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A L∴ G∴ S∴ A∴ D∴ U∴

GRAN IMPERIO DE LA ORDEN


MASÓNICA REGULAR DE MEMPHIS
Rito Antiguo y Primitivo Para los Dos Hemisferios
SOBERANO SANTUARIO

El Rito Antiguo y Primitivo de Memphis


versión 5

Compilado por:
La Gran Representación del Soberano Santuario
de República Dominicana, Cuba y Puerto Rico

21° día de Epophi, año del 000,000,000 de la V∴ L∴


15 de julio de 2001
Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

Saludos en las Puntas del Sagrado Triángulo


Paz, Tolerancia y Verdad
Honor y Respeto a la Orden

Prologo

E l presente documento es una serie de compilaciones tomadas del Archivo


General del Soberano Santuario del Antiguo y Primitivo Rito de Memphis, y
de los volúmenes contenidos en la Sagrada Arca de Nuestras Tradiciones.

El objetivo de este documento en su primera versión, es de dar a conocer al


Masón del Rito Antiguo y Primitivo de Memphis su historia, tanto antigua,
contemporánea y moderna, además de describir la estructura sobre la cual este
se sostiene y se desarrolla.

Siendo el Rito Antiguo y Primitivo de Memphis depositario de las Antiguas


Tradiciones Iniciáticas, este está impregnado en todos sus grados de ese
simbolismo milenario el cual descansa en nuestra Sagrada Arca de las
Tradiciones.

Para preservar el Rito lo más puro posible, se han empleado pesquisas para
rescatar y utilizar los Rituales más antiguos de los cuales se disponen. A
diferencias de otros cuerpos Masónicos, el Soberano Santuario trabaja con los
Rituales más primitivos para perpetuar la pureza de la enseñanza Masónica
desplegada en todos sus rituales. Además todos los grados son otorgados al
candidato por iniciación, es decir, que en el Rito de Memphis los grados no
son concedidos por comunicación.

No debemos bajo ningún concepto, cometer el error de canibalizar los Ritos


Masónicos, en el Soberano Santuario no existe “Memphis-Misraim” ó
“Misraim-Memphis”. Ambos Ritos (el de Memphis y el de Misraim), aunque
son de la competencia y administración del Soberano Santuario, poseen una
estructura bien definida lo cual les permite tanto al uno como al otro ser
empleados con total independencia y diafanidad. Por lo tanto el Soberano
Santuario para los Dos Hemisferios y este Templo Místico no reconocen a
cualquier “pseudo-Potencia” que practique los llamados ritos “Memphis-
Misraim” ó “Misraim-Memphis”.

El Rito Antiguo y Primitivo de Memphis, es un rito totalmente regular


proveniente de las más puras tradiciones y el cual es preservado celosamente,

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Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

por ello el Masón de nuestra obediencia encontrará en él, todas las exigencias y
prestaciones de todo genuino Rito Masónico.

Como antes señalamos, en este documento encontrarán:


ƒ Una definición de lo que es el Soberano Santuario, su estructura
organizacional y cronología de Soberanos Grandes Conservadores para el
siglo XX y lo que va del presente.
ƒ Una breve explicación de lo que es el Rito Antiguo y Primitivo de Memphis.
ƒ La historia del Rito, tanto Antigua, Contemporánea y Moderna.
ƒ Su Estructura de grados y equivalencia con otros ritos, principalmente con el
R∴ E∴ A∴ A∴.
ƒ El Calendario masónico de este rito el cual se basa en el calendario del
antiguo Egipto.

Esperamos pues que este documento sirva de base para entender los primeros
peldaños del Rito Antiguo y Primitivo de Memphis y que a la vez encienda y
avive en vuestros corazones el interés por el mismo.

Muchas gracias.

Pax a los Hombres


S∴F∴ U∴
Los Editores

El Soberano Santuario
Del Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

E l Soberano Santuario del Rito Ritos Antiguo y Primitivo de Memphis es


la única Potencia Regular que preserva la pureza de este Rito, dicha entidad
opera a través de sus representantes y Cuerpos Subordinados en 21 países
repartidos en ambos Hemisferios del Globo. Entre los que citamos, Inglaterra,
Gran Canarias –España-, Brasil, Chile, Estados Unidos, República Dominicana,
Ecuador, México, entre otros.

El mismo está gobernado por el Soberano Gran Conservador General del Rito
Antiguo y Primitivo Memphis para los Dos Hemisferios, este es el Il∴ H∴
Rui Alexandre Pires Costa Galvao Gabirro, Duque de Cabinda, el cual ostenta el
grado desde 1997 y el cargo desde 1998.

Es en el Soberano Santuario donde reposa la Venerable Arca de Nuestras


Tradiciones, esta contiene todos los usos y costumbres del Soberano Santuario

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Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

y del Antiguo y Primitivo Rito de Memphis, así como los rituales y toda la base
de la que se compone el mismo.

Las bases de admisión al Santuario están sujetas a reglamentos especiales, que


son comunicados por el Gran Pontífice al candidato en el momento de
admisión.

El Soberano Santuario tiene su sede en Inglaterra y el mismo opera a través de


sus Templos Místicos, Sublimes Consejos, Senados, Capítulos y sus
representantes dispuestos por él a una jurisdicción masónica en particular.

El Soberano Santuario está compuesto por los siguientes Grandes Dignatarios:


ƒ El Soberano Soberano Gran Conservador General del Rito
ƒ Y por Todos los Grandes Pontífices de cada Templo Místico en cada país.
ƒ Sus Representantes como miembros ad-hocs para fines diplomáticos y
administrativos en los dos hemisferios.

Figura No. 1: Estructura del Soberano Santuario.

Soberano Santuario
Soberano Gran Conservador
General, Grandes Conservadores
Grados 91 - 95

Representantes

Templo Místico
Gran Imperio de Los Soberanos
Príncipes de Memphis
Grado 90

Senado de Filósofos Templo Místico


Capítulo Rosacruz Sublíme Consejo
Herméticos
Grado 4to. al 18 Grado 44 al 90
Grado 19 al 43

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Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

Sobre esta Potencia haremos los siguientes apuntes históricos acaecidos durante
el pasado siglo y lo que va de este:

ƒ En 1908, el Il∴ H∴ Gerard Encause (Papus) es designado Soberano Gran


Conservador General del Rito de Memphis para el Soberano Santuario
Francés.

ƒ En 1917, el Il∴ H∴ Charles Detre, es designado Soberano Gran Conservador


General del Rito de Memphis para el Soberano Santuario Francés.

ƒ En 1919, el Il∴ H∴ Jean Bricaud, es designado Soberano Gran Conservador


General del Rito de Memphis para el Soberano Santuario Francés.

ƒ En 29 de Marzo de 1929 es constituida la primera Logia del Rito de


Memphis en Chile la Logia Pitágoras.

ƒ En 1934, Constant Chevillon, perteneciente al Soberano Santuario de Francia


emite la patente para la Creación del Soberano Santuario de Chile y
Latinoamérica.

ƒ El Soberano Gran Conservador General en Chile pasa a ser el Il∴ H∴ León


Tournier Perron, después de su muerte le sucedió el Il∴ H H∴ Neftali
Molina Riquelme el cual obtuvo una nueva patente del Il∴ H∴ Platounof
del Soberano Santuario Belga del Rito de Memphis en 20 de Mayo de 1954,
en octubre de 1958 en Bruxellas Bélgica se celebra el Convento Mundial del
Rito de Memphis y se designa el Il∴ H H∴ Neftali Molina Riquelme como
el Gran Conservador General del Rito para Chile y Latino América.

ƒ El 8 de diciembre de 1993, el Il∴ H∴ Harrison B. López Grossling es


designado Soberano Gran Conservador General del Rito de Memphis.

ƒ El 20 de mayo de 1997, el Il∴ H∴ Rui Alexandre Pires Costa Galvao


Gabirro, Duque de Cabinda, inicia sus trabajos como Gran Conservador
General del Rito de Memphis. Y en mayo de 1998, es proclamado como
Soberano Gran Conservador General del Soberano Santuario.

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Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

Historia Contemporánea

L os Misterios del Rito Masónico Antiguo y Primitivo de Memphis fueron


reactivados e introducidos en Europa por el Patriarca Ormus, Sacerdote
Seraphico de Alejandría, y traído a Francia por Samuel Honis, nativo de Cairo,
en el ano 1814, y la Alta Autoridad se reunió en Montauban el 30 de Abril 1815,
bajo la dirección de los Muy Ilustres Hermanos Samuel Honis, Marconis de
Negre, el Marques de Laroque, el Barón Dumas, y Hypolite Labrunie, J. Pettitt
y otros Hermanos mas bajo con el titulo distintivo Discípulos de Memphis, el
23 de Mayo 1815.

Esta Alta Autoridad suspendió los trabajos el 7 de Mayo de 1816; los archivos
confiados al cuidado de Marconis de Negre, Primer Gran Hierofante del Rito;
los trabajos tomaron fuerza y vigor en la Gran Logia de Osiris, discípulos de
Memphis, en Bruselas, Bélgica en 1838, y al Oriente de París el 21 de Marzo de
1839, sus tres Supremos Consejos fueron proclamados y los Estatutos
publicados.

En 1841 el Segundo Gran Hierofante Jacques


Etienne Marconis de Négre, hijo e iniciado del
Primer Gran Hierofante tuvo que adormecer el
trabajo de las Logias en Francia, debido a la
fuerza política del Supremo Consejo Grado 33 y
Ultimo del Rito Escocés del Gran Oriente de
Francia, que en vista de la gran popularidad y
rápido crecimiento de su membresía y el
multiplicarse sus Logias que acudían a unirse al
Rito, el Gran Oriente con envidia y temor del
Rito de Memphis, enviaron a sus miembros
empleados en el gobierno publico a intentar por
todos los medios posibles aniquilar el Rito de Memphis.

En 1848 los trabajos resumieron fuerza y vigor al Oriente de París y continuaron


prosperando hasta que en 1856 fue establecido en América, Egipto, Rumania y
otros países.

Marconis de Négre, hijo, personalmente estableció la primera estructura del


Rito en la ciudad de Nueva York el 9 de Noviembre de 1856, bajo el titulo de
Supremo Consejo de los Sublimes Maestros de la Gran Obra 90 Grado, en 1860
incluía mas de 100 Past Maestres de las Logias Azules bajo el Gobierno del
Ilustre Hermano David McClellan.

El 27 de Abril 1861, el Soberano Gran Maestro David McClellan siendo Capitán


Mayor del Regimiento 79 de la Guardia Nacional del Estado de Nueva York fue

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Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

movilizado para combate en la Guerra Civil. Por tales eventos McClellan tuvo
que resignar de su cargo y apunto su sucesor en oficio, y en el 29 de Junio 1861
recibió del Gran Hierofante una Carta Patente visada y sellada por el Gran
Oriente, autorizando la creación de un Soberano Santuario en y para el
Continente de América, conjuntamente con todas las prerrogativas, derechos y
dignidades de ahora en adelante pertenecientes y adjuntas. En el 7 de
Noviembre de 1862 el Soberano Santuario de América convoco su primera
reunión.

En 1862 el Gran Hierofante unió el Rito de Memphis con el Gran Oriente de


Francia y los Altos Grados continuaron a hacer conferidos por el reconocido
Gran Consejo de los Ritos del Gran Oriente, y el Gran Hierofante Jacques
Etienne Marconis de Négre elaboró la equivalencia relativa de los valores de
los grados del Rito de Memphis con los del Rito de Misraim, los del Rito
Escocés y de todos los otros Ritos reconocidos por dicho Gran Consejo de los
Ritos.

Después de esto durante el año de 1862 el Gran Hierofante actuando en


conjunto con el Mariscal Magnan Gran Maestro del Gran Oriente, formalmente
constituyeron el Soberano Santuario en América. Poco después de esos
acontecimientos los grados del Rito fueron reestructurados en 30 grados de
ceremonia y 3 grados oficiales sin abolir los 95 grados originales.

En el ano de 1872 varios Ilustres Hermanos que han


previamente recibido el grado 95 obtuvieron una
Patente para el establecimiento de un Soberano
Santuario en y para Gran Bretaña e Irlanda, teniendo
como Gran Maestre General al Ilustre Hermano John
Yarker 33 - 95 (imagen izquierda), en el mismo año
varios hermanos miembros del Real Consejo de los
Antiguos Ritos, se reunían bajo su Alteza Real el
Duque de Sussex, Gran Maestre.

En 1874 el Capitulo de la Antigüedad "Jerusalén"


formalmente se amalgamo con el Capitulo "Palatine" N.2 y el Senado N.2 del
Antiguo y Primitivo Rito de Memphis, dando de esta forma al Rito el prestigio
de esta Asociación de tiempo inmemorial dentro del Reino Unido.

La información sobre el inicio de la historia del Rito de Memphis ha sido


erróneamente copiada de enciclopedia en enciclopedia y deliberadamente
modificada, no mereciendo ninguna credibilidad de nuestra parte.

La mayor prueba de esto es de notar que uno de sus Primeros Gran Maestro
General fue Giuseppe Garibaldi Gran Hierofante honorario en 1881, el
luchador de la Libertad y Arquitecto de la República Italiana. El fue uno de los

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Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

mas notables hombres de la historia, y la lucha que el lideró se ajusta


perfectamente en el gran proyecto de los Masones
para elevar la Dignidad Humana. Las razones por
las que el lucho permanecen como sujeto para
debate, y son todavía usados como tema de hoy.

Giuseppe Garibaldi fue quizás el Masón mas


celebre de los Ritos de Memphis y del Rito de
Misraim, pero no fue el único; muchos personajes
famosos fueron Masones notables que pertenecieron
a los Ritos de Memphis y del Rito de Misraim.

El 14 de Febrero de 1817 el Gran Maestro de la


Gran Logia Unida de Inglaterra Su Alteza Real el
Duque de Sussex fue iniciado en el Rito de Misraim
90 y Ultimo Grado e investido de todos los poderes para Inglaterra, Escocia e
Irlanda.

En 1856 el Barón Othon de Braunecker era miembro activo del Soberano


Santuario del Rito de Memphis en Francia;

En 1857 el Mayor David McLellan del 79 Regimiento de la Guardia Nacional


del Estado de Nueva York era el Gran Maestro del Rito de Memphis en
América;

En 28 de Diciembre de 1870 en Inglaterra el Conde Earl de Bective Grado90 y


Ultimo era el Soberano Gran Maestro del Rito de Misraim, el Conde Earl de
Limerick Grado 90 y Ultimo, fue uno de los primeros Gran Conservadores del
Rito de Misraim en Inglaterra conjuntamente con Robert Wentworth Little
empleado en la Oficina de la Secretaria de la Gran Logia Unida de Inglaterra en
Freemason's Hall Londres, R.W. Little Grado 90 y Ultimo fue el fundador de la
Sociedad Rosicruciana In Anglia (SRIA) y era el Editor del periódico semanal el
Francmasón, juntamente con el Mayor E. H. Finney Grado 90, eran los tres
Grandes Conservadores Generales del Rito de Misraim para Inglaterra y
Escocia en 1870 .

En 1869 en Egipto el Marques de Beauregard es elevado a la Dignidad de Gran


Hierophante del Rito de Memphis.

En 1876 en Inglaterra Kenneth R. H. McKenzie el famoso autor de la Real


Enciclopedia Masónica "Royal Masonic Cyclopedia" era Supremo Gran
Secretario del Supremo Gran Consejo de los Ritos de Memphis y de
Swedenborg;

Rudolf Steiner Fundador de la Sociedad Antropológica es investido el 17 de


Junio de 1907 en la Dignidad de Gran Maestro General del Soberano Gran

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Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

Consejo General del Rito de Misraim para Alemania y Miembro del Soberano
Santuario de Memphis en Berlín.

En 1892 en España Don E. P. de G. Marques V. de Santa Marta era el Gran


Maestro General del Soberano Gran Consejo General Ibérico del Antiguo y
Primitivo Rito Oriental de Memphis y del Rito de Misraim.

En 1894 el Teniente Coronel John Cromble, ocupaba el Cargo de Muy Imperial


Gran Maestro del Directorio de los Altos Grados Masónicos de Memphis y del
Rito de Misraim para la Escocia.

En 1908 en Francia el Fundador de la Orden Martinista Dr.


Gerard Encause (Papus) es elevado a la Dignidad de Gran
Maestro de los Ritos de Memphis y del Rito de Misraim.

En 1966 en Francia el celebre autor Masónico Robert


Ambelain, es elevado a la Dignidad de Gran Hierophante del
Rito Memphis y del Rito de Misraim de Francia.

Han sido muchas las personas que han visto la Luz Masónica por vez primera
en los Templos del Rito de Memphis y del Rito de Misraim.

Las Tradiciones de cada Grado tanto en el Rito de Memphis como en el Rito de


Misraim nos han sido legadas desde tiempos muy antiguos; pertenece a
nosotros la tarea de llevar adelante con orgullo bien firme y bien alta la
antorcha de nuestras Tradiciones.

Hecho en el Santuario en el cual reposa la Sagrada Arca, donde el Rayo Divino


Ilumina los alrededores, donde reina la paz, virtud, silencio y la plenitud de
toda la bondad.

Trazado al Zenit de Sud América el 7 día del Mes Egipcio de Thoth Año
Masónico de 000,000,000, 21 de Julio1998.

S.A.S. Duque Alexandre de Cabinda


Soberano Gran Conservador General

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Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

Linderos Históricos (Fragmento Antiguos Estatutos)

E l presente texto es un extracto de las Constituciones, Estatutos, y


Reglamentos del Rito Antiguo y Primitivo de Memphis.

"Donde el Antiguo y Primitivo Rito de Memphis en el Continente de América


reconoce las Logias Azules como la fundación y base fundamental de nuestra
amada institución cuya Devoción Masónica de todos sus miembros es debida, y
de la cual no puede haber ninguna desviación; por tanto ningún Masón puede
ser autorizado a juntarse al Antiguo y Primitivo Rito de la Francmasonería a
menos que el sea miembro de una Logia regular, trabajando una gran Logia de
Libres y Aceptados Masones".

"SEC. 7- Cualquier miembro del Antiguo y Primitivo Rito de Memphis que sea
expulsado de una Logia de Maestros Masones de la cual el haga parte, será
declarado Irradiado de todos los cuerpos de los cuales el pueda ser miembro,
pertenecientes al Antiguo y Primitivo Rito de Memphis".

"SEC. 8- Cualquier miembro del Antiguo y Primitivo Rito de Memphis que sea
suspendido de su Logia por conducta No Masónica, será de igual forma
suspendido de todos los cuerpos de nuestro Rito hasta que sea regularmente
reinstalado por acción de su Logia o de la Gran Logia habiendo jurisdicción en
este caso".

El Rito de Memphis incentiva a sus miembros a confraternizar con los


miembros de todos los otros Ritos. "Tolerancia" esta escrita en la parte principal
de nuestras Leyes Sagradas.

Sus miembros se pueden afiliar con otro Rito Masónico sin ser excluidos del
propio.

La Caridad y Devoción Masónica son los deberes de los hermanos quien sea
que fuere convicto de haber tenido proyectos o actos para menospreciar el Rito,
o atacar el honor de un Hermano podrá, por sus propias acciones ser traído
delante del Comité de Inquisidores y como penalidad máxima expulsado de la
Orden ".

"Mis Hermanos, que todas bendiciones de nuestro Rito sean vuestras ahora y
para siempre. Recuerda esto: Nunca condenes sin escuchar. Examina,
Reflexiona, y Tolera".

"Que en nuestra actividad profana guardemos cuidadosamente a nosotros


contra el despreciar a cualquier hermano de la Orden, sean cual fueren sus
faltas. No dejéis que ninguna palabra de maldad sea pronunciada de tu boca a

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Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

los miembros de nuestro Rito. Si por motivos de envidia a nuestro Suceso y


Progreso ellos escojan en ser antagonistas para con nosotros, dejad que todos
los actos agresivos sean de su parte; porque si los Masones entran en
desacuerdo entre si mismos, y hagan sus divisiones materia de notoriedad
publica, que opinión de nosotros esperamos del mundo exterior, y como
podemos acreditar nosotros en nuestra profesión de amor fraternal y
hermandad?"

"Será permisible y aceptable para los oficiales de los cuerpos subordinados, que
deben fidelidad al Soberano Santuario, recibir como visitantes en los cuerpos
bajo su autoridad a los Francmasones regulares de los otros Ritos que serán
recibidos en el grado que corresponde a los de su propio Rito (Instrucciones
especiales y permisos, tendrán que ser primero obtenidas del Soberano
Santuario)".

"Muy Ilustre Soberano Gran Maestro General: Vuestro cargo es la mas alta
dignidad Masónica en el mundo. Yo os presento con el Libro de las Leyes
Sagradas, que es vuestra guía en la Masonería. El Mallete en vuestras manos es
un vasto poder pues con el en vuestras manos vos tendréis que decidir
cuestiones en el Soberano Santuario que afectan a nuestro Antiguo y Primitivo
Rito, no solamente en este, pero en cada estado sobre este vasto Continente. Yo
doy esta Carta Patente para vuestro cuidado; guardadla tan sagradamente
como vuestra Vida y Honor, pues es la única Patente legítima emanada de un
cuerpo Masónico autorizado a conferir los más altos Grados Masónicos jamas
practicados. Por virtud de esta Carta Patente y vuestro alto cargo vos debéis ser
reconocido como la fuente de autoridad gobernante del Antiguo y Primitivo
Rito de Memphis en el Continente de América”.

Estructura de Grados del


Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

E l Rito Antiguo y Primitivo de Memphis, como todo rito masónico se


estructura desde el Primer Grado, pero en su caso particular llega hasta el 95,
siendo el 96 reservado para el Soberano Gran Maestro Conservador General de
la Orden. Este rito está dividido en una serie de tres, sin contar los tres primeros
grados pertenecientes a las Logias Simbólicas o Azules, los cuales son
gobernados por la Gran Logia.

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Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

Todos los grados en el Rito de Memphis son conferidos por Iniciación a


diferencia de otros ritos donde algunos de sus grados se confieren por
Comunicación.

Los Tres Primeros Grados pertenecientes al Simbolismo son:

Aprendiz Compañero (Mysthe) Maestro Masón

Primera Serie,
Capítulo Rosacruz.

E sta Primera Serie de Grados se comprende desde el 4to. hasta el


18comienza con el 4to. y terminando en el 18, conocido como Capítulo
Rosacruz. Estos grados enseñan la moralidad, dan la explicación de los
símbolos, dispone a los novicios a la pesquisa filosófica, y los hace comprender
la primera parte de la historia.

Los grados son:

4° Maestro Discreto
5° Perfecto Maestro Arquitecto
6° Secretario Intimo o Sublime Maestro
7° Maestro Preboste y Juez
8° Caballero Intendente de los Edificios
9° Caballero Maestro Electo de los Nueve
10° Ilustre Caballero de los Quince
11° Sublime Caballero Electo
12° Caballero Gran Maestro Arquitecto

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Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

13° Caballero del Arco Real


14° Caballero Gran Electo de la Bóveda Sagrada, Gran Escocés de la
Bóveda Sagrada de Jaime VI
15° Caballero de la Espada o de Oriente
16° Caballero Príncipe de Jerusalén
17° Caballero de Oriente y Occidente
18° Caballero Príncipe Rosa Cruz de Kilwinning o de Heredon, Ritual
Caballero de la Águila y del Pelicano o Soberano Príncipe R+C,
Ritual
Caballero Rosa Cruz, Ritual
Hermanos de la Rosa Cruz o de los Adeptos, Ritual

Segunda Serie,
Senado de Filósofos Herméticos.

E l Senado de los Filósofos Herméticos, trabaja con los grados desde el 19 al


43 inclusive, se decir, la segunda serie de los grados. Ocupándose este de
enseñar la Ciencias Naturales, la Filosofía de la Historia; y explica los mitos de
la antigüedad. Su objetivo es el de estimular la pesquisas de las causas y los
orígenes, y el de desarrollar los sentidos humanitarios.

19° Caballero Gran Pontífice de Jerusalén o Sublime Escocés de la


Jerusalén Celeste.
20° Venerable Gran Maestro de las Logias o Caballero Gran
Maestro del Templo de Sabiduría.
21° Caballero o Patriarca Noaquita o de la Torre
22° Caballero del Líbano o Real Hacha
23° Caballero Jefe del Tabernáculo
24° Caballero del Águila Roja o Príncipe del Tabernáculo
25° Caballero de la Serpiente de Airain o de Cobre
26° Caballero de la Ciudad Santa o Escocés Trinitario, Príncipe de
Misericordia
27° Caballero Soberano Gran Comendador del Templo
28° Caballero de Joan o del Sol
29° Caballero Gran Escocés de San Andrés
Maestro Escocés de San Andrés del Cardo, Ritual
30° Caballero Gran Electo Kadosch
31° Gran Inspector Inquisidor Comendador
32° Sublime Príncipe del Real Misterio
33° Caballero Gran Inspector General
34° Caballero de la Escandinavia
35° Grande Caballero del Templo, o Caballero Templario Kadosh

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Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

de la Palestina, Ritual
36° Caballero Philalethes o Sublime Negociant
37° Caballero del Shota o Sabio de la Verdad o Caballero
Teutónico, Ritual
38° Sublime Electo de la Verdad o Sublime Electo del Águila Roja
39° Gran Electo de los Aeons
40° Perfecto Sabio Savaiste o Caballero de la triple Cruz, Ritual
41° Caballero del Arco de los Siete Colores
42° Príncipe de la Luz o Grande Alejandro de la Confianza, Ritual
43° Sublime Sabio Filosofo Hermético, Adepto o Aprendiz
Filósofo Sublime y Desconocido, Ritual

Tercera Serie,
Sublime Consejo, Templo Místico.

L a Tercera Serie se comprende desde el Grado 44 hasta el 90, y son


trabajados en el Sublime Consejo, Templo Místico que hace conocida
completamente la restante porción de la historia del Rito. Se ocupa así mismo
de la Alta Filosofía; estudia los mitos religiosos de las diferentes edades de la
humanidad y admite las más avanzadas labores teosóficas.
El Templo Místico es la representación del Soberano Santuario en todo Oriente.
Todo Templo Místico es conocido como el Gran Imperio de los Soberanos
Príncipes de Memphis, conducidos por el Gran Pontífice, que es el portavoz del
Soberano Gran Conservador General del Rito y guardián de las Sagradas
Tradiciones.

Para pertenecer al Templo Místico hay que ostentar el Grado 90, los grados son
los siguientes:

44° Sublime Pontífice de Isis o Príncipe del Zodiaco


45° Sublime Sabio de los Misterios Sublimes
46° Rey Pastor de Hutz
47° Caballero de las Siete Estrellas
48° Sublime Príncipe Guardián del Monte Sagrado
49° Sublime Sabio de las Pirámides
50° Sublime Filósofo de la Samotracia o Infante del Arpa
51° Sublime Titán del Caucasus o Caballero del Fénix
52° Sabio del Laberinto o Minero Clave Masónica Grado 1, Ritual
53° Sabio Caballero de la Sphinx o Lavador Clave Masónica Grado 2,
Ritual
54° Sublime Scalde, Poeta o Caballero del Pelicano o Soplador Clave
Masónica Grado 3, Ritual
55° Sublime Sabio Orphico o Fundidor Clave Masónica Grado 4, Ritual

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Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

56° Sabio Pontífice de Cadmia o Escudero Novicio, Ritual


57° Jefe Sublime o Caballero Bienhechor de la Ciudad Santa, Ritual
58° Sabio o Professo Caballero Bienhechor de la Ciudad Santa,
Ritual
59° Sublime Sabio o Gran Professo Caballero Bienhechor de la
Ciudad Santa, Ritual
60° Sublime Guardián de los Tres Fuegos
61° Sublime Juez Filosofo Desconocido
o Caballero del Templo de la Verdad
62° Sublime Sabio de Eléusis o de Heliópolis
63° Sublime Kawi o Caballero de las tres Águilas de Oro o
Coronadas, Ritual
64° Sabio Pontífice de Mitras
65° Guardián del Santuario o Gran Instalador
66° Grande Arquitecto de la Ciudad Misteriosa o Gran
Consagrador
67° Guardián del Nombre Incomunicable o Gran Eulogista
68° Patriarca Príncipe de la Verdad
69° Sabio Caballero de la Rama Dorada de Eléusis
70° Príncipe de la Luz o Patriarca de los Planisferios
71° Sublime Grande Kador o Caballero del Temple, Ritual
72° Supremo Maestro de la Sabiduría o Caballero de los
Argonautas, Ritual
73° Patriarca de los Fuegos Sagrados o Muy Sabio Mouni
74° Supremo Maestro de la Sloaka o Sublime Maestro de la Stoka
75° Sublime Caballero
76° Interprete de los Jeroglíficos, o Patriarca de Isis
77° Sublime Caballero o Sabio Teósofo
78° Gran Pontífice de la Thebiad
79° Sublime Caballero, Sabio del Redoubtable Sadah
80° Sublime Electo del Santuario de Mazias, Caballero del Vellón
Dorado, Ritual
81° Patriarca de Memphis, Sublime Caballero del Triángulo
Luminoso
82° Gran Electo del Templo de Midgard
83° Sublime Electo del Valle de Oddy
84° Patriarca de los Izeds
85° Sublime Sabio, Caballero de Kneph
86° Sublime Filósofo del Valle de Kab, Sublime Maestro del Anillo
Luminoso
87° Sublime Príncipe de la Masonería
88° Gran Electo de la Sagrada Cortina
89° Patriarca de la Ciudad Mística o Verdadero Masón Académico,
Ritual
90° Sublime Maestro de la Gran Obra

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Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

El Soberano Santuario
Grados Oficiales y Iniciaticos

E l Soberano Santuario es el que se encarga de gobernar todo lo concerniente


a los Capítulos, Senados y Sublimes Consejos, Templo Místicos.

91° Gran Defensor de la Orden, Soberano Príncipe de Memphis


Jefe del Gobierno de la Orden
92° Príncipe de Memphis, Gran Catequista de la Orden
93° Príncipe de Memphis, Gran Regulador General de la Orden
94° Príncipe de Memphis Gran Administrador de la Orden

E l último grado es el No. 95 y pertenece al Príncipe Patriarca Gran


Conservador General de la Orden, Soberano Príncipe de los Jefes del Santuario
de Memphis, Gran y Poderoso Soberano Imperial de la Orden.

Condecoraciones

El Rito Antiguo y Primitivo de Memphis posee Tres (3) Condecoraciones


Legionarias y una Simbólica:

Condecoraciones Legionarias

1 La Estrella de Sirius.
2 La Condecoración de la Legión de los Caballeros de Eléusis.
3 La Condecoración de la Legión de los Caballeros de Redoutable
Sadah.

Condecoración Simbólica

Orden del Vellón de Oro.

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Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

Equivalencia de Grados
Entre el R∴ A∴ y P∴ de M∴ y otros Ritos

Como antes vimos fue el Il. H∴ Gran Hierofante Jacques Etienne Marconis de
Négre quien en 1862 elaboró la equivalencia relativa de los valores de los grados
del Rito de Memphis con los del Rito de Misraim, los del Rito Escocés y de
todos los otros Ritos reconocidos por dicho Gran Consejo de los Ritos.

El Artículo No. 6 de los Estatutos Generales de la Orden del Rito Antiguo y


Primitivo de Memphis dice lo siguiente:

“Los Grados con idéntico Ritual y la misma equivalencia entre el Rito de


Memphis y los Ritos de Misraim, el Ritos de York; Rito Escocés Antiguo y
Aceptado (R∴E∴A∴A∴), Rito Adonhiramita, Rito Francés o Moderno y Rito
Escocés Rectificado (R∴E∴R∴), son los siguientes:

El Grado 33 y Último del R∴E∴A∴A∴ es el Grado 33 del Rito de Memphis

El Grado 13 y Último del Rito Adonhiramita es el Grado 21 del Rito de


Memphis

El Grado 7 y Último del Rito Francés o Moderno es el Grado 18 del Rito de


Memphis

El Capitulo del Real Arco, Ultimo Grado del Rito de York, es el Grado 13 del
Rito de Memphis

El Grado 6 y Ultimo del Rito Escocés Rectificado es el Grado 58 del Rito de


Memphis”.

Calendario Masónico
De la Orden de Memphis

El cómputo de los meses se establece partiendo del Solsticio de Verano,


cuando en realidad el primer mes del año de la Verdadera Luz en Memphis
comienza con el Equinoccio de Primavera, cuando se celebra “El Despertar de la
Naturaleza”, en la misteriosa estación de Sha en el mes de Thot.

Entonces, “Todo indica que en China y en la India se formaron las civilizaciones


más antiguas del mundo. Los hindúes hacen uso de varias designaciones de
épocas del origen del mundo. Una es indicada por nueve ceros 000,000,000, esta
es la forma más filosófica de expresarla, desde que es desconocida.

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Soberano Santuario
Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

Resumen del Calendario Egipcio


Estación/Mes Egipcio Estación/ Mes Romano
Estación de Scha Estación de Otoño
(Inicio del Año Sacro, el Convento)
No. 01 Thot Inicia el 29 de Agosto
No. 02 Paophi Inicia el 29 de Septiembre
No. 03 Hathyr Inicia el 28 de Octubre
No. 04 Khaoiak Inicia el 27 de Noviembre
Estación de Pre Estación de Invierno
No. 05 Tybi Inicia el 27 de Diciembre
No. 06 Mekhein Inicia el 26 de Enero
No. 07 Phamenoth Inicia el 25 de Febrero
No. 08 Pharmouthi Inicia el 27 de Marzo
Estación de Schemon Estación de Primavera
No. 09 Pakhous Inicia el 26 de Abril
No. 10 Psyrie Inicia el 26 de Mayo
No. 11 Epiphi Inicia el 25 de Junio
No. 12 Mesori Inicia el 25 de Julio

Nota:
Los Meses estaban agrupados de cuatro en cuatro, formando las tres estaciones
del año, las cuales son:
ƒ Inundación
ƒ Invierno
ƒ Verano

Días de Epagomeni:

El último día del mes doce (12) egipcio termina el 23 de Agosto, se da un


espacio de cinco (5) días antes de empezar el primer día del año del mes de
Thot (29 de Agosto). Estos son los llamados cinco (5) días de Epagomeni, que
son colocados fuera de la cronología humana, para el Trabajo de la Naturaleza.

Los Cinco días de Epagomeni


Día No. Nacimiento de Día del Mes de Agosto
1 Osiris 24
2 Horus 25
3 Seth 26
4 Isis 27
5 Nefitis 28

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