Imagenes del hombre Fundamentos de estética José Jiménez rsieypong dens ene Ll liate Cs Soaae Galego npr eben inv, NELSE EM FecnaxiseSe © Jose inane, 196 © EDITORIAL TECNGS $n, 192 Teemac, S88 Maa TSeN- eeaanrase) Deni Lea MTEL "Pet Si eo Eat por Tasar 3yTSGS NEI Pera lcs, 4 quien nadie habla dedicado un tbr, Can todo carino,2, LOS AVATARES DE uLA BELLEZA» Un amo emneco clan eit silo de ein nla tradcioneultral de Oceidene: el concepta defo eli. En gi sandeep stun, aina bay oo) sone ane es int rable comn sil sen el marco dens ‘ylosgradabl. Es asi como la encontraes recogido en el Hipias Me~ 3or 38a) de Paton: elo bello esl que produce placer por medio dela vista yo oftos, De erte modo, los soisasrestrngen Ia ies = perfecsibn que eaveata lo bello 2 la elmensldn seis, singe {so stan solo en referencia ae que los gregosconsideraban sent fos nobles: la ven y ef ofa, El oro aupecto importante de Ia def lcign es la conexion entre Io bello el J gy bse poli pn os Sots (Pat atari despa i { abet na cone adpensabeentST580 aey conceit ieverdad Fear, 250), propaieado en coherencia con su teoia =: las idear rms, un concept een eo belo, en Unit ‘Serna con la fora esr deo edadero 3 yon {eapusto ala belera sensible, apriencal, de oso El punto GE partida dela etienn platnisa sobre Sc es, en fet, la cla de as coneponcs ees de los 45, EL fecha, én! pia Mayor, Jeu stead a aparienca 0 ex {aa en adn tly coro habia id devarolada por Gore, ‘cimin ena conian den ified be fonguenten del Cons Ceptogeneral deg ell: ul. bello excl ip fay 304) P= {oven ie proceso de rica se alanca unread deta trancen- je irducabi par oe is inoria poner dela Scand Snel eneas eas ala partare concrete ge asa ol, sla leans cad dei he parton fdas las cosas ue conideramor bela (tp. May, 29204). Cou sta distncion, aida y precisa, que aplica ea rama tcdular del pen Samiento griego que ela diac de lo ueo y fo mile ala di- ‘ens extitica, Plato dejo ya extablecda are los sigs postero- res a necesidad de un concepto general de a belleza, en el que poder Fondamenta el procedimiento abstract, la supeacidn de una me- ra deseripcon de os uparticulares below, dndmiceconsustancal Densamiento tedrco. Ya en la etapa de madure, la avulacidn de fovuno yo mille, la eapasidad de wver en undad y en multipi26 CONCEPCION DE LA ESTETICA + dado, ve convertrien la clave dg mttodo dialéetco, através él do 2 Ste pocedimieno de la ovvayur 9 combinacion ¥ dela atone, Dinca (Pedro, 263e-2660). Lo bell, como categarta general, es oe pero stuarmos en ee nivel indspeasable si, desde wel caso» ‘Hrstamente particular, queremosalcarzar el espacio conceptual de fs teora oy «IN ae alae etc eo ofan ai ns esa sna aca una gonsepeidn def bella de carder objeto: yo m0 pre- ‘Buntaba gue e-parece bolo a ajotia, sao qué es fo belo» (ip. ‘tay, 280) Ere cardter objetivo deo bello n05¢ Me ees eatataf ia Sioa eal se ae Beha ies KdeasPoras, ques donde rede #813 ‘Geeieceee en's aqueia que censte slerpre, no nace al muce, Socecenl decrees (Dunguere, 2118), Entre codas ls [dearFormas, J Seles esa que poste mds expender, lands manineta Fedo, Bsoge),y ese e motive de gue, através de wa més clara de nzes {as serieonesiavistam,susete et nosotros al contemplat os cue Bos aly recuerdo de cuando nuesra alma la contemplaba en to- Eau esplendor 3 pureza, ye anhelo de volver a esa contempacion 8 Sou sous a que ovgin in wescala de a beleza» por a que Sevin Paton (Banquet, 2090-212; Paro, 2494-2510), ¥ con Iai ‘frenlon deaiva de Ero, nos remontaros de lable sensible a WF bateca ince, y de sa a la Beleza en 2 Neceveriio en una efenea,o bald passa sex considerado une de les motes espctins de lo din, junto ao sblo To Beno (Fe Go 2b), Yr carlosaniehte, su auton, que conllvaria a auto. Sorhiadel principio exeic, queda desdibujaga por la subordinalon Sela elena respect la Verdad yl Bien que econtraos en «cio emioo en Platon, La via etic, J wecala dela telleram, 10 tone wada que ver con b-esera artista, sno que colaide con el s- eo dl abi, ds oro, para acerzar el conocimento dela Vr Gady ta praca cela virwd. Cuando legamos ala Beleza en sa -« Gdmnuoy el grado mis ato dé conocimiento, porgue ea aes ex Shuai on a verdad» Banguete, 2120, y slo enoncss podremos ‘Shrarne maces waparicncas de vido, ino wvirtudesverdaderahs, ‘Rdands de qu, por otra parte, hay una coineidenci total etre la Baeza ye! Bien; «todo lo que es bueno es bello» Zimeo, Bi). La ia reco aun ci mate ol ae? eto bei, resulta fa por esos es valores Ver Seto ucea gus neuer oeupan Ses EONS a ost Goernds presen en el desreolloHistrico dl pensamiento occ. Smal (Fatarkiewie, 1975, 1. Tres valores episiuale,einpregne ogde epiendor metaisko defo orgiaro. ei Sen Pa ave ea Beleza concns con ns pevfesn de ia beeza sensible, Ya en Potno Ye considera teen en Paton, eS 08 AVATARES DELA BELLEZA 27 tun sentido postive, aun derivado de Is perfcciin de a Belles LUtal (Fatarkewier, 1975, 130), en un proceso de traseision itees tual en el que rerltan divas ls formulacloes da Atttelesy de fess ano, 134, 13, rarer objetivo delete ey sible, tanto en fa naturalera comg en las artes, se sitda en eva alee, BSA sures oe a Belen i. Con eco, fo stare supe pan constant "ih suprema perfecion de Dies, Pero, en todo cas, es slemore la {soll platens la lara fuente de referencia sobre Ta que se estar ‘lee, en muestra tadcion cultural, el prestigia espirttua, el carter ‘etaisio delo bello. Yas, enel Renacmiento, Marsilo Fino (1473, TT 9 164) poded afrmar que laDellers es elesplendor «dela Bondad divin 0 el oto be Dim ‘A peta de ee presiio spi, so aznerl deo bet ose Sven en eer de delineate ete io «| Titi tardiaments, ea peiodo histonco dle ustracea. Seta ‘nde uygrocesden el que contluyen dos aspects fundamentals: | esatrolndelecuronomia de ore y la fuidamentacion entropoldg- | Gaede saber y de la Mlovofla, aspecos ambos que tienen sus vats ‘ho que histoncamentelamamos Renacimento, yay cuminacion “1 fooca deta asteciones exopess. Com Abert, co su con- cepcin dela belle} come ideuerde yarmoata deTas partes con un toler (De IX, 5) empiear & dbuiars una erguanentacibn Penna tne enoee oom ses ieee Sietieeten eae bria de ser fundamentada tedricamente] Lo que las artes llegan histd- (ees eee eel eter et ean erat cea Sepa a mia aatead atin ae ee Bie ite niger cn cine es ae canta cane |seoeteeiaas anne ce reelected Fe dafandgenacién conc leer, de ie “api oe se ee eae aor nts artelidad, Alber reproduce brétcamente lo que ha ‘la ya Slrmada en su Potion (1480b): que ta belles consiste cafe ‘pediga y a orden». Un erterla que se establece or eonéxlon con Ia28 CONCEPCION DE La ESTETICA omposin 0 etramado de as 5- eam ef apactafensamental de Sega tsgeta (Poca, 1480 3). En ese punto, y por extern, 0 e eae cease con via aaa de es sane. Toca sides tna uaa Pouiva, estroctursl, de toda Obra de arte. Pets ast Aris teles alcan- 7 Pencinei seat aionomia cela alee, PE ey en dogs ween eo Pale pm | en a pra verdadero, como ni tac soo | Se eat ees una tena ena Oct interna, de Todt Tor Setilton artis sez i normatiidad i ern qe cae ase pane gone nt aac acento er a) Na aes sores taauonanla dle roe le a verdn cons saseamene aiden doa ee a se aricdalonegeten, stroma, gue cba era omens vragen ay pt a et ne pl comps, mnauene wie steel concitent eores sei nen eects ona popu ce ed aay ote ene es ater mera Es RENEE QRS beds enetamene ae cel Deny Seer Co diets oregano ot tene nies eee er te dates coms noe se en ee deeb ee ela ‘pdidte ita deol cone dae sud See tsa cis qa sun barn rie a ete ct al uel acer sue Fe era lace sates Tate ae ed cee ave pve str rat Ya orn ee alc Buc, een, dsb a ep eats acral auc aia node Fo en ert al enna: Eablet un Cae re aaesen acral bine dele Seen eer Sine Amero bao ate “acion a lo bueno, pero indicando al mismo tiempo los «elementos ee eee, rr mtvaneate eimerance estrada (een ean ribo y conde hee ae ee eet Loe Pal be sr dining Se otal ge ante teen ee ren esa y 0 a ere prea. Se eee tiga en menor pe de Bao pe Sse Seago buco pure, pesto Se coe Caran y de verdad que eileen n8con- | | LOS AVATARES BELA RELLEZA 29, poscdnsrtitica ponen ant ot os del ser humane un expjo pls Tis, simboico, ane laa recta los perils de fs propia anes ata dnd pede pare homie eh wa conosialeta cal son, los imites de Sus aciones: eo fo que transite la exera dT be Io, jstemente gracias ate dance que marca sx outoromia respec {0 lo verdadero y alo bueno. lg Gtarsd a pus sea ‘nloy ules mitrios, decambmees(eiznds con la ea de ate Sesentaconn, de mimes ene senda més crignario el 9, Y que, mediante el reconosimietay el efecto producdo por Ia Pee fad y el terorcaconeamnas tambien ei tage Podica, 139 shaee posible ene memento en que confrontamos musts uma ese aviary concen Ja mension hurcone genera sone sobre el soporte defo bella, par Pray desvadamente que tsta furs interpretada en antes oca- ‘Sines, para la fundamentacion dela autonomia de a evfera ettien ‘neta xv Enc! plano esp, Neila spose tna ‘hese raionlsten 9d exaecin dynotaeera, Bova ‘Arties te cuentas enrelrados en ‘oa conc ‘Hn en ta quefo belo resulta noevamente borane alo verdade- fo, en la que 1o ico deseable y bello es fo vordadero: uRien s'est ‘els sue le Vrai Le Vea seul em aimablen (Boileau, Zire). LO cirioso es que eta nueva subordinacion dea belle aa verdad pre ‘ara, por su naturalism, e eamino hacia la auconormia de la Este a. Ya que, para Bollea le verdad estén Ja eaturaleza: «Mls [a [Nature est vaien (Eptire inp. De ese modo, a fines del xvito bello slcaza una fundamentacion natural, ea el marco del entramado ‘deolopica del Neoclasicimo:«Verdad ybelera, razon y naturale, son expresiones diferentes dela misma cosa del mismo orden invio™ lable de sens (Cassrer, 1992, 310) Convertgo asf en una macifexa idm wnatural» del ser y dela verdad, fo belo quedaba con i camino abiero hacia su plena autonomia cuando, enldespieguedelasIis- teasions europess, el acento idzol6pco se ponga no solo en el mus do natural sino, particularmente, en la aaturleza interior del hom breven Is waatuaiea hanna el empo ea dead ne an oe a ses “ealrles de esr mando ldscamentesobresiecon. Sots ae teres Paanay, cays notes carats sm a ‘on la bert, ¥ ase Ta cobetura yieptuidad eo {bain netasara paral desarolo dl Estado modern 9 el ind ualsmo posesvon: Eauna palabra: pace la contain histrca Selcapalmo er Siméne, 198 100-122. jxastonomis, ‘a como ding es nasocable ge efrmulion30. CONCEPCION DE LA ESTETICA cme un prin antoptigle, como une cud dea entere- ‘Spent eR ats ae othe Lacey Shanahan, ai primer pro iportneen xa dtsa ot eer de ere Aide etal lo encontastayen 1755 cone ndanedn sere el rien den as de Beles y Vr, te eons cso, Siete, 537), muanro deco de los oboe debe di- singaae Salat que ta clas sentincn psimentanan pot tito dab aber epectcanent con senso dealer Seta dun ani neon “uo de lot nton ersoe~, ue no ‘reniyous oa sary la cence dn atria an Sit cpa defo exthno: cya uns c uttenaonel uw unersal de gunanadn en pect como belli ua {bvmidad n br raredady Glucheon, {13-16 Eo en dtl, ‘Stupor palo de oir eas de bln ode obfacs ok ioe gue bay unferiged cna vanes Cui ocor thor depts en Aleaaniay Aland iis, any, tuna coms bas a tnt cnr un exact ape 2p ja eoonciieaatro calm: satay eilta for ‘ez ples el end Enea pn etre icp ida ier teardeneta 19, WUT esela det Racionalismo europeo, es EE pr deaf del sonocinicato ion Yan etre coe gue ei UThay ae nda, de confunn attavds deena sen ‘ conocemor algon gis agai et acionalsmo st soberino pisde detrei, abs vast Nowven Barteria Ene 101) (70, na tabldo da ococanece ro sume no Since carktrio dl ae, ysyaras ei sea preston confuses seinen, La cane apege Libs (05,1), 308 tos eines de lo gut pena, porghe tan sas ge fran eno faut (eon ste quot 0 son, es Inge de as SAE ty: Earns en Sin povided dela vido, se une aga tpictansre come at Feconocatento de los limits de esta, Son ls shelase del mist Sheopatle, v0 fe use linptnes os dvs emer io della pennant aeration: prado Dion Esato Eigen, Nicos de Cus, aeoplatounno rnsceira Yn or Gare smporant iniueno st puto Doman oi Gnceps Snot de Sano Tomts de Aamo. ‘Ps bie, toda ce eearga de mito yd inti ravi ‘gatslmomonta nda —sputnomens sen nasa ‘SLGL Bath ne eireypacigato dem uso do 1990 Bas hey lamaianbies «Ics o een Soplio stias Storia eas ares iba, gnoweloia nein st peta be fbi ae den nsonanlogn a clave deo gue gue dnt {ns apredaparularments ents ina fers eSnsipte de B- i | LOS AVATARESDE LA BELLEZA 31 ca oo dciin ar de uuia¥ modelo ln cazintedea, Baumgarten invoca aos fetid enaipcan dele Eten, como sae ced us SS — gue a razbn 0 puede por miss dar sani, Yue se er sit fundamentamene con a vera de as atey Beeaeenas fee chee, una rma, fetabl, Pere oh oh aSnaidadn, en objet eis de a ne in Baumgarten esoheaey oy ‘én el sonocimieno seasitve ex coon tals ts oe it Bl " {stables un nuevo e importante juego de corespanden- iss gut llegar hata nuesto tuno, Al aniereo puatog aes conebide come dimension grvtegtade dea expres Sia, corspande euro ten dea edon soe ak ote Fenian que ia aries nos tranmiten, conceido come eee de xineo dri fxtn ono naraton, Selo ere ee é «azén anéloga», Tomande como surs0 ala fo belly secontier- Pues, ‘Siete ev ala pores Ydiche perfeedion no ‘Sis dla bles, ce manta ee ee ‘ee ap deuion ete odor laos Ecc eben Pose emule ye nncnade2e eae mea ar a Eialmber ene Dunsoprrimiaeras Biases dae Bo Ghote gerade Va del docpino reese eee iden, ce snatinamencataeest aheras Sa | mares dle cei iota At aga ‘en el tiempo histérico de J Tlustracidn, la presiém combinada de la Siva fmdaneac sateen {Soja comin cen aceon ia deste ro duce como resultado una concepeién d wee belle) deleslinue dela.asin, como monet JB ugaale al encteata des Palttalers meee eel ardrato 17 ce nl Crier de cto, quien ssc ong etic el de en cuando aa el dea eget con aguel protetipa dal uso, que cides. cose Gta fn ndtrmiada ea leah on a ‘um, peto gue no pusderepresentase por conceten di scin ca passion individual» Qc, 1790 72). 89a Soy Tombs se Agus babi setalad que a diferencia de is ots especies msn ee ldombre pute deitarseconia telesa enssioea aa Li 4.91, 4. 3,43), Kant G50, 72) alemsed inant gs hombre eel talc capaz denial de a bells pen enaderes ado, con a dink Bron aie de otres to poan ya representa la pleitd humane ea pose fn idea, sno tan silo en enentro del hombre egg ces ‘rel futur. El isu dette sentido como agobio, come com, Blimienco de un destin abet, sc agua ex parte cm ol decabes ‘iento en la Naturalea dos fines 9 desigaion oor Sele eee32 CONCEPCION DE La ESTETICA A densa, de manera no explicable conceptualmente, en el (eae Tunica dimension sensible la. que elieal apa: slsu‘at Gabe ace patie oss a Soler O78 Soa 2a de expeesién ede la Hbertad en el mundo dels fenéme- rl Beli betaine ens ckimn “Repack a ice en a Na eae a Se ee aa aan ae ee Seen a eater at Se ee OS eens ase aa nnn nese es ase pc ln anne er ee te ieee Sliema dba eae igi ete fi ee ee Se ee eee ee sexys et erematddarte ht Se ee esate ora epee termes ie cei cr Brivilegiado: el de las artes. También Baudelaire, en otro momento ieee erence Te ee oe es eetrtoe of Pape be st reed aa a sgdaneen eae, every pn gue Gs Pours (Gautam pent guia que Baudelaire deja solgada expres, sin embargo, sun scndente de Incertsumbre, de ago, antelainpoiidad Una ealzecioe mundana dso que la bellezzpromete ene lang det Mia Sc urencuenton con fo bello nos naa en It espera dela ‘Ecridad su eta neste mundo no dea de ser sino alo de wt ffetante fuga, oncluso tan solo del destlio de una sic. ‘as ostfas deltas stan Ia fundamenacion dela bellza en ln autovaldacion de lo belo como ideal ees del eaiomo y tsrfllo dels nuevo sberes postigs paza.gel bomb de as wlencias humans, roto sila ncaa cone OR cre da dele) Hay, amr data HOS ST eons caro ematvo oepeeulalivo en el ca {LA BELLEZA COMO WAMBITO DE LA EXPERIENCIA ESTETICAn 39 fo wncrma extocas,iehfiada cone academicina mas ete ‘Podtamos haba en conclusion, no slo Ge wagotamicaton Matar dea bela mo concente 3 come valor etn sino incuso | desu muerte, Eeesole que encoiramos, xprerado esa dl engine | lipo de Dada cuando Testdn Tara efits ene past at { seo dadaista, ce 1918, que na obra de ae no date Sra beleza jot sims, o est musta (Trara, 1963, 13). 3. LA BELLEZA COMO «AMBITO DE LA EXPERIENCIA ESTETICA» Lat fntmdony aed cn ete cic ami aces rar sete cee SS Sem ne ce si come Sem ants espe tees ee Sesser eet ce Cid ee Dag See Te ents coe een ey eet Suelo ae aoe lle rei jetivow de la cnaturaleza humana». Cusndo Hutcheson, segin hemos § pe peter Senge snes iene sera hs re ‘dad de gusTos, lo variable de nuestras epreciaciones eaéties, lo que cpt at a ume et Salarees area clecteaceme rs edo Mar oe oe in pn Sear eee aie Silene oe aioe nice rare tee ek omen210 ESTETICA y SoCiEDAD comets en norma 0 mosode fo qu es expecticamente ite, feritarcrsdede snusions can, ho orgnaio en elven lc ends temprano, deo mis pine, £l mods oy Una eet ha qe nul furmonn elegans ea ettcata consent. inten del ciara oct Parada espusste rio quel are ba liegadoa ser tenemos. sin extn, ut camino enlainagncon da proceso histéico dl ae SEoust’s cua Si somos eapaces de eer con pein Is ffrcentas dl arte enor asintor moments hitstcs,sn0 coe Sevens vam desis eopecuatvements ela uidad a ase — Baprcteamnte diferent, fegremes pobtbemence nn rela Seek que tod ls sfercacs cuales 9 socales ques perm le sutele sn embargo, une bse snropatgtr comin, Apacs Ste quceniza cone roblma de I undamentacentebrica ela Biulen a daipin gus supone st mayor gio de aiculacen cone tepals consciensn scaly clearument determina dl art EE Saige oo, per haber montado con le eeonstaseion de TE nomtnoscenaee dels eeaencis de deen et expr: Imoes a Evin de Ocldent:(Pitsn), Marie Fino, Kant, He Ely Heideanes hat gue punts ee eprom exteico ene So Hlosafcocsinduocabtede a scson enveorteyvdaen dire to prt. Sco hemos visto, desde l Rensimient a Exe onien-* tatiaGo refunding ena armacion dl carsetersnicopaico vt, ben loa hecho ena conepcén etait dea = thided arta, a su carder Socamente esengica ¥en defi tren lr sed de dns és ate respec alae haa Hears on Hegel oon Htenser, aun vocamento det pael del ae tis etuno, Pero clagotsmicnoy i uperaion deus format Erstin, ce una cltura no pusdenenifearse de manera sas icon xno ou a de toca freeads de func tad Eola ropa wot slice ayy fees pocont Mati, Avesta aie es) fon lsh Se anaes ro tanen pareve le Trane sar epi tancenents Srlaconsiderace {The como sided humana en, por otspare, sna constant de is neice oem, donde bret dejar testa teen relpropia concopo dels humana guezevaeplegandoenel est fll sets aisiptnas © : Pues Dine a considera rasa det hombre come epitey, po content, cele com ated eprtua cays ‘etek Ijasnnae emonan a bison ys mas creas, ele, fo modernas a Maso icin, uns consicraion no eshrtuaie {i fotumano porbtara sb toda una suera mension pare etic: Sopenndo ta ecion ete et mands Ge seas Yeu, Betas NE "TRANSTORMACIONES insrirctoN WALES Y FUNCIONES SoctALES.. 211 do det esp para aisbar el ca 33 20 entenderemor que una pimun sino un fruto dea cepacidad ean en la misma base que, jarras para teber, sr slobal de Is cultura huma B65 Un producto wsemidivaos freaiva del hombre, compe permite produeir eva ‘uyus rales ge as paca el cu colar uns comprension as maaifesactoues por tanto, no reductva de ures. ¥, sobre todo, nos 20. TRANSFORWACIONES s insrevu YFUNCIONES SOCIALES DEL Anse ES felis en cteminacie socia e 4 Seconstuccién de fos principle compensa | Brose histrio de espntuaieasii se ultra, nos permten aor 7 oma oes es oe fi I U| 21 ESTETICA Y SOCIEDAD = pANSFORMIACIONES INSTITUCIONALES ¥ FUNCIONES SOCIALES... 213, bio y renovacién igvalment contnuos de su hovzone El compo Enc neid peaoa Ua peasaben Vferus ari widoe | bio x eenouscley dupenznsa eset R08 aparece, ai como Ura F~ (Mandal 1972 9). La arupacion de los aresanos en gremio, ob- ded plural itesament Gm aye sucede conta figura “ES by aca pesenard una debi werent cespeste we dence: spotneinun ai, Sense Sen te esucneser: gE cn wats lane Por nly bus epee pa ane eels) ET ceaumant un enya onthe detains toa UL desarrollo de la Irica, la tragedia y la comedia, las que hoy consi- ‘centradas en la defensa de los intereses y en el mantenimiento o eleva fae dele, tail cont, eG PN Slee Sn a pote oa ae ee era Serle ogo ikon “Es: yree moma copanony cae dele ween pegs es avn, ean ue 2 uo cead: ey fear nrcon sein encpconaneent a rae, {158 dra a ee ae oo tem PE fare aqna med ubecareeea inten raceen denne ee. guage nel coi fens Tidy ea Cee ovo demas ae parce reson sa asics de commun ye esas pe sare is aus i mpornnte movin Gnas obs aa alin gue open como empress Seats : ml sab el cree marca el arte ede ot Renan ease nse preentaria por ot 2 toa muro i Eat nirica dl caption, ¥ <2 en aero comeuenteestablecerdstints momenl0so se” Sines, Luslen Goldmann ( Se ih i usin ee insert. Como dice Adorno (1970, 296), sracas& que puede objet wees eed OOO 2a ra ence eet ecguamtihe ea meneteena ee clas. De a, tambida, que la conselencia eitca del presente del a Shang chemi ent Lan Gna (27 7 ea te ces ene cea ee nics toed he one capone bes220. ESTETICA Y SOCIEDAD ode herho de que, aun frmando constiutvamen. = ddan patent oar meena, are supe va ms ald mismo plane de la {Joco pusde stuase en el mismo Pl espliegue ee produce centr nine verso de a posbidad, delo Gut se alendo ain podtia legar 8 st ~ ME tad caso, Ins propias ctvidad aristica nos hablan de In diversi Eecales que ef arte ex capa ‘Sad de plano, las ansformaci eis correspordencia entre dime te. Todo iatento de reduce sspecto esti de antemano Inante pla. ‘En un primer plano qui 2 de ocupar. Pot Asteamiento publica. Al iar ex sus propios ‘amano contapuete ge coho mpubso ala emanciacin de! =] satin, late sm ua nad de atencion sobre el pape eB ns Humana, El cisto atstico de Je figura 2 'eSGutor, de Don Juan, rs all de a expres seduce Delica ye cinismo dl Uibertino, nos habla dela fuer Se aca resuta impotent cuando a eos allende (2 > sblo a ss peopiasrazones ‘Deeste modo Seibra mo deja de sscitar el conflict err = Por todo ello, ycomo eh |, prastica. Bx consecuensi ‘parece sempre ligada © | ii'tpaeencia, Pero con Sensible se have no solo psiccanliss ansformaciones institucionales dela tart faglon soil de eracin 3 inne peer epada pore ate En el universo fiticio d= las obra a rac prance uboriaades ins paid oy sSloa su roping panic de autospropaci deo sensual y GH ssbuye al procs Prtal del ser humano, ens érminas de su de eoeeea daaweant Soja cece tae Cg eat pene biimacigny que sitéigéh un universo de ficsion, come posit aves de un proceso de «S- ete dusora, pero ta fnateriidad sosal: su 2 cd de plancs y espacios eto, 12 misma plural = fe aspectorsensivosy sensuales & ermninas imagenes de *Jowmosen et esenario de lavids in de un conflcto entre — Tigurade Don Juas cos fe moral public y deseo. idad'en el terreno dela vida | ia emaneipacion de lo sensible ene arte een en el ereeng de a ficion, de = sa eeo ache entencerse que dicho proceso efecto y teal em ariel eign mera unin. Al coatario, ot despegue d¢ 8 ‘Euniverso del ari, sin _ seme ao rnin potencado,y elo eh raxén dl dscoblamien@ § ‘Eesibte que e arte pron fia espect ala re lida coudiana. En ee SS spansPORMACIONES INSTITUCIONALES ¥ FUNCIONES SOCIALES... 221 to; valor sensual ysensiivo del universo artistic alsenza un grado fmisimo de intesidad por el hecho de que en su bast se encuentra Th ama sensible del estado de coansexstente, prolongada y desde Bada més alld de sus limites constitutive, Por eo, la wadagtabi fad autoritica de muesros sens dja de er valida cuando pasa tos de la esfera ctidana alos mundosatistics, que ene uso cow ‘ertionl que acen de os setidosposilitan siempre un eniguec ‘miemo de nuesra gama sensible, que exge un proceso de prepara {ida yeducacion de nuestro lentidos pare pasar de su adaprabiidad Covidans a esa nueva stuaién infintamente mds cay comple, La © smpliacon dela esfera de lo sensible en la msica ima consituye tn buen ejemplo de io que quiero dear. La cantata de Plcrg Boulee ‘Le marieau sans Matre (1955), sabre textos de René Char, supone fa noable amplsctn dt las postblidades de registro sonore y aud tivo de auesrs sentdos. Al mismo tempo, en su consteucién pol Se Ienea, demanda una preparaciony stenclgn eenstva por pare el foyente que la misicahistrieaycultralmente intesrade en musstros ‘squemts peceplvos ya no desencadena. Como puede advertise = Se jueenentonces un papel de enriguecimiento de To sensible inst ‘uy una misma inea de acumulacon en ee nivel del proces de rane = misién dela cultura, y con ello nos deja ver en ua prime plano le Sdn de la ecucacion de los senldos, desu configuracin curl, jus = tamente en conexion con el papel formativo del arte Desempena también ef are una importante funcién social como soporte vehielosimbelico de valores. La socalida del munéa hi rang toma cuerpo en el universo autdnoma de la ficeion atin a través el dstaniamiento que su componente smllien esablecere- ecto ala eealidadcotidiana, Peto, en vittud de exe misino distancia. fento, los valores 0 cresnces de ina comunidad ode un determing 4o grupo socal aparecea abjetivados coro niversoe de sentido en los distinos process artistios. Elare contibuye a ix unlfoe {dn ideologies de los etratos sociales por medio dela objetvidad simile y Hesional que confer alot valores que transmit, En ext Detspeciva, el distanciamiento objetivador del are se muctra como lin pueaietendido en la esfera de fo simbolico entre la singusridad Inrepetble de eada indviduo humana y el universo social en que de- ‘erminados valores juegan un papel efectivo. La pintura de Peas, Bor ejemplo, confiere una objetvdad plstca a determinados valo- fs que van fomando cuerpo cresentemente a1 argo densi fo. El desvelamienta dela Tuereadelo telrico 0 incluso de wl ani "aby ea una sociedad ereciententente tecnoldsia, su papel en el det Dliegue dela vida humana como un eienario de hice sombras, de toce y exallacion o de calamldades 9 dolor, va lgado & un proceso fe objetvacineintensificacion de cetoe valores aceptados J hoy, ‘xrea det final de siglo, como propios por amplisimossecoressocla-{TRAXSFORMACIONES INSTITUCIONALES Y FUNCIONES SOCIALES... 223, 22 ESTETICA 50 «ida contrapuesta de valores, pero en ninguno de los dos casos etre {dens mera urépieaw de lo existent, sto dela confgurasis pag, ica de una propuesta de futuro, en un ena probsblemente corse da como proyecto histricoy en el olro como desing, Peto en am bos, s¢adviarte que los valores estéticamnete trnsmtidestaenton it mas all de fo dado, se afirman como valores tentaivemente ual, esas, Ahora bien, y eie exe segundo aspeco Que guise extrasr ela contraposcin enrePicsssoy Marine sel procedimiento wor. smal» de objetivacon estétca de ceverminados Valores resus bin ‘mente similar en amtos, no es menos cert que las settade sociles {que estan ensu base son enterarsete diferentes. Mientras que ta lat ‘inet Te propuesa de transcendencia de lo dadow eva fase co su seno una acid de subordinacign a los valores de Un ilo ca ‘we la guerra aparece con mis inenddad que nusca,culsieando e pests delaeglorificacins del futuro en un ejrcicio de reproduction = los valores ms tradicional, en Picasso le anseenderta exec. ¥asioldgic respesto a esa stuacion sociale historic se configura sh mulkéacariente como protestay rechazo de Ios valores que hicctoa histricamenteposibe tal estado de cosa, y como puesta en pie de ‘usa alterativa absolutamentedstnta en términos ce valor, Pedra. ‘mos asi decir en defintiva, que el papel de transnsin sibstica de nn a: Plo Paso, bj de a (1960 Jo, a arismo como yao, expresado através Aes, Por ejemplo, el anti = ‘toda ta obra picassiana, = se Cmomparige =f tarscender formal ysnbolcamenetn ado oa ter arco ia apm gra) nan vos oui CO “on eri, poportoudeforSa wr vind Hor us amplisimo nimero de seres humanos. La paloms PETITE 2 b= vada a los valores traccionales, © Dien drigir ee moa ee Fee ey a dindmica social de idenifcacion Que Itanscendencia del arte hacia In eftca de lo existent y Ia antispe, eleacon simbolca dems wetarda como valor por amplos eit: | isn como prayetoendico— de mie is de pencoalin vice so posal bia ome ania acuand samaconeten | [ax nconandoen dae {Ss Seda ete paloma de Peas yla aemacl TASS |) Peo enone yn ime min a conlenci ene a fun {Spaccomo valor Une asd nei eo ciramo de ae | | dementia dela selene rnin inban la pz some Jomo encontrar, por ejemplo, en el furuisma de Mar lores nos lleva a ena nueva funcidn, desempedada tambien port ar Sure cya exakatonabtrnncdelftuoseaesolcss ons 85°07) | esau papelen ia continctn dealers eaide oe nee ‘ieee de la qin oma sapuoin APTOS Scr. P| ta, as eccon en proceo soca de lesmasin a toni a Se pert Stare aciaiecnate | | Maine uence case arma tie Hee come et aime, ra YY | aane: cee ae care decom ia ouapon is Pe TES gunn ue cnaet]} | fet temennigg cain sels caair dente glee uo arg. Por wad, nos mutes ears ony lo que quod pleats lear tae'Laveted is poles se ig cco re ns BS Doe en untied a eee senda ant een encom, Cn “sec en usenet aa SGngun cao eo cotraponconaleana realmente L055 9°13 *) govmas morse. Al conario a fuerza ce radcoe mom seen, Ein siinaiesrgemmrnienes imma | jiunintcamaeuc ce ccna mie no se despega como objetvidad alts Oe igela pazode | S¥mentoen Is insauracién enelunivero ficicio del are dean oder Judit te saci alms como sible Se peeve sherato al queeapeinentamten ue cota ietmunainapoeweracome a bedtas 4 ick aim’ ee ae eed, oe mom [2 om emzak, meeramicay Seine PRODUCCION ESTETICA Y-TECNOLOGIA O ELA CULTURA 225, ex ya, por tanto, que el arte haga simplemente ands ievaders ‘No sx ora ius formas Geatacans puede conve ise fo sci, sino que impuls un reconoimierto del cde mero consul ge dea vida huraana, concibuyendo a 210 ie tr dna Ian hls o fats deo desi eine Pee ino astualizelones, mds o menos nega 00 xeon se fas pasiblidades siempre ableras de lo humor, En reat arte encontamos, asi, una wanscendenci rae. Ei erie que prolonga et la esfera atropolice det tabula aly seme ge soma de estas vidas, ¥ au eviencia tes eas Js esi que a ellzaign elo Ramano eur reuse CHlenguae de ergs hunanas Eo consecenca, are an oe as ropa gee de potent de ormacign dee tama sas iar, contbuyendo Ge seaden sobre Ia que se despiezun ni ae emties S05 jaro problemaiza los rasgos que caracteizan una eisai soil. Desde este punto devil el proses Bee ey scald bore encuenca uno de sus mls 2 bastrio de oerpreciaamente ena dindmica ficional y no pragma solids soporte Pucca sibel de integacion dela indgenes dl Fae at Satca —y por ello mismo socilmente— posible, ania ds eis di celine ose nase putes ect, eso ata conme nite area qs camible ei icon assign, Lain qe oy dia eae core dopo rat nied aa oe a ‘el mur sali, s¥pone ‘por consiguiente aoe ‘ci Wuespras Categorias estéticas actuales sot pasado, Podns. ot i, formar poet oe inoomregecs ae a rein no a mas sin eno dea obras yu cain ct ar emer eet Slade Wate Bessa (33 930,21 29) epraanene gee So acca wo sept deg apo, der emi al ntraneintersamentedieencar yest ieee uta funsién importan- te del comercio del ate. Sepin observa el propio Benjamin's haar Ef st prodcci6n, sino tan sélo en los silos posterior errs Eisen cehgeaa casi eeamene ease te Qu Jutga un papel importante en las osilcion ee rate ecto gate mses ast yen con el desempeno desu funcidn ala jerarqutzacion sus ioe nigh fae pene ate Brande cri ee a say mols ce 2 ct Samanta oe conser taste fos pens extender el espacio estético de la obra original, aoe seach Sts anette aster tenet rina Sa ete furachpealona oi mapa rata me got aceeahaon Bete es Beinmin ha caracteriado lo efectos de smn eatassceett int een 121, PRODUCCION ESTETICA Y TECNOLOGIA © DELA CULTURA ‘Una comecuerla notble de aise dela en el cut me ee ee Que se confee carte orn alc cans si tmpora cs Gonos uray lo Irepenible dew tscads de ns bras sco ¥,smatineamens, Sta eb Sera frase aovainenen say gO © memo plano su fue eroncari en as simple scapas, Silt <3 _vingen a pgs vile hace mas eiaene av tia sie ces un ear, fered Vs 8, Ub ete Fendi oc is mas ates, Ea fect owl senca alo 1 Peg fearon de Tos elone damiticos 9 de ci secu os smo eaten suscepae de elarael6n. 0 Hos temas musicale 2006 Cy arias, acaba tame fot ¥ asic Dr em aco no epi, explsindslo 8 3 co yore dl uiveso deat Le tintin 3 leaner la omic, preemie ues ot wee or Saker, congue pure apesarlo Eu § eat inn emcee tn or Seman fo de ic curate que hacen post su ges Sains» cules Siete, tener ex cunt ge el fence Wa eres etar de ant, o a limon en mayor 0m