Implicaciones de la tecnología y la globalización en las comunidades de

indagación.

Las éticas tradicionales ya no bastan para satisfacer las demandas de los poderes
que el ser humano posee mediante la técnica. El desarrollo de la tecnología ha
despertado en la humanidad una serie de preocupaciones que demandan
reflexiones éticas sobre lo que es realmente valioso: la vida. La humanidad
necesita con urgencia sabiduría para emplear responsablemente el poder que
viene de la técnica. Kant propone como base de la moralidad la autonomía de la
voluntad libre. Con el fin de saber si existe una razón pura capaz por sí sola de
determinar la voluntad sin recurrir a la sensibilidad y a la experiencia, formula una
ética del deber. La propuesta de una ética de la responsabilidad de Hans Jonas
contiene un nuevo imperativo: las características del principio de responsabilidad.
Mostrando que el sujeto ético en la civilización tecnológica es aquel que actúa con
cuidado y precaución, la ética de la responsabilidad agrega toda la naturaleza, por
lo que el principio de responsabilidad consiste en que asumamos la
responsabilidad de la precaución y el cuidado con comportamientos éticos que nos
hagan virtuosos preocupándonos por la vida y en búsqueda de un vivir mejor.
Actualmente, en busca de una vida mejor y más sanos, los avances científicos y
tecnológicos depositan en las manos un conocimiento capaz de interferir, cambiar
y hasta transformar la vida humana-ecológico-cósmica.

El filósofo alemán Hans Jonas (1903-1993) en su obra El Principio

Responsabilidad: Ensayo de una ética para la civilización tecnológica, para él el
Prometeu está desacreditado, siendo éste una figura alegórica.

Estrategia para crear comunidades de indagación en el mundo actual.

Los hallazgos derivados de la aplicación de la indagación como estrategia

innovadora para el aprendizaje de procesos de investigación, permitió en el primer
momento, conocer las creencias que poseen los docentes en ejercicio, respecto a
la investigación, en cual se puso en evidencia en el compartir cuando quedo
demostrado que estos consideran que esta estrategia de aprendizaje solo se
implementa en las universidades o en los laboratorios y que la investigación era
bastante difícil desarrollarla en el nivel básico porque implicaba mucho trabajo y
lectura. También consideraron que de acuerdo a su formación ellos conocían una
vía única para acceder al conocimiento, que era a través de la medición,
aplicación de estadística, repetición de eventos y que el objeto era abordado por el
sujeto desde fuera. En el segundo momento, se propició la interacción dialéctica
entre el docente y los alumnos para la construcción, deconstrucción y
reconstrucción del conocimiento, concretados en encuentros para discutir, opinar,
aportar ideas, y crear diálogos; además de contribuir con el aprendizaje activo, la
valoración de las opiniones propias y la de sus pares, aportó elementos para la
construcción
Referencia

https://es.scribd.com/document/356071395/Implicaciones-de-La-Tecnologia-y-La-
Globalizacion-en-Las-Comunidades-de-Indagacion