¿Porque los testigos de Jehová dicen que Jesucristo y

el arcangel Milguel son los mismos?

En el libro de
los testigos
de Jehova
llamado "Lo
que enseña
realmente la
biblia", en la
pagina 218
ellos tratan
de converser
a las
personas de
que
Jesucristo y
el Alcangel
Miguel son
los mismo,
esto se debe
para
desminuir la
personalidad
de nuestro
Salvador
Jesucristo,
diciendo que
ahorita Jesus
es solo un
simple
Angel.

En Hebreos 1:5 dice "Porque ¿a cuál de los ángeles

dijo Dios jamás: Mi Hijo eres tú, Yo te he
engendrado hoy, y otra vez: Yo seré a él Padre,
Y él me será a mí hijo?"
La palabra de Dios es clara diciendo que a cual de
sus angeles Dios le dijo algun dia "Mi Hijo eres tú",
jamas para que estemos comparando a Jesus el Rey
de reyes con un angel
En Hebreos 1:6 Dice "Y otra vez, cuando introduce al
Primogénito en el mundo, dice: Adórenle todos los
ángeles de Dios. Ciertamente de los ángeles dice: El
que hace a sus ángeles espíritus, Y a sus ministros
llama de fuego. Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios,
por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de
tu reino."
Querido amigo es clara la palabra de Dios, que los
angeles son solo ministradores y adoradores de
aquel que Dios llamó "Su hijo" Jesucristo, DIos el
Padre dice a todos sus angeles "Adórenle todos los
ángeles de Dios.", mas al Hijo "Jesucristo" dice "Tu
trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de
equidad es el cetro de tu reino.", Dios mismo le
llama "DIos" a su Hijo Jesucristo, Porque se cumple
la palabra de Dios que dice en Juan 1:1 "El Verbo era
Dios", Juan 1:14 "Y aquel Verbo fue hecho carne", es
el mismo Jesucristo.
La Biblia testifica: “Porque no sujetó a los ángeles
el mundo venidero, acerca del cual estamos
hablando” —Hebreos 2:5, Mas a Jesucristo, El Padre
le sujeto todas las cosas debajo de sus pies.
Cuando leí un libro de los testigos de Jehová, vi
una pagina que decia"Jesucristo es el mismo
arcángel Miguel", en ese momento doble mis
rodillas a Dios, diciendo "Dios mio, como hago yo
para decirle a ellos que Jesucristo no es el mismo
arcangel Miguel, muestrame Señor", al orar abrí la
palabra de Dios con los ojos cerrados, y me salió el
siguiente pasaje: por esto digo "no es casualidad
Dios estaba hablandome a mi vida" y dice la
escritura que salio.
Daniel 10: 1-21 Y alcé mis ojos y miré, y he aquí un
varón vestido de lino, y ceñidos sus lomos de oro
de Ufaz. Su cuerpo era como de berilo, y su rostro
parecía un relámpago, y sus ojos como antorchas de
fuego, y sus brazos y sus pies como de color de
bronce bruñido, y el sonido de sus palabras como el
estruendo de una multitud. Y sólo yo, Daniel, vi
aquella visión, y no la vieron los hombres que
estaban conmigo, sino que se apoderó de ellos un
gran temor, y huyeron y se escondieron. Quedé,
pues, yo solo, y vi esta gran visión, y no quedó
fuerza en mí, antes mi fuerza se cambió en
desfallecimiento, y no tuve vigor alguno. Pero oí el
sonido de sus palabras; y al oír el sonido de sus
palabras, caí sobre mi rostro en un profundo sueño,
con mi rostro en tierra. Y he aquí una mano me
tocó, e hizo que me pusiese sobre mis rodillas y
sobre las palmas de mis manos. Y me dijo: Daniel,
varón muy amado, está atento a las palabras que te
hablaré, y ponte en pie; porque a ti he sido enviado
ahora. Mientras hablaba esto conmigo, me puse en
pie temblando. Entonces me dijo: Daniel, no temas;
porque desde el primer día que dispusiste tu
corazón a entender y a humillarte en la presencia
de tu Dios, fueron oídas tus palabras; y a causa de
tus palabras yo he venido. Mas el príncipe del reino
de Persia se me opuso durante veintiún días; pero
he aquí (Miguel, uno de los principales príncipes),
vino para ayudarme, y quedé allí con los reyes de
Persia. He venido para hacerte saber lo que ha de
venir a tu pueblo en los postreros días; porque la
visión es para esos días. Mientras me decía estas
palabras, estaba yo con los ojos puestos en tierra, y
enmudecido. Pero he aquí, uno con semejanza
de hijo de hombre tocó mis labios. Entonces abrí mi
boca y hablé, y dije al que estaba delante de mí:
Señor mío, con la visión me han sobrevenido
dolores, y no me queda fuerza. ¿Cómo, pues, podrá
el siervo de mi señor hablar con mi señor? Porque
al instante me faltó la fuerza, y no me quedó
aliento. Y aquel que tenía semejanza de hombre me
tocó otra vez, y me fortaleció, y me dijo: Muy
amado, no temas; la paz sea contigo; esfuérzate y
aliéntate. Y mientras él me hablaba, recobré las
fuerzas, y dije: Hable mi señor, porque me has
fortalecido. El me dijo: ¿Sabes por qué he venido a
tí? Pues ahora tengo que volver para pelear contra
el príncipe de Persia; y al terminar con él, el
príncipe de Grecia vendrá. Pero yo te declararé lo
que está escrito en el libro de la verdad; y ninguno
me ayuda contra ellos, sino Miguel vuestro
príncipe.
Ahora vamos a verificar, si Jesucristo es el mismo
varón que le dijo palabras a Daniel "Y ninguno me
ayuda contra ellos, sino Miguel", vamos a ver como describe
Daniel al Varon que le dijo esas palabras, y lo vamos a comparar con Jesucristo.

Jesucristo lo describen Daniel describe al varon

asi en la palabra de Dios que se le apareció asi
Se menciona vestino de Vestido de lino
lino fino(Ezequiel 9:3) fino (Daniel 10:5)
Como Relámpago (Mateo Como Relámpago (Daniel
24:27) 10:6)
Ojos como de Ojos como de
fuego (Apocalipsis 19:12) fuego (Daniel 10:6)
Sus pies tambien como
Sus pies como bronce
bronce bruñido(Daniel
bruñido(Apocalipsis 1:15)
10:6)
Su voz como
Tambien su voz fué como
estruendo (Apocalipsis
estruendo(Daniel 10:6)
1:15)
Juan cayó como Daniel como desmallado
desmallado ante su ante su presencia (Daniel
presencia (Apo. 1:17) 10:9)
A Juan lo tocó con su A Daniel lo tocó con su
mano despues que mano despues que
cayó (Apo. 1:17) cayó (Daniel 10:9)
Despues que tocó a Juan A Daniel despues que lo
le dijo "No temas" (Apo. tocó le dijo"No
1:17) temas" (Daniel 10:12)
Jesucristo es el Hijo del Daniel lo llamó Hijo de
Hombre(Mateo 24:27) Hombre.(Daniel 10:16)

DIJE GLORIA A DIOS, es el unico pasaje donde se

menciona a los dos en diferencia al mismo tiempo,
Jesucristo "El Hijo del Hombre", habla de que solo
Miguel unos de los principales principes le ayudó a
pelear. Osea son completamente distintas personas.
Nota con respectos Jesucristo le habló a Daniel en
el versiculo 11 en adelante, y le continuó hablando
despues del versiculo 16, le volvió a decir las
palabras del versiculo 13, en el verso 21 "Diciendo
que solo Miguel le ayudaba, en la pelea"."
La sociedad de la Wtchtower enseña que Jesús
existía como el arcángel Miguel antes que viniera a
la Tierra, y se convirtió otra vez en el arcángel
Miguel después de su resurrección. Ellos alegan
que Jesús solo era un hombre cuando Él estuvo en
la Tierra y cuando Él murió, el “hombre” Jesús
cesó de existir, 1. siendo resucitado como un
"criatura espiritual", el arcángel Miguel:
Asi dice un libro de los testigos de Jehova llamado
"Razonando a través de las Escrituras", 1985, 1989,
Sociedad del Vigía Biblia y tratados, p. 216 (edición
en Ingles) dice “Por lo tanto, las pruebas indican
que el Hijo de Dios era conocido como Miguel
antes de venir a la Tierra y también se le conoce por
dicho nombre cuando regresó al cielo, Donde
reside como el Hijo de Dios espiritual
glorificado.” -
Para tratar de probar que Jesús es el arcángel
Miguel, los Testigos de Jehová señalan con
frecuencia a los pasajes como Daniel 10:13 donde
Miguel es visto como “uno de los príncipes
principales” El hecho de que Miguel es “uno de los
príncipes principales,” pero, indica que Miguel no
es único principal principe, sino que hay otros
príncipes. Jesús es más que solo un “Príncipe” o un
“gobernante.” La Biblia llama a Jesús “Rey de
Reyes” y “Señor de Señores.” Apocalipsis 17:14;
19:16) Este titulo indica una autoridad y una
soberanía absoluta algo muy diferente a ser “uno
de los principales príncipes” que se encuentra en
medio de otros de su mismo nivel.
1 Tesalonicenses 4:16 dice, "Porque el Señor mismo
con voz de mando, con voz de arcángel y con
trompeta de Dios…. "Los Testigos de Jehová usan
este verso para tratar de probar que Jesús es el
Arcángel Miguel porque Él viene "con voz de
Arcángel." Pero, el hecho que Jesús venga con voz
de arcángel no quiere decir que Él es el arcángel
Miguel. Por otro lado, el mismo versículo dice
que también viene con trompeta de Dios, pero
nosotros no utilizaríamos este pasaje para decir
que eso significa que Él es Dios usando el mismo
razonamiento. En 2 Tesalonicenses 1:7-8, nosotros
leemos que “…cuando se manifieste el Señor Jesús
desde el cielo con los ángeles de su poder, en llama
de fuego…” Eso nos da a entender que Jesús
vendrá junto con el ángel que da el grito. En
Zacarías 14:5-6, leemos que Jehová Dios “y vendrá
Jehová mi Dios, y con él todos los santos Y
acontecerá que en ese día no habrá luz clara, ni
oscura.”. Cuando comparamos este pasaje de la
venida de Jehová con la venida de Cristo descrita
en 2 Tesalonicenses 1:7 y Mateo 24:29-31, es obvio
que la venida de Jehová en Zacarías es la de Jesús
que vendrá con “sus ángeles” en Mateo 24 y 2
Tesalonicenses.
Cuando los Testigos de Jehová tratan de probar
que cuando Jesús utilizaba el título “Hijo de
Dios,” , Él solamente estaba utilizando una frase
común para los ángeles y citan como prueba Job
38:7 en donde a los ángeles se les llama hijos de
Dios. Sin embargo, Hebreos 1:5 declara, “Porque ¿a
cual de los ángeles dijo Dios jamás: ‘MI HIJO
ERES TÚ, YO TE HE ENGENDRADO HOY’ y otra
vez, ‘YO SERÉ A ÉL PADRE Y ÉL ME SERÁ A MÍ,
HIJO.?” Ya que la Biblia no se contradice a si
misma, es obvio que Jesús es llamado “Hijo de
Dios” en un sentido diferente al de los ángeles
cuando se les llama “hijos de Dios”.
Históricamente, los Judíos entendían el termino
“hijo de...” significando “de la orden de.” (ver 1
Reyes 20:35; Nehemías 12:28) Por esta razón,
cuando Jesús declaro ser el “Hijo de Dios” (Juan
19:7), los Judíos trataron de apedrearlo por
blasfemia (Levítico 24:16) ya que ellos entendían
que Él estaba declarando ser “de la orden de Dios”,
y como resultado, declarando ser Jehová Dios.
(Juan 5:18) En Isaías 46:9, Dios declara, “Yo soy
Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a
Mí.”
El término “unigénito” no quiere decir
necesariamente que Jesús fue creado. Cuando
Jesús es llamado el “unigénito de Dios” en Juan
1:18, este término es usado para referirse a la
singularidad de Cristo como Dios. Originalmente,
se pensó que el término monogenese (monogenhV)
surge de monos (monoV) que significa “solo” y
gennao que significa “engendrado.” Pero, una
investigación más detallada demostró que el
término genese es derivado no de gennao, sino
más bien de genos que significa “clase” o “tipo.”
Por lo cual, cuando la Biblia se refiere a Jesús como
el “unigénito Hijo de Dios,” está literalmente
diciendo que Jesús es el “unigénito, solo único
Dios.” (ver Juan 1:18, Nueva Versión Internacional,
(La Biblia de las Américas o Interlinear La cueva
Griego-Español, y Traducción Nuevo Mundo de Los
Testigos de Jehová)
Claramente, Jesús nunca fue el arcángel Miguel
antes que viniese a la Tierra, ni fue resucitado como
“una criatura espiritual”—el arcángel Miguel.