Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • El Espejo y La Lámpara PDF

    Cargado por

    mister anonimus
    16 vistas52 páginas

    Título original

    El espejo y la lámpara.pdf

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    PDF o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    Denunciar este documento

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF o lea en línea desde Scribd
    Marcar por contenido inapropiado
    16 vistas52 páginas

    El Espejo y La Lámpara PDF

    Cargado por

    mister anonimus

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF o lea en línea desde Scribd
    Marcar por contenido inapropiado
    de 52
    M, H. ABRAMS EL ESPEJO Y LA LAMPARA TEORLA ROMANTICA ¥ TRADICION CRITICA 10 LITERARIO Ue ones gore il: that sal nna eon ts cove betrase, it. sten slicer the one ati, the minor tar lam Watsan Hunan Years poi oe st ae cone cr 8 propio parte, cc capej que tere iBeoparn lay! (ax) EDIPORIAL,NOVA —KUENOS AIRES Titulo det original inglés: ‘Tae Minnon ano THe Lan Romantis Theory and the Critical Ts Traduccién directa por Grreonio. Anker 54 coPias / Soar Queda hecho at depésito que previene la ley nim. 11.723, © Copyright by Editorial Nova, SA, Impreso en In Argentina Printed in Argentine o PREFACIO Ht desarvullo dle tn tern Hieron, snenteas vei Colerge? se identified, en ado soxprenente, eon J formaciéy ile Ia moderna imentalidad critica, Habia nmuchas importantes diferencias entre, « Arte Po ‘tien del Dr. Johnson, pero. bahia’ también ten Tas) premisns, Dropositos. ¥ métodos. Acorias de los eseritores roma nnovaciones ineluyen os ee viata rocedim tos que constituyen las diferencias carscteristicas entre Ia ctitien nal y Ia eritien cle msestro wa le alguna, qe Se & tor . comin TE tema principale este Whee es det hecho Terao. ot menor ru nite Ia pimeran ctr ds iach que jesicn te Tail resi ae allo lag hitchas “imjiorlintes diferencias entre los autoresQyue. se ceaparoa de i paturtee se Ie por eines pk erent a a eeseieerene ia Tha otras actividades funnlameniates det inmbre. FL tibra se oct, gs nayor parte eos les_y perdurables le Sposa anit qu de co una iifhiencia inmediata nayor, PHB TE Torta civracie piblen lector ean. on tpi le destear a ymin ax © devia le cea dune co histor penal de fern, be Hetalo Ir feos roneintica ipglesa dentro de nn coutexto inteleetit mplio, y he prociradaclener constntenete& in vista tela de fol def ingiesa de fa. poeta, ifiyueros coma una eritien es. 9 costa de pasar por hh. ra teeny ¥ tx Uiaeenna estétjea del sigho xvi tin desarrollo, pero, aim nmis, He delineado algunas de fa cat ef penisamicnto foranco, “especial vas de Ja dhe a teoria eriiea inglesa ite con Iss_espect awe emipiezan eon Her- reemphzs a Taglaterra. y Francia ideas al_ mundo Keres friegos y ramanos del pensar ‘verso, siguiendo el hilo hasta diversas ideas erilicas jy cots Finetuente, me he propueto, us en fornia breve rasa los of ‘eres de prominentes ideas roménticas, no soto en la anterior expe- cubién estética, ‘on Ia filosofia, fa ética, Tn teologia, teorias y-descubrimientos Tai” eienclas-eatutates Ein mio en otros dominios de ta ‘én, las novedades Fewiucionarias frecnentemente result igrantes que, ‘en gu habitat intelecal ceran lugares com * “EE titulo del bro identifies dos comunes y antteieas metaforas faca de In mente, lt tna que compara Ia mente con an reflector de Ghjtos externos, Jn otra ‘con tin proycelor radiante que aporta go a los objetos que percibe. La primera de ellas fe caracteristica die buena parte del pensamiento desde Platén hasta el siglo xvitt; Ja segunda qpifien prevaleciente Ta concepciin roméntiea de a te pine nen ngerent de oa a ori ‘otras metafords tan seriamente cuando aparecen en In critien como euendo aparecen ext [a poesia; pues en ambos dominios el recwrrir ~ ines diferentes, es quizds igualmente fun~ como el pensar en todas ls dreas del lo, en parte considerable, un pensar valiéndose die paralelot; y Ia controversia critica, en igual medida, ha sido uma cconfroversia de analogias, Como esta investigacion To mostrar, can- tid de conceptos de Tos mis proficuos para esclarecer Ia natuiraleza a ‘kan sido halladlos simplemente en el examen por transferencia m ests punto de vist 3 autor emplea esta denominaeidn 9 Ta egusereams, sung el Teri, a sun el mis convenionte nf ct ams aeertado, 10 a fn rita dietiochesea algunos enayislas actuals 19 le la cual Ix estética romintiea fae, en part dliheracky reaccin ri Prefacio, mn sumer, eva, me parece, reveladora perspectiva. Quizis Ia tentative pueda merecer fl medi encomio que el Dr. Johnson otorgaba a Lord Kames: “Ha seguido el buen método en sus lementos de critica, No quiero significar que nos fuya ensefiado nada, pero tos hn dicho cosas vie- as dle um modo mucvo". Tay, empero, muchos meds provechosns storia de Ia eritien. He procarado servirme de cna npre que pareciera el mis adcemdo, restringiendo Tos problenms en que tal en- foaue prometia un gemino esclarecin Fste filro tuvy su distante origen en un estudio de los eseritos de Johnson y Coleridge, y fue desarrollado est ht Uni Trarvard, com Ix guia y ef aliento de mi mentor y am “Theodore Spencer. Tn los diez afios, y m horindose, he contraido las muchas obliga dlicadas en cl texto y en ns notas. Deseo expresir aqui mi recano- into a x Hermandad Rockefeller, que me otorgs una beca de fa gute- raz y ah Universidad de Cornell por su dotacién para an curso Ade Investigaciones de verana, Deseo ignalmente dejar constanc agradecida de In ayuda material de muchos colegas y amigos. Victor Lange e Israel S, Stamm me aynidaron a abrirme exmino entre Tos icuetos de ta critica alemam; Harry Caplan, James Hutton y Friedrich Solmsen han sido valiosas fuentes de informaciin sobre temas clisicos y medievales. He tenido acceso a todo cl acervo de i de Cornell y Harvard; y W711. King, teen dle Cornel, de cuyas servicios pute dis Graduaulos de Cornell, me tm sido de citas y en muchas materias de Richard Harter Fogle y Francis E Mincka me han hecho cantidad dle sugestiones stiles. William Rea Kenst se tom cl trabajo de leer ef manuserito integro, en momentos en que estat pesadamente recargado con otras tareas; Ia obra se ha beneficiado grandemente y de muchas muneras con st dominio de Ix historka y de los métodos de la eritiea, Com mi esposa tengo Ia deuda mayor, por su fortaleza y su alegria sin dlesfallecimientos, mientras hacka in Pi namie © 4a Laan nis trafsajos de Ins | anecescirin war eejar Histo el articulo, “Analogias en The University of MT, Anmaats, Universidad de Cornet, verana de 1983. 2 Isrmanircerdin ORTENTACION DE LAS TEORIAS CRITICAS one, ser, Lue es fa pes?” sehr, mean ena Foil fpr oes fac ecir tings at Iuonbre enlto og user be as, 0) Tat west ti Nemmnon Pinntear y responder a las enestiones esta neon el atte al artists antes que aia noturalera exter aitario oa Tos ret atrinsecos ele 14 obra mi in tendencin carncteristiea de Ix ivoderna critica Imla lace wns pees décadas p eontiniza sicndo hr prop Pa ix mayoris— de los critices de hoy. Este panto de vista es dest se mile st edna consparduilala com los veintiineo Te historia we fa teoria del arte cw Ocedents, pues sw apari Como comprensiva conjiity det arte, eonyrtide por un ariplio tnamcro de riticos, sm remem sw eichea ws de siglo y sedi. Ta intencié i os albores del siglo 313) en ans diversas fornas de esta relic ataciom del pensamento estéticn hneia el artist, y earacteri fas principales feorias contra las enales alternativameite este que tuvo qne competir, En particular, he de ocrparnie tle fas portantisinas eanseenenriag de estos tievas aspectos de Ix critica para ha identifica anglisis, In_valoracifn y e1 Icer pottico. at ix am prohkemia especiaimente i fa 13 fu weNEgO tA AatEARA fetal histori, Testis recientes dl arte a han mostrado sy expetitivas en profane ue toc, sin tl, de to que han dich sis predecesores ed walt, eae, fantasnc "Le set cory taj el noni de Keo del atte op talsbreria", 1, W. Pell {Ena comentain ut tn eattien etlocionla @ settle ira y emmplvicaacate, ce tras Neth (matter of fart) +. 3 abliegcida en la prieticn aq Te sire de pr stoza gu ey eawsabie YL A. Ricueds, © su primer capitulo “ fos Principios de critica literaria, rolls tenia de sentencias aisiadas y violen fantes sobre el arte, deste Aristteles hasta el prese mo de Ia juventud, el x and Jograr ama fundamentacidn él cienecia psicoliicn verdad que el curso le In tcorin estélica hace un desplicgue ode In reldrica y In Jogomaquia que parecen parte inse- arable del discurrir del hombre sobre todas Ins cosas que realmente inportatt. Pero buena parle de nuestra inpaciencia ante Ix dive ahd y el aparente eaas ett Ins filosofias dl arte tiene suv ratz en «tie pedimes we mo puede hacer, a costa de pasar por ako muchas de sus genuinas eapacidades. Neeesitamos todavia en frentar, con todas sits consecueneias, Th plena comprensién de «ite ln eritiea no es una ciencia guiera una cieneia psico- 8 hechos y terminando por apelar a ellos, 2 es, en verdad, empirien ew sit método, Pesloga a Philasophiee of Hewaty, oa, Carsit (Oxtord, 1931) 3 (5? al, Lanes, 1931), pp. 6-7. EL poster Aueatanns Hoy huestea si recite eanneind de ue sah por oncontrarpropasilones sin sentido ta Ke en tons, eetet hon pas worirse eu qza weenicn para auophiar Ta enapresiin™ (Ate m sea Tacos Aoatern Laa + esas teorias no ban si Jas teorfas eriteas in embargo, no es ef de establecer corretactones Tiechos que tos permitan prover el futuro por referencia al > establecer principios quc nos permitan justiticar, ord: reeet muestra interpretacion y apreciacidi de los heclos tslélicos mismos. ¥, como veremos, esios hechos resultan tener lx propiedad curiosa, y cientificamente reprensible, de ser constan- Yemente alterados por I maturalea de los principios mismos que nenlen a cllos en busca de sostén, Kn razéa de que muchos enun~ Gados eriticos de los hechos son ast parciaimente relatives. 3 lt perspectiva de Ja tcoria dentro de la cual aparecen, no son ‘verda~ Heros’ en cl estricto sentide cientifieo de que st aproximen al Feat ide set verifieables por eualguier ser humano iateligente, ealquier sea stt punto de vists, Cualquier esperanza, por consiguiente, de que en la critien se Megue a ese acuerdo bisito que hemos apren~ ido a esperar en las ciencias exactas, esti comlennda al desengatio. ‘Una buena teoria critiea tiene, no obstante, cierta especie a valides propia, Fl eriterio no es la verificabilidad cicutifica. de cada la de sus proposiciones, sino el aleance, precisién y cofterencia de fas inluleiones que procitn en las propiedades de las obras de arte sepiradamente y ia adcenneidu eon que da exenta de Ins diversas capecies de arte. Tal eriterio, por cierto, justificard no una sino eantidad de tcorias vilidas, todas, en sts diversos modos, auto- consecuentes, aplieables y retativamente acectadas a fa serie de Tos Fendmenos estéticos; pero esta diversidad to es de deplorar. Una Teceidnn jue aprendemos repasando In historia de Ia critica, ent ver~ dad, cs la gran deudta que tenemos para con Ia varicdad de critiens fen el pasado, Contrariamente a In apreciacion pesimista de Prall, ‘al contrarie, como eoncepeianes foperantes de Ia materia, finalidad y ordenacion del arte, han sido. turandemente cficaces en dar forma a Ins actividades de fos ar fasta de uma filosofia estética tan abstracta y aparente- mente aeadGmica como fa de Kant, puede mostrarse que ha. modi fieads [a obra de los poetas. Kia los tiempos moderns, las neva esas eh literatura casi invariablemente han ido acompafiadas ‘por muevos sentidos criticos, cuyas propias insuficiencias a menudo Eondyuvan a formar Ins euaiidades caracteristicas de tas produccio- fas correlativas; de modo que, si nvestros eriticos 10 violentamente, ninestro acervo artistico hit- coy diverso. También el hecho misma critica bien fundada, en algiin grado aftera la Su propdsito, nies Hie Dieran diserepado ta Tiers sido, sit dud 15 Mh wsesa 4a WAAR n estétien que Viende deseubrie, es ana fuente dev fhara &h amante del ae, pies peste abrir sus sentidos a rspectos. be ta obra que otras teorias, con diferente enfinpic y diferentes ente- xorias de diseriminacion, bam pasdo por alto, suiestin ilo por principio. ul de teorkas este pero, hace cde que as respuiestas a pre- gunias tales como "2Q (Que es Ke poesia?” no concuerden. El hecho es que muchas teorins del arte no pueden siquiera ser f fe comparads, porque eareeen de win terreno comiin en el que paedan encontrarse y entrechocar. Parece rrables porque est eines wos diversos, idéntices términos con diversa significacién, © por igrante de sistemas iis amplios de penssmicnto que difieren en Snpmiestos y en modo de operar. Como resultado, es dificil encontrar th qué concierchin, dnde diserepan y bast Nuestra primera necesidad, pucs, es In de dle referencias fo bastante simple para ser facilunen fo fastante flexible como para que, sin violeutarlos tradvzca © tsasponga sobre un_solo plmo en et di conjuntos de emincindos solire el arte como sea posible. 1a mayor de Jos autores To bastante intrépidos para acometer Ta teorfa estéticn han logeado ese resifiadke traslnci niendo los términos hisicos de todns las teorias a ‘yocahulario filosifien, pero este procetl inmente ef material sobre ef que sc ejercita y simplemente mult plica Ins complicaciones que quiere des ‘métolo mis pro twisorio es cl de adoplar an csquena de antilisis que evite imponer Ih propia filosofia, utilizando a tal efecto aqucllas distinciones-claves nes al n ae wlo a traspo- el designio que se tiene entre manes. 1. Anse as COORDENADAS RN LA CREFICA DF. ANTES c tro elementos son los diserinvinados y_puestos.de reli Ja situacién tolal de rm obra de arte, bajo nn uw otra sinon en casi foras fas (eorfas que se proponen ser compe 16 Ta teoriae erlieas cesta Ia ‘obra’, el producto artistica ew si. ¥ deste que es an prods to Inmano, in artificio, ef segundo elemento comin es eflartifices el ‘artista’. Tercero, se supone que fa obra tiene wn tema © asunte, cel cial directa 0 inlirectamente deriva dle cosas existentess vers sobre, ..0 significa o refleja ‘con un estado de cosas objetivo, Este tercer elernanto, ‘se sostenga o bien que consista en personas y aecit timientos, cosas materiales y acontecimientos, 0 sensibles, ha sido frecuentemente de ca usada para toda cost —Ia leza’—; peo permitascn emplear ett su reetiplazo el término mas ¥y comprensivo, el ‘universo’. Como elemento final, tenemos el, ‘pliblio’ o ‘aulitorio” los oyenles, espectadores @ lectores a quieues-la obra va. di 9-8 cuya atencidn, de todas modas, Heya a hacerse disper Sobre estecandamiaje de artista, obra, wi desplegar fas diversas teorias para sur comparaci 1a artificiatidad del disposi ismo tiempo freilitar In visua- lizaciéa de los anti da disponer las cuatro coorde- nadas en un esquena adeeado, A tal efecto nos se _gulo, con Ia obra de arte, lu cosa que ha de ser explicuta, en el centro. i que exinte tiende a derivar de wo de esos térniinos sus principales eategor para defini, clasiicar y analizar una obra de arte, ast como los eri terios bisicos comforme a los euales juzga su valor. Tx aplieaciin de este esquema analitico, por consiguiente, ordenard los intentos de explicar Ik naturatera’y valor ee wna obra de arte en cnatto grandes grupos. ‘Tres explicarin kx obra de_ arte, principatmente Finculéndola con otra cos: el universe, ef publica o ef a asta explicard Ia obra consideriudokt aisladanente, como ut v sh wstayo 8 1a sEatPARa todo autduomo, cuyo significado y na otra referencfa fuera de ella misma, Encontrar Ja orientacién general de wma t ts apenas cl comienzo de un anitisis adecuaco. Para sé har ua cosa, esas cuatro coordlenadas 190 som constantes sino Fables; ellas difieren de signifieacion segin sea la teoria en que aparecen. Tomemos, como tn ejemplo, Jo que he llamado et uni- verso, Hin cada sn de Iis teorias, los aspectos de Ta. naturalezn que el artista se dice imita 0 es exhortado a imitar, pueden sor particularidades 0 tipos, y pueden ser siio los aspectos bel morales del nnundo, o tambien exalquier otro aspecto, sin discr nacién, Cabe sostesicr que el mundo del artista es el de Ia int imaginativa, o el del sentido comin, o el de la ciencia natural; y de este mundo puede afirmarse que incluye o que no incluye dioses, heujas, quimeras e Ideas platonieas. Por consiguiente, las teorias que concuerdan en afirmar que cl universo representado es: lo que primordiatmente rige toda fegitima obra de arte, puedes r preconizando desde el realismo més ajeno 2 toilo compromisa hasta of mas Temoto idealismo, Cada wiio de los otros términos, coma veremos, varia también a la vez en significado y en funcionainiento, scgtin sea fa teorin critica en que aparece, el méiodo de raciocint {que el tesco, earacteristicamente, emplce jy In explicita.o implici “‘visidn del mundo” de fa cul esas teorias son parte integeante. Seria posible, deste Iuego, imaginar métodos de andlisis mis complejos que ya en una clasifieacién pretiminar hicieran distingor rds sutiles®, Multiplicande los distingos, empero, agudizamos mues- tra capacidad de diseriminar a expensas tanto del facil manipuleo mplias. genera ales, Para, uestro propésilo histérico, el esquema propuesto tiene In impor- tante virtud de que nos perinitiré destacar el tinico atribuito esencfal gue Ja mayor parte de fas teorias de comienzo del siglo xrx 4 ron en comin: el persistente recurrir al pocta para explicar [a na- luraleza y criterios de fa poesia. Los historiadores han sido recien= temente aleccionados a hablar ‘de ‘romanticismos’ s6lo en plural, pero desde al punto de vista que aqui mis interesa resulta que hay 2 Para sm sulil y conciensudo avilisis de las diversas teorfa,erfeay ease Rtenann MeKeenn, “Iincer GlorSlieae uel arte y ft "Critics tnd Crier, ctntent aad Movers, el. R, 8. Crate (Chicago, The University af Cheng Press, 1982). ig mess Las teorfaa eritiens ble variedad, intiea, aunque no deje de ser una ud dentra de 2, Las Teonias MaacérIcas. La ori cial) como un nimiética —la explicacién del arte (en lo esen- cetos del universo— fue probable- smerite fate mitiva, pero cl de ‘mimesis’ ya un concept simple en los tiempos en que lnee sa aparics Tegistrada. co los diiloges de Platon, Las artes de Ja pintiray a, poesia, In danza y Ja eseultura, dice Sdcrates, son todas imitaciones.*. fim 3 un voeablo ilativo, con el eual se infiere que Imay dos términos y alguna corresponittncia entre ellos. Pero aunque en muelas dé tas teorias miméticas posteriores todo aparece compre did en dos eategorins, fo imitable y In imitaciin, el filésofo en tos ogos plalénicns, my caracteristicamente, opera con tres eate- gorias. La primera es It de las Teas eternas ¢ inmutables;. Ja se- quails, que refleja_a aquélls, es el mnindo de los sentides, naintal arificial; y In tercera, que a Ia vex refleja a Ia segunda, comprend cosas tales como Ins sombras, las imvgenes en ef agua y los expe) y fas bellas Een torno a estadios —luego complicada, tadavia por varios distingos suplementarios, gomo también. por In', plotacid de sus téeminos claves Platén entre- (je ites argumentos emerge vn movlelo que s¢ repite, ejemplificada en el famoso pasajo 0. de Le Kepiblice, Discutiendo ta naturalera det fa Tea que “es fa *"y ha sido hecha por Dios, In eam hecha pom cl earpintero, y Ir cama que se encentra en tna pintura, ¢Cimo jo, ae potriames Hamarlo, poplamente, initador de stron hacen. ilije Yo entonees dese ica (Wal Jovcett) x, S067: Leyes, th, 667-H, om, A14A16 Racwann “MeKryy, "LA. eritiea lteseia. ye conezpio, de at Ch ined Craicy tp. AZ, HW actcule pone de-nrinifiesio los mltipley cambios ew ef uso Sel termine 19 6 i ESP F 4a Antena or emsiguiente, come ein alejain del rey § de re tering Jog. otvan Invades 3 taverdad? TEAST parece ser fie stmt Fienicing y no ef de be iu_rango inferior enel_orden_de_Ias_cosas “desde que el Feino de las Ideas es In sede supren reslidad sino del valor, aleterminacion de_que_el_ at sealones distanle de Ia verdad, automética ‘gual dani dea eles 3d bietyA pesse ‘de fa complicada di ica —o, mis exactamente, graciks Ta de Plat6n queda ‘como wna filosotia de patron inclusive, son juzgadas por ef finico crit Tdeas misias. Con esos fundamentos, el poeta es el competidor del artesano, el legislador y el moralista; en verdad, feualguiera dle Estos puede ser considerado como mis verdadero ogra exitoramente es nde fs dessa el poe ntenta bajo condiciones que lo conenan al fra~ ES Ash : adnitidos ea st ciudad: neludiblemen cl legislador puede repticar a los poctas que busenn ser 3 a as tables incjor y mas noble, ae, Vesotros ste poetas’y nosotros sermas poclas. cov ch nds noble de Tos dramas, “¥ In pobre opinidn acerca de Ta possia, a secas, a ane Hos vemos. constrefiidos sobre In base dle sit ea mimético no hace sino coafirmiarse cuando Piatén seis qe ss ef 2 Son malos porqne ella representa Tas apariencias mix que las ver~ Galery nutre los sentiniientos antes que Ia razin; o evando de- muestra que el poeta, al componer (como Séeratcs, engatusando at initagkin” en Platéer qe han hecho le team nara avachon coment erkoees con tanto. éxito como fo Miieron frente los e8) Trrfiegivos que se eoredaban en controversian con Serates. & Repiilica, x, $97. T Leyes, vit, 817, Bay tours crf pobre obt fo Teva a admitir) mo puede Finese de sit arte: y fs oct ino que dee espera spl sin yt pti “Las didlogos soeritiens, putes, my priatnente dicha jni hy estructata del eostios de P ide su dialéctica nos permiten considerar sw poe: esto es: comy tne clase especial de productos: que tenga sus pro fos y razones de ser—. Fn Los dilogos hay ania sola dire in: el perfeccionamiento del estadi so “én del hombre; asi cl problewa del arte nana, pred bens, Iyer J rei Separarse de_ s de I Puce grands es lrallerialiva que’ se juega —allee-Sécrates-at to cluir si discusién sobre In poesia eu Le Repiiblica— (ands gra tle Jo que parece) : saber si el hombre ha de ser bueno o mate” ‘Aristoteles, en Ja Peética, tambi It poesia como 4 a moro y rage, cone fn i ayor parte de Fa mi to, suodos. de i Aliterencia entre el m ‘Arlstoteles-y en PLUSH distingne radicabment arc Ten Pte, como ef alg ‘liga que ana obra te arte se eonstruse Uiealqe satan ev Rcrataalens de be ‘Foleles ha alescartade ese hay ya nada humillante en es calito “in erie, asiniamo, {fico para ls artes, alistingare el BtweTRD, HheRRMalas ci Hs de oi dena Tey ro tay eget cm flisis de tas belles artes, Arist6tetes ie mentarias segian sean Ins objeto i ny en i por ejemplo— en Ia que invitacion - siva utilizacian de e908 distingos en objelo, medios y manera, Jogra 1, 538-63 «f. Apotgie, 22 : Ingram Hywater) 1 17a, Ha. Subee fa invita. 5 séage Me Kron, "Et contento de initacidn, a irene Y LA LAMAR dlifercnciar los varios géneros poéticas, tales como epopeya y drama, tragedia y comedia. Cranlo enfuca cl gés lm instrumento analitico es aplicado a kx diseriminacivn de tas partes five constituyen el todo indivjdual: argimnento, personajes, pensa- tniento, y ast sucesivamentedLa critica de Atistételes, por consi- tzuicnt, es no solo tna eritiea lel arte ett etanto arte, independiente Ge bx politica, of ser y Ja morafidad, sino también de In poesia ex cuanto poesta, y de cada clase dle pocma seqtin los criterios apro- pandas ast particular maturaleza. Como resultado de este modus operandi, Aristoteles ha legada wn arserial ‘eh anifisis tBenico de fas fe sus eh ‘enfonces se ha mostrado. siempre indisp dliversos que do fox tsos a que esos instrumentos se apli- “ein obra y una fle ‘epeditiva en tng cualquiera de fos tipos de orient: por cjemplo, no puede ser enteramente dlefinida derse Ia totalidlad de Tos determinantes de su construcci6n cu cucnta ef efecto que le ¢s propio sobre su auditorio: ef logro det expecifica ‘placer trigico!, que es “el de Ix piedad y el terror”. Ks patente, empero, que €} concepto mimélica —la referencia de Ta cobra a am astmto 0 cos que imita— es primordial ent ef sistema cri= tico de Aristateles; aunque sélo fuera un primus inter pares, icon, un inven te accion ° Eeding 3 Tastes. general y nla ease lovlady ives ina Ine diferenciales importantes se sma_especieartistica, La (Src He se(6 OF rete al natural stint han de encontrar goee Gi el ver Wnitaciones, Hasta ia unidad esencial inherente a cada obra de arte se finan ta miméticamente, desile que “tna imitaciéa lo es siempre de una casa”, y ent In poesin “el relato, como imilacidn de Ta accidn, debe representar mn todo. .." 8, ¥ Ia ‘forma’ de uma obra, el principio que preside y determina Ia cleccidn, ef orden y ef ajuste H Pestca, 6 HH%, My SSE: 32 oid, BSL a. 2 sssasoer tasers Las teorias esiticas jerno de forlas Tas partes, deriva de Ja forma del objeto que se mith, Es la trama o argumento “lo que constituye el fin y design ida y alma, por asi decislo”, porg esencialmente vi. imitacién, no be personas. sito de 09 quo fa teagedia eg primordial furiciones (asi sea srbitrarin) entre los objetos imi nen se ‘sitios efectos cmotivos sobre el piiblico y los requeri i lel producto mismo, como determinantes de este 0 aquel aspect, a a posta mismo, Il = np invocado sélo para Gxpicar Ia Trane histGriea le Ins formas a partir de las serias, y para ser nsejnco sobre eiertos movlos de ayudarse en In constraccién del eto y Is sgueda de la dicen, Y no et denis recordar Platin ¢s contemplado del gunto de vila dn poll imndo el poeta hace su aparieton personal, Todos, “ain Tos mayoraé’ quedan excluiddes, con extravagente cortesia, de Ia Repiiblica ideal; ante na nueva peticién, son admitides en nimero algo mayor en el mejor Estado de segunda de Les Leyes, pero con tun elena raicalmente dismi oi De hecho, 4 no ef vocabulario critico por largo tiempo después de Aristételes, sobre todo 2 lo largo del sigio xvi, La importancia gistemitiea dada al término diferia grandemente de critico a critico>aquellos objetos dal universo que el arte imita o deberia imitar eran conce- bidos, diversamente, como reales o en cierto sentido ideales; y desde M2 Ibid, 6 Ma, 450, M4 TDRE, A, 1488, 17, 1185 1455 26 Replica, $3, 398,'x, OUR; Leyes, vil, BIT. fa renege na satan el comienze hmibo tina tenden cemplanar ta ‘aeciéin’ de Avis Aételes come prin el carieter o el Pero parti anima, fm de ta Postica y fa gran proliferacién de teord “alia lel siglo. v1, cal ‘ez que um ertico se sentia incliado a llega a los chnientos y cons- truir una definicién comprensiva det arte, ef predicado inelaia el voeablo a de esis otros té ‘cualesquiera sean las npliear, apuntan todos cent a misma direccién: ‘reflexidn’, *, tremedin', “fic ‘copia’ 0 ‘imagen’. "A To argo de fa mayor parte del siglo xvstt of dogma de que el arte es gnilacién parecia demasiado obvio para necesitar repeticion © prucba) Como Richart Hurd decia en su Discurso sobre ta imi taciin foética, publicado en 1751, “tora poesia, para hablar cou Aris tatdes y los riticos griegos (si para cos tan simple se creyera neeesario citar autoridades) es, prop Es en ver~ dad, ln mis noble y mis abareadora de tas artes: miméticas;. Hens por objeto toda Ja ereaciin y alcanza el circulo entero del ser ‘Attn Jos tenidos por propa les del ‘genio original’ en la seganda mitad del siglo, cominmente encontraban que una obra de genio so de ser originals ‘imitaciones’, eseribid Young en ‘sobre la composicién original, “ion We dos clases: una de raleza, otra de Jos autores. A fas primeras Ins Jlamamos ‘origi les’...". BI genio original, en verilad, resultaba ser w de investigndor cientifico: “EI aneho campo deh abierto ante , donde puede sitwarse sin Finitaciones, Teer los descubrimientos que pueda... tan lejos como fa naturaleza visible see" AS 19 The Works of y HE Eenwanw Fouts, Conjectures an Original Compe ty fan, Bi, op 18, Ven ai, om Original Genie (Lomires, 1767), p. 192. Jon, ‘ereador Ix favencidn original con “el ean fe ta i potilea™ (Philacophical and’ Critical Observations om the Nature, Characters 4nd Parious Shocks of Campontion, ren 1774, 1, W827), Jesern Wan, inabityal propaneate de “la imaginact el cntaiinsma yr Fo ation, To taravlosn y To alta" conewerda, in char eo Rich Tied ein que, Tn fcconein ex ix iftaiga” y eto objdos son “omteriaes 0 sninados, externas « interno” (iStzay on The a npre nos: del qich verge aca ena qo grin nn re pecto det mundo dado como fuente esencial y tema do i tema Jones sobre ta ‘ejemplo ex et pais nativo, Las regs umierosas, dchen ser red a solo principio, “Séanos permitida —exclama-— imitar al venavteto eqn acumula experinentos ytaege, sobre ells, fata of mniento “enyyerar com mn uple para ser eap- shsorber todas 1s Feglas de detalle el métoxio no a Newton, el fisie ¥ Descartes. Persiguienita esa sit iden clara y distinta, esearho nente en Hos criticos franceses corrientes hasta que, dice i fiteles, enya 5 todos fos F. ata fuente de esa ipio de imitacidm que el filisofo. griego establecis years tas bellas. art ‘empero, no se In de tn crud reali cotid nature, esto es, fe vrai-semblahte, formada al wir y acomortar los 9.90). Cf. Romer Winn, 1 and Genie of Pepe, Lalees 188, ro , ver (176), Lenwlres, 1824, i Gienine and Writings of The foninge (Lanulees, 17RS), 1 10%, 10%. ee Heme siris rédvte 2 im sitme priscipr 2 wividuales para componer fecciones que es capar de contener’ jo, Battenx procede fargamente y caff gran to —tantto reglas tle dle las roqlas conocido pun reiontarse o redueese a ‘cmecie de exdsta taatante fy tual Ia mente fame fat conzeeuenciae ¥ el principio, como nado, eH ef qug tons his partes 50%. de wna estética deduetiva , el Laocoonte de Lessing jublicado en 1776, Lessing se proponia deshacer Ia eunfusiGn es -teotln y-ta, practi fica. entre Ja_poesia-y Jas aries giitieas y phisiicas; (a de card suc, septin ercin resitain de fa aceptscion psi nities: “he pnt es poesin mm Ta poesia "Su procedimiento, promets, sera ed de poner (ca prueba tas teorias ahstractas frente al “ejemplo Teiteradaente. ride tmares por st confianza ety ese tno nos falan bres sistematicos, Samos i naclon mg experta 2 porns explicacoteg ds bello orden, cuuier chen «que deqcoroa demostrarian como indiscutibles en teorfa a logrady probar fo contrario ef ef hecho! Tn Lessing, pes, es establece princpios esllicos mediate tai fea incuetivn que eliberadanvene se pone a Tae Dette No abstaite ello, Lessing, como Ballets lega a la conchsin ‘que Ia pocsta, no menos «que Ia pintura, es jmilaciéa, La diversidad dls esas aries se sigue de sie diferencias en los medion, 10 impone necesariamente diferencfas ei iaas ida wae i Pero, aunque la poesia consiste en oma sucesion udos en el tiempo antes que en formas y colores todas Ins del mando en eso de dedueir, de verbales, yen el 2 Mit, pp. 927, BL Weide pea Sore ol Sonportante hae de ty initciin en Ins tenrias moet ss ae france ieay, La formation deta dactring elas ‘eva York, 110), pp. 285, 6 ta porn ao zaron a escudrifiar st naturaleza nifieativos. slo por converk Semiejanra entre fx copy o} objeto es Ta ve“ La pees lose Timitada como fuerza especial Te reprodueciin dc In neciin progresiva. Leming reitera por a1 rte rmula onan: la Nachahuway ¢ es tani yarn el eta aye In esencit de sw arte” ‘A medida qua siglo avanenha, divertos eriticos ingleses empe- dein wy de cete el concept {iui tere nazon por hallar (contra ta opinién de Avistételes) que Ins diferen Fate metic ene es star sent tee ita para c ‘en cumlquier seniido catricio, salvo le concerlarse en unos pocos ejemplos. Tiarris todavia, en un Discurso sobre misica, pin ja affromba que Ia imilacion era comin a las tres artes. “Coneuerdan en ser todas n ativas. Difieren en que por medias difere 1762, Kames.deckaraba ‘de (ous las Hellas artes sélo fa pinttira y ht escnituta som por vas”; ke nnisica, como fa aryuitectira, ductiva de originales y no copia de fa maturalers” ; u copia de la naturale silo en aquellos casos en qne iva del sonids o ef movimiento” *, Y hacia 1789, en dos diser~ azonalas que preceden a st traduccion de igo entre las artes, r terminologia de ica, dle Chicago *), b fan y aquellos so ‘nicamente ks obras en que a" y ‘on 10 imitativas en sentido estrito los en el espacio, y, por cor eitnciéo, 3 "Thi, 99-102, 3 Three Treatises, eh The Works of Jonues Harris (Lenres, 103), 1, 8. CL. Avant Suez, De te neturaleca dele imitaetin que tiene Ingar en to me ge Maone aries initatoas, Hssays Philsuphical wn Literary (Laidees, sVfedia), pp M57 s5 36 Hexay Home, Lawn Kass, Blementr of Coit 1 (Cape sn). / ST Rnter, ebtee tre teabjor de semen. te wt Basdamotor de la teorts de lar signes (Mixion, Universi Nacho. TBE Autom, TH), aye peopecion ertrueturas Weleas ai Uiseglina] ce sm (Moston, 1796), te fe esr Ya LAMAR a Hist dle Ins artes sentra y las 2 debe ser clining diciende que tx pintw neral son “as st tee” mitt GEL coneeyto de ae I xin Heh tnuesten que eit nnichas teories Ho se declan. ti 5, juK6 wn papel norimado Sobre in ase PERE te Ios ctticos sco de n Poevica eA inbiado, y. en nuestro wo de Bh indieado. obra elisica dela critica iyglesa, escrita alla por tos fe etna de 1580, yn Apo ute de ta poesia ie Philip: Sidney. 3. Las tuowias pracarkticas. vente { (sein Sidney) , eam arte de ini- pe ttn Aratice co tpl ie dei, tn repfeseutar, remedar 9 figurar —para hab (ara de Habla, com este fin Tidas lograr cierto efecto en el autitorig. ediato de deleitar, y del para mover a fos hombre: si no fuera por el eleit restitado, por via de ese res, IODA), 4, 15 seas, ol, Ge Gregory Soith (La a 7 hy 1 18, 28 convierten en fértil sucly para Histingos y norms critiens, Eat to y deleitar", el poeta imita no “fo que es, ser y debiera ser, de motes se toren tales come para es distingtsida det filfisofo lo, por & capacidad para - decile ye aparece plo yucticular™ del Ipo que por distrazar su doctrina en relato a “los hombres malos de cor: i cllos saberlo, al amor, « la bondad, “econo icor de cereza at save los objetos arantizar te fa ve moral y del historiador y puesto is uno es apto para log restra coino ef Fey de Ix poesta poryiie ee desea de ser mereeedor” ¥ aun Ia lirica amorosa, en rango mis modesto, ¢& conechida como nstrmnento para persuadir a ta ama de ba gy pasidn de stt amante™, Con ln sola base de las sucesivas taciones de los pasajes salientes de In Postica de At irse nua hist i con fas anteojeras dle y los Padres de tn Iglesia) dollegando uno tras, otro Jos eauneiads claves de la Podtica para acaptarlns a propio yrema tedriea ®, Por comodidad podria lamarse a tn er Sidney, esta ordenadi al aucitorio, te ee exit en ot ie mayor varied cel tral de In criteria Ebi tw poet como alo heh ert Tespmeta iene detent oe leetnesy en eo propisiio ee abt ieraral antor desde e J 2 hid, 5, 159, MdeA, 71-80, 2, sist sg ml tien el em historia (2, 167-8) ¥ de ave Ins cosas pena puxslen cniertirn et agentes oe Tae Htaiones (p19); yew sintratn sel exis central de Arata, pres acciones we son favitadae por In pests para signifier eon a fr accién moral que tm poema mete af eqpectador w prselicae (p. 11). le Aristitetes de que ta 2 42 a. wonnyo ¥ 1a AMARA Jumto‘de vista de ns dotes y eduenciéu que ha de tener para lograr | fala Ta elastin y aan de Tos poets 1© sobre los efectos especiales que cada clase y vax 'S apta para Jogear; yen derivar Tas niormas del arte | qoético y Jos ednones de apreciaciin erftien dle Fas neces ‘ legitimas demandas def auditorio al que In poesia va. clirigil "La perspectiva, buena parte del vocabnlario hisico y de los tipicos earacte \ origen eu lafteorfa i) y ln mi ¢ para persuadir, el orador debe ganarse Ia coumover el alia de sus oyentes®. I grande icaciin del punto de vista ret6rico bh pocsia fue el rs pnetica de Horacio. Como Richard McKeon Jo Sefala, la “critica de Horacio va enderezada, en lo principal, instruir al poeta sobre edmo retener a sus ay% hasta ef final, ebm logear viclores y aplausos, emo gustar a wt itorio romano y, con esa pied de toque, cdma gustat™a todos tos auslitorios y ganrse “in to que led a ser para ctlics posterires «motivo foal et Ars poctica, Horacio opinaba que "el propasito de poeta ex 0 ser provechoso 0 gustar 0 fundir en nino To deleitoso y lo itil”, il comlesto dennuestra que ie sostenia que ef placer era el pro- ¥ ejem sito principal de Ia poesia} puies recomienda ko provech = mente coma tin medio de dar placer a las gentes de edd, que est contraste con los javenes aristéeratas, “'se mofan de lo qe no 0 ‘ Tero prodesse y delectare, enseli o introxlucido desde fa retdrica, 1avere, conmmaver, sirvieron por siglos para reunir bajo tres acpi na de Tos efectos estéticos sobre el Tector. H2 equilibrio entre nos se alterd con el curser tll tiempo, Para kt de los eriticos del Renaeimiento, edine para Sir Phil ney, el efecto moral era cobjetivo suprem, al que ct deleite ¥ Ia ude at weber Jos tiempos de los ensayos cos de Dryden, a lo largo def slo tevin, el plier (enelié a eonvertirse 3 Combi, Ne orator eae he i 83 Hwa Vato to Dey %0 Las teortss eritiens supremo, aunque fa poesia sin et A _menndo considerada James Really que, si ke po nza provechoss era Ly cl moralista optimista crefa, com fa instruye, ella gusta tanto ans elie €l pocn como un ‘hacer’, corrio un artiicio auditorio, fa eritiea tipfeamente progmiitica abunda formtaciones acerca dle lose aa “hubilidad, artesania a como la Tamalia”Treit Jonsor— para lograr los étodos, tradicionalmente conocidos bajo el uate’ (en frases tales ccmo “el arte deJa los como preceptos y Feglae cuya ga siste o en que se derivan de las eualidades de obras eyo éxito ¥ farga supervivencia han probado su adaptacién a la natur humana; 0 de otro modo, porque estin funds directamente en has ley Se aque gobiernan fas reaccioaes. de. los. hombres cen genteralN1-a5 reglss, por ende, son inherentes a las cual os obrié de biped ‘excelente y, extraidas y codificad: para guiar al artista on su quehager y-a los criticos cualquier fntura_produecGit=" Dryden = aecin el Dee fohieon puede ser propiamente considerado como el padre de fa eritiea in- lesa, come el escrtor que por primera vex nos enseié a delerminay conforme a principios el mérito de Ins composiciones” *#, El métoda de Dryden para establecer esos principios era chr por sentado que Jk poesia, como In pintira, tienen una fiatided que ex delete; initaci de fx nnturalera es el medio general pars Alene idl; y que Ins reglas sitven para especificar los meddios de lograr esa fi ve ie a Habiendo mosteado ast que fa anaias artes, sq sine de elo elas no puede Tal Poner el acenta en las reglas y mixin ws ce wn arte es con natural en toda erit qe se funede en Ins denandas del amitorio, 3 Fecays om Poetry aud Music (3 el, Londees, 179), 10. soy, ages Ere of the Fish Poet cd kee i” (Oxford, BH "Pocaleto de Ja poesia y In pinta” (1695), Fasays, ef. W. PL Ker at RS Ln EKBLEARA, Jes cmmagrades a enseh y sobrévive hoy ett fas revista S aereriea neler sein escatbir cucon qe se ven”, Pere 2 es Anes ae regi, fendados en el wie hajo comin denonsinadlor fit moderno pico conpraer, son ko Jas complicados. y_ sul eaconndon id ST'pocta poitia reposar confiadamente en ef gusto experimentados de expertos conocedores que constituian ef Tinitado etreulo de tos Jectores, fea que ellos fucran fos romanos conteinporancos de Ho racio bajo el Emperador Augusto, o los de Vida en In corte papal ‘de Ledn X, 0 los compaticros cortesanas de Sidney bajo Tsabel, o ‘cl atditorio londinense de Dryden y Pope; mientras, en teor fas voces de los mejores jueces ests vadlas a la vor de jos ‘glos. Algunos criticos ncockisiees estaban, adem, sexuuros de que las reglas del arte, a fricamente derivadas, recibian Yalidaein suprema de si conform on quella extenctuea Jetinn de normas caya existencia nos garantiza cl orden. racionat J lr armonia del universo, Kn sentido estrieto, como dice Joh Demis haciendo explicit lo que a menuilo iba-implicito, fa natn- ralesa “no es nada mas que Is, Regla y el Orden, y la Armonia, que cacontramos en In Creacion Visible"; ast, pues, “la Poesia, que fina initacién de fa Naturaleza” debe mostrar Jas mismas propieda- tes. Los renombrados maestros dle los antiguos uo eseribieron ss bimortal ren arinonioa que tamtiene el Univers. Aunque disereparan on lo ___ augue tuchos eriticos fngleses, repudiaran los re & Franceses, tales coina Ta unidad de tiempo y Tgary ¥ “Trowaemnon, EL fagne de Tos roglas (Oxford, 1926), 14 3 a (1910), 4 9 en in erien de Dryden", Moder Philosophy T_ The Advancement anid, Reforma The Critcal Works of John Demis, el 1. N. 2023. Sobre In derivacion, ane lace Denis, de Tilal def arte que es In de “deer y reformar bt of Criticism, in Postry (704), Wil, pp. 318 y 8% 32. Aas teoriae eritiens Uniiversates. “y Geponer bo I, cu um ‘medialos del siglo, se hizo popalar alas generates de In poesia, y num fas del arte ico comprensivn, EL tipo del i) putee estudianse cf te ilinelo ema el James Tene nun sole le pore le meu eet fect fa mente (1762) 0 ins sueintamente todavia eu la Disertacién sobre tte idea de la poesia universal de Richard Hurd (1766). La poesia uni- no importa cual sea sit género, dice Turd, es un arte eurya wo hablamos de Ta motlo © método tat is gusteso y deleitahle re firmexenie en vista, isterios del arte. poético. No fe necesita sino desarrolla a hea del [solo y, legate cea, aplicarle”, De esta premisa mayor furd desarvola tes propiedacles senciales » totla poesia si ha devlograrsé el wits grande deleite esl: el lengua igs, Iie y grado en que esas tres cu rs en en ma de In ea le icwlar finalidad, sweeie poéliea debe explotar pacer al que esta genérinmente adapta para Paes el arte de toda ‘clase’ de poesia es silo el arte ge odin en leza’ de cada tina, es cada ‘caso’ ste’, queremos significa u na que se Io eneuentre el para nosotros”, Y esta ide desplegars ante nosoteas todo Sobre Ja Inse de pasajes de sus Cartas sobre tu eabaiter romance eta eomtinmente cm creo preransi fico, Pert en et compendio desu enh Pi estas ¥ 14 1AatRaRa poesia universal, in Vogien rigidamente deductiva que Hurd emplea para “desplegae" (literalmente: desenrollar; unfold) las reglas de 1 asia partir desu primitvn defini, mien ye “Iran dle la cosa” evidleneia, d-ke-pret if de los les. Bat aged erie. TA eres rejlas a partir de ta defi ‘poesia como imilacidu de Ia bella nature, y Hure de su definicién de} arte —tratar tm tenia de tal ao ue popacione al oor el sing pasts yet é c paseer ut conocimiento.empirico de In psi- Ae ta poesia 6 producif" ina in ‘i vente del lector, dice Hurd, ef conocimiente as leyes dle ld mente es necesario para establecer reglas, que “ son mis que otras tantos medios que fr experienck nducentes a tal fin", Desde que Ratlewx y Hurd, sin enibaigo, whos: racionalizar lo que es principaknente un carpus comin de saber ‘poétic), no ha de sorprender que, si bien parten dla distintos rwinbos de a hriijula, sus senderos a meno, c« eitan®, Pero para apreciar ef poder de esclare: refinado flexible ‘enor sistematizadores abstractos dp n tico prdetico coo Samact Jolson €La criticr Hteraia de John wesnpone ct aparato de estimativa eritien qe acabo de éxpone pero Johnson, que dlesconfin del teorizar vigido y abstracto, aplien el msélodo apelaide comslantemente a fos ejemplos Hterarios espe jento de que wm prag- L" Works, 1, 34, Sabre ta eaxdn justi de Tard, vétce ol articulo terpretaida, PMLA, wrt de Hors Tew, C93), A809, cb idea de que 1 auornins sine In fede mater, que fi fi radar, conmover, facrerar, em wi jab, el place Anfiere, el Becton de ‘el poeta “a brite, dea de iW). D Tas pralise idl ylagio cntve Tor betas, ef pre inde fundamen 9s coe Uaitcy paete Wit eaqedfeationt ie ‘helt de lnc ens” (Uiseursa sche fx initackn poelen, 178 MM Las loorine erhiens ficas, con deferenc nes de otros lectores; contindo, en defi iones dle experto frente al texto. Come resultade, tos comentarios sobre potas y pooias de Jalsa n proporcionado pers te el punto de partida para los eri tRen estrone cya et ray fy paces le Fe ridiealmente de fos de aquél, Como cjanplo del Johnson, ane_es especialmente interesante por iiggidn de imitacién de fx maturaleza es corti Ja poesin ent términds de sit al monumento, défi Johnson se propone en el Prefac eutze los poetas, y para Incerlo ite Nevado a valorar las ex pacidades mativas de Shakespeare comparindolas com ef nivel ge- hieral de gusto y refinamiento de la corte isabelina, y a mediar esas cpcidades, a su vex, "por sw proporeidn con In capaci geiiera) ¥ colectiva del hombre” #1, Tera, slesde jue Ins fiérzas y extelencias se ator den nei de atrale yenclec de x ‘obras que realiza, Johnson 2 un examen general de tom dramas de Stakenpan es en sistematica de las obras mismas, encontsamos ee fy mit para Johnson, cen eierta meclida, su antoridad 0 son proclaima: “por ello ¢s exee Shakespeare que stt dr resulte clespe 1y the kx naturalera inanimada tam pues “fue vit exacto ohservador del mundo inanimado . kegpeare —tanto fuera In vida como kx nattralem de au tema acasio- nal, most Ham ins oj Pera ‘Johnson tam “onbidérese se a Shakespéareas — ijt al rng te Salenpeare poesia et inste rado efecto de Johnson es olorga pr hho logra gustar, em tobe de atte m0 68 neula ano enpecinado que debe 1 sus ete ra sea. sti cardeter en otrt® sentidlo, como inne Johuson insiste, con um moralis vices de Shakespeare ayuellos elementos que fueron introdcidos 11 Jolson om Sharan eee ee hots (Oxtor, 1908), yp. A 35 0 rx asnago 1a Lantana como atractivos para los gustes loeales ¥ pasajeros del auitorio, wn ‘amy barbaro de st propio tema (“sabia —dice Johnson ebmo fntar mas”) 44, separdnedoios de aquellos otros elementos sprog Foe a Tos gustos de los ectores cones de todos Tos tiempos. Geade ques en tratiadose de obras “que apelan enteramente a ft observacisn y ft experiencia ninguna otra prucha puede ser aplignds Gao Te Tongitud ele la duracidn ya continusiad de Ja estima”, Ie farga supervivencia de Shakespeare ma otra razé que el deseo de placer”; He fu excelencia artistica. Jolinson explica fa razén de esta supervi- Yeatia apoyandose en et principio subsidiario de que “ada puede islar a muchos . gustar Iargamente sino precisumente aquello que Somporta represeitaciones de naturaleza general”. Shakespeare exbi- te Ins ‘especies’ cteraas del cacicter humano, movido por “esas px- sites y_principios yenerales por Jos que todas las alias son agita dar" # Ze tal modo, Ia excelencia de Shakespeare consistente x frostener el espejo frente a la maturaleza en general, resulta, A ta fangs, justifieada por el criterio superior del atractive que ext proez ata en los gustos perdorables del io weneral ‘Cantidad de observaciones individ ‘le Johnson mvestran emo jucga la controversin entre Tos dlos principio de 1a Haluratezn det suundo que el poets debe veflejar y la saturaler y Teuitimes requerimientes del anditorio def pocta, fin la mayoria, dle tos easos, los dos principios coopernn hac i Tor ejemplo, Ja naturaleza empirica del univers y del univers Teetor demuestran In falncia de los que censuran a Shakespeare por merclar sus escetias comicas y trfigicas, Las obras de Shakespeare, lise Johnson, a “el estado real de fa naturaleza sublunar, fqve participa del bien y det mal, de fx alegsia yin tristeza, mez cladas. en infinilas varinntes”. “el drama sto dia”, por de que el ode escena “quita a fa larga inover’” es an Fazonamiento especioso “acepiado como venta thin por ayjuellos que eh su experiencia daria sienten que es falso” 48 Bid, yp. 3-3, 41 $5 hid, Yon -12, Te TbIK, Mie TSH, Véase tambign to defonsa le Shakespeare Jao por Molar el decorate Tos tipas earactersticns, apelama a eee data “lo acchlental"; par quehrantar Los sn %6 Lew touring ertiens Pero cimmde ef estado real de los neqocios sublimares extra et conflict con la obligacion del poeta part cor st auditorio, este fillimo es el supremo tribunal de alzada. Es uu defecto de Shakes dice Johnson, fot el ietinan 1 des ‘tel malva ev cecrtor:procurar tmejerar el redo, y Et Sioepenente det ew yo Inga. No twee juste ime in mentee Es siempre an deher ey Gn eventing, 08 Niockieie Shea (auc pier ta tuto dé fa critica, deste 10a “ti see : ruling Wo fives del 2 rata, as neces Ta fie - aracteriag tiblableinale fe HujOr Dare topes ee Tforack hasta el siglo Xun Si por sit duracion 0 eb nero de wis AG ear once en soni To, Tak SM, pal acllydestaien del migndo ce ‘nplltos fos’ elementon de Tuba TegudoaJa erica no slo un tami (desl que su princgal cjtiyo cr et cet) a endo atenetin as fucrzas y actividades el inblain st naturatera’ © doles genio imatoe conto algo distin p rs den el. proceso fuvencion, disp si 9 esti cry Cn er el emp y patichlarmente espace de ls conteilueiones ptt sertsiglgt tacks cn el sige vis crecientealencion fe olor dose a fa consttvedn mental he Aaya, Sin de ye ae emer cerca den a” The 20-21. La, Wien aparece, xy ms clara aida Sn in ol seal fats on Tere of Bema! Johann of Ret “etmente caer cen vero ex nectenia ditonage mula pres le I dag para in ih bene ri sn of ante be be kr, "Lave funaentoe em. ed. eS. Crane, pp. 389-107 eto etree | 1 SL NSAI na ESR ‘qenio” y_al_ juego de_sus, facultudes en.el. Durante la mayor parte del siglo xvii, fa cia se hicieron depender enteraimente, rinles — Jelos Ti tencia con qu fen ewanto a sus mate lel universo externo y de lox mo- ios que of pocta ten fea vi seiido plano, dejando, ias- fer nninante y cays po ‘mentales: y necesidades o fivalidad y prucha lero de cee malo a ia teoria de Be aaa tener, Me alerariea cunts se hnpelen, wh burearae y Hever 6b "a8, i owe abn am estes 0 qe ceelvar a alterar e lerar bs que ton objet estos etante pretyee en A Teo ‘onal mgs We fy MEsitasta™ eon epeo or ejen remoeteast. he Tere of Engle Pocaie, on Flisebethan Critica! Hemys, eG. (i. Sai Cocoon, A401), ne 20 ¥" he asersiin. poe T base sabre los olog e fa mente, De vtygmente v, ‘am enaaya sore a exten fel ey Wane, caret eto Teles cin Pisce Ker Hassan ty iy an we " oat. 1.68 et ja ‘a te 2 kn ye i, wD). a oor meetin def nel plan inst de aque ‘i, cin Coleg dijo mis le tes een espacy co, 'eh parte, sugerilo por inies.. Tabia de tratar del ovale ino tne y gist, et contacto wl fori a hn sentido de fos sev c falera externa y que dlesde he mente y ny eamponietde at fidlos"" IL décinsatereer libre de es fea ka usiifestae see y manienen ilacr interes fe dene fy cl tigfor paler a Ia vex del objeto vise 9 el ja qe vee revolucidn eoperti srimos 3 be docteina espe Formas del tips en episten fea be Kant de qh ipa, ef espacio y kis eater sino que la ap ato ta restine Hobe "to ens mite ce xl congo general seg eh ent leseee a qu ell sna en pete ha eco ke Definida de ese fue realizada sus primeras expo fora esis pr por ejemplo, Coleridie y Wor istractas dle Kant, Bllos retoraan, vente que fs iglo xvarr, pero que ¢ los filésofos del siglo xvit q margen o ex oposicidn espeeifien ak Hobbes y Locke, Detris de esos fildsufor estaba ile ereacin com emancin, de Molina, dn Hiew eran comparydes abit yd ete cat jet tales ern a 8 able Talk fe 88s ulin 2 ae tutta ais LCi te tat Onnniqan of Samuel Pastor Co Ch fetes gc sat Cite) il bx wee iye (Oston, 917), ame ae tas ett ah nt feo thin re unctina a "the et sem nd ea abe 0 Awslogias romintieas del arte y ta iente nn combinacidn de “Si fuera ae bir um libero sobre be uy el aso de similes —tev dicho B.A. G. Faller yo no estoy seguro sino de tar éte come el primero, en et ntral y rectora en ef pensamiento” pal del filosifico dsl reflector, Plotina ngendeador del arquetipo del proyector; dct conveimient y tx teoria row las remiolas eeseeniientes de esa in ner de fa Filosofia plot Fev iniriendo en fa pereepetin mana del diviue deshorde, Plo- fmente rechaad el ennecpta de las sensnciones ‘como improntas’ 0" ” hechas sobre tan niente y los ilo y x irraiseiones de si prov a los objetor 8, Met ares acérea de In niente preva ci de los “Platonistas de Wordsworth habia Ieida’ y Coleridge’ est aquellos eseritores, fa figura famitiae det espiritn del hombre tun eatslil-del Sef mente tos condujo a enearar el acto de fn i gue! pequein eandil que neroja storie, Citaré extractes de Mea Un eleyante reo sobre la Inz de fa natura Chlverwel, porque sirve d ta logins de lt mente cosio receptor o proyeetor — con espejo 0 como ¢ of general eonoc ex dle Habe, 1 Cilverwel se prapone —dice— exponer ite como puted el estado dee se supane que Paton y Arise "F sagen vn, of espiritu det hombre ex el cantil del slices ponytie el Crear, EE piisina "la fawnte de ta Ta y evuhellecis ests “parte inferioe elm AG, Fesann, The Prottens af Fit in Pt val on Phaitod (Cuba YE), 2 53" Lindudag, Wad, Stepion MacKema. CLondees, 1920, 0 1 ews ¥ La teateaas telectrales, que ‘enecvientns sn" liegédesmodo st Mundo, fl as nw sve abva Tas veptanas ds Jos seis, pea War Une Tar tos priscros fenpanaores sls fa Ii minal ‘nop percibir Colores inmates, nf Pints Helens eS jo externa: ast tamipseo fay ence Blo sieyy en st Me Testa que algunos Objetos exteriorea hubiecan hicclon fqn ingests sre se a bl ante de Culverwel (jes se 63 que podemas como mn espeje que rectly: tesmuudamente y intos y tales eolares com Negan a ét, Pero tos platonistas eran reeamenntatles porque mirahan, fl espiritu de unt hombre como el candil del Seine; aunque se eng. nen etsinte al momento en que era encenatido” *#, Tara ana prom fesidn sin reservas del idealism (9, expresada en In inagen del hombre como una fuente deshocitunte, tebennos yl vernos sobre este pasaje de izamte Pete Sterry Heol Hombre, toa of Bi para UE Nari le Foe otek ta partes y exhale ‘naan deen propia owe renter eke i mera, as € Hinsenes she erat oe al ver aye, Incl rh ie ‘Alaa a ner ira ie el faz en ta fuente, eid aie en esc 5 J fan, fn somber ta facies asi ete en or anions anni de tnstno eh sw proqin pestuminal Cigna les novus # The Cambridge P 4, 207 Bk 8 De na T. Campagne (Oxtow), 1901), ym v4 Vs i: Sma PINK, Peter Storey fol 2. Analisis jes nevptcuien. Por ejephe, weave swion TY, Sransatenry, Strmye Sens of Thonyhl CBstnahes 10 ex Jas platonistas ingtleses, en Ios eseritores conv 2 favorita psn fa netivieiad ae I proyecta uz, Wordswor cite yt perce es 1B al deseribir en el Peli sus tuna serie de une ‘sensibilidad erendora, nano aque fini su eon la npoco la formutacidn se limita a esos dos amigas; ef Christopher North, por ejemplo, emplea kt Kimpara pare apntatae cvs ta fuera fla de i Hoses ital lealismo trascemiatat” We Kant hs csi ricos que los de Calvermel ‘rey grt Collie (Essuys Philosophical aad Psychologica in Hosor of Weim Jere, Nera York, 1508, yp. 265-302). Kite ensayo, dicho sex de ys presto nse crebilidad que Ta conectia jor niachos extelionas al itera alegato Coleridge en'el seutide de quay a través de se anteriores locivray te i ‘ices y misticus, Nabi addr in erence sw Mais antes fe a conwctnienty de be + (a ausilir tight Came from my Iestowid sero splendor “AT pretudio (1808) 11,378 3% Véose the setting ean “Aun Gentlenst, Lf tnonmente ar Nase ta thy dune life. and nowy aban, When povcer aveanted from thee, mal thy se received The light refleted, asa light bestowed 44 a esmegn a aaa hhellexa y ta subli reflejadas dev un tons y daea, entre [1 mente y externo, Wordsivorth, que hablé de fa puesin conn dle seatiorienta” abl tanabig de toda to que “jo eyd 0 sinti6 ce su visita a Tos Alpes: at ge arty tse Agen dette loa araye pare teed at Ue canton ae anes Coleridy toons ky aes tutian®. Deben ant eolia, que Wordsworth y Shelley [Ure Re mete en by yereepeidn tle, Gans ys reitern ests fags rayos que cunflayen, fimpara, en el poo eserite cn respuesta al Pre ws tomar también especial nota de ka ingen det avon ccane i eqivalente iti i may 18829 1% Lamidees, 1S), sirable fx tansond Fnac ve Wich wad anette wnaeres el oninhy extering, al nado te eae} sot les ae alkyorE dele ws fina de nestr ser rt 1S dlewn yu ih als Welt iy es ss eo an ic ie ucere Het igo fella utra vee Ii mes subline y le Geist done erste and da Stes Werdy gots selbstgearha 3 lo nied porque tela cuanto cannes 1 espe que Se ia creas pata at sa BE judul (ot WED), v4, 7 {Tesi es to primera Sr aes ne a, Lined sinew rte welt the werent of 2 Ti tenn et of ie fae sarees vacates a i fuoras egteren fy tas ‘sacieutet qin at detestnvan sf mkgnaey seni quer Pp Viator intrigtesee” (OR a Getto 1 Ava as eounntiesy el arte y composicidn , (Ks uu cntiosy entero dle Ww historia i Atavasio Kircher, que alegaha ser el inventor del coustruyera también e habia. sido emplenda como esquci de Is mieute por John Locke, de inode que el hombre fue en parte responsable de los artelzctos 1 de vista sitipodas neerea de rente como 1795, Coleridge bel logo de la mente pensante: tabs on Be atraern st i i an ona rt, ‘he te teehee nase ele sre ele dst phisimadora y yasta, wn frist inteleet wat, = M'a'eee ot Ala de ea val 9a i es? © traclada apenas hecha, por respelo ast jie", a fe vex, como si se tratara de meray eute fuente de ht Gilasof le sn pensninient, Coleridge precia, bale por uplicaviones fatal uergieron cliramente en ef pwosterin 0 de w por Shelley. “Hay an Poder por el que estamos sodestlas —

    También podría gustarte