EL BARROCO

EL BARROCO
LA REFORMA CATÓLICA O CONTRARREFORMA
LA REVOLUCIÓN CULTURAL
IDEOLOGIA POLITICA
ECONOMÍA
SOCIEDAD
LA FUNDAMENTACIÓN DEL RACIONALISMO EN LA
CULTURA DEL BARROCO
CARACTERÍSTICAS DEL ARTE BARROCO
UNIDAD Y DIVERSIDAD DE ESTILOS
URBANISMO Y ARQUITECTURA
CARACTERÍSTICAS ARQUITECTONICAS
EL SIMBOLISMO DE LA ROMA BARROCA.
BERNINI Y BARROMINI
EL BARROCO Y SU INFLUENCIA EN EUROPA
CONSIDERACIONES FINALES
Conocemos con el nombre de Barroco
al movimiento cultural que se
desarrollaba en Europa a lo largo del
siglo XVII.

Uno de los acontecimientos histórico-

sociales con los que está íntimamente
unido el triunfo del Barroco en Europa, y
en el caso de España de forma especial,
es la Contrarreforma.

En contraste con la decadencia tanto

política como social, el siglo XVII es un
período de esplendor cultural, conocido
como el segundo Siglo de Oro de las
artes españolas
La Reforma Católica o Contrarreforma fue la respuesta a la
reforma protestante de Martín Lutero, que había debilitado a
la Iglesia. Denota el período de resurgimiento católico desde
el pontificado del Papa Pío IV en 1560 hasta el fin de la
Guerra de los Treinta Años, en 1648. Sus objetivos fueron
renovar la Iglesia y evitar el avance de las doctrinas
protestantes.

Se esforzó sobre todo en cuatro temas:

 Doctrina.
 Reestructuración eclesiástica, con la fundación de
seminarios.
 Modificación de las órdenes religiosas, haciéndolas
volver a sus orígenes espirituales.
 Vigilancia de los movimientos espirituales, centrándolos
en la vida piadosa y en una relación personal con Cristo.
Esto incluía a los místicos españoles y a la escuela de
espiritualidad francesa.
IDEOLOGIA POLITICA

En el siglo XVII, el poder político de los

monarcas se fortaleció dando lugar a las
monarquías absolutas. El absolutismo se
generaliza en Europa durante los siglos XVII
y XVIII con la excepción de Inglaterra y
Holanda, fortaleciéndose con el despotismo
a comienzos del S. XVIII.

Los teólogos consideraron que el rey lo

era "por la gracia de Dios" y los juristas
amparándose en la tradición del derecho
romano, consideran al rey la "Ley Viviente"
y el señor de señores. Hobbes y Bossuet
serán los defensores teóricos del

Luis XIV de Francia, Rey de Francia y
Navarra y Conde de Barcelona
El absolutismo es una forma de
gobierno en la cual el poder del
dirigente no está sujeto a ninguna
limitación institucional que no sea la
ley divina. Es un poder único desde el
punto de vista formal, indivisible,
inalienable, intranscriptible y libre.
Los actos positivos del ejercicio del
poder (legislación, administración y
jurisdicción) se apoyaron en la última
instancia de decisión: la suprema
monarquía, emanando de ella, no
estando por encima si no por debajo.
Abarcó los siglos XVI, XVII, XVIII y la
primera mitad del XIX, cuando las
revoluciones burguesas de 1820,
1830 y 1848 acabaron con la
Restauración del Congreso de Viena.
ECONOMÍA

A nivel económico, la teoría imperante será

el Mercantilismo, un auténtico nacionalismo
económico que reforzaba el nacionalismo
político hasta hacer posible a las propias
monarquías absolutas. Buen ejemplo es
Francia en época de Luis XIV.

El siglo XVII es un siglo de estancamiento

en la agricultura y la industria. En el S. XVIII
el comercio colonial inglés, francés y
holandés con América y Oriente, permite un
respiro económico a estos estados.
SOCIEDAD

La nobleza, el clero y el estado: nobleza y clero

privilegiados con oficios reservados exenciones
fiscales e instituciones que garantizan su influencia a
través del poder territorial (mayorazgo)

El tercer estado que incluye al resto de los súbditos

coincide en su condición de excluidos de la
participación política, su deplorable situación
socioeconómica provocó levantamientos e
insurrecciones en las crisis de subsistencias o por el
aumento de las cargas fiscales.

En cuanto a los grupos sociales dominantes, la

aristocracia y la burguesía, detentadoras de la
fortuna, constituyen la clientela de los artistas.
LA FUNDAMENTACIÓN DEL RACIONALISMO EN LA
CULTURA DEL BARROCO
El pensamiento racionalista tuvo en el siglo XVII
algunas de sus figuras más destacadas: Descartes,
Leibniz, Spinoza....
Galileo Galilei fue uno de los fundadores del método
experimental. A partir de sus observaciones, enunció las
leyes de caída de los cuerpos y refrendó la teoría
heliocéntrica de Copérnico, destaca sus argumentos
sobre el desplazamiento de la Tierra alrededor del
Sol.
René Descartes fundamentó el racionalismo
filosófico y científico. La crítica de los sentidos como
forma de conocimiento ha de fundamentarse en la
intuición de principios incuestionables; la razón elabora
construcciones cada vez más abstractas, siguiendo
un método deductivo.
CARACTERÍSTICAS DEL ARTE BARROCO

Dinamismo. El artista barroco desea crear sensación constante

de movimiento. Frente al predominio de las líneas rectas en el arte
renacentista, el Barroco se vale, sobre todo, de la línea curva.
Teatralidad. El artista intenta conmocionar emotivamente al
espectador y para ello recurre a procedimientos hiperrealistas. Esta
intencionalidad se aprecia, por ejemplo, en la representación de
Cristos yacentes y en toda la imaginería sacra.
Decorativismo y suntuosidad. El artista del Barroco atiende por
igual a lo esencial y a lo accidental. De ahí su minuciosidad en la
composición de pequeños detalles y su gusto por la
ornamentación.
Contraste. El artista barroco se manifiesta contrario al equilibrio y
a la uniformidad renacentistas. Su ideal es acoger en una misma
composición visiones distintas, y hasta antagónicas, de un mismo
tema. En los cuadros de asunto mitológico, por ejemplo, los dioses
aparecen mezclados con personajes del pueblo.
UNIDAD Y DIVERSIDAD DE ESTILOS

El barroco nace en Italia, en Roma, impulsado por los

Papas, con el objetivo de validar la grandeza de la
Iglesia y de sus tesis a través de las creaciones
artísticas, sin embargo su difusión por Europa hace
que el movimiento se diversifique y podamos
diferenciar tres modelos de barroco según el área
geográfica donde se desarrolle:

El Barroco de la Contrarreforma: Extendido por los

dominios de los Hagsburgos, Italia y España, cuyas
temáticas coinciden con la finalidad de comunicar
exaltadamente los postulados del Concilio de Trento.
El Barroco del Absolutismo: Desarrollado en Francia y a
partir de la entrada de los Borbones en España, de carácter
más clásico, con una finalidad de actuar como argumento
convincente del poder real.

El Barroco protestante: Desarrollado en los Países Bajos y

Holanda, dirigido a una clientela de carácter burgués, con una
predilección por los temas costumbristas, naturalezas muertas,
interiores y paisajes.

Con todo, básicamente podemos dividirlo en dos ámbitos:

en uno predomina el espíritu del raciocinio y la abstracción,
la sobriedad propia del ámbito dominado por
protestantismo y en el otro, en el ámbito dominado por la
Iglesia de Trento, se despliegan la imaginación, la
sensualidad, el dinamismo y la riqueza.
URBANISMO Y
ARQUITECTURA

La principal característica de

la arquitectura barroca es la
nueva concepción del espacio,
consecuencia de la influencia
contrarreformista.
Se va a exigir de la
arquitectura su vinculación al
espectador mediante la
persuasión y la participación.
Aparece un nuevo concepto de ciudad
como símbolo religioso que debe también
persuadir al fiel de la supremacía indiscutible
de la Iglesia, además el ordenamiento urbano
refleja la estructura social del absolutismo.
Las perspectivas monumentales dan
una amplitud indefinida a la imagen del
poder, y permiten los desfiles militares y
civiles y las masivas manifestaciones
rituales religiosas.
 Las plazas se
convierten en centros
de referencia urbano,
dominadas por una
iglesia, o un palacio,
serán decoradas con
fuentes, obeliscos,
estatuas y planificadas
urbanísticamente para
crear perspectivas
impresionantes
Plaza Navona, Roma
la Plaza San Pedro se encuentra en la entrada hacia la Basílica
de San Pedro, dentro de la Ciudad del Vaticano. Data del año
1656 y 1657 de la mano Gian Lorenzo Bernini.
Desaparece así la individualidad
plástica de los edificios en favor de un
conjunto superior: la ciudad como
espectáculo, bien fuera espectáculo
religioso (Roma), político (París) o ambas
cosas en simbiosis (manifestaciones
artísticas hispanas).
Las fachadas de los edificios se van a
concebir en función del espacio que le
rodea, se construye en función de la
plaza, de la calle o del paisaje que se
sitúa.
Desaparecen las formas geométricas, definidas
en el Renacimiento para dar paso a la riqueza
decorativa y a la variación óptica, conseguida esta
última mediante la utilización de la luz que al incidir
sobre superficies dinámicas altera su aspecto. Se
convierte así la arquitectura barroca en aparente,
abierta y expresiva. De nuevo la sensación viene a
suplir a la razón
Borromini. San Carlino de las cuatro fuentes. Roma
1634- 1637
CARACTERÍSTICAS ARQUITECTONICAS
La línea curva, dinámica es la dominante, elipses,
parábolas, hipérbolas, cicloides, sinusoides, hélices,
sustituyen al perfecto equilibrio del medio punto
romano.
 Abundancia de arcos formas variadas.
Uso de diferentes tipos de cúpulas.
Uso de soportes dinámicos: el fuste de las
columnas se retuerce (columna salomónica) y a
veces generan por su forma especial sensación de
inestabilidad, soportes extremadamente estrechos
en su parte inferior (estipite barroco); uso de
cariátides, de pilastras.
Abundancia de elementos
decorativos: los frontones se parten y
adquieren formas curvas o
mixtilineas, abundancia de nichos,
hornacinas, ventanales con forma
ovoide (oculi) enmarcados...
Los muros pierden el sentido plano
y se curvan dejando de cruzarse en
ángulo recto, buscando todo tipo de
perspectivas y efectos luminosos.
 Aunque se mantiene la tradicional
planta rectangular (planta jesuítica),
aparecen las plantas elípticas,
circulares y mixtas.
EL SIMBOLISMO DE LA ROMA BARROCA. BERNINI Y
BARROMINI

Durante el siglo XVII Roma fue

ornada por muchas preciosas
villas, por lo mayor residencias
para el verano de ricos nobles o
importantes personalidades
religiosas que buscaban paz y
diversión fuera de la ciudad.
La más elegante es Villa
Borghese, ordenada en 1613
por el Principe y Cardinal
Scipione Borghese al arquitecto
holandés Jan Van Santen y el
Italiano Flaminio Ponzio.
La construcción, es formada
por un cuerpo central y dos
alas laterales. La estupenda
villa es completamente sumida
en 688 hectareas de parque,
entrelazado en cada dirección
por calles y senderos, con
elegantes encinas, pinos y
otros árboles, tan como
estatuas, fuentes y terrazas.
Esta villa acoge además los famosos Museo y Galleria
Borghese, con una de las más preciosas colección de
pinturas y esculturas a partir del Renacimiento fino al
Nuevo Clasicísmo, incluidas importantes obras de
Bernini, Canova, Rafaelo, Tiziano y Caravaggio
Los encargos principales eran para palacios e iglesias. Este afán
efectista acabó provocando que se diera la misma importancia al
exterior de un edificio y a sus entornos inmediatos que a su interior. El
punto de partida fue la fachada de la iglesia jesuítica del Gesú (1573)
de Giacomo della Porta (1533-1602).
Uno de los más importantes ejemplos es Il Gesù, casa matriz de la
Compañía de Jesús, una de las ordenes surgidas con la
Contrarreforma.

Fachada de Il Gesú, considerada la primera iglesia con elementos del Barroco.

JUAN LORENZO BERNINI (1598-1680)

Es el artista más importante y completo del

barroco italiano del siglo XVII. Bernini fue el artista
preferido por los Papas. En sus obras se resalta el
triunfo de la Iglesia Católica. Tiende a espacios
centrífugos (volcados hacia fuera).

Las construcciones más importantes de Bernini

son:
Baldaquino de la Basílica de San Pedro en
Roma. Se trata de un altar baldaquino de bronce
situado bajo la cúpula y que protege y ensalza la
tumba de San Pedro. Utiliza columnas
salomónicas que generan gran dinamismo. Los
fustes se decoran con motivos botánicos y anillos
que las dividen en tres tramos. Soportan un
entablamento.
Plaza de San Pedro en el Vaticano. Es la gran
plaza que se antepone a la basílica.

Se trata de una amplísima columnata
ovalada en torno al patio. Su valor
simbólico es el abrazo de la Iglesia. Las
columnas empleadas son toscanas con
lo que el aspecto resultante es muy
clásico.
La Plaza de San Pedro transformó el
espacio en el más grandioso acceso
imaginable. Alrededor del obelisco,
desde 1656 construyó dos grandes
columnatas cubiertas; cada una de
ellas consta de cuatro filas de
columnas gigantes, pegadas a la
fachada principal después de un
trozo recto se abren para formar una
gran elipse, la plaza que se forma es
de grandes dimensiones, concebida
como una gran atrio destinado a la
celebración de ceremonias masivas,
dotándola de una gran teatralidad y la
escenografía, desde la plaza se
contempla la fachada realzada por la
elevación de la pendiente de esa
zona, la visión de la fachada se
refuerza con la visión simultanea de
la cúpula.
FRANCISCO CASTELLI, IL BORROMINI (1599-
1667),
crea conjuntos de grandiosos efectos lumínicos y
espaciales. Sus obras son iglesias de pequeño
tamaño, de materiales modestos.

Nuevos elementos como capiteles con la volutas al

revés, a ondular con continuas curvas y
contracurvas, con elementos cóncavos y convexos
las fachadas y los interiores.

Obras mas importantes:

En la Iglesia de San Carlos de las cuatro
fuentes (1638-1667) con planta elíptica y capillas
radiales, utiliza el muro curvo en su interior con
elementos cóncavo-convexos, cubriendo el conjunto
con una cúpula oval. En la fachada muy dinámica
con ondulaciones , dividida en dos cuerpos con
columnas y profundas hornacinas con estatuas,
rematada en la parte superior con una balaustrada y
un gran medallón oval, provocando fuertes efectos
lumínicos.
Iglesia de San Ivo de la Sabiduría. Es un templo donde
perduran elementos clásicos (arcos de medio punto,
columnas corintias) pero cuyas líneas quedan quebradas
por entrantes y salientes.
Otras obras de Borromini
son:
Colegio de propaganda de
la fe
Iglesia de Santa Inés, la
Iglesia de los Siete Dolores,
 Iglesia de San Juan de
Letrán,
 Altar para la tumba del
Cardenal Marino.
EL BARROCO Y SU INFLUENCIA EN EUROPA

El Barroco fue una época donde la

población descendió drásticamente, ya
que las guerras, el hambre, las
epidemias y la emigración por motivos
económicos o políticos estaban al orden
del día.
La guerra de los treinta años y las
epidemias, que eran consecuencia de la
falta de higiene que había en esa época,
hicieron perder a España
aproximadamente dos millones de
habitantes desde el principio del siglo
hasta el final de este.
La guerra de los 30 años se extendió
desde el 1618 hasta el 1648. Fue
provocada por la lucha entre católicos y
protestantes dentro del imperio alemán.
El fin de esta guerra se produjo por la paz de
Westfalia, firmada en 1648 por todos los
países excepto España y Francia, los cuales
siguieron en guerra once años más hasta
firmar en 1659 la paz de los Pirineos. La paz
de Westfalia trajo consecuencias como:

La tolerancia religiosa en Alemania,

se acabaron las guerras de religiones.
España permitió la independencia de
las Provincias Unidas del Norte.
Suecia se hizo con la hegemonía de
los países del mar Báltico.
Francia se hizo con Rosellón de
España y Alsacia de Alemania.
Además, Francia se hizo con la
hegemonía de Europa, que
anteriormente pertenecía a los
Habsburgo. Más tarde se quedaría, con
la paz de los Pirineos, con Cerdeña.
El palacio barroco como escenario del
poder. El modelo de Versalles.
El arte barroco francés puede definirse como clasicista,
prefiere la claridad, el orden y la serenidad a lo
recargado y lo retórico, la obra así resulta sobria y
equilibrada.

El carácter clasicista y oficial se acentúa durante el

segundo periodo, que abarca hasta el primer decenio
del siglo XVIII, denominado estilo Luís XIV, entonces se
fundan las academias, en 1671, se fundó la Academia
Real de Arquitectura, estas instituciones marcan las
directrices a las que debe someterse la creación
artística.
 El palacio se convierte en el edificio más representativo
del barroco francés, un edificio de grandes dimensiones,
con una marcada horizontalidad, consta de una planta
en forma de “U” hacia el jardín formando escuadra. Las
fachadas se caracterizan por su severidad clásica, son
uniformes y simétricas, con frecuencia en total
desacuerdo con la distribución interior, sin embargo los
salones interiores se llenan de ricos elementos
ornamentales, con profusión de curvas.
 Toda la fachada es una unidad compleja enfocada hacia
el centro para dar una impresión simple y poderosa muy
al gusto de la arquitectura oficial francesa.
España: De la plaza mayor al palacio
borbónico.
En arquitectura, el barroco español
mantendrá los esquemas fundamentales
del edificio sobre los que diseñará toda la
fantasía ornamental. Sin embargo, no se
atreverá a modificar sustancialmente las
plantas, como lo hicieron los italianos; de
este modo los espacios internos no se
dislocan excesivamente y mantienen una
unidad relativamente clásica. La corona
española no estaba para demasiados
gastos. en el siglo XVII, siglo de crisis
generalizada en la Península; por eso no
ha de chocarnos que se generalice el uso
del ladrillo como material de construcción
y que no sean abundantes las obras
monumentales. La llegada de una nueva
dinastía en el S. XVIII propiciará la
construcción de nuevos y la remodelación
de los edificios palaciegos siguiendo el
gusto francés.
Por encargo de Felipe III,
construyó la Plaza Mayor de
Madrid (1617-1619), de planta
rectangular, cerrada con pórticos y
una balconada de tres pisos,
realizada en estructura de madera
cubierta de ladrillos, hoy solo
conserva del original la parte baja,
pues el resto se destruyó en el
incendio de 1672.

Juan Bautista Creszenci (1577-

1635), realiza la decoración del
Panteón Real del Monasterio del
Escorial, sobre una obra
arquitectónica de Alonso
Carbonell (1620-1660), en la que
combina mármoles grises,
rosados y bronces dorados.
CONSIDERACIONES FINALES
Durante el siglo XVII y XVII, apogeo del
barroco, la religión, como componente
espiritual y cultural, jugó un rol muy importante
en cuanto a la influencia, difusión y potencia de
este movimiento.
La influencia de la Iglesia es fundamental y
con ella el trabajo de las órdenes y sacerdotes
que trabajaban en distintas áreas fomentando
la religión el arte y por ende la cultura.
Es el caso del padre Guarino Guarini, quien
al conjugar esta misión de difusión de la fe y el
arte con sus conocimientos arquitectónicos
conforma algo nuevo, una nueva visión de la
arquitectura que se entrega al conocimiento del
mundo.
En su obra maestra, la iglesia de
San Lorenzo (1668-1687), y en su
ímpetu por conseguir formas
novedosas Guarini parte de una base
cuadrada que se transforma en
octogonal gracias a los pilares y las
columnas que sostienen los arcos
curvos.
La cúpula que cubre el espacio
central es la pieza principal de la obra
ya que es el elemento luminoso
predominante y el que distribuye la luz
que el autor quería construir en la
capilla
CRITICA A LA TRADICIÓN CLASICA SE SUSTENTA EN TRES
FRENTES:
Primeras reformulaciones de la tradición
clásica se hace el Manierismo y el
Barroco:
 La tradición clásica surgida en el
Renacimiento, perpetuada mas o menos
hasta finales del siglo XVII, sufre una
crítica de su lenguaje mediante las
“sucesivas interpretaciones que de él
hicieron el Manierismo y el Barroco”

 En Europa el pensamiento mas

racionalista se va abriendo paso, “ se
revela de forma creciente contra
fundamentos teóricos, en gran parte
míticos y teológicos, sobre los que
descansaba la arquitectura clásica”
 Las nuevas edificaciones
en función de la nueva
sociedad civil más
evolucionada ”exigían unos
tipos de edificios,
planteaban unos
programas e incentivaban
unas formas de trabajo y
un utillaje intelectual y
material totalmente
inéditos”
La centralización del poder en la ciudad
 Roma papal y la exaltación del nuevo
culto.
Temas de la arquitectura barroca:
sistema, centralización, extensión y
movimiento
Composición arquitectónica del barroco:
el desarrollo histórico ideal del clásico
Barroco como una evolución de lo lineal a
lo pictórico, de la visión de superficie a la
visión de profundidad, de la forma
cerrada a a la forma abierta, de la
multiplicidad a la unidad, de la claridad
absoluta de los objetos a la claridad
relativa
La retórica del barroco. El barroco es
casi siempre retórico, en el sentido de
oratoria grandilocuente, imaginativa y
persuasiva
Contra la postura del “ capricho
Barroco” destaca el «Ensayo sobre
la Arquitectura» de Laugier de 1753,
plantea un nuevo enfoque” es la
naturaleza, por medio del hombre
primitivo, la que crea la cabaña y la
constituye como modelo natural para
toda imitación posterior. A partir de
este modelo podrá descubrirse en
épocas de confusión que lo esencial
y que lo espúreo en la arquitectura.”
La interpretación de Laugier del mito de la
cabaña primitiva conlleva a dos afirmaciones
esenciales.

La arquitectura aparece constituida con

elementos: columnas, entablamentos,
frontones, paredes, puertas y ventanas. Estos
elementos son vistos, por tanto, como partes
esenciales, como piezas constitutivas del
edificio, no como adimentos meramente
encaminados a conferir orden, articulación y
belleza.
 Sobre la reducida cantidad de elementos de
que dispone, la arquitectura puede dar
respuesta a las mas variadas – y nuevas –
solicitaciones en virtud del número
potencialmente infinito de combinaciones de
que esos elementos son susceptibles.(Hereu,
Montaner, Oliveras. 1994. Textos de Arquitectura de la Modernidad.
pag: 21)