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Guia Informativa 11-1 P 2
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En la persona humana hay unidad entre los niveles físico, psíquico y espiritual. El
espíritu es, en suma, esencialmente comunicación, tanto que es imposible
pensarlo privado de este carácter. La persona humana es esencialmente
espiritual, pero también el cuerpo y la psique son parte integrante del «complejo
humano»: la persona humana es un ser espiritual. Es importante hacer una
diferenciación entre los hombres de alma y hombres de Espíritu para tener
presente lo que más trasciende; así tenemos:
El espíritu nos ayuda a trascender, ir más allá de nuestra propia realidad humana.
Por eso, la Dignidad de la Persona no es un derecho del hombre, es el
fundamento de los derechos que se conceden al hombre, por ello las
constituciones provinciales, nacionales y los tratados internacionales se refieren a
ella, sobre su carácter de justificación última existe una suerte de consenso
universal, que se traduce en todos los textos legales. En el presente estudio se
realiza un acercamiento profundo sobre dicho concepto, su significado, contenido,
importancia y la vinculación con los distintos derechos Todo ser humano tiene
dignidad y valor inherentes, solo por su condición básica de ser humano. El valor
de los seres humanos difiere del que poseen los objetos que usamos. Las cosas
tienen un valor de intercambio. Son reemplazables. Los seres humanos, en
cambio, tienen valor ilimitado puesto que, como sujetos dotados de identidad y
capaces de elegir, son únicos e irreemplazables. El respeto al que se refiere este
principio no es la misma cosa que se significa cuando uno dice “Ciertamente yo
respeto a esta persona”, o “Tienes que hacerte merecedor de mi respeto”. Estas
son formas especiales de respeto, similares a la admiración. El principio de
respeto supone un respeto general que se debe a todas las personas.
REFERENCIA BIBLIOGRAFICA
http://reposital.cuaed.unam.mx:8080/jspui/bitstream/123456789/2754/1/roberto_cu
enca_factores_esenciales_educacion_a_distancia.pdf