, en el censo de 1876, más de la mitad de la población era
amerindia con un 57.9%, es decir 1562910 personas. En el Censo de
1940, los amerindios eran el 46% de la población, es decir 2856000
personas, se observa un continuo retroceso en la proporción poblacional
amerindia, dando lugar a que en la actualidad el país no cuente con un
segmento poblacional de mayoría absoluta sino, a un conjunto de
minorías raciales y étnicas.

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2. OBJETIVOS:

 OBJETIVO GENERAL

 Dar a conocer los diferentes grupos étnicos del Perú.

 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

 Aprender las diferentes etnias existentes en el Perú.


 Investigar en que región hay más grupos étnicos.

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3. MARCO TEÓRICO:

3.1. Etnia
Es un conjunto de personas que tienen en común rasgos
culturales, como también idioma, religión, celebración de
ciertas festividades, expresiones artísticas (como música),
vestimenta, nexos históricos, tipo de alimentación, y, muchas
veces, un territorio o todas las opciones juntas, individuales o
más de dos en común. Dichas comunidades,
excepcionalmente, reclaman para sí una estructura política y el
dominio de un territorio.}

Definición: El término "etnia" se usa a veces erróneamente


como un eufemismo para raza o como un sinónimo para grupo
minoritario, el término raza comprende los factores biológicos
de un grupo humano, como los factores morfológicos (color de
piel, contextura corporal, estatura, rasgos faciales, etc.)
desarrollados en su proceso de adaptación a determinado
espacio geográfico y ecosistema (clima, altitud, flora, fauna,
etc.) a lo largo de varias generaciones. Así, la palabra "raza" es
solo un concepto que ha sido asociado erróneamente al de
etnia (etnia es un factor sociocultural y escasamente biológico
refiriéndose a la adaptación al clima dependiendo del lugar
donde se han desarrollado las generaciones anteriores), siendo
la raza humana una especie llamada Homo sapiens con
variantes o subgrupos. Históricamente, la palabra "etnia"
proviene del adjetivo griego ethnikos. El adjetivo se deriva del
sustantivo ethnos, que significa gente o nación extranjera. El
sustantivo dejó de ser "pagano" a principios del siglo XVIII.

Debates al respecto: Cabe mencionar que un gran porcentaje


de personas no está de acuerdo con el hecho de clasificar a los
humanos en distintas razas y etnias. Ciertas razones por la que
dice que se deben rechazar estos conceptos de etnia y raza,
son porque se pueden llegar a generar conflictos y agresiones
muy graves, y/o causar falsos sentimientos de identidad que
provoquen desunión, y/o porque nadie eligió su supuesta raza
y etnia, y por lo tanto nadie tiene por qué aceptarla, ni ser
nombrado ni juzgado por ella. A pesar de ello, actualmente se
impone la idea de que la negación de las diferencias no permite
su valoración y respeto.

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 Lingüística: La lengua suele utilizarse como primer factor


clasificador de los grupos étnicos. Sin embargo, esta
herramienta no ha estado exenta de manipulación
política o error. Se debe señalar que existe gran número
de lenguas multiétnicas a la par que determinadas
etnias son multilingües.

 Cultural: La delimitación cultural de un grupo étnico


respecto a los grupos culturales de frontera se hace
dificultosa para el etnólogo (antropólogo), en especial en
lo tocante a grupos humanos altamente comunicados
con grupos vecinos. Elie Kedourie es quizás el autor que
más ha profundizado en el análisis de las diferencias
entre etnias y culturas. Generalmente se aprecia que los
grupos étnicos comparten un origen común y tienen una
continuidad en el tiempo, es decir,
una historia o tradición común y proyectan un futuro
como pueblo. Esto se alcanza a través de la transmisión
generacional de un lenguaje común, unas instituciones,
unos valores y unos usos y costumbres que los
distinguen de otras etnias. Si bien en determinadas
culturas se entremezclan los factores étnicos y los
políticos, no es imprescindible que un grupo étnico
cuente con instituciones propias de gobierno para ser
considerado como tal. La soberanía, por tanto, no es
definitoria de la etnia, si bien se admite la necesidad de
una cierta proyección social común.

 Genética: Es importante considerar la genética de los


grupos étnicos si debemos distinguirlos de un grupo de
los individuos que comparten únicamente características
culturales. Las etnias generalmente se remiten a mitos
de fundación que revelan una noción de parentesco más
o menos remoto entre sus miembros. La genética actual
tiende a verificar la existencia de esa relación genética,
si bien las pruebas están sujetas a discusión. Por lo tanto
la estructura genética se deriva a los rasgos físicos.

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3.2. Composición étnica del Perú:


La composición étnica del Perú actual está influida por varios
factores entre los que destacan la inmigración, plagas y
guerras. El estado peruano reconoce y protege su diversidad
étnica y cultural constitucionalmente, asimismo organismos
internacionales reconocen la diversidad cultural y
etnolingüística del Perú. El componente racial y étnico ha ido
variando a lo largo de la historia peruana. Así, en el censo de
1876, más de la mitad de la población era amerindia con un
57.9 %, es decir 1 562 910 personas. En el Censo de 1940, los
amerindios eran el 46 % de la población, es decir 2 856 000
personas, se observa un continuo retroceso en la proporción
poblacional amerindia, dando lugar a que en la actualidad el
país no cuente con un segmento poblacional de mayoría
absoluta sino, a un conjunto de minorías raciales y étnicas.
Dado que a partir de 1940, no se consigna información
sobre raza en los censos, la información actual se obtiene de
fuentes internacionales, esta información consigna que los
grupos étnicos presentes en el Perú lo constituyen
los mestizos, amerindios, blancos y en menor
medida negros y asiáticos.
La raza amerindia, también conocida como cobriza, es la raza
nativa de América. Dentro de la raza amerindia existe algunos
grupos que aún conserva sus tradiciones y sistema de
organización ancestrales, a estos grupos se les conoce
como indígenas o aborígenes. Otro grupo muy mayoritario ha
adoptado las tradiciones y el sistema de organización
occidental.
Desde la colonia se inicia un proceso migratorio de población
blanca desde toda Europa, este proceso se acentúa durante
los períodos de auge económico del Perú republicano. Con la
llegada de los españoles a Perú, los hombres blancos tomaban
de esposas a las nativas debido a la escasez de mujeres
blancas al inicio de la colonia generando a
los mestizos (Persona que tiene descendencia de raza blanca
e indígena) muy notorio hasta el día de hoy y que representa la
mayoría de la población peruana.
También desde la colonia se inicia el ingreso de población
negra desde África, el ingreso de población africana culmina
con la colonia y la abolición de la esclavitud.

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La población asiática inicia su ingreso durante la época


republicana, principalmente chinos, llamados también coolíes,
y japoneses, denominados nikkeis.
El ingreso masivo de población de distintas razas, dio origen al
mestizaje, que se inició durante la colonia y continúa en la
actualidad.
Algunos datos internacionales que publican cifras sobre
composición étnica en el Perú son:

Por un lado, en cuanto a la población indígena o pueblos


originarios que conservan organización, lengua y costumbres
ancestrales, en el Perú alcanzan el 30 %,21 22 según un dato
que fue publicado por la Comisión de la verdad y reconciliación
nacional en su informe final en el año 2003. Estos datos son
confirmados por instituciones internacionales como Unicef que
dan un 13,89 % para la población indígena en base al criterio
sociolingüístico y 30 % según estimación tradicional.23 Sin
embargo en la actualidad el Ministerio de Cultura del Perú a
través del INDEPA es el encargado de organizar y estudiar a
los pueblos indígenas del Perú, esta organización en su
publicación del mapa etnolingüístico del Perú-2010 sólo
registra 4 101 591 indígenas.
Mientras por otro lado según el Instituto Indigenista
Interamericano, cifra en 38.39%24 a la población indígena
peruana sobre la base de una verdadera realidad demográfica
de la población, donde señala que en el último censo del 2007,

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sólo se cifró en 15,9 % a la población indígena tomando en


cuenta el parámetro de lengua aprendida en la niñez como
referente para cuantificar la población quechua y aymará. Es
conocido que la lengua sola, es un criterio insuficiente para
definir la pertenencia de una persona a un grupo étnico
determinado, pues los indígenas migrantes a las ciudades
suelen abandonar su lengua para evitar la discriminación en las
ciudades. En consecuencia, los datos que se registran en el
último censo del 2007 sobre indígenas del Perú según el
Instituto Indigenista Interamericano pueden no reflejar la
realidad cuantitativa de los pueblos indígenas del país.
Al ser un país multiétnico y las diversas razas existententes en
el país es muy difícil saber exactamente la composición de
razas del país, así mismo suceden en países
como Venezuela, Ecuador y Colombia. La población
afroperuana según el PNUD, alcanza el 7% de la población
total,25 agrupando en afroperuanos a los
negros, mulatos y zambos. El INDEPA a su vez reconoce 112
centros poblados peruanos donde se encuentra la población
afroperuana más representativa demográficamente, estos se
ubican en las provincias
de Caravelí, Santa, Chincha, Pisco, Ica, Chiclayo, Callao, Cañ
ete, Huaral, Lima, Morropón.

3.3. Etnografía del Perú:


La etnografía del Perú es el estudio descriptivo de las
costumbres, creencias, mitos, genealogías, historia, lenguaje,
etcétera, de las etnias dentro del ámbito geográfico de
la República del Perú.
Perú es un país que alberga diversas etnias, razas y grupos
culturales debido a la influencia de España en la época de la
conquista y colonización.
La etnografía como método de investigación de
la antropología, facilita la comprensión de las realidades
socioculturales de comunidades humanas con identidad
propia. En este sentido, para comprender la realidad
sociocultural del Perú es necesario comprender la diversidad
cultural autóctona influenciada por el constante mestizaje con
la cultura occidental europea, así como el aporte de
importantes migraciones, principalmente del Extremo Oriente y
del África subsahariana.

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En las distintas etapas de la historia del Perú el sistema de


mitos y creencias, así como la religión y las costumbres del
Perú han ido variando. Si bien se observa una mayoría
cristiana, esta religión se entremezcla con elementos de las
culturas autóctonas, de la misma manera costumbres,
creencias y leyendas alóctonas se han entronizado en el Perú,
a tal punto de ser consideradas propias y tradicionales.
Desde el punto de vista lingüístico, el Perú ostenta un gran
número de lenguas autóctonas, aunque en franco retroceso
ante el castellano (lengua oficial del estado peruano). La
variedad lingüística peruana es la responsable de que el idioma
español en el Perú tenga cinco variedades en su territorio.
El Instituto Nacional de Desarrollo de los Pueblos Andinos,
Amazónicos y Afroperuanos del Perú (INDEPA), en su
propuesta etnolingüística del año 2010, reconoce la existencia
de 77 etnias en el Perú, además de la existencia de 68 lenguas
pertenecientes a 16 familias etnolingüísticas. De las 77 etnias
existentes en el Perú al menos siete están en situación de
aislamiento.
De la misma manera como el Perú tiene a un mestizaje
generalizado de todos sus segmentos étnicos, también sus
costumbres, lenguas, creencias y religión, van adoptando
nuevas características.
Al respecto de estudios científicos para determinar el perfil
genético peruano, se obtienen los siguientes aportes étnicos,
lo cual entrega un panorama de la composición del individuo
peruano:

 68,3 % amerindio; 26,0 % europeo; 3,2 % africano;


2,5 % asiático (Homburguer et al, 2015).

 64,0 % amerindio; 29,0 % europeo (Ruiz-Linares et al,


2014).

 73,0 % amerindio; 15,1% europeo; 11,9 % africano


(Oliveira, 2008).

 76,0 % amerindio; 15,0 % europeo; 2,0 % africano


subsahariano (National Geographic, 2005-16).

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3.4. Descripción etnográfico del Perú


No existe documentación escrita de las creencias en el Perú,
hasta la llegada de los colonizadores europeos. Uno de los
primeros en describir los usos y costumbres dentro del territorio
peruano fue el cronista Pedro Cieza de León en su Crónica del
Perú, libro en tres tomos del cual publica el primero en 1553.
Posteriormente el Inca Garcilazo de la Vega, también
llamado el primer mestizo biológico y espiritual de América,
publica en 1609 sus Comentarios Reales de los Incas, dando
otro punto de vista a la realidad etnográfica del Perú de esa
época.
Pero no sería hasta la llegada del cronista Huamán Poma de
Ayala en que se muestra una visión del Perú antiguo desde el
punto de vista de un descendiente quechua hablante. Las
crónicas de Huamán Poma fueron descubiertas en 1908 en la
biblioteca de Copenhague (Dinamarca) y desde su
descubrimiento han servido a historiadores destacados
como María Rostorowski para el entendimiento de la cultura
incaica.

3.5. Principales Etnias en el Perú:


Al igual que cualquier otro país del continente americano, en
el Perú, nos podemos encontrar con una gran mezcla
de etnias que responden justamente al encuentro de diversas
razas y realidades en diversos tiempos de la historia.
El Perú cuenta con una gran realidad multicultural y a la vez
multiétnica. La mayoría de las etnias puras son consideradas
como minorías. El 47% de la población peruana es mestiza, el
porcentaje de población indígena es de 32%, el de población
blanca de 18.5%, el de población afroperuana de 2% y
de asiáticos de 0.5%.
En el Perú coexisten alrededor de 77 etnias, motivo por el cual
es considerado como el país con mayor diversidad de etnias,
lenguas y familias lingüísticas de América. Cada etnia peruana
tiene tradiciones, mitos, creencias, costumbres y sabidurías
ancestrales que las hacen únicas e irremplazables. Del total de

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etnias existentes en el Perú, al menos unas 7 están en situación


de aislamiento.

ACHUAL
También conocida como Aents es una etnia de la Amazonía
Peruana que habita en las riberas de los ríos Huasaga, Morona
y Pastaza, en la región Loreto. Cuenta con una población de
más de 10,000 habitantes. Hablan el idioma achuar que forma
parte de las lenguas jibaroanas.

AGUANO
Grupo étnico de 40 familias que viven en el pueblo de Santa
Cruz de Huallaga, en el curso bajo del río Huallaga y en el
curso alto del río Samiria, tributarios del río Marañón.

AGUARUNA
También conocida como Awajun es una etnia del
departamento de la selva amazónica peruana, descendiente de
los jíbaros. Han sido guerreros formidables que defendieron
incansablemente su libertad y que, por lo mismo, se
mantuvieron durante mucho tiempo fuera del alcance y el
conocimiento del hombre occidental. Cuentan con una
población de más de 55 mil personas.

AIDO PAI
También conocida como Secoya es una etnia que habita en la
Amazonía, en las riberas de los ríos Yubineto, Yaricaya,
Angusilla y Santa María. Hablan la lengua secoya que forma
parte de las lenguas tucanas. Cuentan con una población de
más de 1,100 personas.

AMARAKAERI
Etnia de la Amazonía Peruana que habla la lengua homónima
perteneciente a la familia lingüística de Harákmbet.

ASHANINKA
También conocidos como Campas es una etnia amazónica
perteneciente a la familia lingüística arawak, llamados en
épocas anteriores como antis o chunchos. Es considerado
como el pueblo indígena amazónica demográficamente más
numeroso del país. Los Ashaninka tienen una larga historia de
lucha, repeliendo los invasores desde la época del Impero Inca.
Esta etnia fue esclavizada y sometida a tratos crueles por
la guerrilla Sendero Luminoso durante el conflicto armado
interno. Su población es de más de 88 mil personas.

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ATIRI
También conocida como Nomatsiguenga es una etnia arawak
que habita en la Amazonía peruana, entre los ríos Alto Pangoa,
Sanibeni, Anapati y Kiatari; en la región Junín. Su población es
de más de 8 mil personas.

AYMARA
También conocido como Collas es un pueblo que ocupa
extensos territorios del sur del Perú, específicamente habitan
en la meseta andina del Lago Titicaca, desde tiempos
precolombinos. Consta de una población de más de 400 mil
personas. La mayoría de los hablantes aimaras dependen de
la agricultura, la cría de animales y la pesca.
Su alimentación está constituida además de la papa, el chuño,
la quinua, la harina de maíz, el charqui y la carne de camélidos
americanos, entre otros.

CAMPO-PIYAPI
También conocida como Chayahuita es una etnia de la
Amazonía peruana que hablan la lengua chayahuita, dialecto
que forma parte de las lenguas cahuapanas. Habitan las riveras
de los ríos Paranapura y sus afluentes, Cahuapanas, Sillay,
Supayacu y Shanusi. Su población es de más de 21 mil
personas.

CANDOSHI
También conocida como Shapra es una etnia amazónica que
habita las riveras de los ríos Huitoyacu, Chapuli, Morona y
Pastaza, Alto Nucuray y en el Lago Rimachi en la región Loreto.
Hablan el idioma candoshi. Son conocidos por haber sido
expertos reducidores de cabezas. Cuentan con más de 3,200
personas.
CAQUINTE
También conocido como Poyenisati o Campa Caquinte es un
pueblo indígena con menos de 300 miembros que viven en la
Amazonía del Perú, en las riveras de los ríos Poyeni, Mayapo,
Picha, Yori, Tambo y Agueni.

CHAMICURO
También conocida como Arahuaca es una etnia de la
Amazonía Peruana que habitan las orillas del río Huallaga en
el distrito de Lagunas, provincia de Alto Amazonas en Loreto.
Cuentan con una población de 126 personas.

CHANCAS
Pueblo que data desde la época preincaica, y el cual se asentó
en las actuales regiones andinas peruanas de

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Apurímac, Ayacucho y Huancavelica. Desde tiempos


precolombinos han sido agricultores y pastores.

CHOPCCAS
Pueblo andino campesino de Huancavelica.

COCAMA
También conocidos como Omaguas es un pueblo aborigen que
habita actualmente en las riberas de los ríos Ucayali y Huallaga
en Perú. Su población es de alrededor de 12 mil personas. Su
organización básica son los clanes patrilineales o “sangres”.
Usan una terminología de parentesco del tipo iroqués, con
matrimonio entre primos cruzados bilaterales, que implica
intercambio simétrico entre dos clanes. Su economía actual se
basa en la agricultura y la pesca. Cultivan yuca dulce, maíz,
fríjol, arroz y plátanos y venden parte de lo que producen,
especialmente pescado, madera, ganado vacuno, cerdos,
gallinas y artesanías.

DYO’XAIYA
También conocido como Ocaina es un grupo étnico de la
amazonía que habitan las riveras de los ríos Yaguasyacu,
Ampiyacu, Putumayo y Algodón. Hablan la lengua ocaina que
se encuentra dentro de la familia lingüística huitoto. Su
población es de menos de 100 personas.

ESE’EJJA
Etnia habita en la región amazónica del Perú, en las riveras de
los ríos Madre de Dios, Tambopata y Heath. Lingüísticamente
forman parte de las lenguas tacanas. Su población es de
alrededor de 600 personas.

HUANCAS
Grupo étnico ancestral. Son pobladores de las actuales de
Jauja, Concepción y Huancayo. Se trata de un pueblo guerrero,
cuya economía ha estado basada en la agricultura (siembra y
cosecha de maíz, papas y otros productos agrícolas), y en la
ganadería (cuidados de llamas en las tierras de la puna).

ISCOBAQUEBU
Etnia indígena aislada que tiene poco contacto con el
mundo exterior. Su población es de alrededor de 80 personas.

ITE’CHI

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También conocido como Taushiro o Pinchi es un grupo étnico


de la amazonía peruana que habita las riveras del río Aucayacu
en la región Loreto.

JAQARU
Pueblo milenario de Tupe, provincia de Yauyos, región Lima
que consta de 725 personas.

JÍBARO
También conocido como Shuar es un pueblo amazónico de
más de 80 mil individuos. Ha sido un pueblo eminentemente
guerrero. Antiguamente tenían la costumbre después de sus
guerras, el rito de la reducción de la cabeza.

JUNIKUIN
También conocido como Cashinahua es un grupo étnico de la
amazonía peruana que habita en las riveras de los ríos Curanja
y Alto Purús. Su población es de más de 2,400 personas.

KACHA EDZE
También conocido como Urarina es un pueblo indígena de la
amazonía peruana, asentado en el departamento de Loreto.
Hablan una lengua propia, el urarina. Su población es de
alrededor de 4,800 personas.

KICHWA
También conocido como Canelos o Alamas es un pueblo de la
amazonía peruana, considerados como los primeros indígenas
de la Amazonía en ser sometidos al cristianismo.

LLACUASH
Etnia quechua que habita en la región amazónica de los ríos
Huallaga, Cainarachi, Mayo, Shanusi y Sisa en el
departamento de San Martín. Hablan una lengua quechua
denominada Quechua lamista. Su población es de más de 22
mil invidivuos.

MADIJA
También conocido como Culina es un grupo étnico
perteneciente a la familia arahuaca que habitan en la amazonía
peruana en la cuenca de los ríos Alto Purús y Santa Rosa. Su
población es de más de 400 personas.

MAIJUNA
También conocido como Orejones es un grupo étnico de la
amazonía peruana que habitan las riveras de los ríos
Yanayacu, Sucusari, Algodón Putumayo en la región Loreto. Se
le dio el nombre de orejón porque solían agrandarse las orejas

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desde los diez años de edad. Hablan la lengua orejón que


forma parte de las lenguas tucanas. Su población es de más de
280 personas.

MATSES
También conocido como Mayoruna es una tribu indígena
ancestral de la amazonía peruana. Para los matsés, los
arroyos, las planicies aluviales y las selvas de arena blanca
conforman su territorio. Son propietarios de uno de los
territorios más extensos que se hayan titulado a favor de un
pueblo indígena en el Perú. Es considerado como un pueblo
amenazado por las prácticas ilegales de tala y caza furtiva. Su
población ronda las 3,200 personas.

MATSIGUENGA
También conocida como Machiguenga es una etnia que
habita en la amazonia peruana, entre los departamentos del
Cuzco y de Madre de Dios, en las cuencas de los ríos
Urubamba, Picha, Camisea, Timpía y Manu. Hablan el idioma
machiguenga que forma parte de las lenguas de la familia
arahuaca.

MENECA
Etnia indígena de la amazonía peruana. Su población consta
de más de 1,700 personas.

MURUNAHUA
Pueblo indígena aislado del Perú. Corren peligro de extinción.
Viven en la Reserva Territorial Murunahua, que se ubica en la
Región Ucayali.

MURUI
También conocido como Uitoto es una etnia indígena de la
amazonía peruana. Tiene una población de más de 1,900
personas.

NUQUENCAIBO
También conocido como Capanahua es un grupo étnico de la
amazonía que habita las riveras de los ríos Tapiche y Buncuya
en la región Loreto. Hablan la lengua capanahua que forma
parte de la familia lingüística pano.

OMAGUA
Pueblo indígena de la selva amazónica. Hablan la lengua
omagua, perteneciente a la familia de las lenguas tupíes.

ONICOIN

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También conocida como Sharanahua es una etnia de la


amazonía que habita las riveras de los ríos Alto Purús, Curanja,
Chandles y Acre. Su población es de alrededor de 430
personas.

PISABO
También conocida como Pisagua es una etnia indígena de la
amazonía que habla la lengua pisabo perteneciente a la familia
pano. Su población es de alrededor de 600 individuos.

QUEROS
Comunidad nativa ubicada en la zona cultural de la Reserva de
Biosfera del Manu. Los Queros son los descendientes directos
de los Incas.
RESIGARO
Etnia indígena del departamento de Loreto que habla el idioma
resígaro, lengua de la familia arawak.

SHIWILU
También conocida como Jebero es una etnia de la amazonia
que habita la zona de Loreto, en las riberas de los ríos Aipena
y Rumiyacu. Su población se estima en más de 350.

SHIPIBO-CONIBO
Grupo étnico de la amazonía peruana que se distribuye en las
riberas de los ríos Ucayali, sus afluentes y lagos de meandro.
Su población es de más de 20 mil personas. Los shipibos
constituyen el único grupo nativo de la Amazonia que después
de la conquista ha mantenido el control sobre las orillas de un
gran río Ucayali.

TAPUEYOCUACA
También conocida como Arabela es una etnia que habita una
porción del distrito de Napo, provincia de Maynas en la región
Loreto. Hablan el idioma arabela que es parte de las lenguas
zaparoanas. Su población ronda los 300 individuos.

TARUMAS
Tribu de las tierras de Tarma.

UNI
También conocida como Cashibo-cacataibo es una etnia
amazónica, descendientes de los llamados “carapachos”.
Viven en las riberas de los ríos Aguaytía, San Alejandro,
Shamboyacu, Sungaroyacu y afluentes del Pachitea. Hablan
una lengua que forma parte de la familia lingüística pano.

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UROS
También conocida como Urus es una etnia que se distribuye en
la meseta del Collao. Viven en islas artificiales flotantes, hechas
de totora construidas en el lago Titicaca. Hablan el idioma
aimara.

VICOS
Pueblo de la provincia de Carhuaz.

WALINGOS
Pueblo costero del norte del Perú, que viven en relación directa
con los manglares.

WARI
Pueblo andino que floreció en el centro de los Andes
aproximadamente desde el siglo VII. Habitan en los actuales
departamentos de Lambayeque, Arequipa, Cusco y Ayacucho.
Antiguamente fueron un pueblo de carácter militar.

XAUXA
Grupo étnico del valle de Yanamarca y del valle del Mantaro.

YAMINAHUA
Etnia de la amazonía que habita las riveras de los ríos Purús,
Curanja, Piedras, Mapuya, Huacapishtea, Tahuamanu,
Cashpajali y Sepahua. La organización social de los yaminahua
tiene como pilar la familia extensa, es decir, con lazos
medianos y lejanos de parentesco. Hablan el idioma
yaminahua que forma parte de la familia lingüística pano. Su
población es de aproximadamente 600 personas.

YANESHA
También conocidos como Amueshas so una etnia de la selva
amazónica que habita, desde hace milenios, en las provincias
de Puerto Inca (Huánuco), Chanchamayo (Junín) y Oxapampa
(Pasco). Su población es de aproximadamente 7 mil personas.

YARUVILCAS
También conocidos como Yaros son un pueblo ancestral del
departamento de Huánuco. Jamás estuvieron sometidos por
los incas.

YAUYOS
Pueblo ancestral del departamento de Lima.

YIHAMWO

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También conocido como Yaguas es un pueblo indígena del


bajo Amazonas que habita en la provincia de Mariscal Ramón
Castilla, Loreto. Su población ronda las 4 mil personas.

YINE
Pueblo de la Amazonia, antiguamente conocido como Piro.
Habitan en el departamento peruano de Ucayali, en el río
Cushabatay. Su población ronda los 3 mil individuos.

YORA
También conocido como Amahuaca es un grupo étnico de la
Amazonía que se distribuyen en las regiones de Ucayali y
Madre de Dios. Principalmente se agrupan en las cuencas de
los ríos Mapuya, Curanja, Sepahua, Inuya y Yurúa. Su
población ronda los 240 individuos. Hablan el idioma amahuaca
que forma parte de la familia lingüística pano.

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Mapa etnolingüística del Perú

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4. CONCLUSIONES:

 Identificamos claramente todos los tipos de Etnias existentes en el Perú


y la interrelación que estas tienen con la sociedad.

 Se ve con claridad que el número de habitantes de cada etnia es


inversamente proporcional al tiempo transcurrido, esto quiere decir que
mientras el tiempo transcurrido sea mayor, la etnia correrá con un
peligro inminente el cual es desaparecer.

 Definimos con claridad los conceptos los cuales son importantes para
interrelacionarnos adecuadamente con nuestro País.

5. BIBLIOGRAFÍA:

 https://es.wikipedia.org/wiki/Etnia- 6 mayo 2017 a las 22:37.

 Gibernau, Montserrat, los nacionalismos. Barcelona, España: Ariel, 1996.

 https://www.lifeder.com/tipos-etnias-mundo.

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