Evaluación Final 1ª Unidad 8° Año

Lengua y Literatura

Nombre: _______________________________________________ Curso: ___________________

 Analiza ambas lecturas y completa

Texto 1:
Ramayana (texto antiguo de la India)

DE CÓMO EL GANGES DESCENDIÓ DEL CIELO

Temerarios como el que desafía al tigre en su guarida, el que despoja el hijo de
corta edad a su madre y el que interrumpe al sabio en su profunda
meditación. Los sesenta mil descendientes del rey Sagara, que, encontraron la
muerte, como las aguas tumultuosas llenan los valles después de la estación de
las lluvias, poblaban la tierra, y en su ingente número no se asemejaban a una
familia de hermanos, sino a un terrible ejército.
Los sesenta mil príncipes, hijos todos de un mismo padre, con el ruido de
sus trompas de caza atronaban las selvas. Temblaban las montañas, las fieras
se dispersaban, y los piadosos ascetas que viven solitarios en el bosque se
ocultaban en las cuevas profundas. Las cacerías de los príncipes sagaritas se
asemejaban a una guerra asoladora. Ellos solos hubiesen podido tomar una
ciudad populosa; todos ellos, guerreros de estirpe regia, profusamente
adornados, manejando el arco y la jabalina, se movían uniformemente por
propio impulso como bandas de patos salvajes. No temían el desierto ni el país
extraño, pues todo lo poblaban con su número aterrador. Nada resistía a su
ímpetu.
Uno solo, de entre todos los hombres que presenciaban, asustados, el avance de los hijos de Sagara,
permanecía indiferente, sin dejarse avasallar por el temor. Era el sabio Kapila. Su mente estaba sumergida en las
brumas de la meditación o se elevaba de pronto hasta las más altas verdades. Sus oídos permanecían insensibles y
su vista no se fijaba en las cosas de la tierra. Arrebatado en la soledad, habitaba en la alta cumbre de una
montaña que dominaba la extensa llanura del noreste, y asistía, sin inmutarse, al griterío de los sesenta mil
guerreros que se agitaban como hormigas a sus pies.
Pero no bastó a los imprudentes jóvenes con inundar la llanura donde se hallaba en meditación el
sabio. Pronto sonaron las roncas conchas de caza; el relinchar de los corceles atronó el recinto sagrado, y.
Semejantes a las abejas que se dirigen en columna hacia su panal, llenaron con sus pisadas y sus gritos el elevado
bosque en cuya profundidad estaba Kapila.

Texto 2
Gilgamesh(Texto de Sumeria)

Tablilla I
Aquel que vio todo hasta los confines de la tierra, que todas las cosas experimentó, consideró todo con
sabiduría [..]. Lo oculto vio, desveló lo velado. Informó antes del Diluvio, llevó a cabo un largo viaje,
cansado y derrengado. Todo su afán grabó en una estela de piedra. De la terraplenada Uruk el muro
construyó, del reverenciado Eannal, el santuario puro.
¡Contempla su muralla exterior, cuya cornisa es como el cobre! ¡Mira la muralla interior, que nada
iguala! ¡Advierte su umbral, que de antiguo viene!
Acércate a Eanna, la morada de Istar, Que ni un rey futuro, ni un hombre, puede igualar. Levántate y
anda por los muros de Uruk, Inspecciona la terraza de la base, examina sus ladrillos:
¿No es obra de ladrillo quemado? ¿No echaron sus cimientos los Siete Sabios?

Tablilla III
Él se lavó la sucia cabellera, acicaló sus armas, La trenza de su pelo sacudió contra su espalda. Arrojó sus
manchadas (cosas), se puso otras limpias, Se envolvió en un manto franjeado y se abrochó un ceñidor.
Cuando Gilgamesh se hubo puesto la tiara, la gloriosa Istar levantó un ojo ante la belleza de Gilgamesh:
«¡Ven, Gilgamesh, sé tú (mi) amante! Concédeme tu fruto. Serás mi marido y yo seré tu mujer. Enjaezaré
para ti un carro de lapislázuli y oro, cuyas ruedas son áureas y cuyas astas son de bronce. Tendrás
demonios de la tempestad que uncir a fuer de mulas poderosas. En la fragancia de los cedros entrarás en
nuestra casa. Cuando en nuestra casa entres, ¡El umbral (y) el tablado besarán tus pies! ¡Se humillarán
ante ti reyes, señores y príncipes! El producto de colinas y de llano te ofrecerán por tributo. Tus cabras
engendrarán crías triples, tus ovejas gemelos, tu asno en la carga sobrepujará a tu mula. Los corceles de
tu carro serán famosos por su carrera, tu buey bajo el yugo no tendrá rival!»
Gilgamesh abrió la boca para hablar, diciendo a la gloriosa Istar:
«¿Qué te daré para que pueda tomarte en matrimonio? ¿Te daré aceite para el cuerpo y vestidos? ¿Daré
pan y vituallas? comida digna de la divinidad, bebida propia de la realeza.

Actividad Texto 1 Texto 2

Título

Origen

Héroe
(nombre y características)

Armas y medio de transporte

Contrincante

Hazaña

A partir de las lecturas, responde:

a. ¿Qué es la epopeya?
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 b. ¿Quién es el personaje principal de una epopeya? ¿Cuáles son sus características?
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c. ¿Qué elementos te hacen reconocer a ambos textos como fragmentos de una epopeya?

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A continuación une las parejas de oraciones con los marcadores que te parezcan más adecuados, para mantener
la cohesión.

1. Su familia estaba preocupada______________ ella no salía de su habitación.

a. pero
b. por ello
c. pronto
d. ya que

2. Animales y plantas morían sin esperanza ______ la sequía secó todos los abrevaderos.
a. Debido a
b. Debido a que
c. Por ello
d. Pero

3. Iré al cine por la noche ______ hoy no tengo ningún compromiso en mi agenda
a. Y
b. Ni
c. Puesto que
d. Luego

4. La sociedad, que nos ofrece tantas posibilidades exige, _______________, enormes sacrificios. Numerosas
personas encuentran en ella bienestar, riquezas y satisfacciones; _______________, para otras, nuestra sociedad
se convierte en un doloroso infierno.
A) por una parte de este modo
B) también pero
C) de cierta manera además
D) por consiguiente en tanto
5. El soporte tradicionalmente más conocido para los que vivimos en el mundo actual es el
papel,_______________, si tomamos en perspectiva la historia de la humanidad, es un soporte relativamente
“reciente” y se vulgarizó _______________ se inventó la imprenta, ya que anteriormente se habían usado otros
soportes, _______________ la arcilla, la seda, el papiro y el pergamino.

A) pero donde entre otros,

B) por eso cuando como
C) en todo caso mientras con
D) a pesar de que cuando por ejemplo,

Mundos Narrativos: identifica correctamente la alternativa

6. “Nos embarcamos en Bristol el día 4 de mayo de 1899, y navegamos sin inconvenientes hasta las Indias Orientales. Allí un
furioso temporal nos sorprendió y nos arrojó al noroeste de la Tierra de Van Diemen (…). Doce hombres de nuestra
tripulación fallecieron a consecuencias de las fatigas y de la deficiente alimentación, el resto quedó en muy malas
condiciones.”

El mundo presentado en el texto anterior es

A) utópico C) mitológico
B) realista D) fantástico

7. Señala el tipo de mundo narrativo presente en el siguiente texto:

"Cuando el niño fue a la escuela, hacía mucho tiempo que el sol y la lluvia habían desbaratado el gallinero. El ángel andaba
arrastrándose por acá y por allá como un moribundo sin dueño. Lo sacaban a escobazos de un dormitorio y un momento
después lo encontraban en la cocina. Parecía estar en tantos lugares al mismo tiempo, que llegaron a pensar que se
desdoblaba, que se repetía a sí mismo por toda la casa, y la exasperada Elisenda gritaba fuera de quicio que era una desgracia
vivir en aquel infierno lleno de ángeles."

(Gabriel García Márquez. Un señor muy viejo con unas alas enormes)

A. Onírico C. Mítico
B. Real maravilloso D. Cotidiano

8. ¿Qué tipo de mundo presenta el siguiente texto?

"En la tierra no había nada. Un espíritu poderoso vivía en el aire y aplastó a los de menos poder que se rebelaron,
convirtiéndolos en montañas y volcanes y a los arrepentidos en estrellas".

A) Maravilloso. C) Fantástico.
B) Mítico. D) Utópico

9. “En un alba sin pájaros el hombre vio cernirse contra los muros el incendio concéntrico. Por un instante pensó refugiarse en
las aguas, pero luego comprendió que la muerte venía a coronar su vejez y a absolverlo de sus trabajos. Caminó contra los
jirones de fuego. Éstos no mordieron su carne, éstos lo acariciaron y lo inundaron sin calor y sin combustión. Con alivio, con
humillación, con terror, comprendió que él también era una apariencia, que otro estaba soñándolo.”

Jorge Luis Borges, Las ruinas circulares. (Fragmento)

¿Qué tipo de mundo se presenta en el fragmento anterior?

A. Fantástico C. Mítico
B. Real maravilloso D. Cotidiano

10.Señale la situación de interacción comunicativa que NO corresponde a un discurso

argumentativo:

a. Una discusión en un seminario acerca de OVNIS.

b. Declaración de principios de una organización humanitaria.
c. Un debate televisivo acerca de la situación del fútbol chileno.
d. Un afiche publicitario de un aceite marca determinada.

“Siempre se ha dicho que la gran diferencia entre hombres y mujeres, es que las mujeres
están destinadas a la procreación y los hombres a la mantención económica del hogar. Sin
embargo, esta es una distinción que se sustenta en cuestiones culturales y no biológicas.
Todos sabemos que en la gestación de un niño participan los dos sexos y, por lo tanto,
desde esta perspectiva ambos están destinados a la procreación.”

11. ¿Cuál es la premisa o tesis que discute el texto anterior?

a. Las mujeres están destinadas a la procreación.

b. Las mujeres culturalmente están destinadas a la procreación.
c. Los hombres y las mujeres son muy parecidos biológicamente.
d. Los hombres y las mujeres están destinados a la procreación.

12. Indica la alternativa que contiene la tesis del siguiente texto.

“Sería un error privatizar Codelco. Lo que hay que hacer es internacionalizarla, y en mi gobierno ha habido un
intento muy significativo para apuntar hacia esa dirección, porque eso le permitirá pensar mucho más en el
ámbito mundial y obtener más beneficios”.

a. Codelco debe internacionalizarse.

b. La privatización de Codelco.
c. La internacionalización de Codelco traerá más beneficios.
d. Codelco debe privatizarse.

13. Una tesis es:

a. El punto de vista que afirma un emisor.

b. Una razón que entregada para afirmar su punto de vista.
c. Un tipo de tema.
d. El punto de vista del público.

14. Llamamos argumentación a:

a. Las razones que da el emisor.

b. La tesis que sostiene el receptor.
c. La base que sostiene el protagonista.
d. El conjunto de razones que plantea el receptor.
 15. Producción de texto expositivo: a partir de este esquema, debes producir un texto cuyo propósito sea
entregar información y conocimientos sobre los mundos narrativos:

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