Escuela Normal Superior de

Nayarit
Licenciatura en educación básica
con especialidad en Español

Asignatura: Seminario de Temas Selectos de

Historia de la Pedagogía y la Educación

Maestro: José Manuel Páez Estrada

Trabajo: La educación en Francia de 1880

Alumno: Juan Carlos Gutiérrez Alemán

6 de junio de 2018
Inicio:
Durante los años de 1880, Francia, al igual que la mayoría de los países se
encontraba en busca de un sistema nacional educativo acorde a sus
intereses y beneficios que impulsara el desarrollo y productividad del
país. Para ello necesitaba que la educación se volviera un servicio público,
laico, obligatorio y gratuito que pudiera estar al alcance de la mayoría de
los habitantes, mismos aspectos que logró conseguir durante esta
década, principalmente gracias a la influencia de las ideas de pensadores
como Jules Ferry, quien consideraba que la iglesia debía mantenerse al
margen de la educación, ya que esta era una mala influencia para la misma
y de cierta manera la retrasaba.

Francia se encontraba en un estado de convulsión y hubo de enfrentarse

a una guerra civil entre la comuna de parís y el ejército. El gobierno de la
tercera república, dirigida por Thiers, logro vencer a la cama de Paris.
Como presidente firmo la paz con Alemania y pago la indemnización de
guerra para liberar a su patria (1863), pero se vio obligado a renunciar por
una conspiración monárquica.

Desarrollo:
Ciertamente alcanzar la laicidad en el sistema educativo francés fue el
mayor problema que este país pudo enfrentar, ya que la religión,
especialmente la católica, poseía gran influencia sobre la mayoría de los
habitantes de Francia. Sin embargo Ferry no creía esto necesario, él
respetaba la libertad de culto y solo proponía que la escuela no era el sitio
indicado para profesarlo, ni mucho menos que los profesores debían
prestarse a estas acciones, siendo la educación asunto del gobierno y
profesores y no de la iglesia y Dios.

Francia siendo el país con mayor actividad de cambio en el nivel

educativo, es el modelo para muchas de las disciplinas actuales, ya que
en los ardores de la revolución se siembra y cultiva las mayores
necesidades que una sociedad sedienta de igualdad tanto social como
económica, marca los cambios para el núcleo de la educación, siendo este
el despertar para muchas escuelas, igualdades de casta y uniformar la
educación, y para prestar este servicio se ve la necesidad de una
educaron de calidad, laica, gratuita y que no esté peleada entre la moral y
la ciencia.
Finalmente a raíz de los cambios introducidos en el sistema de educación
francés y la corriente positivista hicieron posible los enormes avances
científicos y tecnológicos de la época, no solo en la Francia sino en todo
el mundo.

Otra aportación que tuvo Ferry dentro del sistema educativo de Francia y
que sin duda es de gran importancia fue la búsqueda de la igualdad de
educación entre los géneros, es decir entre los hombres y mujeres,
afirmando que estas tenían dos caminos: pertenecer a la ciencia o a la
iglesia, y que la elección entre los mismos se encontraba en manos de los
ciudadanos, quienes debían arrebatarlas de las manos de la iglesia para
encaminarlas a las de la ciencia.

Cierre:
Algo similar a esta aportación fue la que tuvo en Estados Unidos durante
el mismo siglo XIX donde se decidió comenzar a tomar en cuenta a la mujer
para formar parte del sistema educativo de esa nación, reconociendo sus
grandes aportaciones para la vida de la humanidad y para la subsistencia
y educación, dentro y fuera del hogar, de las familias, y descubriendo que
podía llegar a ser tan capaz como los varones de desempeñar grandes
oficios y profesiones, incluso el de la labor docente.

En esos años se establece la gratuidad de la enseñanza primaria pública

(1881), se regula la formación de maestros y se extienden las escuelas
normales (1879 y 1881), se hace obligatoria para el Estado y para los
padres la educación de los niños y las niñas de entre seis y 13 años de
edad (1882), se suprime la enseñanza de la religión católica en las
escuelas públicas, sustituyéndola por la instrucción moral y cívica (1882)
y se dispone el relevo progresivo de los maestros que pertenecen a
congregaciones religiosas por maestros laicos.