Ulises, un arquetipo de la existencia humana

FRANCISCO SANTAMARÍA | 27 MARZO 1996

Autor: JACINTO CHOZA, PILAR CHOZA

Jacinto Choza y Pilar Choza

Ariel. Barcelona (1996). 198 págs. 1.500 ptas.

Se cumplen ahora cincuenta años de la Dialéctica de la Ilustración, obra en la que Adorno y Horkheimer levantaban
acta del nacimiento de la posmodernidad, al situar el comienzo de la modernidad en el mito de Ulises y decretar la
inadecuación del héroe homérico como referente del hombre común del siglo XX. Para el protagonista de la era
posmoderna su existencia no se ajustaría ya al patrón del relato unitario con un comienzo, desarrollo y desenlace que
otorgan racionalidad a la vida del protagonista y, con ella, al universo y a la realidad toda.

Unos años antes, Carl Gustav Jung, a partir del Ulises de James Joyce, había concebido la existencia del hombre
común, no como una unidad integradora de sentidos, sino justamente como una odisea obligada por la imposibilidad de
otorgar una mínima coherencia y sentido al sucederse de sus acciones.

En este marco histórico-cultural se sitúa Ulises, un arquetipo de la existencia humana. El ensayo de Jacinto Choza y
Pilar Choza se hace eco de este debate, y el desarrollo de la obra viene a representar una cierta reivindicación del
carácter arquetípico -en el sentido jungiano del término- del héroe homérico. La sucesión de temas se ha montado no
como una ilación de conceptos filosófico-antropológicos, sino como una sostenida glosa antropológicoexistencial del
relato. Con este estilo ameno, los autores ofrecen intuiciones antropológicas -esparcidas algunas de ellas en la ya
abundante producción de Jacinto Choza, pero agrupadas ahora- en las se pueden ver reflejados problemas, situaciones
y emociones de cualquier biografía.

La obra, sin estar construida sobre un esquema deductivo, goza de una profunda unidad por su modo de concebir la
existencia humana. Esta aparece como un obligado salir de sí del sujeto humano desde una identidad original pero
indeterminada hacia una nueva identidad que debe configurarse libremente y que, sin embargo, ha de ser fiel al origen.
El reconocimiento por parte de otras subjetividades -Penélope, Telémaco, Laertes, en la Odisea- resulta decisivo para
que el ser humano logre integrar la identidad original con la libremente determinada. Nos encontramos, pues, ante un
ensayo ameno y profundo, con más carga antropológica que la que se puede percibir en una lectura distraída.

Francisco Santamaría

© ACEPRENSA S.A. Prohibida la reproducción íntegra o parcial. Aviso legal.

Puede leer este artículo on line aquí: http://www.aceprensa.com/articles/ulises-un-arquetipo-de-la-existencia-humana/