Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
N° de lista: 27
Año: 2018
ARTE
Y
CULTURA.
GOBERNANTES, PRESIDENTES Y ENTIDADES DE EL SALVADOR.
¿Qué es un gobernante?
¿Qué es un presidente?
Es una institución política que pueden gobernar el país, y son de carácter social y
jurídico, que realizan y aseguran el proceso se orientación política. Principalmente el
papel que juegan en la sociedad es establecer las áreas de la actividad pública y las
reglas para seleccionar a nuevos líderes.
El primer presidente de El Salvador fue Juan Lindo quien gobernó el país a partir del 22
de febrero de 1841 hasta el 20 de junio de 1841 de ahí tomó el cargo Pedro José Arce
quien ocupó el puesto desde el 20 de junio de 1841 hasta el 28 de junio de 1841 de ahí
volvió a tomar el cargo Juan Lindo; analizando esto se puede decir que los presidentes
gobernaban poco y de forma intercalada, no gobernaban con años seguidos, solo
duraban meses, y hasta días, después otra persona gobernaba y luego otra vez
retomaban el cargo las personas que ya habían gobernado con anterioridad.
Hubo presidentes que los derrocaron, Doroteo Vasconcelos fue el primer presidente
que derrocaron en el país en 1851, luego de él hubo muchos más que derrocaron años
después.
Se puede analizar que también hubo presidentes liberales, pero también autoritarios.
Hoy en día los presidentes tienen un período de 5 años para gobernar el país.
Cabe destacar que también gobernaron entidades como:
Parte positiva.
Parte negativa.
Los espectadores.
Políticos.
Lo cierto es que Araujo no intentó cumplir sus promesas, porque no tenía capacidad, ni
la voluntad para hacerlo.
En las elecciones los candidatos del Partido Comunista, tenían buenas posibilidades de
ganar en varios municipios, pero el fraude en unos casos y su anulación en otros
impidieron un triunfo de los candidatos comunistas.
El triunfo en casi toda la zona occidental fue burlado y este fraude vino a aumentar el
descontento. Este descontento adquirió violencia durante la huelga de los trabajadores
rurales en Santa Rita, departamento de Ahuachapán, intervino la Guardia Nacional y
dio muerte alrededor de 30 huelguistas.
Sociales.
Malestar agrario.
El Salvador, sumido en una profunda crisis económica por la caída de los precios del
café en 1929, se enfrentó a una oleada de protestas y rebeliones del sistema desigual
de tenencias de tierras, que se agudizaron con las reformas presidenciales que
despojaban a los campesinos de sus tierras ejidales para dárselas a los terratenientes.
El problema étnico.
Debe tenerse en cuenta que el empleo brindado por los hacendados fue deformándose
hasta convertirse en explotación, ya que la paga era muy poca.
Para finales de 1930, la paga en las haciendas consistía en dos tortillas y dos
cucharadas de frijoles salcochados al inicio y al final de la jornada.
Como agravante, las fichas (monedas locales) con que se pagaba en las haciendas,
solo podían ser cambiadas por productos en la tienda que pertenecía al mismo dueño
productos en la tienda que pertenecía al mismo dueño que el cafetal, por lo cual
existían monopolios locales que encarecían el alimento. Se calcula que la alimentación
en la época para un jornalero no sobrepasaba el costo de $0.01 al día, por lo cual los
beneficios de los hacendados eran bastante considerables. De hecho, para 1924, la
producción total de café variaba entre 32 y 53 millones de kilogramos. El precio por
cada quintal (46 kilogramos), oscilaba entre 42.55 colones; el cálculo de costos de
producción para un quintal era de 13 colones, de los cuales dos iban a las manos del
trabajador, uno a las arcas del Estado, uno a los vendedores de insumos y nueve a los
grandes hacendados.
Pobreza
Desempleo
Bajos salarios
Descontento social
Económicos.
La crisis económica originó la caída de los precios del café, provocando la reducción de
los salarios campesinos, aumentando el hambre y la miseria.
“La gran depresión económica”, como fue llamada, que fue en 1929 a 1934, provocó la
caída de los precios del café, único producto de exportación salvadoreño.
La crisis comenzó en Estados Unidos, cuando las acciones de las empresas que se
compraban y vendían en la bolsa de Wall Street en la ciudad de Nueva York empezaron
a bajar de precio en octubre de 1929.
La baja de los precios de las acciones afectó casi de inmediato al funcionamiento del
sistema financiero norteamericano que a su vez tuvo repercusiones en los bancos
principales de los países europeos. Como los bancos era su fuente, las empresas
dependían de ellos para financiar sus operaciones pero también entraron en crisis y
despidieron a una buena cantidad de trabajadores, en pocos meses el desempleo
llegaba a cifras impresionantes en Estados Unidos y Europa.
A ésta sociedad sin clases, que la doctrina marxista tiene como ideal y fin último, se le
llama comunismo.
Las principales características del modelo de sociedad comunal propuesto en las obras
de Marx y Engels, al cual se llama comunismo, son:
Para llegar a tal estado Marx propone un estado de transición en el cual los proletarios
tomarían el poder para abolir la propiedad privada de los medios de producción, y
cambiar la orientación de la economía capitalista hacia una que esté centralmente
planificada, de tal manera que se provean todas las necesidades de la población. Marx
entiende que, al proveerse todas las necesidades de la población, dejarían de existir las
clases sociales, y por lo tanto, la necesidad de un Estado que vigile a la clase
trabajadora.
Socorro rojo.
Partido Comunista.
El Partido Comunista Salvadoreño (PCS) fue un partido político salvadoreño que basó
su ideología y prácticas políticas en la teoría marxista.
Fue fundado el 30 de marzo de 1930 por Abel Cuenca, Miguel Mármol y Modesto
Ramírez, entre otros, teniendo entre sus miembros más conocidos a Agustín Farabundo
Martí. Desde sus inicios se adhirió al Socorro Rojo Internacional y a la Internacional
Comunista (Komintern).
ESCUELA DE LÍDERES.
PREFERISCO IL PADISO/ PREFIERO EL PARAÍSO.
Lo que comprendí de la película fue que Filippo Neri era un sacerdote que quería ir
como misionero a las Indias, pero el sacerdote Ignacio de Loyola sintió que Filippo no
estaba listo y le dijo que regresara cuando estuviera listo.
Poco después conoció a unos niños ladrones y aunque le robaron sus zapatos, él era
muy cariñoso con los niños, los cuidaba como si fueran sus hijos y les hablaba sobre
Dios, luego fundó un oratorio para que ellos pudieran, rezar, divertirse, cantar y muchas
cosas más, pretendía a ayudar a todos a acercarse a Dios sin discriminación.
Los niños ladrones seguían siendo pobres, lo mismo que Felipe Neri, pero con el
sacerdote tenían un techo y ya no vivían en catacumbas, tenían comida, ya no robaban,
aprenden a leer y a escribir. Filippo no fue a las Indias, pero él había encontrado a sus
“Indias” que eran los niños.
El mensaje que me deja esta película es que debemos tratar con respeto y cariño a
todos, independientemente su condición social, que somos capaces de superarnos si
nosotros queremos, de que debemos ayudar al prójimo, también estar alegres a pesar
de las circunstancias, y lo más importante, tener toda la fe y confianza en Dios.
¿Qué es salesianidad?